-ћетки

proshow producer 4.52. «одиак антивирус берет биссер бохо браузеры вал€ние в€зание кайма в€зание аксессуары в€зание вилка в€зание дет€м в€зание дл€ дома крючек в€зание дл€ дома спицы в€зание кайма в€зание кругла€ кокетка в€зание кружево в€зание крючек воротники в€зание крючек женское в€зание крючек узоры в€зание крючек уроки в€зание мужчинам в€зание обувь крючком в€зание следки тапочки в€зание собакам в€зание соединение мотивов в€зание спицами женское в€зание спицами узоры в€зание спицы в€зание сумки крючек в€зание уроки в€зание шл€пки в€зание шнуров в€зание юбки генераторы города и страны госорганы дела домашние дети дизайн жилища жаккард жалюзи жизнь зверье мое здоровье игрушки интересное ирландское кружево кисти клипарт книги компьютерна€ грамотность корел красота и здоровье кулинари€ ли-ру лирика люди маски фотошоп меха мода и стиль мудрость музыка мысли обмен файлов обувь одежда собакам переводчик плагины победа полезности политика притча программы пр€жа психологи€ рамочки религи€ родина рукоделие схемы текстуры телефон трафареты уроки фотошоп учеба филейка фильмотека фоны футажи хироманти€ цветова€ палитра цветоводство часики шалибактусышарфы шапки шитье шторы юмор ютюб

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в LIKA9966

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 20.03.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 35367

Ќаталь€ Ѕехтерева. ћаги€ мозга. ‘ильм

„етверг, 09 —ент€бр€ 2010 г. 09:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ galkapogonina [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќаталь€ Ѕехтерева. ћаги€ мозга. ‘ильм



Ќаталь€ Ѕехтерева. ћаги€ мозга. ‘ильм 1 - 25:46
„итать далее...

ћетки:  

“оп-модели тогда и сейчас

ƒневник

—реда, 08 —ент€бр€ 2010 г. 09:18 + в цитатник


25 августа  лаудии Ўиффер – самой молодой из так называемых «первых супермоделей», которые по€вились в конце 80-ых – начале 90-ых – исполнилось 40. ¬ честь этого знаменательного событи€ мы решили взгл€нуть на шестерку самых известных моделей в мире тогда и сейчас.

“оп-модели тогда и сейчас
 

1. ¬ечеринка в честь дн€ рождени€  лаудии Ўиффер. (Richard Corkery / NY Daily News Archive via Getty)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

2. “огда: ƒлиннонога€ блондинка из јвстралии Ёль ћакферсон по€вл€лась на обложке номеров журнала «Sports Illustrated», посв€щенных купальникам рекордное количество раз – 5. ќна также ходила по подиуму дл€ таких дизайнеров, как јззедин јлай€ и ƒжон √аллиано. (Courtesy of Sports Illustrated)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

3. —ейчас коллекци€ нижнего бель€ бывшей супермодели, а ныне предпринимател€ 47-летней Ёлль ћакферсон пользуетс€ бешеной попул€рностью, ее можно найти в таких торговых центрах, как «Bloomindales», «Saks Fifth Avenue» и «Neiman Marcus». ќна также выпустила линию средств по уходу за кожей под названием «The Body» («“ело»), а недавно стала ведущей шоу «“оп-модель по-английски». ¬ марте этого года Ёль ћакферсон с триумфом вернулась на подиум, закрыв показ коллекции Ћуи ¬иттона ќсень 2010. (Florian Seefried/Getty / Dominique Charriau/WireImage)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

4. “огда: канадска€ будуща€ модель Ћинда ≈вангелиста засветилась на конкурсе красоты ћисс юна€ Ќиагара в 1978 году, на котором ее заметил агент по поиску новых талантов. ƒес€ть лет спуст€ она потер€ла несколько заказов, когда подстригла свои волосы "под мальчика", однако ее посто€нно мен€вша€с€ прическа вскоре стала ее визитной карточкой. Ѕудучи лицом «–евлона», ƒонны  аран и ¬ерсаче, она прославилась своей фразой о том, что она и ее коллеги-супермодели «не вылезут из постели менее чем за 10 000 долларов в день». (Ron Galella/WireImage; Les Stone; Ben Coster/Retna; Ron Galella, Ltd./WireImage /)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

5. —ейчас 45-летн€€ ≈вангелиста работает более-менее стабильно последние 20 лет – с такими брендами, как ѕрада, “алботс (на фото) и ƒжон √аллиано. (Courtesy of Talbots)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

6. “огда: —инди  роуфорд по€вл€лась на обложках сотен журналов. ќна также рекламировала «Pepsi», вела на MTV передачу «ƒом стил€» и была замужем за красавцем –ичардом √иром. (ќни развелись четыре года спуст€). — начала дев€ностых модель пропагандировала идеи правильного питани€ и была лицом фитнеса доступного дл€ всех. (Courtesy of Pepsi/ Getty)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

7. ¬ыйд€ замуж за бизнесмена –анде √ербера в 1998 году,  роуфорд сама возглавила несколько успешных предпри€тий, включа€ собственную коллекцию одежды (на фото) и линию средств против старени€ кожи под названием « расота со значением». —ейчас ей 44 года. (Larry Marano / Getty)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

8. “огда: лицо ћиссони, ¬алентино , Ўанель, ревлон и  елвина  л€йна -  ристи “арлингтон сн€лась вместе с Ћиндой, —инди и Ќаоми в клипе ƒжорджа ћайкла на песню "Freedom! '90". (Courtesy of Calvin Klein)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

9. —ейчас 41-летн€€ “арлингтон – €ра€ любительница йоги – запустила два бренда одежды дл€ активных людей - Nuala и Mahnuala, она также €вл€етс€ партнером фирмы-производител€ линии аюрведических средств дл€ ухода за кожей – Sundari. ¬ этом году “арлингтон, вышедша€ замуж за актера и режиссера Ёда Ѕернса, сн€ла документальный фильм «Ќет женщин, нет слез» о рискованной беременности женщин во всем мире, посетила  апитолий с просьбой прин€ть программу Global MOMS (на фото справа) и сн€лась с модел€ми  арен Ёлсон и Ќатальей ¬од€новой в промо-видео показа коллекции ќсень 2010 Ћуи ¬иттона (слева). (Courtesy of Louis Vuitton / Kris Connor/Getty)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

10. “огда: в 15 лет ее заметили, когда она просто ходила по магазинам в районе Ћондона  овент-√арден. ѕосле этого Ќаоми  эмпбелл быстро прославилась и стала востребованной звездой подиума (на фото она на подиуме во врем€ показа коллекции от YSL и Versace). ќна сн€лась дл€ обложек многочисленных журналов, в которых раньше никогда не было чернокожих моделей. ќна представл€ла Nars, –альф Ћаурен и ѕраду, по€вл€лась в клипах ћадонны и ћайкла ƒжексона и встречалась с ћайком “айсоном, –обертом ƒеЌиро и Ёриком  лэптоном. (Ted Blackbrow/Rex / George Rose/Getty)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

11. Ќесмотр€ на то, что со временем чернокожа€ красавица погр€зла в личных скандалах, 40-летн€€ модель по-прежнему остаетс€ звездой мира моды. ¬ сент€бре дом моды «Dolce & Gabbana» отметит «25-летие ее карьеры» вечеринкой и выпуском футболок ограниченным тиражом. ¬се средства от футболок пойдут в ее благотворительную организацию «Fashion For Relief», под именем которой ранее в этом году прошел благотворительный показ мод в поддержку пострадавшим от землетр€сени€ на √аити. (Gareth Cattermole / FFR/Getty)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

12. “огда:  лаудии Ўиффер было всего 17, когда  арл Ћагерфелд включил ее в список моделей дл€ Ўанель. ¬ рекламе туалетной воды «Guess?» Ўиффер была похожа на Ѕрижит Ѕардо, и ее попул€рность сразу же взметнула вверх. (Courtesy of Guess)

 

“оп-модели тогда и сейчас

 

13. —ейчас 40-летн€€ немецка€ модель замужем за режиссером ћэттью ¬оном (который сн€л фильм «ѕипец»). Ќедавно она родила своего третьего ребенка. ќна – любимица папарацци благодар€ ее стилю «шик-мамаши» (на фото). ќна продолжает сниматьс€ дл€ таких брендов, как Ўанель, ‘еррагамо, јльберта ‘ерретти и »в —ен-Ћоран. (Alex Broadway / WENN)


ћетки:  

«апасы воды на Ћуне неисчерпаемы

ƒневник

ѕонедельник, 23 јвгуста 2010 г. 11:11 + в цитатник


«апасы воды на Ћуне неисчерпаемыЋуна может содержать в сотни раз больше воды, чем считалось до сих пор.   такому выводу пришел коллектив ученых после анализа привезенной на «емлю лунной породы, а также метеоритов лунного происхождени€. —тать€ исследователей опубликована в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
”ченые работали с образцами лунного грунта, доставленными в ходе миссий "јполлон", а также найденными в јфрике метеоритами. ƒл€ оценки содержани€ воды специалисты использовали метод вторичной ионной масс-спектрометрии (secondary ion mass spectrometry - SIMS). ѕо итогам проведенных анализов исследователи заключили, что лунна€ порода содержит большое количество воды и/или ее "остатков" - гидроксильных ионов OH-. ѕо оценкам авторов, их содержание может составл€ть от 5 до 64 частей на миллиард частей. Ёто на два пор€дка больше прин€тых на сегодн€ оценок содержани€ воды на Ћуне (около 1 части на миллиард частей и даже меньше).
»сследователи подсчитали, что если извлечь всю "спр€танную" в лунном грунте воду и разместить на поверхности земного спутника, то она образует слой толщиной около одного метра. ƒл€ сравнени€, така€ же операци€ на ћарсе приведет к по€влению сло€ воды толщиной 1, 5 километра, а на «емле - 250 километров.
≈сли новые данные подтверд€тс€, то ученым придетс€ пересмотреть существующие теории образовани€ и эволюции Ћуны, которые объ€сн€ют необычную "сухость" Ћуны.
ƒо недавнего времени все теории о наличии на земном спутнике воды не имели экспериментального подтверждени€. ќднако в сент€бре 2009 года были опубликованы сразу три работы, в которых существование на Ћуне H2O было подтверждено орбитальными аппаратами.


ћетки:  

ретро сайт.

„етверг, 19 јвгуста 2010 г. 08:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –ыцарь_Ћюбви [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬еликолепный ретро сайт!


«амечательный ретро-сайт, просто потр€сающий, есть ¬—®! —оветские фильмы, телеспектакли (ћ’ј“а, театра —атиры, театра ¬ахтангова, Ѕƒ“, —овременника, и др.), мультфильмы, даже диафильмы (кто помнит, что это такое), ретро-музыка, романсы, театр, балет, истори€ цирка, антологи€ юмора, советские телепередачи ("√олубой огонЄк", "¬округ смеха", капустники) советска€ оперетта, опера, историческое фото, ну и много другого, всего не перечесть. Ќажимаем на квадратики и переносимс€ на много лет назад...

ћетки:  

«вездные врата инопланетных богов

ƒневник

¬торник, 17 јвгуста 2010 г. 12:54 + в цитатник






ѕоскольку приближаетс€ 2012 год многие спрашивают: будут ли открыты “звездные врата” богов, вернутьс€ ли наши создатели в свои “солнечные корабли”? ≈сли бы вы обладали секретным знанием и могли открыть космическую дверь, ведущую в царство богов, то готовы ли отправитьс€ в путешествие на€ву навстречу хоз€евам звезд? »сследу€ сегодн€шний прогресс человечества, спросим себ€: достигли ли мы в нашем развитии стадии, позвол€ющей войти в область передовых инопланетных миров. „итатели, незнакомые с предметом, естественно зададутс€ вопросом, что особенным в 2012 году и каким образом этот год св€зан с открытием “звездных врат”. “о, что мы действительно знаем, – 21 декабр€ 2012 года заканчиваетс€ календарь народа май€..

 
 
ƒревние май€ вер€т, что в это день родитс€ Ќовое —олнце и начнетс€ нова€ эпоха.

ћногие размышл€ют, что фактически может произойти, когда придет час: возможное это будет духовное пробуждение, конец света, возвращение звездных богов, мы узнаем правду об ЌЋќ, или же ровным счетом не произойдет ничего особенного и год пройдет незамеченным.

»сследователи-уфологии часто останавливаютс€ на происхождении внеземных форм жизни. ќткуда прибыли наши инопланетные создатели?  ак ЌЋќ может по€витьс€ и исчезнуть в течение нескольких секунд? —ама возможность инопланет€н, посещающих «емлю в прошлом и насто€щем, регул€рно отклон€етс€ большинством ученых, главным образом из-за проблем межзвездного перелета.  ритики внеземной гипотезы часто повтор€ют, что огромные рассто€ни€, отдел€ющие звезды, – огромна€ проблема дл€ желающих исследовать галактику. ћежзвездный полет действительно представл€ет трудность, …но дл€ человечества. »нопланетные цивилизации, опередившие нас на тыс€чи или даже миллионы лет в своем развитии, наиболее веро€тно обнаружили соответствующие средства и приспособлени€ и в состо€нии исследовать вселенную. ћы не имеем никакого права предполагать, что все разумные жители галактики наход€тс€ на равном с нами технологическом уровне.

¬ последние годы многие видные и непредубежденные физики предложили идею параллельных вселенных, “червоточин”, возможность существовани€ других измерений.  осмический корабль мог войти в то, что называют “червоточиной”, проходом между пространствами, и оказатьс€ в сотн€х или даже тыс€чи световых лет от своей родной планеты. »спользование “червоточин” в качестве “пространственных окон” позвол€ет неверо€тно быстро перемещатьс€ в далекие космические миры. ћожет быть антигравитационные устройства могли бы открыть “окно” в параллельные вселеннеы.

—уществуют миры, невидимые невооруженным глазом, и их существование нельз€ отрицать. ¬неземные формы жизни могут существовать на других планет в параллельных мирах. Ѕолее близкое исследование определенных сообщений указывает, что инопланетные существа иногда “про€вл€ют” себ€ дл€ наших чувств, телепортируют себ€ в наш мир из другого измерени€. «десь и возникает замечательна€ тайна “звездных ворот богов”.

Ќа нашей планете есть места, окутанные мифами, волшебством и тайной. “ам вы можете “почувствовать” присутствие “богов”, наших древних хоз€ев. —егодн€ € хотел бы пригласить вас в поездке в ѕеру и исследовать то, что, как многие вер€т, €вл€етс€ “воротами богов”.

—огласно легенде коренных американцев глубоко в недрах јнд скрываетс€ определенный “дверной проем”. ќчевидно, это – одно из множества “звездных врат”, расположенных по всей «емле. “ƒверь” в ѕеру находитс€ приблизительно в 35 километрах от города ѕуно. Ќа первый взгл€д ¬орота Ѕогов (ѕуерта де ’айу ћарка, Puerta de Hayu Marca) похожи на обычную вырезанную скалу, но здесь должно быть что-то большее.



ќб истории предполагаемых “звездных ворот” в ѕеру несколько лет назад поступали сообщени€ ѕола ƒэймона (Daemon).   сожалению с тех пор о новых открыти€х известно немного.


ƒоступ к “ƒвери” труден, и полностью это образование не исследовалась, но предполагаетс€, что за этой “дверью” скрываетс€ путь к земле богов.


ћного странных и необъ€снимых €влений наблюдалось здесь, и люди, живущие поблизости, избегают этого места после наступлени€ темноты. “о факт, что местные жители часто не желают говорить о случившихс€ событи€х, мешает отделить слухами и истину. ќднако мы можем сделать краткий обзор того, что происходит в этой области.

—видетели сообщали о высоких люд€х со светлыми волосами и белой кожей. Ёти существа часто сопровождаютс€ синими и оранжевыми световыми шарами. Ёти неизвестные проникают через дверь и тихо исчезают.  то они и откуда приход€т? ћестные жители убеждены, что дверной проем приводит к земле, родине древних богов. ¬ определенные моменты боги возвращаютс€ через эту дверь, чтобы осмотреть их «емные владени€. ѕосле этого они уход€т назад, в свой мир.


 ак € писала в своей книге “√олоса из Ћегендарных ¬ремен” и в статье “ огда закончитс€ мир – в 2012?” древние цивилизации по всему миру роднит обща€ вера в мировые циклы. Ћегенды и мифы, которые мы находим в јвстралии, јмерике, јфрике, ≈вропе и јзии, говор€ нам, что наш нынешний мир не первый и не последний. —огласно древним запис€м и веровани€м, по крайней мере четыре мира в прошлом уже были разрушены глобальными катаклизмами.

Ћюди в маленьких деревн€х јнд думают, что странные посетители, которых замечают около “двери” – древние боги, в доисторические времена спустившиес€ с небес и сотворившие жизнь на этой планете.


—уществует общее верование в то, что перед по€влением следующего мира и разрушением нынешнего по€в€тс€ древние боги и предупред€т о гр€дущем катаклизме. ћестные жители не бо€тс€ изменений, они уверены в истинности древнего пророчества и довер€ют своим богам. “ак же христиане вер€т во второе пришествие »исуса ’риста, который придет и спасет их в отча€нные времена. Ћюди полагают, что вернувшиес€ жител€ небес возьмут жителей «емли под опеку и защит€т от всех видов катастроф.


ћало того, что странные высокие существа исчезали за таинственной дверью в горах. Ёто место также известно частыми наблюдени€ми ЌЋќ. Ѕлест€щие, имеющие форму диска или сферы объекты по€вл€ютс€ здесь, а также около озера “итикака и ћаркаваси, другой космической двери в ѕеру.


Ћюди, посещавшие и исследовавшие дверь, описывают чувство энергии, текущей через тело, при прикосновении к скале. ƒругим виделись звезды, галактики и блест€щие газовые облака. Ќекоторые сообщали об ощущении свободного падени€.

ќдна древн€€ легенда рассказывает, что есть ключ к двери – золотой диск, который позвол€ет хоз€ину открыть ворота и войти в царство небожителей. Ёта легенда уходит корн€ми в доинкские времена. јмару ћуру, позже известный как ћанко  апак, был первым царем-св€щенником инков. »стинное происхождение јмару ћуру – тайна. Ќекоторые говор€т, что он родилс€ в легендарной пещере горы “ампу “окко. ¬ детстве он был вз€т Ѕогом —олнца, а позже возвратилс€ на «емлю. ѕо другой версии – јмару ћуру был мудрецом из Ћемурии. Ќезадолго до разрушени€ континента его послали вместе с другими мудрецами в разные части света. »х мисси€ состо€ла в том, чтобы создать новые цивилизации, они несли с собой св€щенные объекты и секретных записи с легендарного континента.
јмару ћуру и его жена прибыли на легких судах в перуанскую долину. Ќесколько храмов и городов, таких как ћачу-ѕикчу,  уско и “иауанако, были преднамеренно построены в высокогорье, над энергетическими местами. »мпери€ јмару ћуру включала не только ѕеру, она прот€нулась по всему побережью ёжной јмерики. ѕервый правитель инков основал так называемое Ѕратство —еми Ћучей. —крыта€ в монастыре глубоко в јндах, эта тайна€ школа продолжала следовать св€щенным традици€ми лемурийцев.  роме того, монастырь хранил бесценные объекты, принесенные јмару с родины. —реди этих предметов был и св€щенный солнечный диск. ƒиск мало кто видел, большую часть времени он содержалс€ в закрытой комнате.


ќчевидно золотой диск был перенесен со своего истинного места “в необыкновенные времена при случае космического характера”. ƒругими словами диск использовалс€, когда приближалась космическа€ катастрофа, и было необходимо открыть ворота к царству богов. Ётот драгоценный золотой диск и был ключом к таинственной космической двери. »нтересно отметить, что археологи, исследовавшие скалу в ’айу ћарка, обнаружили маленькую круглую впадину р€дом с входом. ¬озможно, чтобы открыть дверь, сюда помещалс€ золотой диск.

ћного св€щенных храмов, городов и пам€тники по всему миру, как полагают, построены по какому-то плану. Ќевидима€ земна€ энерги€, так называемые линии-леи соедин€ют множество древних св€щенных участков.

–анее € упоминала о ћаркауаси (Marcahuasi), месте, где встречаютс€ Ќебо и «емл€. Ёто несомненно одно из самых замечательных мест, которые возможно посетить. Ќо предстоит нелегка€ задача – добратьс€ до плато, расположенного высоко в јндах на высоте 12000 футов над уровнем мор€.



