Библиографический список - составная часть библиографического аппарата

Раньше считалось, что кризис среднего возраста настигает женщин в 30 лет. Сейчас эта дата немного сдвинулась, и кризис у многих случается ближе к 40.

Коротко охарактеризовать этот кризис можно так: женщина прощается со своим главным ресурсом: молодостью лица и юностью тела.

Это звучит настолько страшно, что большинство женщин близкого возраста, я уверена, испытывают при чтении этих слов протест.

Типы протестов бывают следующими:

1. «Я такая же, как раньше, и молодость – до старости при мне»

2. «Патриархат превращает женщин в мясо, а для личности красота никакого значения не имеет»

Первое – отрицание проблемы, второе – подмена тезиса. То и другое – отказ от осознания.

Осознание кризиса довольно болезненно, но именно в осознании кризиса – начало выхода.

Любой кризис основан на том, что некий цикл закончен, инструменты устарели, необходим переход на другой уровень.

В психологии кризис считается хоть и трудным, но счастливым моментом, поскольку именно он запускает динамичные изменения, в том числе и самые благоприятные, конструктивные. Люди часто боятся кризисов, потому что таят инфантильные ожидания, будто нечто можно зафиксировать навсегда, никак не развивая, но и не теряя. К счастью, динамика жизни не допускает застоя. Человек вынужден все время меняться и становиться лучше, чтобы не деградировать.

Переход с одного уровня на следующий без застревания в кризисе называется инициацией

На встречах с Крайоном люди часто просят:
- Расскажи нам о страхе и вере, гневе и мужестве. Расскажи нам о целостности. Можно ли эти вещи как-то измерить? Обладают ли они энергией?
Ответ - ДА. Вы встречаетесь с их проявлениями каждый день, они присущи вам в той мере, в какой это заложено в карме, которую вы выбрали для себя, когда были не на Земле.
Ваша карма - это ваш жизненный урок, запрограммированный в одной из скрытых нитей ДНК. На ваш взгляд, невероятно? Невероятное сегодня станет наукой завтрашнего дня, и тогда, оглянувшись назад, вы обнаружите в этих посланиях скрытую мудрость.
Некоторые спросят:
- Ты имеешь в виду, что в биологическом механизме заключается некий духовный аспект? Да. Я говорю вам, что карма, духовный аспект, непосредственно включает в себя вашу биологию. Страх приводит к изменениям на уровне химии - он заставляет быстрее биться ваше сердце и потеть ладони. От него болит голова, он заставляет вас падать в обморок. Природу человеческих фобий ваша наука исследует на протяжении всей истории существования человечества. Причина этих, на первый взгляд иррациональных, чувств кроется в наборах программ из прошлых жизней. В вашей ДНК находится множество таких наборов команд, которые по своей природе являются биомагнитными. Если вы сможете прорваться через изначальные установки, то, что я говорю, покажется вам не столь уж невероятным. Вы стоите буквально на пороге открытия этих знаний и их применения на практике!
До того как вы прибыли сюда, вы приняли решение пройти через опыт, который создает ваши сегодняшние уроки. В нынешней жизни вам дана возможность пройти через опыт, который аннулирует эти уроки и позволит перейти на новый уровень. Это то, что вы называете кармой и разрешением кармы. Это - заранее установленная совокупность всех ваших страхов и особенностей вашей жизни.
Таким образом, мы хотим рассказать вам о четырех наиболее часто встречающихся видах страха

Психопатологический синдром спектра расстройств мышления, характеризующийся размышлениями на отвлечённые темы, отличительными признаками которых является примитивность, отрыв от реальности и отсутствие критики. Может привести к социальной дезадаптации, фанатизму и одержимости сверхценными идеями.
Метафизическая интоксикация была впервые описана в середине восемнадцатого столетия шотландским философом, историком и психологом Дэвидом Юмом (за 50 лет до выделения психиатрии в отдельную науку).

Ключевым симптомом данного синдрома стоит считать один из видов нарушений мышления - резонёрство, …

«Встречается, как правило, при шизофрении. В качестве своеобразного увлечения выступает повышенный интерес к философской, теософской и психологической литературе с настоятельной потребностью анализировать происходящие вокруг индивида события, а также собственный внутренний мир.

Пациент начинает анализировать механизмы автоматизированных действий, мотивы поступков окружающих людей, собственные реакции, используя философско-психологическую терминологию, неологизмы.

