Если некоторое учение декларирует невозможность постижения Истины иными средствами, нежели те, что предлагает оно само, - оно, таким образом, уже содержит в себе фундаментальный изъян (как правило, однако, этот изъян НЕ присущ самой Науке и подавляющему большинству Религий (в том виде, как они провозглашены Основателями), но находится в головах недалеких людей, горе-последователей, которые берутся "свое" учение произвольно трактовать, самоутверждаясь за счет окружающих, якобы, "для их же блага"; ведь это не Иисус жег людей на кострах и не его апостолы и не Исаак Ньютон организоваывал "комиссию по борьбе с мракобесием", - хотя они могли бы это сделать наиболее успешно, если бы это было по их мнению правильным).

А всё это только оттого, что обычный человек, противоположный по нраву Сократу, не только стыдится и боится сказать "я ничего не знаю и пока настолько туп, что и чувства мои противоречивы, подслеповаты и неконтролируемы", но и - тем более - никогда даже не подумает, что прежде всего ему надо учиться, а потом уже браться учить. Настоящий Учитель умудряется даже учить так, что это иногда выглядит как если бы он сам учился у учеников.