ћаркауаси, как говор€т, – место, где нет времени. ѕам€тник „еловечеству и другие скульптуры напоминают нам обо всех утер€нных и забытых расах, кто жил в иных мирах до нашей цивилизации. ћаркауаси столь же таинственен как космический дверной проем в ’айу ћарка. Ћюди, посещавшие плато, свидетельствовали о неверо€тных наблюдени€х. ¬ р€де случаев также отмечались неопознанные летающие объекты.

≈сть теори€ о присутствии около ћаркауаси мощного источника энергии, других звездных ворот. ћестные жители здесь также встречали странных существ, приход€щих ниоткуда и уход€щих неизвестно куда.

≈сли вы задержитесь в этом месте подольше, вы можете достичь более высокого состо€ни€ сознани€. ¬аша духовность может вырасти до такой степени, что почувствуетс€ присутствие космических учителей. ѕеруанские врата скрыты, и знание, как их использовать, не потер€но, а только сохранено тайной. ћогла ли существовать определенна€ причина, по которой межпространственные врата располагались в скрытых и труднодоступных област€х? ¬озможно древние боги не хотели, чтобы мы нашли и использовали двери, привод€щие к другим мирам? ¬озможно наша мудрость и сознание не достаточны, и нам не разрешают вступить в другие миры? ≈сли бы мы имели возможность пересечь порог, пришли бы мы с миром в чужой мир? я оставл€ю эти вопросы читателю…


ѕророчество май€ говорит, что великий  етцалькоатль вернетс€ через звездные врата в декабре 2012 года. ≈сли это верно, интересно, готовы ли мы встретитьс€ лицом к лицу с нашими создател€ми…

ћетки:  

„ем чаще под венец, тем быстрее конец...

ƒневник

ѕонедельник, 16 јвгуста 2010 г. 12:21 + в цитатник




”ченые давно спор€т о том, как вли€ет женитьба на продолжительность жизни супругов. ћнени€ встречаютс€ пр€мо противоположные, и каждое из них опираетс€ на разные аргументы. Ќо, как вы€снили американские исследователи, принципиальное значение дл€ долголети€ имеет не только семейна€ жизнь как такова€, но и количество походов в загс.
—отрудник университета ‘лориды ƒжон ’енретта на основании длительного изучени€ статистических данных пришел к выводу о том, что трижды женитьс€ — фактически означает обречь себ€ на преждевременный уход из жизни.


”ченый ставил перед собой цель вы€вить взаимосв€зь между уровнем смертности людей в возрасте старше 50 лет и их семейным положением. ќн использовал дл€ анализа информацию из базы данных национальной системы здравоохранени€ — медицинские карты дес€ти тыс€ч американцев 1931–1941 годов рождени€. ¬ поисках зависимости ’енретта ориентировалс€ на три критери€ — количество браков, их продолжительность и возраст первого вступлени€ в брак.

"≈сли человек женитс€ три и более раз в жизни, то после достижени€ п€тидес€тилетнего возраста он рискует умереть раньше, чем те, кто создавал семью единожды или дважды. Ёта закономерность действует в отношении мужчин и женщин в равной степени, вне зависимости от социального и экономического их положени€", — говоритс€ в резюме исследовани€, результаты которого опубликованы в научном издании Journal of Aging and Health.

¬ерси€ дл€ печати Ўрифт ѕослать другу’енретта в очередной раз подтвердил установленную ранее зависимость между семейным положением и продолжительностью жизни, котора€ заключаетс€ в том, что женатые и замужние живут дольше холост€ков и старых дев. ѕричина этой закономерности кроетс€ в системе ценностей: одиночки завис€т только от себ€ самих — и исключительно за себ€ же несут ответственность, тогда как семейные люди отвечают за своих близких и, соответственно, вынуждены заботитьс€ о своем здоровье.

"ƒл€ многих дети станов€тс€ тем самым стимулом, который побуждает сменить образ жизни на более здоровый, активнее заниматьс€ карьерой, не пускатьс€ во вс€ческие авантюры, — пишет Daily Mail. — ≈стественно, эти перемены идут на благо человеку, дар€ ему дополнительные годы жизни".

“епло семейного очага действительно греет — если выражатьс€ буквально, то супружеска€ поддержка помогает справл€тьс€ со стрессами и избегать опрометчивых деструктивных поступков. Ѕольшинство пар после свадьбы не расстаютс€ со своими прежними друзь€ми, а "дел€тс€" ими друг с другом, тем самым расшир€€ круг общени€, а также завод€т новых знакомых, с которыми дружат семь€ми.

Ќо если переходить от одного очага к другому, то положительный эффект семейной жизни, по всей видимости, сходит на нет. —амый сложный вопрос, по мнению самого ученого, — причины существовани€ этой малопри€тной дл€ "многоженцев" тенденции. √лавным образом они, как считает ƒжон ’енретта, лежат в психологической плоскости. "¬озможно, испытываемые при разводах стрессы настолько сильно вли€ют на психоэмоциональное состо€ние человека, что это вли€ние в определенный момент переходит из сферы психологии в физиологию, — комментирует американское исследование газета Daily Mail. — Ќе исключено, что те, кто не способен позаботитьс€ о своем браке, не забот€тс€ также и о своем здоровье, в силу безответственности и привычки плыть по течению".

“ри или больше походов в загс повышают риск внезапной смерти после п€тидес€тилети€ на 34 процента. Ћюди, на счету которых несколько свадеб, больше склонны к никотиновой зависимости и чаще кур€т — веро€тно, оп€ть же из-за обили€ сильных стрессов в их жизни. ј табак, как известно, здоровью не товарищ. "я вижу еще одно объ€снение зависимости между количеством браков и продолжительностью жизни, — говорит ƒжон ’енретта. — ќпределенные свойства личности, благодар€ которым человек поддерживает стабильность своей личной жизни и сохран€ет брак, также обусловливают его внимание к собственному здоровью. Ёто добросовестность, ответственность, высока€ степень сознательности".

–азумеетс€, это правило, как и любое другое, не обходитс€ без исключений. ¬з€ть, к примеру, знаменитого в прошлом актера Ѕрюса ‘орсайта, который родилс€ 22 феврал€ 1928 года. Ѕудучи на дев€том дес€тке, он по энергичности и энтузиазму легко переплюнет многих мужчин вдвое моложе себ€. ћежду тем за его плечами три брака и три развода, причем с последней своей женой он прожил целых 27 лет.

” нас есть и другие шансы понаблюдать со стороны, работает ли "трехбрачное" правило ’енретта. —кажем, на примере известного певца –ода —тюарта, который в свои 65 лет женат в третий раз — на бывшей манекенщице ѕенни Ћанкастер, чьими предшественницами были модель –ейчел ’антер и актриса јлана √амильтон. ѕодбираетс€ к опасному возрастному рубежу и голливудский красавчик “ом  руз, на счету которого уже четыре жены...


ћетки:  

—≈ –≈“Ќџ≈ “ќЌЌ≈Ћ» Ц ¬ Ќ» ”ƒј.

ƒневник

ѕонедельник, 16 јвгуста 2010 г. 12:19 + в цитатник

 


«релище не дл€ слабонервных, когда в лесных сумерках из смотровых щелей старых дотов и бронеколпаков выбираютс€, копошась и попискива€, летучие мыши.  рылатые вампиры решили, что эти многоэтажные подземель€ люди построили дл€ них, и обосновались там давно и надежно. «десь, неподалеку от польского города ћендзыжечь, обитает сама€ больша€ в ≈вропе колони€ нетопырей – дес€тки тыс€ч. Ќо речь не о них, хот€ военна€ разведка и выбрала в виде своей эмблемы силуэт летучей мыши.

ќб этой местности ходили, ход€т и долго еще будут ходить легенды, одна мрачнее другой.


“Ќачнем с того, – рассказывает один из первопроходцев здешних катакомб полковник јлександр Ћискин, – что вблизи лесного озера, в железобетонном коробе был обнаружен заизолированный выход подземного силового кабел€, приборные замеры на жилах которого показали наличие промышленного тока напр€жением в 380 вольт. ¬скоре внимание саперов привлек бетонный колодец, который проглатывал воду, низвергавшуюс€ с высоты. “огда же разведка доложила, что, возможно, подземна€ силова€ коммуникаци€ идет со стороны ћендзыжеча. ќднако здесь не исключалось и наличие скрытой автономной электростанции, и еще то, что ее турбины вращала вода, падающа€ в колодец. √оворили, что озеро каким-то образом соединено с окружающими водоемами, а их здесь немало.

—аперы вы€вили замаскированный под холм вход в тоннель. ”же в первом приближении стало €сно, что это серьезное сооружение, к тому же, веро€тно, с разного рода ловушками, включа€ минные. √оворили, что как-то подвыпивший старшина на своем мотоцикле решил на спор проехатьс€ по таинственному тоннелю. Ѕольше лихача не видели.”

„то бы там ни говорили, бесспорно одно: в мире нет более обширного и более разветвленного подземного укрепрайона, чем тот, который был прорыт в речном треугольнике ¬арта – ќбра – ќдер более полувека назад. ƒо 1945 года эти земли входили в состав √ермании. ѕосле крушени€ “ретьего рейха вернулись к ѕольше. “олько тогда в сверхсекретное подземелье спустились советские специалисты. —пустились, поразились прот€женности тоннелей и ушли. Ќикому не хотелось затер€тьс€, взорватьс€, исчезнуть в гигантских бетонных катакомбах, уходивших на дес€тки(!) километров к северу, югу и западу. Ќикто не мог сказать, с какой целью были проложены в них двупутные узкоколейки, куда и зачем убегали электропоезда по бесконечным тоннел€м с бесчисленными ответвлени€ми, тупиками, что перевозили они на своих платформах, кто был пассажиром. ќднако доподлинно известно, что √итлер по меньшей мере дважды побывал в этом подземном железобетонном царстве, закодированном под названием “RL” – Regenwurmlager – “Ћагерь дождевого черв€”.

ѕодземель€ –ейха / The Reich Underground

¬ конце ¬торой ћировой ¬ойны по всей √ермании победители обнаружили огромные недостроенные системы туннелей. √итлер распор€дилс€ о сооружении около 800 подземных комплексов в попытке удержать на плаву немецкую военную промышленность. 60 лет назад союзники пытались уничтожить их, в том числе, и личный альпийский бункер √итлера. ÷елые участки системы туннелей до сих пор остаютс€ не исследованными.

«ачем?


ѕод знаком этого вопроса проходит любое исследование загадочного объекта. «ачем было сооружено гигантское подземелье? «ачем проложены в нем сотни километров электрофицированных железных дорог, и еще добра€ дюжина всевозможных “зачем?” и “почему?”

ћестный старожил – бывший танкист, а ныне таксист по имени ёзеф, захватив с собой люминесцентный фонарь, вз€лс€ показать один из двадцати двух подземных вокзалов. ¬се они обозначались когда-то мужскими и женскими именами: “ƒора”, “ћарта”, “Ёмма”, “Ёмма”. Ѕлижайший к ћендзыжечу – “’енрик”. Ќаш гид утверждает, что именно к его перрону прибывал из Ѕерлина √итлер, чтобы отсюда отправитьс€ уже по поверхности в свою полевую ставку под –астенбергом – “¬ольфшанце”. ¬ этом есть сво€ логика – подземный путь из Ѕерлина позвол€л скрытно покидать рейхсканцел€рию. ƒа и до “¬олчьего логова” отсюда всего лишь несколько часов езды на машине.

ћетки:  

12 јнгелов

ƒневник

¬оскресенье, 15 јвгуста 2010 г. 21:28 + в цитатник























ћетки:  

ћари€  аллас

ƒневник

¬оскресенье, 15 јвгуста 2010 г. 21:17 + в цитатник




ќткрыть флэш фильм в новом окне

Ёто было похоже на наваждение. Ќо вначале был просто мировой скандал. ќна – дива из див, оперна€ богин€, обладательница голоса столети€ ћари€  алласс и он – самый богатый человек планеты јристотель ќнассис оказались всего – навсего женщиной и мужчиной. ќдним прекрасным летним круизным вечером они были застигнуты женой ќнассиса “иной, не воврем€ приоткрывшей массивную дерев€нную дверь салона роскошной €хты.

ќбнаженные, не слишком молодые мужчина и женщина страстно занимались любовью пр€мо на ковре. яхта носила им€ дочери ќнассиса  ристины, в каюте с позолоченными креслами одиноко и тоскливо цедил вино ƒжованни Ѕатиста ћенеджини – муж ћарии.

¬озможно, скандальный адюльтер и не получил бы огласки, если бы не случилось многолетнего мучительного и трагического продолжени€. Ѕурный роман, зародившийс€ между страстными греческими любовниками, разметал в прах оба их брака.

—удьба уготовила ћарии  аллас страшные испытани€ – талантом и славой, редкими недугами и ранней кончиной. ќна родилась в Ќью-…орке, куда семь€ греческого предпринимател€ √еоргеса  алогеропулоса (такова была насто€ща€ фамили€ ћарии) переехала из јфин в поисках счасть€. ѕосле гибели маленького сына мать страстно желала родить мальчика и поначалу не хотела даже прикасатьс€ к новорожденной дочери. ћари€ подрастала заброшенным ребенком, и только внезапна€ слава вундеркинда с чарующим голосом и абсолютным слухом несколько примирила ее с матерью. ѕозже, вспомина€ о своем детстве,  аллас с горечью говорила: «я чувствовала, что мен€ люб€т, только когда пела». “олста€, уродлива€, близорука€ и замкнута€ девочка посто€нно ощущала себ€ неполноценной среди обычных детей. ћать заставл€ла ее исполн€ть экзерсисы снова и снова, а ћари€ снова и снова «заедала» обиду. ¬прочем, к шестнадцати годам она уже прилично зарабатывала своим прекрасным голосом и даже содержала семью. ¬ дев€тнадцать – перва€ парти€ в насто€щей опере и первый насто€щий баснословный гонорар – шестьдес€т п€ть долларов.

≈е отношени€ с матерью закончились более чем странно. ѕосле турне по ћексике, уже, будучи знаменитой, ћари€ купила ей в подарок меховую шубу и больше не виделась с матерью Ќ» ќ√ƒј.

«я помешана на совершенствовании, не люблю среднего пути»

 арьера  аллас росла стремительно. —воим домом она выбрала благодарную солнечную »талию – здесь ее боготворили. ћиллионер ƒжиованни Ѕатиста ћенеджини, слывший подлинным фанатиком оперы, не уставал восторгатьс€ ею. ќн был на двадцать семь лет старше ћарии.  алласс стала его женой, а Ѕатиста долгие годы был ее менеджером, компаньоном и вс€чески опекал. Ќо не так уж она его и любила, или просто была страшно ответственной, если через день после свадьбы покинула мужа и отправилась на гастроли по Ћатинской јмерике.  ак часто она повтор€ла: «„ем больше у вас известности, тем больше ответственность и тем беззащитнее вы себ€ чувствуете».





¬ начале 50-х, открыв сезон в ћехико,  аллас почувствовала себ€ безумно одинокой и больной. “ут-то она как в детстве прин€лась «заедать» свои печали и вскоре вес ее превзошел все разумные пределы. «210 фунтов – это уже слишком!» – бесновалась безжалостна€ пресса, потеснив хвалебные возгласы после блистательных европейских выступлений в «Ћа —кала» и « овент √арден». ћари€ была у€звлена насмешками и немедленно сев на строгую диету, похудела за восемнадцать мес€цев на целую сотню фунтов. ѕравда, муж ее рассказывал по величайшему секрету, что она (ќ, Ѕоже!) заразила себ€ глистами, чтобы ускорить процесс. ≈й удалось перебороть и эту напасть. ќна не была больше такой толстой Ќ» ќ√ƒј!
∆изнь стремилась превзойти трагизм ролей




ќткрыть флэш фильм в новом окне

ћари€ так часто повтор€ла жизненные коллизии своих героинь, что нередко путала реальность и вымысел. ѕодобно Ќорме, она была в посто€нных конфликтах между своими св€щенными кл€твами и страстным желанием любви. « огда € встретила јристо, который был так полон жизни, € стала совсем другой женщиной», – признавалась ћари€. Ќаконец она узнала насто€щую, не сценическую страсть.   тому же ќнассис имел миллиарды, а Ѕатиста – миллионы. ќнассис тратил деньги предельно легкомысленно, а Ѕатиста был скуповат.  то мог устроить шикарный вечер в ее честь в знаменитом ƒорчестерском отеле в Ћондоне и усыпать весь отель красными розами? Ѕатиста? Ќ» ќ√ƒј!



 алласс бросает мужа и переезжает в парижскую квартиру – поближе к ќнассису. ќна даже прекращает петь и посв€щает себ€ единственной истинной любви. јристотель разводитс€ с женой и кл€нетс€ ћарии женитьс€ на ней. ≈й тридцать шесть лет. ќднако врем€ проходит, но јри не делает предложени€. Ёта неземна€ страсть постепенно превращаетс€ в многолетний обычный роман, (слово «дешевый» вр€д ли тут будет уместным).
„то же еще было унизительным в этой дес€тилетней истории? Ќебольшой эпизод с браслетом работы  артье, подаренным ќнассисом ƒжеки  еннеди или поистине драматический сюжет с беременностью  аллас, когда ей исполнилось сорок три? ќнассис не позволил ей родить. «ѕодумайте, как бы наполнилась мо€ жизнь, если бы € усто€ла и сохранила ребенка», – сокрушалась ћари€.

Ќаконец, в ѕариже ћари€ исполн€ет свою лучшую роль Ќормы и в финале неожиданно терпит провал.

ќна больше не поет… ќна больше не любима… Ёто уже слишком! Ќо и это еще не конец!
«¬се или ничего!»

¬ окт€бре 1968 года јристотель ќнассис женитс€ на своей старинной при€тельнице ∆аклин  еннеди.  огда эта весть долетела до ћарии, она произнесла пророческие слова: «Ѕоги будут справедливы. ≈сть на свете правосудие». Ёта гречанка оказалась права. —ын ќнассиса погибает в авиакатастрофе, дочь  ристина не надолго пережила отца.

ѕодобно еще одной своей героине ћедее,  аллас потер€ла все. ќна пыталась покончить с собой, но и это ей не было дано.  оварный јри не оставл€ет ее в покое. ќн непрерывно осаждает ее, обеща€ любовь, несмотр€ на свой сенсационный брак. ќна снова верит ему, и он обманывает ее в очередной раз.

¬ 1970 году  аллас согласилась играть ћедею в фильме ѕьера ѕаоло ѕазолини. Ёто был пророческий выбор. –оль эта как в зеркале отразила все ее мучени€ и страдани€. «¬от женщина, в каком-то смысле сама€ современна€ из женщин, но в ней живет и древн€€ женщина – странна€, мистическа€, волшебна€, с ужасными внутренними конфликтами», – вспоминал ѕазолини.



¬ марте 1975 года јристотель ќнассис скончалс€. ћарии не было на похоронах, она уедин€етс€ в парижских апартаментах, ощуща€ себ€ истинной вдовой. «Ќичего больше не имеет значени€, потому что ничего Ќ» ќ√ƒј не будет так, как было… Ѕез него».

16 сент€бр€ 1977 года ћари€  алласс умерла внезапно и таинственно в возрасте п€тидес€ти четырех лет. ѕо иронии все той же коварной судьбы ее состо€ние, составл€ющее 12 миллионов долларов, унаследовали два ее злейших врага – муж и мать.

«√олос столети€ замолчал навсегда!» – с пафосом объ€вили все мировые средства массовой информации.

ј она хотела только одного: чтобы урну с ее прахом погрузили в море у —корпиоса – греческого острова любви, на котором был похоронен ее јристотель.

Ќо и эта ее вол€ не была исполнена Ќ» ќ√ƒј…







ќткрыть флэш фильм в новом окне



ћетки:  

ј у нас зато есть "‘абрика")))

ƒневник

—уббота, 14 јвгуста 2010 г. 22:17 + в цитатник

¬ —Ўј маленька€ девочка стала звездой, сразив страну оперной арией в пр€мом эфире.

  

 
 
 

 
 
 

ƒес€тилетнюю ƒжеки »ванко из ѕенсильвании после еЄ выступлени€ на конкурсе "јмерика ищет таланты" сравнили со —ьюзан Ѕойл - так она потр€сла зрителей и судей своим голосом, пишет The Telegraph.

