оп-оп вино, оп-оп и кровь, оп-оп хлеб, оп-оп и тело, оп-оп разбойник, оп-оп и праведник, оп-оп исповедь по бумажке, оп-оп и грехи отпущены, оп-оп церковь-устав-правила-церемонии, оп-оп бутафория.

кажется, что абсолютная вера (уверенность в существовании бога и правильности церковных церемоний, доведённая до автоматизма и лишённая всяких сомнений) бывает либо у детей, которые равно легко верят и в бабаек из чулана, и в боженьку на небе (к детям можно отнести и женщин разных лет, придавленных бытом, примитивно верящих в бога-господина, уповающих на райский сад с птичками и розовыми кустами); либо у стариков, которые отчётливо чувствуют скорую смерть и торопятся вымолить прощение за свою жизнь (я имею в виду прежде всего тех бабушек с круглыми глазами, которые прислуживают в храмах, чувствуют там себя, как в собственном огороде, и шикают на недостаточно правильных прихожан).
любовь к ближнему выражается в толчках локтями при окроплении, освящении куличей и проч. стадо господне, стадо.

в храме я чувствую себя ребёнком-дауном, попавшим на утренник - испуг насквозь всего существа и при том любопытство.
(далее - продолжение моих ложных представлений, которые я не буду описывать только потому, что понимаю - они ложные)
я не сомневаюсь, что бог есть. но мою любовь к нему портит всё это внешнее, рамочное, квадратное. (оля, говорит мне голос внутри, ты же понимаешь, что это детскость и незрелость, сомнения хороши, но здесь всё не так, здесь всё просто, а ты не можешь понять это только потому что это просто).
наверное, наши затраханные мозги, привыкшие к сложностям и воспитанные на сложностях (презирающие простоту, только если это не минимализм) (тошнота, господи, зачем я это всё пишу) не способны вопринимать простое без усмешки (сначала), а потом и вообще - воспринимать, понимать, принимать. (оля, стоп).



я люблю Бога.

http://v-potolok.livejournal.com/10866.html