Особую благодарность хочется выразить человеку, который терпеливо сопровождал меня все дни моего прибывания в Питере. Поистине он подарил мне незабываемые четыре дня!

Читать далее...

Серия сообщений "Санкт-петербург":
Часть 1 - Санкт-Петербург
Часть 2 - Стрелка Васильевского острова
Часть 3 - Cады Санкт-Петербурга
Часть 4 - Всe, что есть
Часть 5 - Казанский собор
Часть 6 - Исакиевский собор

Санкт-Петербург

С сегодняшнего дня начинаю публиковать заметки своего путешествия по России, которое я, наконец-то осуществила  в 2006 году. Долгое время я ничего не могла написать из-за переполнявших меня эмоций. Во время поездки яркое впечатление от общения с людьми, вытеснили впечатления от достопримечательностей. Отодвинув их на второй план.

Теперь, хочется восстановить всё в памяти по порядку.

Самолёт приземлился в Пулково. В Питере  меня ожидали интересные встречи с творческими людьми, с которыми мне посчастливилось познакомиться на стихире...

Читать далее...

Серия сообщений "Санкт-петербург":
Часть 1 - Санкт-Петербург
Часть 2 - Стрелка Васильевского острова
Часть 3 - Cады Санкт-Петербурга
Часть 4 - Всe, что есть
Часть 5 - Казанский собор
Часть 6 - Исакиевский собор

По чину мужа

 

Ища себе по чину мужа

Я вывод сделала:  муж-чина,

Практически, вообще, не нужен,

Ведь  чаще чин его – ли-чина!

 

На свете нет такой при-чины,

Чтобы кру-чиниться о муже,

Когда поймёшь, что все муж-чины

Любого чина – редьки хуже...

 

И редкий баловень судьбины

Сидит у очага в покое:

Рога на стенке, а мужчина

Не на охоте...Где такое?!

 

На перевес всегда дубинка,

А чин в засаде, у ловушки,

И даже плохонький мужчинка

Но рыбу удит закидушкой...

 

Залёг на время на диване?!

Знать грезит новою победой!

Пока находится в нирване

Ты с ним обедай и беседуй...

 

Пусть ноги от ушей и спинка,

В порядке зад, живот и глазки,

Он всё равно возьмёт дубинку

И воевать уйдёт, как в сказке...

 

Иль чином не дорос до мужа,

Иль муж не дотянул до чина,

И обладать талантом нужно,

Чтобы из двух слепить муж-чину...

Чин-чин, друзья мои, с почином!

Пью за пространство и свободу!

Не нахожу такой причины,

Чтоб в воду лесть не зная броду...

****

Живи со старицей – старик!

Юнец, не бегай за старухой!

Но в мире приключился бзик

Не просыхает ум под мухой...

 

Посмотришь, старый ловелас

Играет в куклы с юным телом,

Старуха, старческий маразм,

С юнцом за деньги делит смело...

 

Нормальным девушкам, увы,

Упрёк, намёки: дайте-нате...

И если «НЕТ!», то вы – больны!

Разменивают честь в кровати...

 

Весь мир бардак: реклама, счёт,

Кутёж, игра, да с виражами:

На небоскрёб элита прёт,

И суррогадит тиражами...

 

Любовь...Без опыта?! Ни-ни...

В НИИ почешутся затылки

Наш век растёт не на любви –

На сексе...

И не сняв ботинки...

***

Всё о боге Тоте. Часть II

 

Всё о Боге Тоте. Часть II

 

Итак, бог Тот в древнем Египте носил совершенно другое имя, а именно: Джа-ху-ти

Тот он стал благодаря, опять же, древним грекам, которые очень трепетно относились к древнеегипетской культуре. Однако, у древних греков был свой «Тот» - бог Гермес (если верить учёным). Но мы с вами, всё начинаем познавать от истоков, с самого нуля, поэтому не станем обращаться к иным источникам, когда у нас есть главный Источник – божий.

А Он явно наталкивает нас, обратить внимание, прежде всего, на имя Джа-ху-ти, состоящее из трёх имён, а это уже знак некого триединства:

1. Джа от Джет – скипетр славы, входящий в составляющую часть ключа Жизни Анх. Скипетр, который одновременно служит и рукояткой ключа-креста и основанием или осью бога Осириса и Мина, а теперь и составляющей имени бога Тота.