ƒевочка исполнила арию "O Mio Babbino Caro" ƒжакомо ѕуччини. ¬се в студии, включа€ судей, аплодировали ей сто€, передаЄт NEWSru.com.

"Ёто одно из самых необычных выступлений, которое € когда-либо видел на этом шоу", - сказал один из судей.

ƒжеки была одной из 12 участников, которые выступали тем вечером на шоу. ќна прошла на шоу благодар€ сервису YouTube. ¬се участники должны были выложить свои видео на этот сервис.
„етыре участника из 12 будут сражатьс€ за один миллион долларов и контракт на выступление в Ћас-¬егасе ещЄ с 20 участниками.

 


ћетки:  

—ексуальна€ совместимость по группе крови.

ƒневник

ѕ€тница, 13 јвгуста 2010 г. 11:19 + в цитатник



—ексуальна€ совместимость по группе крови.

∆≈Ќў»Ќџ:

∆енщина O (I) группы крови
японцы говор€т, что если мужчина хочет неистового секса, он должен остановить свой выбор на женщине с первой группой крови. ≈е страсть не знает табу.
ћужчина, который женитс€ на женщине с первой группой крови, никогда не будет обделен чувственными ласками. ќна из тех жен, которые заставл€ют своих мужей опаздывать по утрам на работу. Ёта женщина идеальна€ любовница: она всегда оправдывает ожидани€ партнера.
¬ ней несложно пробудить страсть, но она в состо€нии контролировать либидо с помощью своей сильной воли. ѕоэтому ее трудно обольстить, а значит, сексуальный темперамент такой женщины часто предназначен дл€ мужа и известен только ему.

∆енщина ј (II) группы крови
Ѕольшинство женщин, которые имеют репутацию "деловых" и "несексуальных", женщины со второй группой крови. —облазнить такую леди почти нереально: секс редко занимает ее мысли.
ќна наиболее пассивна из всех женщин, и часто может заниматьс€ сексом, даже если ей этого на самом деле не хочетс€. “ак как она обычно ведет себ€ очень разумно, ее сложно склонить к сексуальным экспериментам, впрочем, как и к св€з€м на стороне. Ќо если последнее удастс€, свершитс€ неверо€тное - дл€ страстной женщины со второй группой крови исчезают все преграды.

Ќо не думайте, что подарить ей наслаждение ничего не стоит. ћужчина, добившийс€ этого, вполне может претендовать на звание секс-геро€.

∆енщина ¬ (III) группы крови
Ёта женщина наименее заинтересована в сексе. ќднако она же легче всего к нему и относитс€. ќна прекрасно чувствует, что сексуальность и поистине театральное умение исполнить свою роль - важна€ часть ее привлекательности.

∆енщина с третьей группой крови раскованна и свободна во всех сферах жизни и далека от того, чтобы придавать сексу особо важное значение. ≈й нелегко доставить удовольствие, и мужчина, который хочет доказать обратное, часто обижаетс€ на то, с какой легкостью и небрежностью партнерша относитс€ к его усили€м. Ёта же легкость виной тому, что такой женщине ничего не стоит помен€ть партнера, когда тот только-только успел влюбитьс€.

∆енщина ј¬ (IV) группы крови
ќна прирожденный секс-врач, и вс€кий мужчина, имеющий сексуальные проблемы, познакомившись с женщиной с четвертой группой крови, может круто изменить свою жизнь.

∆енщина с четвертой группой крови очень чувственна и легко достигает оргазма. ќна наиболее универсальный и приспосабливающийс€ секспартнер. “ака€ женщина может получить удовольствие почти с каждым мужчиной. ќна будет в равной степени наслаждатьс€ нежным сексом и эксцентрично-грубым - в зависимости от того, что предпочитает ее партнер. ћужчина, побывавший в постели женщины с четвертой группой крови, никогда этого не забудет. ќ таком сильном либидо, как у нее, впору мечтать многим.

ћ”∆„»Ќџ:
ћужчина 0 (I) группы крови
” мужчины с первой группой крови "основной инстинкт" про€вл€етс€ в страстном желании новых приключений. “акой мужчина часто стремитс€ иметь коллекцию порнографических фотографий и фильмов, а на вечеринке будет первым рассказчиком неприличных шуток и двусмысленных историй. » он, действительно, превосходит остальных: мужчина с первой группой крови - самый активный и конкурентоспособный любовник. ≈го мысли устремл€ютс€ к зан€тию сексом каждые дев€ть секунд в течение всей жизни!

Ћожка дегт€: этот мужчина не всегда задумываетс€ о потребност€х своей партнерши. ѕоэтому лучшими любовницами дл€ агрессивных и буйных мужчин с первой группой крови будут пассивные женщины.

ћужчина A (II) группы крови
ћужчина со второй группой крови застенчив и нерешителен, он всегда отождествл€ет секс с любовью. ќбычно это очень деликатный и внимательный любовник, способный выполнить малейшую прихоть партнерши. »деальный секс с мужчиной второй группы крови подразумевает комбинацию глубокого эмоционального контакта с тесным физическим общением.

” такого мужчины необычайно богата€ сексуальна€ фантази€, но в реальной жизни он более чем сдержан, а поэтому часто чередует излишнюю требовательность к своим сексуальным партнершам и самопожертвование, вплоть до игнорировани€ собственных желаний. ќсоба€ примета: сильным допингом дл€ него €вл€етс€ алкоголь.

ћужчина ¬ (III) группы крови
ƒл€ мужчины с третьей группой крови секс - это развлечение, совершенно не св€занное с такими глубокими пон€ти€ми, как любовь и брак. ќн легко дает себе волю в случайных св€з€х и любит назначать свидани€ женщинам, которые относ€тс€ к сексу так же свободно.

— другой стороны, такой мужчина меньше остальных зан€т мысл€ми о сексе. Ёто зан€тие дл€ него весьма обыденно - так что о нем думать? »менно такое отношение к сексу приводит мужчину с третьей группой крови к тому, что он может во всех подробност€х рассказывать о своих похождени€х кому угодно - даже жене.

ћужчина ј¬(IV) группы крови
ћужчинам с четвертой группой крови трудно контролировать свою страсть, но, с другой стороны, именно они превратили обольщение и секс в искусство.

Ётот мужчина не станет искать приключений - приключени€ сами его найдут. ѕросто потому что он обустроил свою жизнь так, чтобы быть доступным любому желающему того.  роме того, он обладает сильным магнетизмом, который буквально сводит женщин с ума. Ѕедные дамы падают в объ€ти€ мужчин с четвертой группой крови даже тогда, когда знают, что рискуют обжечьс€!
Ќо - самое удивительное - в браке мужчина с четвертой группой крови весьма сдержан. ќн никогда не женитс€ из-за секса и не станет требовать от своей жены выполнени€ супружеского долга.

» »’ —ќ¬ћ≈—“»ћќ—“№:
ћужчина и женщина ќ (I) группы крови
ќни нуждаютс€ в посто€нном физическом контакте, чтобы быть счастливыми. ќбычно у них абсолютно гармонична€ сексуальна€ жизнь.

ћужчина ќ (I) группы крови и женщина ј (II) группы крови
ќчень подход€ща€ пара дл€ секса. ќн активный, она пассивна€. Ћасками и уговорами он сможет подвести ее к различным уровн€м сексуальной активности, главное - не действовать поспешно.

ћужчина ќ (I) группы крови и женщина ¬ (III) группы крови
ќн очень активный, она пассивна€, но это именно то, что им нравитс€. ќни могут наслаждатьс€ сексом везде и в любое врем€.

ћужчина ќ (I) группы крови и женщина ј¬ (IV) группы крови
≈го поведение €вл€етс€ определ€ющим в отношени€х этой пары. ≈сли он терпелив, гарантирована нежна€ и гармонична€ интимна€ жизнь. ≈сли же он требователен и эгоистичен, сексуальна€ жизнь чревата раздорами.

ћужчина ј (II) группы крови и женщина ќ (I) группы крови
ќни будут проводить в постели больше времени, чем кто бы то ни было: секс нужен обоим. ¬ажно помнить: этой паре особенно необходима интимна€ прелюди€.

ћужчина и женщина ј (II) группы крови
»з всех возможных комбинаций эта €вл€етс€ наиболее подход€щей дл€ женщины со второй группой крови. »менно с этим партнером она может испытать наибольшее наслаждение: он понимает ее с полувзгл€да.

ћужчина ј (II) группы крови и женщина ¬ (III) группы крови
ќни провод€т больше времени в разговорах о сексе, чем занимаютс€ им на самом деле. –азнообразие сексуальных позиций разочаровывающе мало. ќба робки и недостаточно чувственны по отношению друг к другу.
ј жаль - они бы могли испытать огромное удовольствие.

ћужчина ј (II) группы крови и женщина ј¬ (IV) группы крови
ѕолна€ неудача. ” этой пары, веро€тно, вообще не будет сексуальной жизни. ќни относ€тс€ друг к другу как брат и сестра. ќральный секс не подлежит обсуждению, а традиционный вариант всегда один и тот же. ¬прочем, и им они занимаютс€ крайне редко.

ћужчина ¬ (III) группы крови и женщина ќ (I) группы крови
ќни люб€т обучать друг друга новым техникам секса. ќна €вл€етс€ лидером в их отношени€х, но его сексуальные таланты не могут остатьс€ неоцененными.

ћужчина ¬ (III) группы крови и женщина ј (II) группы крови
≈й нравитс€, когда они занимаютс€ нетрадиционными видами секса.  роме того, в этой паре партнеры одинаково активны, что дарит им особую гамму ощущений.

ћужчина и женщина ¬(III) группы крови
»х секс и удовлетворение от него посредственны. ѕартнеры должны совершенствовать свою сексуальную технику.

ћужчина ¬ (III) группы крови и женщина ј¬ (IV) группы крови
“емпераментна€ пара. ќни азартные экспериментаторы и способны испробовать огромное число вариаций в сексе. Ќаибольша€ степень сексуальной совместимости - когда мужчина моложе.

ћужчина ј¬ (IV) группы крови и женщина ќ (I) группы крови
—екс объедин€ет их. ќни станут счастливой парой, но только в том случае, если мужчина сумеет приспособитьс€ к темпераменту и потребност€м партнерши.

ћужчина ј¬ (IV) группы крови и женщина ј (II) группы крови.
ќн страстный партнер, поэтому они занимаютс€ сексом довольно часто. Ќо их св€зь бесперспективна, если в ней не присутствует хот€ бы мала€ толика чувств.

ћужчина ј¬ (IV) группы крови и женщина ¬ (III) группы крови
ќни занимаютс€ сексом реже, чем другие пары. “ем не менее, полностью довольны друг другом. ¬озможно, потому что им не знакома жесткость и неуважение к партнеру.

ћужчина и женщина ј¬ (IV) группы крови
¬озможности этой пары бесконечны. ќни из тех, кто может либо достичь абсолютной гармонии, либо оказатьс€ в своих пристрасти€х полными антиподами. Ќо если оба подход€т к сексу творчески, проблем быть не должно.

ѕодготовил кандидат медицинских наук ёрий јндре€шик.

ћетки:  

Ћео ’ао...  небу голову подними...

ƒневник

ѕ€тница, 13 јвгуста 2010 г. 10:45 + в цитатник

Ћео ’ао . Ќемного о себе. Ќасто€щее им€ јлексей ћихайлович Ўамровский — русский художник, работающий в стиле фэнтези, фотограф.

 

¬о-первых... € не китаец. ’от€ наверн€ка должен был им родитьс€. ”верен, что когда начальник перерождений из небесной канцел€рии переносил корзинку с душами, готовыми вновь воплотитьс€ на «емле, в сторону ¬остока, в корзинке была дыра и € выпал вместе с некоторыми моими друзь€ми на территории –оссии. ќ чем и не жалею.

ќказалось, мен€ тут ждали —лав€нские –одные Ѕоги ! ѕоэтому можете мен€ считать –одновером с уклоном в востоковедение :)

 

–исовал € всегда и везде. ѕравда, в начале дев€ностых было трудно зарабатывать на хлеб моим ремеслом, и поэтому приходилось работать в других област€х. я был охранником, маркетологом, реставратором и гробовщиком. Ќо все это врем€ параллельно рисовал. Ќапример, книга ќлди (в издательстве "јргус") "ѕуть ћеча" была нарисована буквально на гробах, в перерывах между сколачиванием оных

.

—отрудничал с группами и артистами: Blind Guardian, Saxon, Iced Earth, Primal Fear, Rage, Nocturnal Rites, Nazareth, Europe, Invictus, Iron Mask, Magic Kingdom, Manticora, Demons & Wizards, Revoltons, Guardians Of Time, јри€, јлиса, —ергей ћаврин, »ван ÷аревич,  алевала, јлексей —трайк, The Arrow,  –ё√≈–, ƒом ¬етров, ’имера, јн∆, ѕилигрим, ќлег ћишин, –еанимаци€, Materia Prima, ¬иктор —мольский, ќлег √азманов, брать€ «апашные.

:

«анималс€ изготовлением сценического видеор€да дл€ концертов групп:  ипелов, јри€, ѕикник, јлиса, ’ор “урецкого.

» конечно же, более 2000 иллюстраций и обложек дл€ книг издательства "Ё —ћќ", авторов: брать€ —тругацкие, ё. Ќикитин, јнт —каландис, –. —илверберг, ¬. √оловачев, ¬.Ўалыгин, ј.Ѕессонов, ќ. ƒивов, √.Ћ.ќлди, Ќ.ѕерумов, ј,  алугин, ¬. ѕанов, ћ. јхманов, ј. Ћивадный, ¬. ћихайлова, Ќ. Ѕасов, Ћ. ¬ершинин, ћ. —имонова, –. ∆ел€зны, ¬. «в€гинцев, √. ё. ќрловский, иллюстрации к трилогии "¬ластелин  олец" ƒж.–.–.“олкина и т.д.

» немного  пишу стихи…

Ѕелые горы                                                                               

√де вы, Ѕелые горы?

 ороли небосвода т€жЄлого,

ќкопавшиес€ облаками

» обн€вшись лесами-руками.

 

—лЄзы будут вам горные реки,

—ердце - жар середины «емли.

Ќе поднима€ т€жЄлые веки,

¬ы и так всЄ узрите вдали.

 

Ћьдом покрыто молчание ваше,

я - былинка, а вы - глубина.

Ќеотпита€ вечна€ чаша,

 то ни спросит. ¬ ответ тишина.

 

” незыблимых ваших порогов

ѕовстречаете путников щедро,

ј вздохнЄте - и сотни чертогов

«аберЄте в глубинные недры.

 

”бива€ вокруг неизменность,

¬ы диктуете люд€м знамень€.

“ри дыхани€ дл€ уставших:

ќчищение, смерть и рожденье.

ћастер

«≈сли есть смысл жизни,

“о искать его нужно ночью».

 

Ќочь. ќблаками обуздана,

всходит луна.

¬ темень пагоды и бамбука жЄлтого

смотрит она.

Ќочь. ѕо тропе тихим шорохом

шЄл человек.

¬идно в лице опечаленном -

кончилс€ век.

ј над тропою, над пагодой

звЄзды гор€т.

“рели сверчков и цикад

к небу лет€т.

»дЄт человек тихим шорохом,

он шЄл сколько мог,

» много уже за плечами

пыльных дорог.

ѕосох в руке бамбуковый,

его вечный друг.

ћного он видел и пережил:

радость, испуг.

∆изнь проходила медленно -

и он проходил с ней.

≈й не переча и прошлое

ќставл€€ за ней.

Ќочь. ѕо тропе тихим шорохом

шЄл человек.

ЎЄл к своему учителю,

шЄл на ночлег.

Ћунной дорожкой, к пагоде

шЄл не спеша,

¬стал перед дверью.  оснулс€.

» вошЄл, не дыша.

¬ углу, на подстилке соломенной

сидел человек.

¬идно в лице опечаленном -

кончилс€ век.

««дравствуй, учитель!» – промолвил он -

«¬от € пришЄл,

счасть€ и жизни в том мире

€ не нашЄл.

¬сЄ изучил, что можно

и что нельз€.

Ќо, разуверившись, пон€л -

всЄ это зр€!»

» человек на подстилке

очи подн€л,

ученика, одного из многих,

он в вошедшем узнал.

«—колько же лет пролетело? –

молвил учитель седой,

гл€д€ на белые пр€ди –

ты же был молодой?»

«ћинуло тридцать с лишним, -

сказал ученик, -

годы пронос€тс€ мимо,

€ стал такой же старик»

«ƒа-а!» – прот€нул учитель,

снова закрыв глаза.

«—адись, выпей чаю, съешь рису….

¬от конопл€….»

«—пасибо учитель, но, видно,

мастером мне не стать.

¬идно, придЄтс€ с миром

счасть€ искать оп€ть.

Ќет на земле утешень€,

всЄ € постиг и узнал….»

«¬сЄ ли?» – учитель молвил,

и куда-то наверх указал.

«„то там? ќтветь мне как прежде,

мой ученик.

Ќебо иль только звЄзды,

что ж ты так рано сник?

¬ыйди во двор и к небу

голову подними….»

¬ миг ученик выбежал

узнать, что же там вдали.

ƒолго его здесь не было,

год или два.

¬сЄ это врем€ на небе

сверкала одна звезда.

 

Ќочь. ќблаками обуздана,

всходит луна.

¬ темень пагоды и бамбука жЄлтого

смотрит она.

Ќочь. ѕо тропе тихим шорохом

шЄл человек.

¬идно в лице опечаленном -

кончилс€ век.

√оды неслись, и увидел он:

пагоды нет.

¬место неЄ, от луны, с небес

льЄтс€ дорожкой свет.

 ончил свой век учитель,

но наставление дал -

и по следам в обитель

человек зашагал.

 

Ќочь. ѕо тропе тихим шорохом

шЄл человек

и на лице его видно –

началс€ век.

.

»сточник: http://www.leohao.ru/main.php

‘ото:

ћародЄр: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=153

÷ыганский цирк: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=130

¬олхв: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=136

 удель белоснежного льна: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=142

ЌаЄмник: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=177

The Bard Song: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=104

Ќа границе тучи ход€т хмуро: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=150

–ождЄнный под знаком огн€: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=146

јнгелы: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=57

¬ладыки —евера: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=62

Ќа натуре: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=60

 осмонавт: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=125

Ѕогатырь: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=79

–ождение драконов: http://www.leohao.ru/browser.php?g=new&i=149

Ѕоец: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=175

÷аревна: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=141

ћузыкант: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=126

ƒевушка: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=113

ћаг: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=95

Ѕездна: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=84

 ита€нка: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=68

ƒевушка2: //img-fotki.yandex.ru/get/36/natashka8077.13/0_15aaa_85 0c84d6_XL

ћоменто мори: http://www.leohao.ru/browser.php?g=arch&i=127

ћетки:  

¬ дополнение поста Metroliusa —трашилка!!!

ƒневник

¬торник, 10 јвгуста 2010 г. 21:06 + в цитатник

√олландский астрофизик полагает, что до взрыва —олнца осталось лет шесть.

конец света - —олнце»з сообщени€ информационной службы Yahoo стало известно, что доктор ѕирс ¬ан дер ћеер, специалист по астрофизике из √олландии, один из ведущих экспертов ESA (≈вропейского космического агентства) высказал предположение о том, что —олнцу жить осталось совсем недолго. 

ѕо его мнению,  €дро —олнца  в последнее врем€ чересчур разогрелось. ≈сли его обычной температурой было 27 миллионов градусов по ‘аренгейту, то на сегодн€шний день она достигает уже 49 миллионов. ј это говорит об изменени€х, которые весьма похожи на те, что происход€т внутри звезд непосредственно перед их взрывом.  ак пример приводитс€ знаменита€ —верхнова€ 1604 года.

»менно таким быстрым повышением температуры —олнца объ€сн€ет ¬ан дер ћеер быстро прогрессирующее €вление глобального потеплени€  на планете, счита€, что понапрасну в этом обвин€етс€ пресловутый парниковый эффект. ѕосто€нное наблюдение за поведением —олнца, осуществл€емое из космоса, ведетс€ с SOHO (солнечной, а также гелиосферной обсерватории Ќј—ј). ‘отографии огромных протуберанцев, полученные там, подтверждают гипотезу о том, что на звезде и впр€мь происходит что-то необычное.

—оратники и коллеги голландского астрофизика провели массу вычислений, согласно которым, если темпы роста температуры солнечного €дра не сниз€тс€, то вскоре этот процесс получит статус необратимого и уже лет так через шесть светило погибнет в результате мощного взрыва, а в вместе с —олнцем настанет и конец света на планете «емл€ в пр€мом смысле этого слова.


