Ссылка

http://www.proza.ru/avtor/sherbinin
Здесь киноповесть моя о Владимире-Крестителе. Может, будет интересно...

Серафимъ


Много лет назад,в Питере, когда я с неофитской ревностью ходил в храм на каждую службу в течении 2-х лет, ко мне три ночи подряд приходил сатана. Лицо его было совершенно, абсолютно без изъянов - прямой нос, белая кожа, огромные холодные глаза и прическа - волосок к волоску.Он был дьявольски красив. Но каждый раз я просыпался в ужасе, со страшным седцебиением и не мог заснуть до утра. На третью ночь все случилось также как и в предыдущие две. Я открыл глаза и понял, что не могу вдохнуть и выдохнуть. Я видел потолок своей комнаты, окно напротив, я сознавал, что проснулся, но дышать не мог. Я попытался поднять руку, чтобы перекреститься, но не мог пошевелиться. Я судорожно попытался вспомнить молитвы, хотя бы "Господи помилуй", но все слова стерлись из моей памяти. Я понял, что умираю. И когда в глазах уже было темно, я выдохнул одно слово: "Серафимъ!". И начал дышать.
Потом оказалось, что это был первый микроинфаркт...
Но с тех пор я очень почитаю преподобного Серафима Саровского. И духовник у меня был с Серафимовского кладбища - отец Василий...

На краю

Только человеку, стоящему на краю пропасти, открывается близость и реальность погибели. Тому, кто идет по ровной тропинке под ласковым солнцем, это трудно понять. Ему кажется, что путь будет долгим и беспечным; что над ним всегда будут петь птицы и шелестеть листва. Ему нет нужды кричать: помоги! Спаси!.. И даже нет желания благодарить, потому что солнце, радость, покой даются даром, ни за что. И только внезапный смерч беды или болезни открывает перед его взором бездну. Тот, кто в двух шагах от погибели, больше всего жаждет чуда и спасения;и тот, кому не способен помочь ни один человек, находит веру и упование в Боге. Это не значит, что мы должны стремиться к краю. Просто нужно помнить всегда "как опасно ходим"; что погибель близко, но Господь еще ближе...
Он спасет...

Не судите

Не судите строго злых - они не знают великую сладость доброты.
Не судите гордых и самонадеянных - их сердца пусты от благодати, они никогда не услышат голос небес, потому что в их ушах только свой голос.
Не судите жадных и завистливых - они уже здесь вкушают горечь бездны.
Не судите властолюбцев - им никогда неведома власть настоящей любви.
Не судите лжецов - ворота истины закрыты для них навечно.
Не судите проповедников цинизма и пошлости - они ползают по плоскости, считая мир двухмерным - без глубины и высоты.
Да, и вообще, никого не судите: тогда познаете легкость души и светлость взгляда...

Помощь свыше

Мы хорошо видим в своей жизни скорбь и несчастья, а светлого и доброго почему-то часто не замечаем. Сама жизнь - это уже великий дар, и солнце поутру, и теплый дождь, и голос ребенка, и улыбка матери. А сколько светлого, приятного происходит каждый Божий день! Мы считаем это нормальным, естественным; мы даже не думаем, что это дар свыше, а поэтому не благодарим. Нам и тогда кажется, что мало получаем благодеяний, что все вокруг плохо. Зато когда приходит настоящая беда, начинаем кричать о несправедливости, о жестокости судьбы. Мы теряем веру в милосердие Божие, утрачиваем смысл жизни, впадаем в безнадежность и отчаяние; говорим: никто не поможет нам! Хотя в самый лютый час небеса посылают нам некое утешение, и показывают истинную суть вещей. Это дорого стоит.
Будем же воспринимать все неприятности как неизбежность земного пути, и станем искать свет в каждом проявлении жизни. Так глаза наша отвыкнут от тьмы и привыкнут к свету. Да, узрим Свет Христов!..

