Каждый видит что-то свое в этом Мире. У каждого свой взгляд на него, и каждый пытается показать окружающим свой Мир.
Именно так может охарактеризовать увиденное пришедший на 3 Московскую биеннале современного искусства в центре «ГАРАЖ».
Выставка начинает поражать пришедшего с первых же экспонатов. Казалось бы, что может означать центрифуга, монотонно крутящаяся вокруг своей оси? Ничего. Именно так написано под ней. Каждому предложено увидеть в ней то, что ближе его душе. Я лично увидел в ней Мир, а две маленькие вертушки, крутящиеся на ней в противоположную сторону, - это мы, люди. Это мои мысли, но кто знает, что подумала стоявшая рядом со мной девушка, завороженно смотрящая на нее.
Биеннале поражает своей разнообразностью. Здесь можно найти и фонтан, выстреливающий слова из воды, символизирующий Средства Массовой Информации, можно найти комнатку с подключенными электрогитарами, по которым прыгают птицы, создавая при этом своеобразную ритмическую картинку. Но несмотря на свою разнообразность выставка очень структурирована. Так посетитель, начиная с почти не несущих смысловой нагрузки экспонатов, проходя глубже по выставке находит все более насыщенные постановки и картины. Чего стоит хотя бы стилизация под мертвую тушу быка, свисающую с потолка. Что это значит? Каждый придумал себе множество объяснений: сравнил с гниющим Миром, подвешенным правителями за ноги, с человеком, управляемым рутиной жизни и подобные тому вещи. Но, прочитав пояснение, приходишь в недоумение. Автор говорит, что это сплетенные в пылу любви тела. Откуда это взялось? Неизвестно. Именно в этот момент впервые приходит мысль, записанная как тезис в сием опусе.
По пути между галереями выставки неожиданно попадаешь в комнатушку, посвященную «народному дворнику России» Б.У.Кашкину. Его творчество выделяется из контекста всей выставки. Это человек, который пытался сделать мир лучше, говорил о пацифизме, жил на улице, сочинял стихи на основе уже написанных. Кашкин умер в 2005 году, и эта экспозиция создана специально для того, чтобы люди узнали о гениальных людях, работавших и работающих в провинции. Бесполезно пытаться описать эту комнату, ее нужно просто увидеть, чтобы понять.
Завершает всю эту феерию современного искусства заставляющая остолбенеть, ужасающая постановка. По огороженному коридорчику ездят инвалидные коляски на пульте управления, в которые посажены макеты мертвых людей, выполненные настолько реалистично, что становится страшно, когда коляска подъезжает прямо к тебе.
Центр современной культуры «ГАРАЖ» - одно из главных мест для проведения подобных выставок. Сюда уже несколько лет свозятся лучшие постановки со всего мира. И все это делается для того, чтобы “Повысить образовательный уровень, понимание и оценку современного искусства в обществе“. Поэтому билет сюда не будет стоить больше двухсот рублей, за что огромное спасибо организаторам.
Закончить хотелось бы уже прозвучавшей мыслью. Почти невозможно описать происходящее на выставке. Чтобы понять ее, нужно оказаться в Москве на улице Образцова,19а самому.
18/10/2009

Взрослые часто удивляются, глядя на внешний вид современных подростков. Есть среди них и такие, кого облик сегодняшних «teenов» не просто удивляет, а возмущает до глубины души, вызывая категорическое отторжение. В ответ на это хочется сразу сказать: не судите обо всех, увидев одного–двух непривычно одетых подростков. Что же касается остальных, то различные модные кеды-тапки, мешковатые джинсы, кофты просто очень удобны. Если кто-то сомневается, можете проверить. И, хотя слово «модный» мне лично противно само по себе, смею признаться, что большинство из нас носит узкие джинсы и клепаные браслеты на руках только потому, что это модно.
Конечно, есть ребята, подражающие своим кумирам. Жаль только, что они слепо подражают им, не двигаясь вперед самостоятельно. Однако нередко кумиры – достаточно умные люди, чтобы вывести на правильную дорогу своих фанов.
Что же касается непривычной одежды подростков, то чаще всего все дело в субкультурах, к которым они принадлежат. Это страшное, для многих родителей, слово – субкультура – на самом деле безобидно, если за своим чадом хоть немного следить. Допустим, российские готы – вполне адекватные, добрые и безобидные ребята, облик которых превращается в самый обыкновенный, стоит им только переступить порог дома. Что же касается разговоров о суициде, к которым склонны готы, то смею заверить – это все ерунда. Сколько бы они об этом не говорили, ничего подобного не произойдет, а хмурость на лицах может свидетельствовать лишь о сильной усталости и неопределенности в отношениях с противоположным полом. Естественно, есть фанатики, которые проводят различные ритуалы и тому подобное, но уверяю, все реальные «true» (так принято себя называть в подростковой среде, когда говорят о «настоящих» или о «позерах») будь то готы, эмо или еще кто-либо давно сидят по психушкам. Так что запрещать подросткам самовыражаться не стоит, этим родители лишь могут испортить с нами отношения. А на счет опасности не волнуйтесь, ничего не произойдет, если конечно вы будете в курсе происходящего в этой субкультуре.
Единственное, на что мы плохо реагируем и бросаемся, чем так пугаем обычных людей, это когда нас всех, из-за недопонимания, называют «эмо». Уважаемые, человек, отрастивший удлиненные волосы и завесивший лицо челкой, вовсе необязательно эмо!
В завершение хочу лишь выразить свое огромное удивление непониманию значения молодежных направлений. Подумайте сами, во времена, когда вы были такими же, как и мы, тоже существовали различные субкультуры (хотя такого вычурного названия, если я правильно понимаю, не было). Ведь вы тоже общались с хиппи, байкерами, рокерами… А панки, которые сейчас всех так пугают, существовали еще в прошлом веке. Вспомните, как модно было девушкам иметь парня байкера, а ребятам – подругу металлистку. И не ищите сложных путей – у всех в наше время под рукой есть Интернет, с помощью которого можно начать знакомство с миром вашего ребенка. Действуйте!