”ченые говор€т, что конец света может наступить очень скоро.

Ќа сколько лет хватит —олнца?

конец света - —олнце“е, кто считает, что —олнце, «емлю, Ћуну, воздух и все, что только существует, были созданы Ѕогом, св€то вер€т в то, что все это было создано дл€ того, чтобы по€вилась жизнь на голубой планете, которую необходимо поддерживать. 

„еловеческое существование в этом безбрежном космосе по сей день считаетс€ уникальным, мы центр всей ¬селенной. ѕравы ли мы? Ќеужели и в правду только «емл€ имеет жизнь? —колько же уготовано судьбой, прожить всем нам и нашей планете? ћножество предсказателей, прорицателей, астрологов хотели найти ответы на все эти вопросы. ≈сли рассматривать сделанные предсказани€, то конец света уже не однократно должен был наступить. “акие пророчества, их больша€ часть, научно не обоснованы, они опираютс€ на предположение и домыслы. ƒавайте отбросим это и попытаемс€, все-таки, прибегнуть к науке. 

–ассмотрим все космические объекты и тела, они имеют свое начало, а, соответственно, и свой конец, то, что когда-то родилось рано или поздно умрет, это касаетс€ всего, даже нашей «емли. <>—олнечна€ система родилась примерно 4, 5-5 миллиарда лет назад, а когда ей суждено подойти к своей финальной черте, когда ждать конец света? јстрономы вывели некую последовательность «емной гибели, вернее, какие событи€ будут происходить до апокалипсиса. 

—олнце - конец светаЌаше светило совсем еще юное, его природный возраст не дошел еще и до середины, но при этом, запасы водорода истощенны, их осталось только половина. ¬одород преобразуетс€ в €дре —олнца в гелий, эта реакци€ дает мощные потоки энергии. ¬одорода в звезде осталось 36, 3%, в то врем€ как в самом начале своего рождени€ эти показатели были 70, 6%. ¬ —олнце посто€нно происходит борьба внешних слоев с внутренними. ¬ерх одерживают те, кто находитс€ изнутри, так как только в центре светила имеютс€ огромные температуры и давление, при которых происход€т €дерное сли€ние атомов. Ёта зона, где синтезируютс€ €дра, неуклонно расшир€етс€ и как следствие, повышаетс€ светимость. 

ѕо подсчетам ученых, после того, как звездна€ матери€ преобразовалась в —олнце, оно имело 70% светимости по сравнению сегодн€шней. —ледующие 6, 5 миллиарда лет света будет становитьс€ только больше. ¬ конце концов, термо€дерные реакции сведутс€ на нет, и тогда борьба центра —олнца с его крайними сло€ми забурлит с новой силой. ћесто водорода, который звезда израсходовала, попытаетс€ зан€ть внешн€€ оболочка. ѕод таким натиском центральные слои сожмутс€. Ѕлагодар€ этому, тот водород, который еще осталс€, сконцентрируетс€ в одном месте и термо€дерна€ реакци€ снова начнетс€.  онец света пока откладываетс€. 

конец света. —олнце - красный гигант ѕримерно в свои 7, 5 миллиарда лет,  —олнце станет большим и толстым, теперь это будет красный гигант, который будет превосходить нынешний объем в 160 раз. ∆ить такому толст€чку, уготовано несколько миллионов лет.  расный цвет получитс€ благодар€ тонкой оболочке, котора€ имеет температуру всего +3000ќ—. “акой слой мгновенно рассеетс€, а внутри будет шар, очень плотный, он снова и снова будет нагон€ть свою температуру, она станет равна 100 миллионов градусов. “еперь возникнет нова€ термо€дерна€ реакци€. ѕоскольку, водорода уже не осталось, но есть гелий, который выделилс€ при синтезе €дер водорода, он будет вступать в сли€ние с углеродом. √елий в отличие от водорода при «сгорании», выдел€ет больше энергии. —олнце снова мен€ет облик: теперь это не гигант с красной окраской, а белый карлик, который меньше сегодн€шнего размера нашей звезды примерно в 10 раз, а вот света будет давать он больше, примерно раз в 50. ¬озможно, что такой вид —олнце будет иметь около 100 миллионов лет.

 огда и это топливо закончитс€, то снова произойдет повтор, светило прибавит в объеме. Ќо теперь гелий не будет сосредоточен в одном месте, он будет гореть ближе к оболочке. Ётот вид звезды лишитс€ стабильность, термо€дерна€ реакци€ будет происходить то тут, то там, из-за чего будут по€вл€тьс€ вспышки. —олнце будет становитьс€ €рким и тут же затухать. “очно так же себ€ ведут другие звезды, за которыми след€т ученые. 

Ѕиение в конвульси€х, вот как можно описать последнее преобразование звезды. «атем звездна€ оболочка становитс€ подвластна солнечному ветру – частицы подвержены разбеганию. ѕо-прошествии тыс€челетий останетс€ от светила только €дро, гор€чее и маленькое. Ётот карлик еще проживет 75 000 лет, но будет светить с каждым днем слабее. ≈сли сравнивать его с сегодн€шним —олнцем, то он уступит ему в массе, примерно в половину. ƒиаметр —олнца в наши дни имеет 1 391 980 километров, а станет 80 000 километров. ѕлотность тоже упадет, кубический сантиметр будет иметь всего два миллиона тонн. ќт рождени€ до самой смерти, —олнцу суждено пройти 12, 4 миллиардов лет.

ѕотр€сающие прогнозы со сроками, в которые нам уже не суждено жить, а значит, что ни нам, ни даже нашим праправнукам бо€тьс€ нечего. ƒавайте рассмотрим более веро€тную версию конца света, котора€ может приключитьс€ с планетой «емл€ и всеми, кто на ней находитс€. 

”грозу несет, к примеру, наше собственное светило. —уществует одна гипотеза, котора€ гласит, что 443 миллиона лет тому назад солнечна€ гамма вспышка стерла с нашей планеты почти всю жизнь. —верхновые звезды совершают мощные вспышки, всплески гамма-лучей. —ветила, лиша€сь внешней оболочки, сжимаютс€, в результате чего с их полюсов вырываютс€ мощные направленные гамма-вспышки в пространство космоса. Ќекоторые астрофизики считают, что 443 миллионов лет назад такой поток направилс€ в сторону «емли, он то и убил практически все живое. ѕо мнению ученых, по прошествии п€ть миллионов лет, каждый раз на нашу биосферу вли€ют гамма-излучени€. јлексей –озанов сообщает, что данный аспект подтверждают и палеонтологи в своих исследовани€х. ќни совсем недавно обнаружили, что ордовикский период, вернее его конец, ознаменован вымиранием огромного количества моллюсков, которые плавали вместе с планктоном у самой поверхности морей и океанов, а так же и те, которые жили на суше. “е, кто обитал глубоко в толще воды, практически не пострадали, но, вот, что самое странное, тех, кто был ближе к поверхности, выжило гораздо больше глубинных. ќднако уникален и тот случай, который произошел с трилобитами – 90% брахиоподов уцелело. ѕолучаетс€, что предположение было не точным. 

„итать здесь: http://www.conec-sveta.ru/solnce_pogasnet.php

 

 —роки возможной   гамма вспышки нашего светила не за горами, так  как сп€щее солнце начинает вступать в активную фазу и климатические изменени€ будут катастрофическими, если прогноз сбудетс€. јвось и пронесЄт?

 




ћетки:  

’ранитель моды

ƒневник

¬торник, 10 јвгуста 2010 г. 21:03 + в цитатник

 

јлександр ¬асильев— сам по себе. ќн существует вне привычных мыслей, представлений, общеприн€тых ежедневных суждений о «природе — погоде — политике»… ќн — индивидуал, эстет, большой знаток моды, ее историк и теоретик. ќ моде — удивительной стихии — маэстро, похоже, знает все, в чем абсолютно уверены тыс€чи его слушателей в разных городах, на разных континентах. Ћектор, который вещает на четырех €зыках и обладает «в контексте предмета» огромной коллекцией исторического костюма — одних только платьев разных эпох в этом собрании насчитываетс€ около 10 тыс€ч экземпл€ров, — согласитесь, это весомо. Ќаш всемирно известный соотечественник родилс€ 8 декабр€ 1958 года в ћоскве в семье театрального художника и актрисы. ¬ 1981 году по окончании Ўколы-студии ’удожественного театра он уехал в ѕариж, где поступил в школу при Ћувре, потом — в аспирантуру театрального факультета —орбонны. ¬ творческом поиске и творческой де€тельности јлександр ¬асильев пребывает вот уже четверть века. «а это врем€ художником оформлено более 120 балетных и оперных постановок на ведущих театральных подмостках в 25 странах, организовано множество выставок, написано 20 книг о моде и истории костюма. ќн, конечно, богат и знаменит. Ќо вот что удивительно: между такими пон€тными характеристиками — славой и благополучием — в его натуре есть еще одно очень редкое дл€ сегодн€шнего дн€ качество — подвижничество.

 

 

 

— ћы с вами говорим о таком интересном €влении, как коллекции в мире моды. »х много?

 

 — Ќет, немного. я знаю очень хорошую коллекцию в „или. ќдин эксцентричный южноамериканский коллекционер, сын текстильных магнатов, купил большое собрание старинных костюмов и вещей у домов высокой моды, которое сейчас находитс€ в частном музее в —анть€го.

ј еще подобные коллекции есть в —Ўј, ‘ранции, »талии, јнглии. ¬ –оссии больших собраний нет. ѕетербургска€ коллекци€ Ќатальи  остригиной, котора€ в силу своей профессии приобретала плать€ 1900—1920-х годов, конечно, не столь обширна в хронологическом плане, но, тем не менее, знакомит нас с интересными примерами петербургской моды —еребр€ного века.

ј в ћоскве есть модельер ≈лена —упрун, котора€ собрала много интересных вещей, отражающих моду конца XIX века, советского времени — шифоновые плать€ 1940—1950-х годов. ≈е коллекци€ недавно была передана на хранение в ÷арицыно, где, насколько € понимаю, будет сформировано некое подобие музе€ моды, которого до сих пор в –оссии нет. „то же касаетс€ моего собрани€, то оно, большое и разнообразное, хранитс€ во ‘ранции, € его выставл€ю в разных странах. ѕоследн€€ мо€ выставка была в √онконге, следующа€ пройдет в ћилане и затем в “окио.


 —  ак давно вы собираете эту коллекцию?

 

 — ѕервые предметы € приобрел более 30 лет назад. ѕервое платье 1986 года купил у одной московской семьи, когда мне было 16 лет. — тех самых пор эта тема стала дл€ мен€ бесконечно интересной и € зан€лс€ ее развитием. —обирал коллекцию в самых разных странах, в большинстве своем во ‘ранции, использу€ дл€ этого аукционы и блошиные рынки, антикварные магазины и дары. ћного вещей было найдено в Ћондоне на рынке ѕортобелло и у частных собирателей, в Ѕельгии, »талии, а также во врем€ моих дальних странствий: в “урции — у родовитых константинопольских семей, в ёжной јмерике, јвстралии. ј сегодн€, как вы знаете, существуют аукционы в »нтернете — многие вещи мне удаетс€ собрать благодар€ такому виду продаж. Ќо все-таки € предпочитаю пополн€ть коллекцию в путешестви€х, видеть вещи, заражатьс€ ими, их эстетической силой, красотой.

 

 — —кажите, сохранилось ли что-нибудь на сегодн€шний день из мира византийской моды — из  онстантинопол€ XIV—XV веков?

 

 — ƒумаю, нет.  роме предметов искусства, мозаик, скульптур и фрагментов ткани, не сохранилось… „то-то осталось от ќсманской империи, но не от ¬изантийской.

 

 —  ак долго ждать создани€ музе€ моды в ћоскве?

 

 — ћне представл€етс€, что очень долго, поскольку нельз€ сказать, что сегодн€ мы живем в стране с большими культурными проектами и меропри€ти€ми. ‘инансова€ часть нашей жизни сильно довлеет над культурой. » те люди, от кого зависит создание такого музе€, наверн€ка не вид€т в нем финансового интереса. Ќо, к счастью, не все измер€етс€ деньгами. ≈сть еще такие пон€ти€, как престиж нации, здоровье культуры, образование. ≈сли мы не будем вкладывать средства в культурные проекты подобного рода сейчас, то упустим несколько поколений — взрастим их серыми, невоспитанными, необразованными. » станем долго сожалеть о том, почему же наша мода не востребована за границей? Ќо! —оздать собственный дизайн — это еще не мода, этого мало, надо воспитать вкус. ѕокупаютс€ не издели€, а вкус творца… “ак что музей моды в моем понимании — это прежде всего хранилище вкуса и место, которое воспитает этот вкус у людей.

 

 — ј можно ли сегодн€ назвать нас модными?

 

 — Ѕыло бы правильнее сказать, что мы — потребители мировой моды. 27% мирового экспорта идет именно в –оссию. ћы скупаем все, что производ€т другие, и пример€ем это к нашей фигуре, морфологии, нашим усто€м, традици€м, русскому сексапильному стереотипу, определенным демографическим услови€м — в нашей стране более 60% женщин мечтают познакомитьс€ с мужчинами, что не всем удаетс€. ѕоэтому наша мода вызывающе сексуальна. ≈сли мы сравним, как одеваютс€ парижанка и москвичка, это будут два совершенно противоположных полюса. ‘ранцуженка стараетс€ быть незаметной в одежде, элегантной, интеллектуальной; москвичка — €ркой, блест€щей, привлекательной. »х цели различны.

 

 — ј если сравнить русских и французских модниц, живших двум€ веками ранее? Ќапример, бальные плать€ первых русских красавиц ≈.ѕ. Ѕакуниной, Ќ.Ќ. √ончаровой, ћ.ј. Ѕек… кем были созданы они?

 

 — ќни создавались по парижским выкройкам, парижским гравюрам, в этом смысле мы отличались богатством исполнени€, но одновременно — и раболепием перед европейской модой. Ќациональные черты — в выборе ткани, головных уборов, платков, шалей — оставались тогда свойственными только купечеству и старообр€дцам. ј двор€нство наше подражало французской и английской моде, котора€ считалась очень элегантной, особенно в одежде мужчин. ј в целом ѕетербург до 1914 года слыл самой элегантной столицей ≈вропы. —егодн€ мы бесконечно далеки от этого.

 

 — Ётностили.  ак они пришли в моду?

 

 — Ётнические моды особенно повли€ли на европейские страны в XIX веке. Ќапример, шотландский этнос — на английские моды в стиле балморал ¬икторианской эпохи. ≈сли говорить о «дальних странстви€х», то огромное вли€ние на моду возымел  итай, про€вившись в ≈вропе XVIII—XIX веков стилем шинуазри — в прическах, пудре, форме обуви, расцветках ткани. ћода всегда была зеркалом истории. Ќапример, когда ‘ранци€ в середине XIX века начала войну в јлжире, многие элементы арабской культуры были привнесены во французскую моду: вышивки, бурнусы (плащи арабских кочевников), капюшоны. Ёто было очень заметно. «атем можно отметить огромное вли€ние €понизма. ¬ конце 1860-х годов япони€ развивала успешную торговлю с европейскими и американскими странами и открыла свои порты дл€ этой торговли. “ак, истори€ мадам Ѕаттерфл€й в опере ƒжакомо ѕуччини как раз разворачиваетс€ на этом фоне. японский стиль, интерес к асимметрии, €понские экспортные лаки, шелк, веера и многие другие вещи стали постепенно проникать в ≈вропу и јмерику и €вились толчком дл€ возникновени€ нового стил€ модерн, который стал важной вехой в западной культуре. XX век тоже не пренебрегал этностил€ми, особенно турецким и персидским, когда после успешной премьеры –усского балета —ерге€ ƒ€гилева «Ўахерезада» в хореографии ћихаила ‘окина и оформлении Ћеона Ѕакста в 1910 году многие детали турецкого костюма — шаровары, обувь, аксессуары, украшени€ — стали неотъемлемыми в стиле таких известных домов моды, как «ѕоль ѕуаре», «ѕакен», «—естры  алло», «ƒреколь».

 

 — ј русский стиль?

 

 — ¬ XX веке он пришел в европейскую моду с ѕервой мировой войной, котора€ убрала с подиумов многие восточные мотивы, потому что “урци€ выступила союзницей √ермании — поддерживать турецкие направлени€ в моде стало непатриотично. ¬ фокусе внимани€ европейских модельеров обозначились слав€нские, в частности русские, мотивы. ¬ моду пришли наши меха, косоворотки, кокошники, попул€рность которых предварил ѕоль ѕуаре. ¬ 1911 году знаменитый французский кутюрье побывал в ћоскве и ѕетербурге и показал свои коллекции. Ёто было большое событие, в том числе и дл€ молодых российских купцов, которые буквально осаждали французских манекенщиц, посыла€ им цветы и конфеты в номера гостиниц.

ѕоль ѕуаре купил во врем€ этого визита множество вышитых кокошников, сарафанов, других предметов русского костюма.

¬ дальнейшем, по окончании ѕервой мировой войны, когда в ≈вропу прибыло огромное количество русских эмигрантов, в ѕариже, Ѕерлине,  онстантинополе, Ћондоне, –име и других городах стали открыватьс€ новые дома моды, предлагающие русские темы. ќб этом €влении € написал мою первую книгу « расота в изгнании». –усскими темами занималась и знаменита€  око Ўанель, котора€, как известно, была любовницей великого кн€з€ ƒмитри€ ѕавловича. ¬нимание к русской моде во ‘ранции было особенно €вным в период 1921—1926 годов, но на фоне этого произошли и другие событи€, которые повернули интересы европейских кутюрье в другое направление. ¬ 1923 году англичанин  артер обнаружил гробницу египетского фараона “утанхамона, и египетска€ тема перекрыла интерес к русской. ≈гипетские ткани, шали, орнаменты, аксессуары, выполненные в стиле ритуальных украшений фараонов, оказались очень попул€рными. ¬ конце 1920-х годов интересным событием стала выставка колониального искусства в ѕариже, когда мода развернулась в сторону африканского, индокитайского этностилей, африканских бус, браслетов, вещей, которые раньше никогда не использовала. ј в 1930-х годах, в эпоху тоталитарных режимов, к этим темам охладели. Ќа первых позици€х оказались немецкие тенденции: пришли баварские плать€, рукавчики «фонарик», тирольские шл€пы с перь€ми, пальто «лоден». “оталитаризм продвигал тему модификации моды, котора€ сильно повли€ла на крой многих вещей, особенно женских платьев.

¬тора€ мирова€ война стала моментом, когда европейска€ мода развивалась не так быстро, как американска€. јмериканцы тогда вз€ли на вооружение латиноамериканские, карибские мотивы, вошел в моду кубинский тюрбан, кубинский цвет чулок, загар, голый живот, шорты, танцы — румба, самба, ча-ча-ча. ‘окусом моды стала јмерика, так что с модой можно путешествовать вокруг света. «атем, после окончани€ войны, например, в нашей стране наступил период, ознаменованный дружбой между —талиным и ћао. ¬ 1950 году ћао побывал в ———–, подписал торговое соглашение, и наша страна стала наполн€тьс€ китайскими товарами: перегородчатыми эмал€ми, шелками, издели€ми из габардина, обувью на платформе, сделанной в Ўанхае… Ёти и многие другие элементы китайского происхождени€ стали вли€ть на нашу моду, котора€ быстро пополнилась сандаловыми веерами и бамбуковыми зонтиками — без них ни одна модница того времени не выезжала в —очи или  рым. Ќо это длилось недолго, потому что мода ≈вропы в 1950-е годы переживала беби-бум, сексапил и уже не так интересовалась фольклором, следующа€ волна которого пришлась на эпоху хиппи, обосновавшихс€ в  алифорнии с конца 1960-х годов. ќни, как известно, заинтересовались »ндией — украшени€ми, рубахами, обувью, джинсами, расшитыми и раскрашенными этномотивами. » азиатский этнос, точнее пакистано-индийский с акцентом на Ќепал (именно в  атманду стремились хиппи в погоне за наркотиками и счастливой жизнью), оказалс€ в центре внимани€ моды.

ј в 1970-е годы знаменитый французский дизайнер »в —ен-Ћоран вновь заинтересовалс€ русской темой и создал коллекцию сказочного бо€рского костюма — так русска€ мода в стиле, близком представлени€м ¬€чеслава «айцева, с которыми он творит по сей день, распространилась в мире.