 

 

Джа-Ху-Ти

Средняя составляющая часть имени Ху относится к олицетворению божественного Слова –«Ху- бог, олицетворяющий божественное слово.»

Сравните : Ху-до-жник Слово доходит до «О» и выжигает образ;  Ху-до _ Слово в образе – худо, так как неизречённое, став изречённым, исказило смысл;  Ху-дой – неся духовный смысл Слово приняло образ плоти и принято плотским умом, как плотское, будучи духовным...

И третья составляющая Ти – Тиет, как символ откровения Тайны.

Вот мы и познакомились с сутью бога Тота – ДжеХуТи!

Читать далее...

 

***

Существа, на  Земле,  удивительно тканны,

Плотяные  шелка растворяются в цвете,

Вот кузнечик один, выходя из нирваны,

Взором – точкой  в глаза мне нацеленно  метит.

 

Но мой глаз много больше зелёного тельца,

Как же он обнаружил, где смотрит живое?!

Разве можно на Тайну когда насмотреться

И постигнуть её до конца нам с тобою?!

***

http://www.liveinternet.ru/users/lora_bern/post231927048/

Око и глаз

Притча

Спросил ученик Учителя: в чём отличие ока от глаза?

И Учитель ответил ученику: Спроси об этом Око!

Ученик обратился к Оку и оно ответило:

О бесконечности к «о» человека – это О-к-о, а глаз – это изнутри во вне лаз, потому он там, где  лаз и г-лаз. Око взирает в знании и рае, где Ра есть, потому и в-з-и-рает истинным Светом Знания, а глаз, через свой лаз, как несчастный вор носит разный сор...зрит, но ничего не видит...

Когда глаз закроет лаз и внутрь посмотрит в Нут три, прозрев, увидит. Про Зреет, где "о" зреет и  с «О» зреет...

И "о" станет ОКОМ!

 

Ученик всё понял...А вы?

 

Притча о жестах

 

Давно это было, когда ничего ещё не было, а были только жесты и очи, которые на жесты смотрели. Вот смотрит Око на Жест и понимает, что Жест недобрый, знать для ока этот жест – жест-окий, если жест вверх – вы с окий; если вниз – глубь-окий, а иногда вокруг смотрит око и понимает, что есть око-ло него, но стоит оку увидеть деву, как око чувствует, что оно становится маленьким глазиком – очком и понимает око, что перед ним дев-очка,

Так вот на жестах люди вникали в суть вещей...

Чаще всего глаз в оконо ищет лаз...

В наше время зрят больше глазом, а оком – окоём не позволяет...

Зрение - зря ни ем, а кто ест, в том и Око есть.

Где «О» к «о» - «О» бесконечности к «о» маленькой единичной душе обратилось и взирает. В Едином  Ра даёт – Свет Истинный.

Притча о Притче

 

 

При тщательном поиске драгоценностей, следует хорошо потрясти кошелёк-самотряс: глядишь и выкатится, хоть один талант из кошелька.

Так одна Душа взяла свой пустой кошелёк и стала трясти. Трясёт потрясёт, но ни цента вытрясти не может...

Задумалась Душа...загрустила...

И пошла она по Свету Знания в поисках волшебного кошелька.

Смотрит душа, лежит на земле старенький затёртый местами, кошелёк. Поднесла она его к глазам – стар и небогат, потрясла Душа кошелёк около уха, а он – к-оше-лёк - к уху лёг и звякнул талантом. Тряхнула душа раз другой и вытрясла к ушку кучку...

Так и пошло у неё всё на лад. Главное кошелёк сам "о" тряс возле ушей трясти следует...Ох и много даров тот унаследует...

Так при тщательном рассмотрении тща тельного, можно найти нечто необыкновенное.

*

При тща(нии) – старании,  

Как русский достаток от тюркского дастархана произошёл

 

Притча

 

При-гласил тюркский хан русского царя на туй. Туй – это пир горой!

При гласе был и ханский пыл...

Тюркский хан перед русским царём раскинул свой дастархан и стал потчевать.

Да так пот-чевать, что пот с чела  течь.

Сто разных блюд на дастархане и в дар столько же царю дали...

А русский царь глядя на дастархан, смекнул, как богатство ханское назвать по-русски – и сказал он: ДОСТАТОК! Это – дастархан!

Наелся, напился русский царь и домой поспешил.

До ста точно – это достаток. (до-ста-точно)

А, что менее ста – недостаток...

Дастархан – дас-стол, тар – дар, хан – царь с тюркского;