Mark Callanan - фотографии Ирландии |
Метки: ирландия |
Когда ожидать смерть? |
Ирландцы верили, что смерть переносит тебя в новое измерение, которое близко и досягаемо. Считалось, что время смерти человека предопределено, и может быть известно заранее. Когда вам следует ожидать смерть?
Дивинация – это отражение пылкой преданности ирландцев к древним путям, которые предшествовали нормам, установленным церковью, и проводились в каждом доме.
Знание о влиянии сезонов было способом объяснить и понять то, что церковь в позднее время окутало тайной. Жизнь, тем не менее, рассматривалась в неотрывной связи со смертью. Дивинация позволяла культурной адаптации протянуться в другое измерение. Читайте дальше и узнаете, когда ожидать смерть, а, возможно, как её избежать…
«Ребенок, рожденный, в Майский День, скорее всего, умрет молодым»
«Помимо прочего, считалось необходимым в канун Майского Дня тщательно вымыть порог. Затем слегка посыпать его пеплом, а на утро следует посмотреть, есть ли на нем отпечаток стопы. Если отпечаток направлен внутрь дома, то в доме будет свадьба, а если наружу, то в семье кто-то умрет до конца года» Читать далее
Метки: ирландская магия |
Gale Franc |
Метки: digital art |
Hillary Luetkemeyer (Часть 6 - разное) |
|
Еще Львов (автор Чеширский Кот) |
|
Водопол (День Водяного) - 3 апреля |
|
Hillary Luetkemeyer (Часть 5 - лисы) |
|
Львов |

Кто автор, к сожалению, не знаю
|
Жестко! |

Grand National meeting at Aintree in Liverpool, England April 2. Photo: Julian Finney/Getty Images
|
Славянские свадебные традиции в языческий период |