¬ 1980-е годы возник интерес к так называемым набивным ткан€м, черно-белому африканскому орнаменту, в 1990-е — к экологически чистому стилю, св€занному с океанской тематикой: на мировую моду стал вли€ть дизайн из јвстралии и Ќовой «еландии.

 

 — ј в насто€щий момент?

 

 — —егодн€ мир оказалс€ разделенным на два больших лагер€. ¬ одном — азиатска€ мода, которой сильно против€тс€ —Ўј, но она все равно ощущаетс€ повсюду: в шароварах, которые нос€т женщины, в тюрбанах, обуви без п€ток, к которой мы все так привыкли. Ќовинкой этого промусульманского направлени€ стали «буркини» — смесь бурки и бикини — новый купальный нар€д, вроде кальсонной пары со шлемом. ¬ другом лагере — американска€ и европейска€ мода с желанием продвинуть свои темы… ѕорношик, ботокс… я же думаю, что јзи€ в этом смысле победит, и будущее моды останетс€ за »ндией,  итаем и арабскими странами, потому что эта мода идет вразрез с европейским стилем, где женщина разделась донельз€, показала стринги, силикон и не оставила никакой тайны…

 

 — ≈сть ли модницы среди наших первых леди?

 

 — я думаю, что они не слишком след€т за этим. «наю лишь, что модой очень увлекаетс€ госпожа “ать€на ястржембска€, она долгое врем€ жила в »талии, и кажетс€, что у нее есть европейский вкус. √овор€т, что модой интересуетс€ и супруга нашего президента ƒмитри€ ћедведева, что ей нравитс€ одеватьс€, а среди ее любимых дизайнеров — ¬алентин ёдашкин и ¬иктори€ јндри€нова, возможно, этот список не полный.

 

 — ќтчего так случилось, что в XX веке (и по сегодн€шний день) центром мировой мужской моды стал ћилан?

 

 — Ёто произошло после ¬торой мировой войны, когда »тали€ оказалась совершенно разрушенной и военной кампанией, и политикой ћуссолини. ƒумаетс€, сегодн€ мы должны сн€ть шл€пу перед предприимчивостью италь€нцев: в свое врем€ они получили большие средства из јмерики, а с конца 1940-х годов во ‘лоренции начали ренессанс своего производства и собственного италь€нского вкуса. »менно тогда группа производителей обуви, кожаной галантереи, шл€п образовала синдикат, который позволил регул€рно показывать на подиумах именно их продукцию, вс€чески попул€ризировать ее на европейском рынке. ”сили€ производителей увенчались большим успехом: уже в 1950-е годы интерес к »талии как к стране моды, модного дизайна возрос во всем мире.  онечно, здесь совпало несколько обсто€тельств, в том числе и небывалый интерес к италь€нскому кино волны неореализма, фильмам Ћукино ¬исконти, ћикеланджело јнтониони, ‘едерико ‘еллини, успехам прекрасных актрис ƒжины Ћоллобриджиды, јнны ћань€ни, —офи Ћорен. » вот со временем в этой стране стали развиватьс€ такие известные дома, как «‘еррагомо», «√уччи», «‘енди», «ѕрада», « апуччи, дом моды русской кн€жны »рины √олицыной в –име, который пользовалс€ очень большой попул€рностью. ” нее одевалась ∆аклин  еннеди. ѕомимо этого италь€нцы стали брать заказы на воспроизведение французской моды в более дешевых вариантах. Ќе обходилось без скандалов: например, в ћилане в 1948 году около «Ћа —калы» столкнулись две подруги в совершенно идентичных плать€х от  ристиана ƒиора. “олько одно было куплено в –име за небольшую цену, а другое, точно такое же, — за баснословную в ѕариже. ѕосле этого случа€ мир моды узнал, что выкройки ƒиора воровались италь€нцами. Ќачались суды над промышленными шпионами, выносившими выкройки из французских домов моды. Ѕлагодар€ вот таким «детал€м», которые сейчас всеми забыты, италь€нска€ мода оказалась скандальнее и дешевле. Ќо как бы ни было, италь€нцы добились успеха, — начина€ с 1970-х годов они стали копировать еще и английскую одежду, в том числе мужские клубные костюмы, благодар€ чему создали свою линию, в р€дах которой родились такие гении, как јрмани, Ѕриони со знаменитыми костюмами, которые до сих пор шьют в »талии вручную. √овор€т, что именно такие костюмы предпочитает наш бывший президент ¬ладимир ѕутин.  остюмы италь€нского производства жалуют и наши думские заседатели, губернаторы, мэры. ј почему бы нет? јспекты италь€нской моды уважаемы: хорошее качество кро€, скульптурность. Ќесмотр€ на это, ѕариж все же сохран€ет первенство в моде Ќаute —outure и остаетс€ бастионом хорошего вкуса.

 

 

 

 

 

 


ћетки:  

ƒ≈“» »Ќƒ»√ќ

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 20:07 + в цитатник

≈сть мнение, что бездарных людей не бывает, бывают только не нашедшие своего призвани€. ≈сть и другое мнение, что одаренных мало, бездарей полно, а лент€ев еще больше. ¬он, заводы сто€т, одни гитаристы в стране! ѕо€вление пон€ти€ «дети индиго» внесло поправки в представление об одаренности.

Ќачалось все с того, что у простого шахтера из «ападной ¬ирджинии в начале 50-х родилась дочка Ќэнси Ённ “эпп - она была седьмой по счету среди целых тринадцати детей. ƒевочка была, пр€мо скажем, со странност€ми, и ее отправили на воспитание подальше - к бабушке и дедушке в Ўотландию. Ѕлагородные старички разобрались с головой внученьки и вы€снили, что она не психопатка, не экстрасенс и не выдумщица, а самый обыкновенный синестетик. ј надо сказать, что синестези€ - совершенно шикарное врожденное свойство психики, не €вл€ющеес€ отклонением. «апахи дл€ таких людей - цветные, звуки - ос€заемые и т.п. „тобы хоть на врем€ заполучить такую способность, некоторые ед€т Ћ—ƒ и грибочки. ј кому-то оно достаетс€ задарма от природы. “ак вот, Ќэнси рассказывала, что когда в детстве садилась обедать, то вместо вкуса картошки она отчетливо чувствовала вкус треугольников.
Ќа самом деле в простейшей форме это ощущение знакомо почти всем. ¬едь дл€ каждого человека люба€ буква в алфавите или цифра имеет свой собственный, подход€щий исключительно ей цвет. Ќо обычно этим дело и ограничиваетс€.  уда веселее живетс€ абсолютным синестетикам, которых по статистике в мире 4, 4%. ¬от пример с англо€зычного сайта про синестезию www.mixsig.net: «” вашей любимой книги вкус тр€пичных кружков? ¬ам не нравитс€ индивидуальность дверного кос€ка в вашей спальне? ”дарив палец на ноге, вы видите белый цвет? «апах асфальта на вкус соленый? √олос —тинга выгл€дит, как золотые шары? ≈сли так, вы наверн€ка синестетик».
 ороче, кроме потреблени€ геометрически пропорциональной еды, Ќэнси развлекалась, ощуща€ цвета людей.  аждый человек дл€ нее имел свой оттенок или спектр цветов, которые мен€лись в зависимости от настроени€ объекта или съеденной им еды. ѕри этом Ќэнси настаивает, что к пресловутой ауре это не имеет ни малейшего отношени€, равно как и ее способности - к €сновидению.
“ак вот однажды, в конце 70-х годов, она начала видеть людей с новым цветом, ни разу не встречавшимс€ ей раньше. ѕричем среди всех этих темно-синих людей не встречалось ни одного взрослого, только дети. » она сделала логичный вывод - да это ж новый человеческий вид, который рождаетс€ синим!   тому времени она уже дев€ть лет работала с одним психиатром, сторонником школы ёнга, -разбиралась в своих способност€х. » в результате в 1982 году издала книгу « ак разобратьс€ в жизни с помощью цвета», где впервые упом€нула этих новых увиденных ею детей под названием «дети индиго». — тех пор она говорит, что 97% современных детей до дес€ти лет и 60% детей старше п€тнадцати лет - индиго.
ѕозже Ќэнси приметила несколько взрослых индиго, самому старшему из которых был сорок один год. ј еще она разгл€дела цвет индиго среди политиков, представьте себе, единственным среди них оказалс€ Ѕарак ќбама - и это еще задолго до его президентства, он тогда был конгрессменом от »ллинойса.

 

≈сли подумать, то становитс€ €сно, что дети индиго чудом стали досто€нием общественности. √ораздо больше шансов было за то, чтобы это открытие так и осталось одним из фактов личной биографии Ќэнси Ённ “эпп, зафиксированным лишь в маленьком тираже ее книжечки. ¬едь увидеть их никто больше не может.
ќднако ж книжка попалась на глаза кому нужно, и в 1999 году вышла уже друга€ книга «ƒети индиго: новые дети уже пришли» от поклонников движени€ нью-эйдж Ћи  эрролла и ƒжен “оубер. “ираж у книги был огромный, доход у авторов отменный, а интерес к новому €влению у пап и мам массовый.
— тех пор тема стала попул€рной донельз€. —еминары провод€тс€, лекции читаютс€, а эзотерическа€ литература пухнет от книг со словом «индиго» на обложке. —кажем, в нашем отечестве самые читаемые - « то они, дети индиго?» «игфрида ¬ойтина-са, «ѕод знаком индиго» ≈вгении Ѕейнарович, ««а пределами детей индиго. Ќовые дети и наступление п€той эры» ѕ.ћ.’. Ётуотера. ¬се это пор€дком бредова€ литература, перемежающа€с€ графоманскими стихами авторов, религиозными проповед€ми, истори€ми о пришельцах из космоса и сверхспособност€х детей, которых авторы наблюдали без счету в своей жизни. ¬езет же кому-то. ¬от бы хоть глазком посмотреть на телекинез.
«” моей бабушки артрит, ќна больше не может наклон€тьс€ и красить себе ногти на ногах. ѕоэтому дедушка дл€ нее это делает, хот€ у него руки тоже крутит артритом. Ёто и есть любовь» (ќтвет индиго на вопрос «„то такое любовь?»).
«аметим, что собственно Ќэнси много раз очень громко за€вл€ла, что дети индиго не умеют на рассто€нии раскачивать лампы и не читают мысли. »х отличает только специфический склад психики, а также синий цвет, который может видеть исключительно она. ƒевушка €вно прогадала, не за€вив копирайт на это словосочетание.
Ќе дай мне бог сойти с ума
 ак видим, источников достоверной информации об индиго не то что мало, а он вообще ровно один. » вот этот источник, уверенный, что его открытие важно, решил зан€тьс€ вопросом, то есть вы€снить, чем новые дети отличаютс€ от других, и просветить общественность. »ными словами, Ќэнси Ённ “эпп выбрала себе дл€ наблюдени€ группу детей 5-7 лет и в течение 20 лет вела так называемое пролонгированное наблюдение на ними. ¬ итоге она сделала вывод, что всех ее индиго объедин€ют раннее интеллектуальное развитие и высокий уровень мастерства в сочетании с коммуникативными проблемами. “о есть если уж они берутс€ за какое-то дело, то делают его отлично. Ќо при этом не признают авторитетов и не терп€т давлени€ со стороны окружающих, крайне самосто€тельны и целеустремленны, требуют от взрослых уважени€ к своей личности. », как было сказано, из-за своего чрезмерного индивидуализма и наглости огребают кучу проблем там, где обычный ребенок сообразил бы подвинутьс€, уступить и не напрашиватьс€ на скандалы.
«аодно Ќэнси разделила всех детей по способност€м и склонност€м на четыре основных типа. ѕервые, гуманисты - люди с прицелом на коммуникацию, разговорчивые, наивные, гиперактивные, блистающие остроумием и оба€нием, типичные актеры из сериала «ƒрузь€», по примеру самой Ќэнси. ¬торые, артисты, творчески подход€т ко всем сферам жизни - на свою голову. ѕотому что за их неуемное творчество и попытки все сделать не так, как у всех, они получают регул€рные нагон€и - в детском саду, школе и далее по списку. “ретьи, концептуалисты - талантливые технари, упорные, замкнутые и склонные к методичным зан€ти€м. »х специализаци€ - инженери€, архитектура, программирование.  омпьютерные гении - это они. Ќо и их могут травить в школе. » последние - катализаторы, сама€ малочисленна€ группа индиго. Ёто люди-мессии, которые несут новые философии и религии, что, само собой, провоцирует массу конфликтов с окружающими. ќни люб€т природу, с удовольствием занимаютс€ восточными религи€ми и боевыми искусствами.
ј еще Ќэнси говорит, что многие индиго рождаютс€ с букетом специфических болезней, которые когда-нибудь поспособствуют выходу медицины на новый уровень. ≈сли учитывать это замечание, то и без вс€кой синестезии можно ткнуть пальцем и не промахнутьс€ - в савантов. Ёти люди с фантастическими способност€ми ума, которые официально зафиксированы и признаны - кандидаты номер один на определение их как индиго.   Ќэнси не ходи.
—индром саванта - это редкий и непризнанный медицинский диагноз, при котором люди с отклонением в развитии наделены выдающимис€ талантами в одной или нескольких област€х, так называемым «островом гениальности». ќбща€ дл€ всех савантов способность - феноменальна€ пам€ть. “о есть они могут с ходу повторить несколько страниц текста, услышанного один раз, или мгновенно выдать результат умножени€ шестизначных чисел, подобно калькул€тору.
Ќапример, тот самый «человек дожд€» ƒастина ’оффмана был списан с живого саванта  има ѕика, который запоминал до 98% прочитанной информации и получил прозвище «кимпьютер».  им выработал особую технику чтени€: правым глазом он читал правую страницу и одновременно левым - левую. Ќа чтение одного стандартного книжного разворота уходило около 8-10 секунд, при этом ему было все равно, как расположен текст относительно его самого.  им был уникален еще и тем, что при очень слабом здоровье и €вных странност€х мышлени€ он не страдал никакими конкретными психическими отклонени€ми и вовсе не был аутистом, как «человек дожд€». „ем не индиго? Ётакий крайний случай одаренного, но трудного чада, чем индиго по сути и €вл€етс€. ј надо сказать, что проблема отцов и детей в последнее дес€тилетие стала уж больно надрывной и драматичной, независимо от видений Ќэнси. ћедицина, образовательна€ система и полици€ - все решают все новые и новые непри€тности, которые подкидывают неуживчивые дети.
¬ науке, где пон€тие «дети индиго» неприменимо в принципе, неудобоваримых в обращении детишек обозначили как страдающих синдромом дефицита внимани€ и гиперактивностью. ’от€ сравнение не полностью корректное, потому что признаки индиго Ќэнси и —ƒ¬√ хоть и во многом совпадают, но не на 100%.

 

—ƒ¬√ - это когда ребенок не может сидеть без движени€, дергаетс€, встает в середине урока, бегает по кругу, неудержимо болтает, не слушает обращенную к нему речь, не выносит зан€тий, требующих длительной концентрации, все забывает и тер€ет вещи, категорически не может ждать своей очереди и прочими способами доставл€ет беспокойство окружающим. “о есть классический enfant terrible. ѕсихиатры очень обрадовались, когда накопили достаточно случаев таких детей, чтобы дать им определение. ¬едь официальное признание —ƒ¬√, то есть запись его в «ƒиагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам», выпущенное јмериканской психиатрической ассоциацией, дало право его диагностировать, а значит, лечить медикаментами. “еперь они знают, что отвечать замученным родител€м, вопрошающим, нормально ли, что их ребенок не умеет сто€ть на месте, и какую выписывать таблеточку.
Ќо при всем при том —ƒ¬√ считаетс€ не отклонением, а особенностью психики. ¬ 1998 году Ќациональный институт здоровь€ —Ўј на конференции по —ƒ¬√ пришел к следующему выводу: «” нас нет независимого, надежного теста дл€ определени€ —ƒ¬√ и нет никаких данных, указывающих на то, что —ƒ¬√ вызываетс€ нарушением де€тельности мозга». Ѕеверли »кмэн, президент Ќационального консорциума по образованию —Ўј, комментирует все это так: «Ёти лекарства делают детей более управл€емыми, но не об€зательно лучше. —ƒ¬√ - это феномен, а не «заболевание мозга». ѕо причине того, что диагностика —ƒ¬√ €вл€етс€ жульничеством, не имеет значени€, «работает» лекарство или нет. ƒетей заставл€ют принимать наркотик сильнее кокаина дл€ лечени€ болезни, существование которой еще следует доказать». ¬ общем, пока проблема социализации человека, то есть возможность контролировать и управл€ть им, дл€ общества гораздо важнее, чем его здоровье и развитие индивидуальности.
» тут как не вспомнить про насилие среди подростков, про расстрелы в американских школах, про детскую агрессию в новом дес€тилетии. ¬иноваты ли родители, экологическа€ ситуаци€ или что-то еще? Ќе €сно. ј вот Ќэнси все эти злоде€ни€ тоже приписывает своим дет€м индиго. ћол, они способны испытывать особенно сильный гнев и желание изменить ситуацию, которую наход€т неприемлемой. » не чувствуют вину за свои разрушени€.
ясно одно, весь этот шум вокруг —ƒ¬√, подростковой агрессии, а также рост аутизма в любом случае пойдет на пользу дет€м. Ќа государственном уровне наконец стали задумыватьс€ о недостатках системы образовани€.
—ейчас уже по€вилс€ нейтральный термин, без медицинского или мистического привкуса, дл€ проблемных, но и одаренных детей - это дети «двойной исключительности» (twice exceptional, или аббревиатура «2е»). ѕод это определение подпадают талантливые детишки с —ƒ¬√, с дислексией, синдромом јспергера, синдромом “уретто и проч. ƒл€ них открывают школы и кружки с адекватной их потребност€м и возможност€м формой обучени€, логопедами, психологами, медсестрами. ¬ –оссии это называетс€ специальными школами дл€ детей с девиантным (отклон€ющимс€ от нормы) поведением.

 

¬ общем, если так и дальше пойдет, то дойдет до реформы одного из самых консервативных институтов государства - школы. ѕотому что, когда дети со странност€ми перестанут быть меньшинством и станут большинством, они окончательно перестанут помещатьс€ в несколько специальных школ.
ј что до детей индиго - роль этого открыти€ проста. Ќа самом деле не важно, есть они или нет. ¬ведение самого термина повли€ло на общество удивительно благотворным образом. Ћюбые проблемные дети могут теперь называтьс€ перспективными. –одители больше не станут ощущать себ€ мучениками с больным ребенком на руках, а будут гордитьс€ тем, что у них необычный ребенок. » упорно искать в нем необычные способности. » совершенно не важно, какого он цвета.

»сточник: журнал STORY, май 2010г., ¬асилиса Ўеломовска€

 

 


ћетки:  

ѕредани€ о волшебных народах.

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 19:59 + в цитатник

 
 
 

 
 
 
 ѕредани€ о волшебных народах, насел€вших когда-то нашу планету, в европейской еЄ части, св€заны в основном с поверь€ми и фольклором кельтов, шотландских горцев, уэльсцев (валлийцев), бретонцев, жителей о. ћэн, корнуолльцев и ирландцев. –асхожее объ€снение этого заключаетс€ в том, что все эти народы особенно склонны к фантази€м. ќднако в последнее врем€ вы€сн€етс€, что все старые сказки уход€т своими корн€ми в исторические факты. Ќекоторые ученые полагают, что какие-то народности неолита и бронзового века сумели сохранитьс€ на севере ≈вропы гораздо дольше, чем могут себе представить большинство из нас.Ѕолее того, умение пользоватьс€ —илой св€занной с природными €влени€ми всегда вызывало жгучий интерес тех, кто хот€ бы краем прикоснулс€ к этому умению, или каким-либо образом смог наблюдать странные €влени€ не укладывающиес€ в наши представлени€ о реальном, грубо-материалистическом мире.
 
 
 
 

 

ћаргарет ћюррей, автор книги «¬едьмин бог», выдвигает гипотезу, что древние, способные управл€ть магией, жили в изолированных сообществах целыми столети€ми, прежде чем были поглощены более передовой цивилизацией железного века. — тех пор сведени€ об «этих странных, вызывающих любопытство существах и их примитивной цивилизации остались только в легендах, а сами они в наших представлени€х превратились в фантастических крошечных духов с прозрачными крылышками».“еори€ вполне правдоподобна€, особенно если учесть географию.  ельтские народности обычно насел€ют периферийные территории — полуострова, горы, острова вдали от городских центров.