Он перестает адекватно воспринимать мир и реальность, пытаясь все втиснуть в схему, склонен обсуждать собственные «открытия» с друзьями, записывать свои мысли, читать огромный объем соответствующей литературы. Поведение человека с синдромом «философической интоксикации» носит навязчивый для окружающих характер. Близкие люди отмечают чудаковатость в поведении подростка, нежелание и неумение решать обычные житейские проблемы в связи с их постоянным философским осмыслением и склонностью теоретизировать по любому поводу

Сциентизм представил науку как культурно-мировоззренческий образец и рассматривался сторонниками этого мировоззрения как идеология «чистой, ценностно-нейтральной большой науки». Он предписывал ориентироваться на методы естественных и технических наук, точное математизированное естествознание и распространял критерии научности на все виды человеческих взаимоотношений с миром, на все типы знания и человеческое общение. Ему свойственная абсолютизация роли науки. Сциентизм сложился в рамках позитивистской традиции и представляет собой мировозренческую позицию, согласно которой конкретно-научное знание в наличной совокупности его результатов и способов их получения является наивысшей культурной ценностью и достаточным условием мировозренческой ориентации человека. Для сциентизма характерно преувеличение роли науки в познании окружающего мира и человека, объявление ее вершиной развития культуры, убеждение в ненужности других сфер культуры (О. Конт), так как наука, согласно этому направлению, более успешно выполняет все культурные функции многообразного духовного мира человечества.

Одновременно возник и антисциентизм

1.

- Тебе, девка, житьё у меня будет лёгкое, не столько работать, сколько отдыхать будешь!

Утром встанешь, как подобает, до свету. Избу вымоешь, двор уберёшь, коров подоишь, на пос скотину выпустишь, в хлеву приберешь – и

СПИ, ОТДЫХАЙ!

МУЖЕСТВЕННОСТЬ и ЖЕНСТВЕННОСТЬ - две стороны СИЛЫ, которая есть внутри нас. Стороны равноправные и равноценные, которые не могут существовать друг без друга. И которые являются лишь этапами воплощения СИЛЫ в нашем мире. Теперь пришло время поговорить об этом подробнее.

Изначальное состояние СИЛЫ - это перпендикулярная линия, соприкасающаяся с линиями Пределов в равновесной точке. Проще говоря, это состояние абсолютной тождественности нашего бытия и нашего сознания, такое состояние в котором мы полностью погружены в свою жизнь и не можем посмотреть на себя со стороны. Это состояние точки, которая может или пребывать в состоянии покоя или плыть в потоке реальности, и в том и в другом случае послушно следуя правилам мира.

В руническом алфавите для обозначения этого состояния используется руна ISA, которая считается "слабой руной". Несмотря на то, что состояние "перпендикуляра" - это как раз то состояние равновесия между "материей" и "духом", которое во всех учениях считается конечной целью. Секрет в том, за счет чего достигается это равновесие. Нижний мир, мир пространства - это обратная сторона Верхнего энергетического мира - мира Времени, и равновесие между ними может быть достигнуто и путем "взаимного порабощения". Наше тело (и наше бытие) являются ловушкой для нашего "духа" и наоборот, то есть каждая из наших половинок замораживает в себе большую часть силы другой половинки, в результате чего наша проекция на видимый мир обращается в точку, способную только "следовать правилам".

Линия, отображаемая руной ISA - это начальное положение нашей линии Бытия, в котором большинство наших потенциальных сил оказываются для нас недоступными. Например, любой человек может научиться кататься на горных лыжах или на сноуборде, летать на дельтаплане, освоить приемы хатха-йоги или боевых искусств, научиться петь и танцевать и так далее, вплоть до обретения "магических" способностей. Но все эти возможность остаются нереализованными - наша жизнь, наше "бытиё" структурирована настолько плотно, что у нас как бы "нет времени" для того, чтобы добиться хоть чего-нибудь, выходящего за рамки наших повседневных действий.

СЕКРЕТ в том, что мы можем изменять наклон нашей линии бытия

Для нарцисса – и тем более для психопата – будущее является туманной концепцией. Ложное восприятие времени – когнитивный дефицит – возникает из-за влияния нескольких нарциссических черт. Нарцисс живёт в извечном настоящем.