Когда-то давно обещала написать о славянских свадебных обычаях. Вот, наконец, собралась с духом. Начать, я думаю, стоит именно с традиций языческого периода, поскольку именно оттуда выходят все те обряды, которые нам, так или иначе, знакомы – обряды, так называемого, исторического периода.
К сожалению данных, о возрасте, когда юноши и девушки, как считалось, достигли зрелости, и готовы вступить в брак, не сохранилось. Также нет данных об обрядах, связанных с признанием зрелости. Лишь особая прическа и головной убор – венок или украшенная повязка в волосах – является древнейшим признаком того, что девушка готова к замужеству. Читать далее
Метки: свадьба |
Hillary Luetkemeyer (Часть 4 - кошачьи) |
|
фотограф Diego Ravalico - Old Towns |
|
День дурака на островах Британии |
«Щипай, толкай, первый день месяца, белый кролик». Эту фразу мама учила нас говорить в каждый первый день любого месяца, не только Апреля. Я не представляла даже, что это означает, но это был отличный повод нам с братьями устроить хорошую возню.
Мама говорила, что увидеть белого кролика – к большой удаче, поэтому она всегда носила с собой кроличью лапку, привезенную из Ирландии, на счастье.
Как и большинство детей, мы любили День Дурака. Каждый год устраивали классические шалости – у тебя шнурки развязаны, у тебя белье видно, у тебя ширинка расстегнута, у тебя рубашка в грязи. Еще мы прикалывали на спину друг друга записки с надписями такого плана как «ударь меня» или «поцелуй меня». Даже отец иногда шутил, посылая одного из нас за киселем. Иногда нас посылали к соседям, чтобы, например, «достать свисток, который призывает ветер». Читать далее
|
Дракон из Тараскона - французская сказка (Прованс) |
В стародавние времена на том месте, где король Рене построил свой знаменитый замок, была огромная скала, подножие которой уходило в глубокие воды Роны.
В этой скале, у самой поверхности воды, зияла широкая расщелина, а в той расщелине жило чудовище, до того страшное и жестокое, что местные жители пребывали в постоянном страхе за свое добро и свою жизнь. Никто не мог со всей правдой описать, как оно на самом деле выглядит, просто потому, что тот, кто, к своему несчастью, с ним встречался, уже никогда не возвращался в родные места. Время от времени чудовище выползало из своего убежища, вскарабкивалосьна берег и опустошало все в округе — горе было тому, кого оно встречало на своем пути, будьто осел или или лошадь, ягненок или ребенок, старуха или юная девушка...
Как-то раз двенадцать смельчаков решили положить конец его злодеяниям. Вооружившись дубинами и рогатками, они на рассвете расположилисьвокруг скалы, однако чудовище так и не появилось, и к вечеру храбрецы решили разойтись по домам. Однако на прибрежной гальке они заметили огромные следы, те вели к дикому ущелью, туда с грохотом врываласьрека, сдавленная со всех сторон неприступными скалами. Гигантские следы сначала шли вдоль берега, а потом сворачивали в одну из расщелин... Вскоре молодые люди оказалисьв глухом лесу, наполненном ревом и воем. И, спрятавшисьза деревьями, они наконец увидели дракона, который пожирал тушу быка.
— Это же бык из нашего стада! — воскликнул один юношей.
— Тише ты! — зашикали на него товарищи.
Поздно! Дракон уже почуял незваных гостей и бросился в их сторону, обнажив сотни острых и окровавленных зубов. Двое охотников были тут же разорваны передними лапами дракона, покуда задними он в ярости царапал землю, с кор-нем выкорчевывая деревья и выворачивая валуны. Двое других задохнулись, настигну-тые зловонным смерчем, который вырывался из драконьей пасти, словно из бездонной пропасти, наполненной мертвецами, а потом были разрублены на куски его чешуйчатым змеиным хвостом. Наконец, еще двоих он раскромсал лезвиями своего спинного гребня. Шестеро оставшихся бросилисьврассыпную, пока дракон пожирал свои жертвы. Прибежав домой, они в ужасе рассказали обо всем увиденном. И больше уже никто и никогда не осмеливался преследовать дракона, которого с тех пор прозвали Тараском, по названию того места, где были замечены его следы. Дракон же продолжал творитьсвои злодеяния — то на берегу реки, то на речных островах, то на лесных тропах. Однажды летним днем беда пришла и в хижину местного рыбака: родственники и соседи собралисьу его дома, чтобы оплакатьодного из сыновей бедняка, попавшего в лапы чудовища. Тем временем мимо проходила юная девушка, одетая в белое праздничное платье. Остановившисьу рыбацкой хижины, она удивленно спросила:
- Почему вы так: убиваетесь, добрые люди? Читать далее
|
Первые москвичи |
Вятичская красавица
Сельское население Московского края в раннефеодальную эпоху изучали в основном по погребальным памятникам – курганам. Первые раскопки курганов в Подмосковье были проведены около 135 лет тому назад. С тех пор исследованы тысячи курганных погребений, получен огромный материал, позволивший еще в начале нынешнего века высказать важные положения о расселении древнерусских племен, а сорок с небольшим лет тому назад – создать полную монографию об одном из крупнейших племен (или, как теперь думают – племенных союзов) – вятичах. С тех пор археологические коллекции курганных древностей еще намного выросли. Хорошо изучен быт вятичей и их соседей – кривичей: занятия, одежда, украшения, обряды и верования. Однако внешний облик крестьянки из Подмосковья мог быть восстановлен во всех деталях за исключением… лица. Желая оживить экспозицию, сотрудники Исторического музея были вынуждены поместить там фотографию одной из своих коллег – Л.А. Евтюховой (внешность которой наиболее соответствовала их представлениям о вятичской женщине) в украшениях, найденных при раскопках.
Но подлинный физический облик подмосковных крестьян было важно выявить не только для целей экспозиции. Прежние исследователи подвергали сомнению саму славянскую принадлежность курганов, объявляя многие из них мерянскими (угрофинскими). И если теоретически археологи и антропологи давно уже опровергли это предположение, то все же многого нужно было ожидать в этом плане и от пластической реконструкции. Читать далее
|
Остров Ним |

Девочка по имени Ним живет на удаленном острове со своим отцом. Ее друзья — это игуана Фред, морской лев Селки, черепаха Чика и спутниковая тарелка для выхода в Интернет. И когда отец неожиданно исчезает, она должна проявить всю свою храбрость, чтобы разыскать его с помощью своих старых и новых друзей…
|
Hillary Luetkemeyer (Часть 3 - волки и собаки) |
|
Hillary Luetkemeyer (Часть 2 - лошади, единороги и др.) |
|