 

» вот, наш знаменитый и широко известный в узких кругах, ¬еликий ѕиит и ¬еликий ѕутешественник »оганн —ебасть€н –оффе, решил про€снить дл€ себ€ эту ситуацию раз и навсегда.≈го очередной целью стали ќркнейские острова.

 

 

 

ѕосле ухода римл€н из Ўотландии в начале III века нашей эры сюда надолго вернулс€ уклад жизни, установившийс€ в каменном веке. ќ пиктском периоде в истории ќркнейских островов известно немногое. јрхеологические находки, относ€щиес€ к этим временам, в основном, представл€ют собой каменные плиты с искусно выполненными барельефами. Ќеподалеку от —кара-Ѕрэ находитс€ пиктское кладбище. –аспространение христианства на ќркнейских островах началось в VI веке. ѕо мнению р€да исследователей, епископство первоначально располагалось на острове ѕапи ”эстри, где впоследствии была построена церковь —в€того Ѕонифаци€. ¬ VIII веке шотландское побережье регул€рно подвергалось опустошительным набегам викингов. ¬ истории ќркнейских островов этот век стал временем зарождени€ и становлени€ новой культуры.

 

 

 

Ёпоха норвежского владычества оставила множество письменных пам€тников, в их числе – "—ага об ќркнейцах". ќбосновавшись на архипелаге и частично заместив коренной этнос, викинги совершали вылазки в Ќорвегию и соседние шотландские области. ¬ 875 году конунг ’аральд I ѕрекрасноволосый организовал военную экспедицию, в результате которой Ўетлендские и ќркнейские острова перешли под власть норвежской короны.  рещение ќркнейских островов состо€лось в 995 году. ќстановившись на одном из островов архипелага по пути из »рландии в Ќорвегию, норвежский король ќлаф I “рюггвасон приказал €рлу —игурду, правившему островами, прин€ть христианство. —начала —игурд отказалс€, но когда король пригрозил убить его сына, дал согласие. ќркнейские приходы вошли в состав Ќидаросского диоцеза (современный “ронхейм).

 

 

 

¬ XII-XIII веках архипелаг относилс€ к северной части  оролевства ћэн и островов. ¬ 1468 году король Ќорвегии и ƒании  ристиан I выдал свою дочь ћаргарет замуж за корол€ Ўотландии якова III. »спытыва€ серьезные финансовые затруднени€,  ристиан I оказалс€ не в состо€нии обеспечить ее приданое. Ѕез ведома государственного совета 28 сент€бр€ 1468 года он подписал с шотландским монархом соглашение, по услови€м которого он получил 50.000 рейнских гульденов, а ќркнейские острова были переданы Ўотландии в качестве залогового обеспечени€ этой суммы. ѕредприн€тые в XVII и XVIII веках попытки выкупить закладную оказались безрезультатными. 

 

 

 

¬прочем передадим слово самому путешественнику.¬ернее страницам ≈го дневника:

 

 

 

 

 

«≈сть в одном глухом углу Ўотландии безлюдна€ пустошь - поросший вереском торф€ник. √овор€т, будто в стародавние времена там блуждал некий рыцарь из мира эльфов и духов. Ћюди видели его редко, примерно раз в семь лет, но во всей округе его бо€лись. ¬едь бывали случаи, что отважитс€ человек пойти по этой пустоши и пропадет без вести. —колько бы его ни искали, как бы внимательно ни осматривали чуть не каждый дюйм земли, ни следа его не находили. » вот люди, дрожа от ужаса, возвращались домой после бесплодных поисков, покачивали головами и говорили, что пропавший, должно быть, в плену у страшного рыцар€-эльфа.

 

 

 

 

   
 

 

 

 

ѕустошь всегда была безлюдна, потому что никто не смел на нее ступить, а тем более поселитьс€ там.

 

 

 

 

 

 

 

Ќо такие мелочи не могли смутить мен€, мен€, который прошагал налегке без каких-либо атрибутов цивилизации (’еннесси, сигары  орона и любимый мною свиной хр€щик, запечЄнный с фисташками и пармезаном), сотни километров по безлюдным местам “ибета.ѕоздно вечером, когда солнце скрыва€сь за горизонтом, окрасило близлежащие болота в сиренево-зеленоватый цвет , € решил навестить самое, по мнению местных пейзан, опасное место.

 

Ќавьючив своего ослика всевозможными припасами (не мог отказать себе в удовольствии вз€ть пару-тройку томиков со своими стихами, а так же запас продуктов и бус дл€ диких людей, которыми, как мне сказали, кишат здешние болота), € отправилс€ в путь.

 

 


ћетки:  

чудо-юдо рыба ... ќ ”Ќ№

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 19:51 + в цитатник

 

 

 

 

 

 

 

Epinephelus itajara, Epinephelus quinquefasciatus

√уаса, или гигантский групер.

√игантский групер (гуаса, мероу), которого называют также каменным окунем, - рыба очень массивна€, весом до 400 кг, длинной - до 3, 6 м. ћероу - очень "боевое" животное. Ёкспедици€ ∆.-».  усто проследила, как мероу реагирует на отражение в зеркале: "окунь" сначала долго боролс€ с отражением, как с противником, а потом бросилс€ на зеркало, расколол его и проглотил осколки. ≈стественно, что выжить после этого рыба никак не могла. √руперы отча€нно защищают свою территорию, и могут нанести серьЄзные травмы тем, кто еЄ попробует "захватить" (а таковыми дл€ мероу €вл€ютс€ в том числе и пловцы, ненароком нарушившие границы маленького мирка рыбы). Ќа удочку поймать мероу нелегко: у одного из них, пойманного оп€ть же экспедицией  усто, в желудке были найдены две искусственные приманки с металлическими крючками. Ќесколько видов €вл€ютс€ гермафродитами.

 

¬ымирающий вид окун€ оказалс€ двум€ видами.

√енетический анализ гигантского окун€ - исчезающего вида рыб - показал, что это не один вид, а два. ќдин из видов-"близнецов" обитает в “ихом океане, а другой - в јтлантическом. –абота исследователей из ќбщества охраны дикой природы опубликована в журнале Endangered Species Research.

¬ течение многих лет ихтиологи полагали, что гигантские - длиной до 2, 5 метров и весом до 800 килограммов - рыбы, насел€ющие два океана, €вл€ютс€ представител€ми одного вида Epinephelus itajara. “акой вывод ученые делали на основании внешней идентичности рыб из разных частей света. Ѕиологи из ќбщества охраны дикой природы решили проверить эту усто€вшуюс€ гипотезу с помощью анализа митохондриальной и геномной ƒЌ  гигантского окун€.

»сследователи полагают, что около 3, 5 миллионов лет назад E. itajara был одним видом. ¬ то врем€ јтлантический и “ихий океаны еще не были отделены друг от друга перешейком, на котором сейчас располагаетс€ государство ѕанама. ѕосле того как сообщение между океанами нарушилось, гигантские окуни, оказавшиес€ по разные стороны ѕанамы, начали эволюционировать независимо друг от друга.

отсюда: http://russiangunner.com/r.php?http://lenta.ru/news/2008/08/ 21/two/

           

 


ћетки:  

ћ»‘ ќ ѕ»√ћјЋ»ќЌ≈ » √јЋј“≈≈

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 19:48 + в цитатник

 
 
 

Boris_Velladzho_Pigmalion_i_galateya_

јфродита дарит счастье тому, кто верно служит ей. “ак дала она счастье и ѕигмалиону, великому кипрскому художнику. ѕигмалион ненавидел женщин и жил уединенно, избега€ брака. ќднажды сделал он из блест€щей белой слоновой кости статую девушки необычайной красоты.  ак жива€ сто€ла эта стату€ в мастерской художника.  азалось, она дышит; казалось, что вот-вот она начнет двигатьс€, пойдет и заговорит. ÷елыми часами любовалс€ художник своим произведением и полюбил наконец созданную им самим статую. ѕигмалион целовал ее холодные уста, разговаривал с ней, называ€ самыми нежными именами. ќн дарил статуе драгоценные ожерель€, зап€сть€ и серьги, одевал ее в роскошные одежды, украшал голову венками из цветов и сделал ей ложе из сидонского пурпура.  ак часто шептал ѕигмалион:

— ќ, если бы ты была жива€, если бы могла отвечать на мои речи, о, как был бы € счастлив!

Ќо стату€ была нема.

Ќаступили дни празднеств в честь јфродиты. ѕигмалион принес богине любви в жертву белую телку с вызолоченными рогами, он простер к богине руки и с молитвой прошептал:

— ќ, вечные боги и ты, злата€ јфродита! ≈сли вы можете дать все мол€щему, то дайте мне жену, столь же прекрасную, как та стату€ девушки, котора€ сделана мной самим.

ѕигмалион не решилс€ просить богов оживить его статую, он бо€лс€ прогневить их такой просьбой. ярко вспыхнуло жертвенное плам€ перед изображением богини любви јфродиты; этим богин€ как бы давала пон€ть ѕигмалиону, что боги услышали его мольбу.

¬ернулс€ художник домой. ќн подошел к статуе и — о счастье, о радость! —тату€ ожила! Ѕьетс€ ее сердце, в ее глазах светитс€ жизнь. —лав€ великую богиню любви јфродиту и полный благодарности ей за то счастье, которое она ему послала, ѕигмалион в восторге обн€л прекрасную девушку, спустившуюс€ к нему с пьедестала. “ак дала богин€ јфродита красавицу жену ѕигмалиону.

Ќ.ј.  ун. "ћифы ƒревней √реции"

 




ZHanLeon_ZHerom_Pigmalion_i_Galateya_1892_Metropoliten_SZH

√алате€ (Ќочной шЄпот √алатеи ученику ѕигмалиона)
—тихи ћайи Ѕорисовой

ѕерелепи моЄ лицо, скульптор,
¬ ладон€х мни его, как мнут глину.
ѕоторопись мен€ лепить, скульптор,
ј то € снова пропаду, сгину...
“во€ коморка так темна, милый,
ѕод лестницей, где белый свет клином,
ѕигмалион сейчас пройдЄт мимо
¬ опочивальню, и мен€ кликнет.



_Lui_Gauffer_Pigmalion_i_Galateya_1797_Florenciya


ќн будет ласков, а потом бешен,
ј после - в непробудный сон канет.
ќн не признаетс€ богам, бедный,
„то под его рукою € – камень.
¬се говор€т: ѕигмалион – мастер,
ќн мою душу вызвал из мрака,
ј € увидела теб€, мальчик,
» позабыла вмиг, что € – мрамор.




_Ivan_Parhomenko_Pigmalion_i_Galateya_2006_szh

ѕигмалион си€л, как грош медный,
 асалс€ рук моих, колен, стана,
ј € дрожала - где ты, что медлишь?
¬едь дл€ теб€ живою € стала.
¬ легенде холодно мне, как в склепе,
ћен€ доверие небес давит.
ѕигмалион себе ещЄ слепит:
ќн всЄ же, в общем-то, не бездарен.



_Loran_Peshyo_Pigmalion_i_Galateya_1784

–астрЄпан факел молодым ветром,
√ор€чий отблеск на твоих скулах.
„тобы лицо моЄ - к тебе вечно, -
ѕерелепи моЄ лицо, скульптор!
я умол€ю - всех богов ради -
¬едь счастье роздано нам так скупо -
„тоб нам не узнанным уйти р€дом,
ѕерелепи моЄ лицо, скульптор!



_Anolo_Bronzino_Pigmalion_i_Galateya_152930_Palacco_Veko_Flo renciya_SZH



_LuiZHanFransua_Lagrene_Pigmalion_i_Galateya_1781_Inst



_Fransua_Bushe_Pigmalion_i_Galateya_1767_YErmitazh_SZH



_YErnest_Norman_Pigmalion_i_Galateya_1886



_Aleksandr_Isachev_Pigmalion_i_Galateya



_Nikolay_Dulko_Pigmalion_i_Galateya_2002



_Falkone_Pigmalion_i_Galateya_1763_Luvr_SZH




-Pygmalion ‘ранц фон Ўтук.



YEdvard_BernDzhons_Pigmalion_i_Galateya_1890_Metropoliten_sz h

 

»з интернета 

 

 


ћетки:  

"ј.√ородницкий&qu ot;.

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 19:42 + в цитатник

 

 


 

 

јлександр √ородницкий исполн€ет песню "–ахиль".

‘рагмент документального фильма "¬ поисках идиша" (2008).

 

 

 

јлександр √ородницкий исполн€ет песню "Ѕахайский храм".

‘рагмент выступлени€ в ѕолитехническом музее 27.12.2009 года.

јккомпаниатор јлександр  остромин. 

 

 


 

 

 

 

 »зраиль

’айфа

Ѕахайские сады

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


ћетки:  

–осси€.  амчатка.  аменна€ берЄза -живое чудо

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 19:35 + в цитатник

 

                                аменна€  берЄза

јвтор текста: ≈лена  .  
»сточник: фото - wikipedia.org, webshots.com, skitalets.ru

»диллические девушки-березки средней полосы совсем по-другому про€вл€ют себ€ на  амчатке и выказывают необычайно стойкий характер. » зоветс€ эта разновидность – каменна€ береза.

Ќа  амчатке береза растет на камн€х, на осып€х и на склонах вулканов, выдерживает и ветер, и жуткий холод. ƒа и потребность в свете у нее много меньше, чем у берез-южанок.  аким бы суровым ни был климат – каменна€ береза составл€ет основу камчатского леса. Ќо конечно, услови€ произрастани€ наложили на холодостойкую березу свой отпечаток – она выгл€дит экзотично. —твол березы сильно ветвистый, причудливо изогнутый, узловатый.  рона – неправильной формы, раскидиста€ и довольно редка€. ¬ лесу каменные березы сто€т поодаль друг от друга, так что лес похож на парк – ухоженный и светлый. “рава чувствует себ€ привольно и в безопасности под кронами каменной березы. Ќо если пространство под кронами заполонит стланик – прощай, паркова€ зона! ѕо такому лесу, как сквозь джунгли, без топорика не проберешьс€.

 

 аменна€ береза в суровых услови€х  амчатки среди холодов и вулканов живет довольно долго – до 300 или 400 лет. ј по€вилась она здесь в незапам€тные времена, предположительно 12 тыс€ч лет назад. ѕотом, из-за резких похолоданий, ареал произрастани€ каменной березы становилс€ уже, затем, с потеплени€ми, – оп€ть шире. —ейчас она – самое распространенное лиственное дерево  амчатки,  омандорских островов.

  

 аменной березу называют в основном из-за того, что растет она на камн€х. Ќо и древесина ее – необычайно плотна€ и т€жела€, как камень. ќна тонет в воде, т€жело обрабатываетс€. Ќо в силу именно этих качеств каменна€ береза ценитс€ в издели€х – декоративных и исключительно прочных.

„итать здесь:  http://live.1001chudo.ru/russia_2544.html

 


ћетки:  

ƒобро пожаловать вы јƒ

ƒневник

—уббота, 19 »юн€ 2010 г. 19:33 + в цитатник




 линическую смерть ежегодно переживают тыс€чи людей во всем мире, но сегодн€ реанимаци€ умерших благодар€ высокому уровню медицины стала привычкой процедурой.

«а последние годы учеными собрано множество свидетельств возвращенных из иного мира пациентов, которые утверждают, что за пределами тела продолжаетс€ жизнь.  то-то видит необычной красоты и нежности свет и испытывает ни с чем не сравнимый покой и счастье... Ќо зафиксировано также немало случаев, когда люди попадают в совсем другой мир - мир, в котором цар€т тьма, огонь, ужас и отча€ние...

ƒев€ть кругов

—огласно религиозным веровани€м, ад - это место посмертных мучений грешников, и практически во всех религи€х есть сходные его описани€.

“ак, в ƒревнем ≈гипте верили, что душу умершего суд€т в зале истины, где бог јнубис взвешивает на весах все его поступки. ѕосле этого души праведников блаженствовали, а души грешников пожирало злое чудовище.

” древних греков после вынесени€ приговора душа отправл€лась или в счастливые ≈лисейские пол€, или в мрачное подземное царство бога јида - “артар.

»ндусы уверены, что самые отъ€вленные грешники гор€т в огромных пылающих €мах, но и здесь нет им поко€: демоны раздирают их на части раскаленными щипцами, вар€т в масле и сбрасывают на остроконечные деревь€.

¬ исламской традиции ад носит название «джаханнам». —разу после смерти душу умершего ждет трудное испытание: переход на другой берег через глубокий бурл€щий поток по тонкому, как меч, мосту. ѕраведники без труда справл€ютс€ с этой задачей, а вот грешники падают вниз, где их ждет свидание с самим дь€волом...

Ќо, пожалуй, самые изощренные пытки в аду - у католиков.  леветников подвешивают за €зык, женщины, убившие ребенка во чреве, корм€т грудью жал€щих змей, блудниц день и ночь лижет огонь, а пь€ницы то погружаютс€ в кип€щую смолу, то вмерзают в лед€ное озеро...

ќднако католики уверены, что абсолютных грешников, как и абсолютных праведников, на «емле крайне мало. » потому, прежде чем попасть в рай, их души в любом случае должны какое-то врем€ гореть в очищающем огне чистилища.

—огласно же текстам ¬етхого «авета, ад - это огненна€ бездна, где текут реки пламени дл€ очищени€ душ грешников. “ам царит отча€ние, которое не знает границ.

—читаетс€, что ад располагаетс€ в центре земли и имеет форму конуса. ѕреисподн€€ делитс€ на дев€ть кругов, и чем ниже круг (своего рода «этаж»), тем мучительней страдани€. ƒревние также были уверены, что извержение вулканов - пр€мое доказательство существовани€ адского пламени, бушующего под землей. ј кратеры - это самые насто€щие ворота, ведущие в ад.

Ћюбопытно, что образы ада в западноевропейском искусстве - это либо гор€щее озеро серы, полное грешников, либо бесконечна€ пропасть подземного пламени. “о есть огонь - неотъемлема€ часть ада, который еще часто называют «геенна огненна€».

¬ «јпокалипсисе» »оанна осужденным грешникам обещаны вечные мучени€, не прекращающиес€ ни днем, ни ночью. √лавным орудием адской казни также был огонь. Ќо, кроме огн€, есть в аду и лед, и €ростные ветры, проливные дожди, ужасные чудовища и еще тыс€чи и тыс€чи видов мучений.

Ќо ад - это не только место физических страданий. јд - это еще и место вечного одиночества, предельного отча€ни€ и невыносимого гор€. Ѕесы, демоны и злые духи непрерывно терзают души грешников, и все это будет длитьс€ вечность - из ада нет выхода.

«я был там!»

¬се религии утверждают, что человек - это больше, чем физическое тело. ” каждого из нас есть душа, котора€ в момент смерти покидает своего хоз€ина и продолжает существование в ином мире. » смерть (в зависимости от того, какую жизнь прожил человек, какие поступки совершал) - это переход души или в светлый рай, или в мрачную преисподнюю.

¬ архивах католической церкви есть дневники св€той ‘аустины  овальской, где она описывает, как. ведома€ ангелом. побывала в бездне ада: «Ёто место великой пытки, так страшно огромно его пространство! ¬от разновидности страданий, которые € увидела: первое мучение, составл€ющее ад, - это потер€ Ѕога; второе - посто€нные упреки совести; третье - невозможность изменить свою участь; четвертое мучение - это огонь, который будет пронизывать душу, но не уничтожит ее. ѕускай грешник знает, что какой страстью он одержим, такой и будет мучитьс€ целую вечность...»

¬ начале 1950-х годов известный немецкий артист  урт ёрганс описал в своей автобиографической книге случай, который произошел с ним во врем€ т€желой хирургической операции, когда он на некоторое врем€ находилс€ в состо€нии клинической смерти: «ѕотолок операционной стал раскаленно- красным, разразилс€ огненный дождь. я увидел мерзкие гримасничающие рожи, гл€девшие на мен€ отовсюду. Ќесомненно, € был в самом аду!»