Легкое бремя

Любить приятнее, чем ненавидеть; носить в душе своей мир лучше, чем постоянно раздражаться, завидовать и обижаться; жизнь скромная свободней, чем стяжательство и богатство; делать добрые дела легче и радостней, чем кому-то вредить и пакостить; красота помыслов и поступков возвышенней, чем повседневные грубость и хамство; слова чистые полезней для сердца, чем гнилые и бранные...
Так отчего мы отвергаем легкость пути духовного и выбираем тяжкое бремя греха?..

Остывшие сердца

Не горело ли сердце наше, когда душа впервые прикоснулась к свету Божественному? Мир окрасился в яркие тона, любовь захватывала дух и распространялась на всех без исключения; вера была живой и несомненной, а молитва белой птицей взмывала ввысь, питаясь сладчайшими плодами из райского сада!
И где теперь все это? В жизни серость и пустота, внутри раздражение с осуждением; светильник веры гаснет при малейшем дуновении скорбей или сомнений, от слов осталась только оболочка.
Мы, конечно, направляем стопы свои в храм, но это стало делом привычки, а не внутренней потребности. Мы больше смотрим по сторонам, замечая чужие недостатки и грехи, а своего окаянства не чувствуем и не видим.
Сердце остыло, но нужно верить, что не навсегда. Вера не только от нас зависит, но и от Божественного произволения. Бог иногда оставляет наше сердце, чтобы мы почувствовали в полной мере всю тяжесть безблагодатного одиночества на этой земле, чтобы всей своей сутью снова возжелали света небесного.
Нужно верить, терпеть и ждать. Светильник сердца возгорится, как в наши первоначальные времена, и мы снова вкусим благодать.
Навсегда, на веки вечные...

Avenue_J, в юности своей любил я одну женщину, любил безнадежно. Все друзья кричали мне: брось ее, разве ты не видишь, что она такая-рассякая, ты погибнешь! Я почти погиб, но друзья были не правы, потому что любовь открыла мне совершенно другой, удивительный мир, которым я живу до сих пор.
Я живу в церкви всю свою сознательную жизнь, так бабка меня воспитала, и, конечно, вижу много недостатков. Но я люблю. Люблю неспешный ход богослужения, люблю церковно-славянскую вязь слов и пение, иконы и фрески, люблю Сергия преподобного и Серафима, Иссака Сирина и Григоря Богослова. Мне повезло: я видел в своей жизни не менее десяти совершенно святых, Божиих людей, внутренняя красота которых светилась на их лицах. Не все они были монахи или священники, но все жили церковными Таинствами и богослужением.
Вне церкви я не встречал таких людей, хотя в силу своей профессии общался со многими: и с шейхами, и с шаманами, и с убежденными атеистами (при этом очень хорошими людьми).
Я люблю, а разве можно переубедить человека, когда он любит?
Я воспитан так, а разве кто-то со стороны может сказать: твои родители были плохими воспитателями, давай, я перевоспитаю тебя. Поздно...
Я стараюсь не навязывать своей веры ни в обычной жизни, ни здесь.
Говорю о вере не потому, что желаю проповедовать, но потому что я ей живу, а "уста глаголют от избытка сердца".
Среди моих друзей есть разные люди, в том числе и иудеи, и мусульмане, и те, кто увлечен восточными учениями, и совсем юные современные рас-попсовые. Если им интересно читать мои не всегда веселые и не всегда бесспорные строки, то это хорошо.

Наоборот

Один монах-простец сказал мне в свое время: "Чтобы угодить Богу, делай не то, что тебе хочется, а все наоборот: хочется выпить - не пей, хочется закурить - не кури, соблазняет красота женщины - гони соблазн, хочется разбогатеть - садись на воду и хлеб, хочется ответить обидчику - не отвечай, хочется поговорить и поспорить - молчи и не спорь. И помыслам своим не верь: приходит мысль, что ты умен и талантлив - не верь, кажется, что человек перед тобой плох - не верь, думается, что все напрасно и спасения нет - отрежь решительно эту мысль. Делай же то, что трудно: лень молиться - бей поклоны, одолевает сон - бодрствуй, трудно расстаться с какой-то вещью - отдай последнее..."
Что-то есть в этой незатейливой мудрости. Надо попробовать...