1. Нестабильность и Подвижность

Жизнь нарцисса внутренне нестабильна. Это затрудняет восприятие времени как линейного потока причин и их следствий. Нарциссическое время циклично, случайно и магично. Нарцисс является лицом, производящим своё Эго (и его функции) из реакций своего человеческого окружения на проецированный, изобретённый образ, зовущийся Ложным Я. Атак как абсолютный контроль над подобным откликом Нарциссического Ресурса не возможен,он неизбежно изменчив, нарциссическое видение себя и своего окружения соответствующе и равно изменчиво. По мере колебаний "общественного мнения", колеблется и его самоуверенность, самоуважение, в общем – вся его самость. Даже его убеждения подвержены бесконечному голосованию других. Нарциссическая личность подвержена нестабильности в каждом своём измерении. Она является предельным гибридом: жёстко аморфным, крайне податливым, зависимым в своём функционировании от мнения других людей, недооценённых нарциссом. Значительная часть этой нестабильности относится к Превентивным Механизмам Эмоционального Вовлечения (ПМЭВ). Эта нестабильность столь повсеместна, столь всеобъемлюща, настолько преобладает и доминирует, что её вполне можно назвать ЕДИНСТВЕННОЙ стабильной чертой нарциссической личности. Нарцисс делает всё с одной целью: привлечь Нарциссический Ресурс (внимание). Пример такого рода поведения: Нарцисс может усердно и очень глубоко изучать некоторый предмет, чтобы позже впечатлять людей своей обретённой эрудицией. Но, достигнув этой цели, нарцисс позволяет приобретённому знанию испариться. Нарцисс поддерживает что-то вроде "кратковременной" ячейки или склада, где он хранит всё, что может пригодиться в погоне за Нарциссическим Ресурсом. Но он почти никогда на самом деле не заинтересован в том, что делает, изучает и переживает. Снаружи это может восприниматься как непостоянство. Но подумай об этом вот с какой стороны: нарцисс постоянно готовится к жизненным "экзаменам" и чувствует, что находится в нескончаемом судебном процессе. Забывать материал, вызубренный только для подготовки к экзамену или для судебного заседания – это нормально. Кратковременное хранение памяти характерно абсолютно для всех. Но что отличает нарцисса ото всех остальных, так это тот факт, что для него это является ПОСТОЯННЫМ состоянием дел, и что оно затрагивает ВСЕ его функции, а не только прямо относящиеся к обучению, эмоциям или опыту, или любому другому жизненному измерению. То есть нарцисс учится, запоминает и забывает вразрез со своими реальными интересами или хобби; он любит и ненавидит нереальных объектов своих эмоций, но одномерные, утилитарные мультяшки, им же созданные. Он судит, хвалит или порицает, лишь исходя из самого узкого из возможных подхода: с точки зрения потенциального объёма Нарциссического Ресурса. Он спрашивает не что он может сделать с миром или в нём, но что мир может сделать для него, по мере того как поступает Нарциссический Ресурс. Он влюбляется и разлюбляет людей, должности, места пребывания, занятия, хобби, интересы – потому что они предположительно способны дать больше или меньше Нарциссического Ресурса и только поэтому. Тем не менее, нарциссы распадаются на две большие категории

Мы все ищем позитивных сигналов от окружающих нас людей. Эти сигналы питают в нас некие поведенческие схемы. Нет ничего особенного в том факте, что нарциссы делают то же самое. Однако есть два больших отличия между нарциссом и здоровой личностью.

Первое отличие количественное. Здоровая личность скорее всего позитивно воспримет умеренное количество внимания — вербального или невербального — в форме подтверждения, подбадривания или почтения. Слишком большое количество внимания — это тягостно и обременительно, это избегается. Деструктивная и негативная критика избегается вообще как таковая.

Нарцисс же – ментальный эквивалент алкоголику. Он ненасытен. Он направляет всё своё поведение и, фактически, всю свою жизнь на добычу этих желанных крох внимания. Он вплавляет их в целостный, полностью искажённый образ себя. Он использует их для регуляции своего уязвимого чувства собственного достоинства и самоуважения.

Чтобы вызвать постоянный интерес, он представляет окружающим вымышленную, фиктивную версию себя, известную как «ложное Я». Ложное Я – это всё, чем нарцисс НЕ является: всеведущее, всемогущее, обаятельное, умное, богатое или обладающее большими связями.

Затем нарцисс продолжает собирать урожай реакций на свой проявленный образ — от членов семьи, друзей, коллег по работе, соседей, деловых партнёров и т.п. Если всё это (лесть, почтение, внимание, благоговение, уважение, восторг, подтверждение) не поступает, нарцисс требует этого или вымогает. Деньги, комплименты, почтительная критика, упоминания в СМИ, сексуальные завоевания — в уме нарцисса всё это конвертируется в одну валюту.

Эта валюта — Нарциссический Ресурс