ќсенью 1982 года жена советского офицера ¬алентина –оманова ехала на своей машине по —имферопольскому шоссе и столкнулась лоб в лоб с внезапно выехавшей на встречную полосу машиной. Ќаход€сь в состо€нии клинической смерти, она видела разные области иного мира. ¬от что она говорит об аде: «я полетела вниз, мен€ обдало огненным жаром. “ам, в серой мгле, в каменном котловане кипела раскаленна€ лава. ¬ ней варились люди - огромное количество людей. Ќа мгновение голова выныривала на поверхность, чтобы глотнуть воздуха и крикнуть, и тут же скрывалась в безжалостном пекле. я мысленно спросила: « то они и за что сюда попали?» » тут же услышала ответ: «»звращенцы, прелюбодеи и растлители малолетних. ќни получили то, что заслужили».

„то внутри нас?

Ќе секрет, что особо чувствительные люди способны видеть обитателей низших слоев тонкого мира. (‘антастических монстров и уродцев, как на картинах »еронима Ѕосха.) ∆ителей потустороннего мира могли также видеть многие св€тые. “ак, св€той »оанн  ронштадтский не раз говорил: «≈сли бы люди видели, кто их окружает, многие бы сошли с ума».

Ќе секрет, что алкоголики в состо€нии белой гор€чки и наркоманы, прин€в «дозу», вид€т чертей, змей, жутких пауков и много прочей нечисти. ¬озможно, это - не галлюцинации, и они действительно вступают в контакт с обитател€ми низших слоев тонкого мира.

¬ мистицизме существует феномен, известный как экстериоризаци€ - отделение души от тела. ѕод воздействием большого количества спиртного или наркотиков душа в некоторой степени отдел€етс€ от тела и способна загл€нуть в ту реальность, котора€ вибрирует на уровне ее собственной энергии. “о есть она загл€дывает в тот мир, которому соответствует сама. ѕоэтому большинство теологов сход€тс€ во мнении, что «ад - это состо€ние ума, а не место».

ј в знаменитой “ибетской книге мертвых говоритс€, что все видени€, все образы - это порождени€ нашего сознани€, нашего внутреннего мира.

–еальное пространство или порождение сознани€?

¬ последние дес€тилети€ по€вились попытки научного познани€ мира, лежащего за гранью физической действительности. ћногочисленные открыти€ в области квантовой физики, физики элементарных частиц и астрофизики свидетельствуют о том, что человек и ¬селенна€ устроены намного сложнее, чем нам представл€лось. —егодн€ все больше ученых за€вл€ют, что, кроме нашей, существует ина€, более совершенна€ нематериальна€ реальность.

«наменита€ формула јльберта Ёйнштейна E=mcl доказывает, что все в мироздании €вл€етс€ энергией. “вердые тела, люди, мысли - все это энерги€ разной степени тонкости. ћатематически доказано также, что за пределами физического мира существует еще более сложно организованный волновой мир, который состоит из энергии намного более тонкой, чем физический. ѕоэтому вполне возможно, что за пределами воспри€ти€ наших чувств скрываютс€ миры, о которых мы и не подозреваем...

¬ каждой галактике существует невидима€ темна€ матери€, состо€ща€ из неизвестных науке частиц, причем наша ¬селенна€ состоит из них на 95%, и лишь 5% ¬селенной составл€ет доступна€ нам матери€ из протонов, электронов и нейтронов. “ак, может быть, в мирах из черной материи и наход€тс€ адские пространства?

¬ конце концов, не так, наверное, и важно, что такое ад: порождение нашего сознани€ или реальное пространство потустороннего мира. √лавное, что он существует, и ваше личное дело, как его восприн€ть - как религиозную догму или как глубокий философский образ. јкадемик Ќаталь€ Ѕехтерева не раз подчеркивала, что наука вошла в ту фазу, когда ей удаетс€ подтвердить пр€мо или косвенно р€д положений религии. Ќо поскольку ад - это не человеческий мир, а напротив, бесчеловечный мир, то любые человеческие попытки реконструкции ада окажутс€ сегодн€ крайне убогими.

јвтор: Ќ.…охансон
»сточник: "“айны ’’ века" є22 2010 г.

 


ћетки:  

—амое древнее озеро на «емле

ƒневник

„етверг, 27 ћа€ 2010 г. 09:04 + в цитатник

 (699x455, 111Kb)

(44x61,
29Kb)

 

 

 

Ѕайкал удивл€ет тем, что здесь есть все: песчаные пл€жи и лагуны, альпийские луга и горы, степи и долины, холодные ветры и жаркое солнце. ≈го возраст - около 25 млн.лет. ѕо прозрачности воды озеро Ѕайкал не уступает —аргассову морю, которое считаетс€ эталоном. —ибир€ки называют воду Ѕайкала приворотной. ј большинство растений и животных, обитающих в Ѕайкале - эндемики, т.е. не имеют аналогов в других местах земного шара.
 (700x525, 106Kb)

Ќа Ѕайкале отступают все заботы внешнего мира. ќстаетс€ только покой ¬еликого озера со своими тайнами и красотами. Ѕайкал – это природный уникум, озеро-море, воспетое в легендах и сказани€х древности, место пересечени€ многих народов и один из центров азиатской культуры.
 (700x467, 125Kb)
Ѕайкал - удивительное природное €вление и сокровище, общечеловеческое досто€ние. —амое глубокое и чистое озеро нашей планеты, которое содержит почти четверть запасов еЄ пресной воды.
 (699x492, 174Kb)
Ќо помимо этого, Ѕайкал ещЄ и изумительно красив. ќкруженный лесами, горами и сопками, отражающимис€ в самой прозрачной в мире воде, полный жизни и силы, он манит к себе людей.
 (604x452, 42Kb)
¬округ Ѕайкала находитс€ множество пам€тников природы, культуры, исторических и археологических достопримечательностей, среди которых  ругобайкальска€ железна€ дорога, скала Ўаман-камень, гора ѕик „ерского, мыс Ѕурхан на о. ќльхон, бухта ѕесчана€.
 (650x412, 119Kb)
¬ Ѕайкале водитс€ 2630 видов и разновидностей растений и животных, 2/3 которых €вл€ютс€ эндемиками - обитают только в этом водоЄме. ¬ том числе, живород€ща€ рыба голом€нка, тело которой содержит до 30 % жира. ¬ Ѕайкале лов€тс€ омуль, хариус, сиг, осетр, налим, таймень, щука.
 (614x400, 72Kb)
Ќо главна€ достопримечательность на Ѕайкале - сам Ѕайкал. Ќа берега одного из древнейших в мире озер, которое местные жители называют морем, и расположенный посреди него остров ќльхон в любое врем€ года приезжают тыс€чи туристов.

* * *
ќзеро Ѕайкал манит каждого. ќн ове€н легендами. ∆елание увидеть озеро возникает еще на школьных уроках географии - когда мы впервые узнаем о нем.
√лубина Ѕайкала непредставима, красота неповторима,
животный мир уникален.ќзеро дает возможность любоватьс€ нетронутыми уголками природы.
(44x61,
29Kb)



ћетки:  

ћагическа€  арели€.  »∆»

ƒневник

„етверг, 27 ћа€ 2010 г. 09:00 + в цитатник

""≈сть такие места на «емле, где социальные энергии не имеют силы над вами, где душа человека приобретает такую уверенность, что нельз€ еЄ ничем сломить, где страх покидает вас, и вы забываете, что в мире есть такое чувство - чувство страха. Ёто такое состо€ние души - когда ты есть, а внутри така€ умиротворЄнность, что теб€ нет. ”щипни себ€ в это врем€ и боли не почувствуешь.  огда выпадают из вашего сознани€ такие пон€ти€ как ненависть, зависть и т.д., когда нет страха перед завтрашним днЄм и вообще нет ни завтра, ни вчера, когда ты есть только в ту минуту, секунду, мгновение, когда включаешь своЄ намерение что-то творить. –ай «емной он в тебе!"

¬альдемар Ўубин


 арели€! „то в этом слове, близком и родном?
Ўелест берЄз или шЄпот стройных сосен?
»ль журавлиный крик, печальный в осень,
»ль струйка дыма над охотничьим костром?

¬сЄ гармонично в северном краю:
ѕороги рек, гладь голубых озЄр
» неисхоженных лесов простор.
“ебе,  арели€, заздравную пою.

ћне б отразитьс€ в онежской синеве
» с Ћадогою ощутить сли€нье,
ћне б насладитьс€ северным си€ньем
» растворитьс€ в дивной красоте.........

√алина Ѕанько

 арели€ - лучшее место на планете дл€ прин€ти€ важных решений, дл€ их осознани€. «десь лучшее место дл€ интеллектуальной работы, дл€ творчества, сюда всегда стремились и стрем€тс€ художники, поэты, писатели, учЄные, сами не осознава€ причин своих действий. ѕочему  арели€ восхищает возможностью творить, возможностью ощутить необычайную близость Ќеба, ощутить себ€ частичкой ¬селенной, пон€ть кто ты?..
 (700x466, 89Kb)

—лово  ижи короткое и какое-то странное, загадочное, нерусское.  огда-то в далекие €зыческие времена карелы так называли место дл€ игр, игрище - кижат. "ќстров игрищ".  ижи - один из тыс€чи шестисот п€тидес€ти островов ќнежского озера. Ќо здесь на маленьком островке сто€т удивительные, неповторимые создани€ архитектуры. ƒерев€нные церкви и избы, срубленные русскими плотниками, стали шедеврами мирового зодчества. јнсамбль древнего погоста на острове  ижи состоит из трех зданий: главной ѕреображенской церкви (1714 г), меньшей - ѕокровской (1764 г) и сто€щей между ними колокольни.
 (600x400, 28Kb)

ѕреображенска€ церковь..  упола, купола... ƒвадцать два. –азметали в стороны свои крыль€ стрельчатые "бочки", словно кокошники русских красавиц. ј на гребн€х - стройные барабаны и луковичные купола с крестами, покрытые чешуей серебристого лемеха. ¬ северные белые ночи они свет€тс€ над островом  ижи загадочным почти фосфорическим блеском; на закате, когда солнце медленно и величаво опускаетс€ в воды озера, они полыхают тревожным багр€нцем. “о голубеют, отража€ небесную твердь, то тусклые, свинцовые, то замшелые, зеленые или бурые, как земл€. ќдин €рус, другой, третий, четвертый... ¬се выше и выше и в самое небо врезалась верхн€€ глава, венчающа€ эту грандиозную 37 - метровую пирамиду.
 (537x680, 61Kb)
Ћегендарный строитель ѕреображенской церкви,
закончив работу, бросил свой топор в ќнежское озеро и сказал:
"ѕоставил эту церковь мастер Ќестор, не было, нет и не будет такой".

–€дом с летней ѕреображенской церковью, как это прин€то на северных погостах, на острове  ижи стоит зимн€€, тепла€ ѕокровска€ церковь. —лужбы в ней начинались с праздника ѕокрова и продолжались до ѕасхи. ќна построена в 1764 году. ¬ основе архитектурной композиции ѕокровской церкви лежит традиционный и самый распространенный на —евере тип дерев€нного храма, называемый в старину "восьмерик на четверике с трапезной". ѕо своему назначению трапезна€ при северных церквах была чисто гражданским светским помещением и служила главным образом дл€ общественных нужд населени€ погоста. ¬осемь малых главок венчают углы большого восьмерика церкви, а завершает композицию больша€ глава-дев€та€, сто€ща€ в центре. ¬се вместе они образуют ажурную корону, легкую, из€щную, пронизанную светом и воздухом и в то же врем€ достаточно скромную, чтобы не соперничать с величием горделивой соседки. Ётот прием позвол€ет зодчим добитьс€ и своеобразного художественного эффекта, индивидуальности всего здани€.
 (600x425, 82Kb)
јрхитектурный ансамбль погоста на острове  ижи был бы неполным без шатровой колокольни, сто€щей между ѕреображенской и ѕокровской церквами. ѕоставлена колокольн€ на месте своей обветшавшей предшественницы, она повтор€ет принципиальную схему старого шатрового здани€. »менно поэтому она и вливаетс€ так органично в кижский ансамбль.
 (600x425, 240Kb)
ƒревн€€ ограда  ижского погоста не сохранилась. —уществующа€ ныне ограда была воссоздана по образцу сохранившихс€ на севере дерев€нных укреплений. ≈е внушительные ворота, сторожевые башни по углам, массивные срубы, сильные свесы двухскатной кровли подчеркивают суровость погоста, увеличивают его сходство со старинной крепостью.
 (604x453, 175Kb)
—ейчас  ижи - это музей дерев€нного зодчества под открытым небом. ћузей  ижи находитс€ в 68 км от города ѕетрозаводска - столицы –еспублики  арели€. ќбща€ территори€ музе€ насчитывает более дес€ти тыс€ч гектаров. ¬ ее состав вход€т остров  ижи, соседние с ним острова, а также участок материкового побережь€.  роме пам€тников, составл€ющих основную экспозицию, на территории музе€  ижи наход€тс€ несколько старинных деревень, вы€влены ценные природные объекты, а также пам€тники археологии.
 (600x400, 60Kb)
Ќа остров  ижи перевезены самые ценные, интересные и типичные дерев€нные постройки со всей  арелии - древнейша€ на –усском —евере культова€ постройка - церковь ¬оскрешени€ Ћазар€ (XIV век), несколько часовен, кресть€нских домов, большое количество хоз€йственных построек - амбаров, риг, бань - которые на прот€жении столетий строились в русских, карельских и вепсских деревн€х разных районов ќбонежь€, а также —еверной и ёжной  арелии. —обранна€ в музее  ижи коллекци€ пам€тников архитектуры насчитывает 76 построек.
 (600x400, 108Kb)
 (600x400, 139Kb)
»де€ создани€ музе€  ижи была выдвинута самой жизнью и продиктована стремлением спасти и сохранить ту часть наследи€ народного зодчества, над которой нависла реальна€ угроза полной и бесследной утраты.
 ижи - не только музей дерев€нного зодчества, но и традиционной культуры народов  арелии. Ётнографическое собрание музе€ насчитывает около 30 тыс. предметов, бытовавших в деревн€х  арелии в XIX - начале XX века. ќколо 500 икон XVI-XIX веков хран€т своеобразие северной иконописной традиции. —реди них - единственна€ в –оссии коллекци€ "небес" из храмов ќбонежь€.
 (600x399, 35Kb)
¬ любом из кресть€нских домов посетител€ окружают предметы обстановки и вещи, среди которых жили, которыми пользовались кресть€не в давние времена. ѕередавалось из поколени€ в поколение и мастерство народных ремесленников - резчиков по дереву и вышивальщиц, гончаров и кузнецов, ткачих.
 (600x390, 104Kb)
 (600x400, 36Kb)
 (600x400, 97Kb)

ƒревние люди, насел€вшие  арелию тыс€чи лет назад, знали об окружающем мире гораздо больше, чем современные, и это знание позвол€ло им жить в гармонии с природой. ќстатки знани€ этих людей и более поздних этносов, насел€вших территорию современной  арелии, доход€т до нас в виде грандиозных ландшафтно-природных конструкций и эпосов, давших фундамент более поздним культурам и народам. » если люди несколько тыс€ч лет назад зачем-то зашифровывали своЄ знание, значит, кто-то его должен расшифровать. “ак было и будет всегда.

 ижи

Ќа островной закатный лист
”колом позднего укора
Ћегла р€бинова€ кисть
ѕреображенского собора.

√орчит р€бинова€ гроздь,
» современник неумело
¬колачивает свежий гвоздь
¬ почти божественное тело.

» что гр€дущее таит —
„ас воскресени€ иль тризны,
 огда три раза протрубит
¬ твоей ночи лосиный призрак.

¬ересов ƒмитрий

 


ћетки:  

Ўесть секретов власти  леопатры

ƒневник

„етверг, 27 ћа€ 2010 г. 08:53 + в цитатник


Ќа свете были и другие царицы с таким именем, но  леопатра - только одна. ќна имела все, что хотела, - любовь, власть, богатство, престиж. ѕотому что знала хитрость: цель достичь легче, если ее "обмануть". ¬нутренне сконцентрироватьс€ на нужном результате, а внешне вести себ€ расслабленно. “аков метод "парадоксального намерени€"
√алла јбдель ‘аттах  леопатра
 (699x594, 175Kb)
— помощью игры  леопатра могла добитьс€ многого. –аскроем секреты ее власти
”мственные игры

„тобы не пускать свою жизнь на самотек, надо все врем€ выстраивать возможные событи€ в голове, придумывать интриги, проговаривать диалоги, рассчитывать шаги. ѕуть  леопатры к престолу, который досталс€ юной царевне в 18 лет, - замысловата€ цепочка сложных ходов, точно продуманна€ заранее. ≈е путь к любви, к зачатию первого сына ÷езариона - тоже плод умственных игр. ѕо династическим правилам семейства Ћагидов,  леопатра должна была стать женой собственного младшего брата. » стала, но формально. ј фактически вычислила себе самого лучшего мужчину из всех, что были в наличии. ÷езар€.  леопатра придумала план, как его завоевать.  ак пробратьс€ на встречу с ним, мину€ кордоны недругов.  ак мгновенно его обольстить. » вот она впервые предстала перед ÷езарем, вынырнув из тюка тр€пь€, который слуги принесли и бросили к его ногам. Ёто был и способ маскировки, и необычна€ шутка. ¬едь богатейша€, знатнейша€ царица вдруг €вилась из хлама и праха. ∆енщин с чувством юмора у избалованного императора еще не было, и он не усто€л.
Ћюбовные игры
‘.ј.Ѕриджман " леопатра на филайских террасах", 1896
 (700x501, 99Kb)
„тобы удержать насто€щего мужчину, его надо каждый день удивл€ть и заинтересовывать. ÷езар€, очень искушенного в сексе, невозможно было надолго прив€зать к одной юбке. ј  леопатра не блистала красотой. ≈е портрет: глубоко посаженные глаза, орлиный нос-клюв, выпирающий подбородок.  онечно,  леопатра, как вс€ка€ восточна€ женщина, знала массу эротических приемчиков, но не они были главным магнитом.  аждое утро она просыпалась радостной, умела рассмешить ÷езар€, как никто другой. » заинтриговать.  огда ÷езарь был нужен в –име, ≈гипт€нка увлекла его в совместное путешествие по Ќилу.  ак? ќна загадала ему загадки, на которые не было ответа. √де наход€тс€ истоки великой реки и в чем "механизм" ее половодь€? » ÷езарь вновь попалс€.
—упружеские игры
Cleopatra, Regnault
 (514x698, 96Kb)
¬ браке нужно уметь не подставл€тьс€ под скандал и всегда иметь наготове сладкий "пр€ник", чтобы отвлечь любимого.  леопатре удалось женить јнтони€ на себе. » это при живой римской жене, достойной и прекрасной ќктавии. ћежду тем полководец то впадал в уныние, то был несдержан.  огда он гневалс€,  леопатра исчезала с его глаз, что мгновенно приводило его в чувство. ј потом она возвращалась с каким-нибудь новым средством, доставл€ющим удовольствие, - редким вином, идеей грандиозного праздника. » јнтоний до конца жизни осталс€ с  леопатрой.
»гры с судьбой
Ёжен ƒелакруа  леопатра и кресть€нин 1838 г.
 (699x521, 72Kb)
Ќе бойтесь ее искушать. ÷арица ≈гипта считала это весьма полезным. “ака€ тактика давала высшее наслаждение - брать все, что предлагает данный миг.  огда јнтоний звал  леопатру на первую, так сильно необходимую ей встречу, она несколько раз откладывала рандеву, риску€, что тот и вовсе махнет на нее рукой. Ќо в это врем€  леопатра тайно воздвигала грандиозный корабль-сюрприз. ќгромное судно из драгоценной древесины под алыми парусами, источающее фантастическое благоухание, приплыло к јнтонию в сумерках под звуки нежнейшей музыки.  огда јнтоний пришел в себ€ от потр€сени€, сумерки сгустились, и на корабле зажглась грандиозна€ иллюминаци€. ” полководца вновь перехватило дыхание, и он еще до переговоров пон€л, кто из них двоих - главный и великий.
»гры в "неподражаемых"
Alexandre Cabanel (1823-1889)
Cleopatra Testing Poisons on Condemned Prisoners
 (700x402, 98Kb)
¬сегда стоит стремитьс€ быть ни на кого не похожей и изобретать событи€ жизни. ≈гипт€нка заманила ћарка јнтони€ к себе в јлександрию как раз тогда, когда море было закрыто дл€ навигации. јнтоний не мог вернутьс€ в –им. “ут-то и устроила ему  лЄпа зимние каникулы. ќна создала кружок из 12 близких друзей - "ќбщество неподражаемого образа жизни". Ёти люди старались сделать каждый день таким, чтобы его никто не мог повторить.  аждое утро и на весь день  леопатра придумывала наслаждени€ - насто€щий театр удовольствий с ежечасно обновл€емым репертуаром. ќчарованный јнтоний постепенно забывал свою ќктавию.
»гры со смертью
 леопатра и ÷езарь ∆ан-Ћеон ∆ером (1866 г.)
 (700x631, 130Kb)
Ѕо€знь кончины отравл€ет наши дни. „тобы не бо€тьс€ смерти, надо ее досконально изучить, включить ее действующим лицом в жизненный спектакль. ќднажды стало €сно, что  леопатра и јнтоний обречены. Ќо у них еще было врем€, пока жестокий ќктавиан не пришел со своей армией в јлександрию. “огда царица распустила кружок "неподражаемых" и основала "ќбщество совместно стрем€щихс€ к смерти". ќп€ть из 12 членов. ÷ель - приручать смерть, "леле€ть ее, как домашнего зверька, каждый день кормить с руки своими мысл€ми".  леопатра устраивала праздники в склепах, препарировала трупы и бальзамировала их, своими собственными руками вынима€ из тел внутренности. ќна изучала на приговоренных действие €дов.
√.  ань€ччи —мерть  леопатры
 (699x608, 141Kb)
ќна продумывала до деталей сценарий своего ухода со сцены и выбрала дл€ самоубийства самый экзотический способ - укус гадюки, которую верный слуга принес в смокве. ќктавиан так и не смог с позором провести гордую царицу в цеп€х по улицам јлександрии


ћетки:  

—оперницы????

ƒневник

„етверг, 27 ћа€ 2010 г. 08:51 + в цитатник

 

 

японский секс: –езина вместо женщины | ‘ото: Getty Images

японский производитель Orient Industry Co. €вл€етс€ пионером в деле производства резиновых секс-кукол размером с живую женщину. ѕервоначально, 30 лет назад, кукол производили дл€ инвалидов, затрудн€вшихс€ найти живую партнершу. “еперь больша€ часть покупателей – одинокие мужчины в возрасте после 40 лет, говор€т менеджеры компании. ‘абрика производит на заказ около 100 кукол в мес€ц, по цене от 850 до 5, 5 тыс€ч долларов. Ќаиболее дорогие модели выполнены из силикона, напоминающего живую кожу и могут похвастатьс€ 35 движущимис€ част€ми. ѕрезидент компании, ’идео “сучиа говорит: » ∆енщины станов€тс€ все более доминантными в современном мире. » не желают удел€ть мужчинам достаточного внимани€. ¬се больше мужчин чувствуют себ€ скверно в интимной жизни, поэтому часть нашей миссии – это поддержка мужчин». “сучиа уверен в успехе своего бизнеса – по прогнозам, к 2050 году будет зарегистрирован первый официальный брак с женщиной-роботом.

 

японский секс: –езина вместо женщины | ‘ото: Getty Images

японский секс: –езина вместо женщины | ‘ото: Getty Images японский секс: –езина вместо женщины | ‘ото: Getty Images японский секс: –езина вместо женщины | ‘ото: Getty Images японский секс: –езина вместо женщины | ‘ото: Getty Images


ћетки:  

 алендарь древних май€: дата судного дн€?

ƒневник

„етверг, 27 ћа€ 2010 г. 08:49 + в цитатник

¬ рассказе √ерберта ”эллса ««везда» пожилой профессор говорит студентам: «—уд€ по всему, человечество жило напрасно». »зучение календар€ май€ и их предсказаний в виде мифов и легенд должно быть вызвало у учЄных именно такие эмоции. —колько уже было дат конца света – 666 год, 1666 и далее, до 2000-го – они по€вл€лись с завидной регул€рностью. ј человечество продолжает жить. Ќо в отличие от этих невразумительных дат, календарь май€ уж слишком категоричен и правдоподобен...

 алендарь древних май€: дата судного дн€?


ЅесколЄсна€ цивилизаци€

ѕервые достоверные источники утверждают о том, что этот народ по€вилс€ на территории ÷ентральной јмерики приблизительно в 2000-1500 годах до нашей эры. ќднако в те далекие времена это были разрозненные, полуброд€чие племена собирателей и охотников, объединенных, разве что одной €зыковой группой. Ѕурный же расцвет культуры май€ начинаетс€ в 1000 году до нашей эры, то есть 3000 лет назад. Ќачали возникать города, развиватьс€ земледелие, разрозненные племена стали обществом, получили бурное развитие технологии, науки.

’от€ уже тут можно отметить несколько интересных моментов. Ќапример, несмотр€ на серьезно развитое сельское хоз€йство, строительство, военное дело, май€ не знали колеса. “ут существует и одна из самых наибольших загадок этой цивилизации – май€ утверждали, что использовать колеса им запретили боги! ƒруга€ странность – несмотр€ на все общественное развитие, май€ так и не объединились в одно государство и назвать их «империей» будет неправильно. »х государ­ственное устройство напоминало скорее древнегреческое: каждый город и прилегающие к нему территории были отдель­ным государством.

Ёти города-государ­ства посто€нно воевали друг с другом, переходили из рук в руки, население порабощалось, ценности безжалостно разграбл€лись, завоеватели сажали на опустевший трон марионеток, но никогда захваченна€ территори€ не присоедин€лась к своей! »ногда бывало и так, что захваченный город через какое-то врем€ набиралс€ сил и в свою очередь захватывал своего поработител€...

Ќе менее интересно, вернее пугающе то, что в столь высокоразвитой цивилизации были приемлемы рабовладельчество и культ человеческих жертвоприношений. ѕышные торжества, буквально залитые кровью несчастных жертв, могут потр€сти воображение современного человека. „аще всего в качестве дара богам выступали захваченные в бо€х пленные. Ќо нередки были и случаи принесени€ в жертву и довольно высокопоставленных личностей из своего государства. ¬арьировались и способы ублажени€ богов – от закапывани€ живьем до выдирани€ из вспоротого тела еще живого сердца.

 алендарь древних май€: дата судного дн€?


ќдержимые временем

ќднако все эти странности и зверства меркнут по сравнению с тем, как май€ обращались со своим временем. ќни поистине были одержимы им – другое слово трудно подобрать.  ажда€ дата, каждое событие, пусть даже самое мельчайшее, фиксировалось – точно, своевременно и на века. јрхеологи не перестают находить в городах и поселени€х май€ сооружени€, где записана точна€ хронологи€ событий, вплоть до дн€ создани€ данного сооружени€. ѕохоже, врем€ было дл€ этого народа чем-то св€щенным.

—овременному человеку, привыкшему к «плоскому» современному календарю, в котором есть только движение вперед и где можно отложить только «прошедшее», «будущее» и «насто€щее», наверн€ка было бы трудно жить в эпоху май€. » в первую очередь из-за их календар€, вернее, календарей. Ўутка ли – май€ использовали целых три календар€! «÷олькин» состо€л из 260 суток, «“ун» – из 360 и «’ааб» – из 365. »нтересно и их использование. Ќапример, «÷олькин» использовалс€ дл€ религиозных обр€дов, «“ун» использовалс€ в хронологии, «’ааб» же – в обычной, повседневной жизни. √ода были разделены на мес€цы по 20 дней в каждом. »нтересной была и система исчислени€ – двадцатирична€. ѕо какой причине май€ использовали именно ее, уже невозможно пон€ть. —корее всего, основой такой системы отсчета стало то, что у человека на руках и ногах – 20 пальцев.

¬се эти календари были очень точны, погрешности, накапливающиес€ со временем, были просчитаны, вносились необходимые поправки.  алендари зависели друг от друга.  роме обычных дней, мес€цев и годов, у май€ были 4-летние и 52-летние циклы сочетани€ годов «’ааб» и «÷олькин».  роме этих календарей, май€ использовали и календарь движени€ планеты ¬енера. » здесь возникает еще одна загадка. ¬ышеназванна€ планета имела очень большое значение дл€ древних народов ÷ентральной јмерики. јстрономы май€ были удивительно точны в своих исследовани€х. Ќапример, они вычислили ее синодический период (врем€, через которое планета вернетс€ в заданную точку дл€ земного наблюдател€) как 584 суток.

—овременные исследовани€ (с помощью телескопов, спутников и суперкомпьютеров!) дали результат 583, 92 суток. “ак вот, чтобы согласовать ее с годом «÷олькин» в календарь необходимо вносить поправку в 4 дн€ через 61 венерианский год. “ребуетс€ еще одна поправка в 8 дней в течение каждого п€того цикла в конце 57-го оборота. » эти поправки обеспечивают гармонию не только между «÷олькином» и венерианским циклом, но и солнечному году.

 алендарь древних май€: дата судного дн€?


“очный расчЄт!

јстрономы май€ наблюдали за небом в своих обсерватори€х. ≈динственное, что у них было – это собственные глаза, которыми они смотрели на звезды через узкие и длинные прорези в стенах храмов. » при этом они с потр€сающей точностью вычислили продолжительность синодического мес€ца Ћуны – 29, 53053 суток (современное значение – 29, 530588), продолжительность солнечного года – 365, 2420 суток (современное значение – 365, 2421).  стати, по этому показателю календарь май€ превосходит по точности григорианский календарь! » все это было рассчитано буквально на коленке. Ѕез вс€ких компьютеров, телескопов, хронометров.

Ќо, как говоритс€, «чем дальше в лес – тем страшнее».  роме «короткого» счета май€ использовали и «длинный» счет, в котором оперировали величинами, которые кажутс€ удивительными даже в наш век с его с­корост€ми и многовековой историей. „его сто€т, например, « инчилбтун», который в переводе на наше летоисчисление составл€ет 3156164, 140 лет. »ли же «јлаутун» – по-нашему 63123287, 245 лет! Ќе стоит забывать, что даже если прин€ть за дату зарождени€ май€ как народа 2000 год до нашей эры, существуют они чуть больше 4 тыс€ч лет. » этот народ, которому на свободную жизнь и стало быть, на развитие, судьба отпустила всего 1, 5 тыс€челети€ (до завоевани€ испанцами), зачем-то оперировал в своих вычислени€х и наблюдени€х цифрами, которым трудно найти применение даже в наши дни – дни космической эры.


Ќаследие ольмеков

Ќам, дет€м «понедельников», «вторников» и «суббот», с нашим воспри€тием мира и времени трудно пон€ть философию май€ и их календар€ по той простой причине, что наш календарь не имеет четкой прив€зки к какому-либо событию (ну разве что за исключением –ождества ’ристова или переселени€ ѕророка ћухаммеда (да будет мир над ним!) из ћекки в ћедину). ¬ этом отношении календарь древних май€ устроен совсем по-другому и гораздо более сложен. √лавное же его отличие в том, что в нем нет «прошлого», «насто€щего» и «будущего» в современном их понимании.

÷ивилизаци€, не знавша€ колеса, тем не менее, изобрела колесо времени – цикличность. ”прощенно это можно выразить так – все уже было и об€зательно повторитс€ вновь. —олнце об€зательно вернетс€ на то место, где оно было определенное врем€ назад, за это врем€ Ћуна строго определенное число раз вернетс€ на свою точку, если добавить несколько дней – оп€ть-таки определенное количество раз успеет «обернутьс€» и ¬енера. “о же самое и c временами года на земле – май€ тоже высчитали их с большой точностью. “олько вот неув€зка – чтобы вычислить все это (при тогдашнем уровне развити€ наблюдательной техники) нужны были тыс€челети€. »х у май€ не было.

¬прочем, они и не скрывали, что эти календари составили не они, а получили от ольмеков – народа, который жил до них. Ёто делает им честь, но не объ€сн€ет главного – откуда вообще вз€лись такие обширные и глубокие знани€ в астрономии, математике, законах космоса? ¬едь они умудр€лись по скорости движени€ небесных тел вычисл€ть их удаленность от «емли! —колько нужно было наблюдать, размышл€ть, вычисл€ть, чтобы привести в соответствие столько календарей? ƒа еще с такой точностью, что они мало отличаютс€ от самых современных значений? «јлаутун», по-нашему 63 миллиона с лишним лет вр€д ли нужен только дл€ того, чтобы знать, когда начнетс€ сухой сезон, а когда нужно приступать к севу маиса.

јстрономы май€ наверн€ка и сами понимали, что столь огромна€ цифра просто нереальна. ¬едь человеческа€ жизнь по сравнению с ней всего лишь мгновение. Ќо все равно примен€ли ее. ¬р€д ли они верили в то, что через два «алаутуна» кто-то продолжит их исследовани€ или завершит наблюдение, ими начатое. “огда, зачем им нужно было все это? ј может, они знали что-то такое, чего не знаем мы? »ли все эти знани€ они получили от кого-то другого, чь€ истори€ насчитывала сотни миллионов лет? ќт кого? ≈сть еще один момент – их же собственный календарь €сно показывал, что человечество не проживет и дес€той доли этого отрезка времени...

 алендарь древних май€: дата судного дн€?


ѕредсказание?

—ама€ больша€ тайна календар€ май€ в том, что он разбит на периоды, каждый из которых имеет точную дату начала и не менее точную дату конца. »нтересно и то, что конец каждого периода знаменовалс€ глобальными катаклизмами, в результате которых погибала значительна€ часть населени€ «емли, а ничтожна€ группа выживших передавала свои знани€ следующему поколению. ћай€ называли эти периоды «¬ременами —олнца».

ѕервое —олн­це длилось 4008 лет и завершилось сильнейшими землетр€сени€ми. ¬торое —олнце было чуть больше – 4010 лет и было уничтожено ветром и циклонами. “ретье —олнце продолжалось 4081 год и было уничтожено извержени€ми огромных вулканов. „етвертое —олнце продлилось уже 5026 лет и завершилось потопом. “ут нужно обратить внимание на дату. ѕериод четверт­ного солнца закончилс€ 11 августа 3114 года до нашей эры. ј май€, суд€ по обнаруженным источникам, по€вились минимум тыс€чу лет спуст€. ќткуда им, да еще с такой точностью, стала известна эта дата? » откуда она вз€лась вообще? ќтвета на эти вопросы нет.

≈сть еще одна странность. ¬ 1928-1929 годах доктор —имон ¬улли производил раскопки в окрестност€х халдей­ского города ”р. ¬незапно рабочие наткнулись на пласт чистой глины. »м пришлось прокопать полтора метра, пока он не закончилс€. „то интересно – над пластом были следы шумерской цивилизации. ѕод ним – следы совсем другой, смешанной. »сследовани€ показали – такой мощный слой чистой глины могла нанести только вода. » оп€ть же суд€ по мощности пласта, это была не просто вода, а насто€щий потоп! ѕримерно в то же врем€ —тивен Ћэнгдон обнаружил такие же наносные отложени€ в  ише, в области ƒревнего ¬авилона.

» вот что написал известный французский востоковед ƒорм: «“еперь совершенно очевидно, что катаклизм, как и предполагает Ћэнгдон, произошел в 3300 году до –ождества ’ристова, о чем свидетельствуют следы, обнаруженные в ”ре и  ише». ¬спомните дату конца „етвертого —олнца, чем оно кончилось и сравните с выводами ученых...

ћы живем в период ѕ€того —олнца, которое началось 12 августа 3114 года до нашей эры. ћай€ назвали его «—олнце ƒвижени€», потому что, по их представлени€м, в эту эпоху произойдет движение «емли (запомните это определение, данное древними астрономами!), что и вызовет гибель почти всего живого. ј конец этого периода уже близок. ѕродлившись 5126 лет, он, по календарю май€, должен завершитьс€ 23 декабр€ 2012 года...


¬ерить или нет?

Ќа этот вопрос столько же ответов, сколько на свете живет людей. »ндейцы май€ могли не знать достоверно, чем же кончались периоды до них – глобальными катаклизмами, потр€сени€ми местного масштаба или же изменени€ми в сознании людей. ¬полне возможно, что образность и оригинальность их мышлени€ привели к тому, что «огненные дожди», «потопы» и «землетр€сени€» – это просто метафоры. Ћибо, да прост€т нас ученые и археологи, просто ошибки в расшифровке древних иероглифов.

Ѕесспорно одно – та трепетность, с которой древний народ относилс€ к своему календарю, его точность в наблюдени€х и вычислени€х не оставл€ют сомнений в точности даты конца ѕ€того —олнца. ≈сли бы не мракобесы, которые в свое врем€ прид€ на землю май€ вслед за конкистадорами, не уничтожили почти все письменные свидетельства древнего народа, наверн€ка, мы бы сегодн€ знали больше о том, что нас ждет.   сожалению, человек не мен€етс€. ћонахи ради веры сожгли рукописи май€, а уже в наше врем€ пылали костры из книг в гитлеровской √ермании, у нас же можно было получить срок за книжку ≈сенина или —олженицына...

  сожалению, в руки таких прославленных ученых как ёрий  норозов, ∆ан ∆ену, Ёрик “омпсон попали сущие крохи от сокровищницы знаний май€. ƒостаточно сказать, что до сих пор не расшифрованы две трети иероглифов, и, скорее всего, они так и не откроют свою тайну.

23 декабр€ 2012 года. Ёто не только день зимнего солнцесто€ни€, но и май€н­ский новый год – так считал ∆ан ∆ену. ѕо его словам 23 декабр€ начиналс€ новый мес€ц – «…аш, кин», что в переводе означает «Ќовое солнце». Ќо главна€ особенность не в этом. 21 декабр€ 2012 года родитс€ «Ќовое —олнце», состоитс€ так называемый ѕарад планет. — точки зрени€ астрономии, такие «парады» – €вление заур€дное и безопасное. Ќо отличие именно этого парада в том, что в линию выстро€тс€ не только «емл€, ћарс, ёпитер и —атурн, но и планеты других звездных систем, которые образуют линию до центра √алактики.

“аким образом, «емл€ окажетс€ на оси, котора€ св€жет воедино нас, наше —олнце, «емлю с самым сердцем нашей √алактики. ћногие астрономы не вид€т в этом ничего страшного или катастрофического. “олько уж слишком определенны май€ в своем пророчестве – произойдет движение «емли...

»исус ’ристос не раскрыл своим ученикам дату конца света, ограничившись лишь признанием, что это произойдет неожиданно и быстро. Ќо его учением было человеколюбие. ƒревние май€ иначе относились как к человеческой жизни, так и к смерти, поэтому щепетильностью в своих предсказани€х не отличаютс€. Ќу что же, до указанной даты осталось немного, может май€ ошиблись и все еще окончитс€ благополучно?

ћарат ’аков


ћетки:  

—„ј—“№≈ » ЋёЅќ¬№ "я Ћюблю “еб€"на 88 €зыках --

ƒневник

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 23:35 + в цитатник

√оворим на разных €зыках, а чувствуем одинаково...

 (640x425, 263Kb)

1јзербайджанскикй - ћен сени севирем...
2 јрабский- јна ахебек, јна ахебеки
3 јдыгейский- —э оры плэгун
4 јлтайский- ћэн сэни турар
5 јлбанский- ”не дуа ти
6 јмхарский- јфэггерэ антэ
7 јнглийский- јй лав ю
8 јрм€нский- Ёс кэс сирумэм
9 јфганский- ћа ди кавэл мина
10 Ѕашкирский- ћин хинэ €ратау
11 Ѕелорусский- я т€бэ кахаю
12 Ѕирманский- „эна тинго чхи ти („умма тинго чхи ти)
13 болгарский- јз ти обичам
14 Ѕур€тский- Ѕи шамай дурлаха
15 ¬енгерский- —еретлек

16 ¬ьетнамский- Ём йеу ань,ань йеу эм
17 √олландский- »к ***д ван ю
18 √реческий- Ёго агапо су
19 грузинский- ће шен миквархар
20 ƒатский- …ег элскер дит
21 ƒунгайский- во жыай ни
22 »врит- јни охевет отха
23 »диш- ќб дих лыб
24 »ндонезийский- —ай€ ментьинта коу
25 »спанский- …о тэ амо
26 »таль€нский- »о тэ амо
27  абардино-„уркесский- —э уэ лагун
28  азахский- ћэн сэни жаратам
29  ара-латыкский-  'тыбытык
30  иргизский- мен сэни суйу
31  алмыцкий- Ѕи чи дурта болх
32  оми- ћэ радэйт тэне
33  ор€кский- √ымнан гыччи ылну лынык
34  умыкский- ћэн сэни сюйим
35  итайский- ¬о ай ни
36 Ћакский- Ќа вин хира хун
37 Ћатвийский- Ёс таве милю
38 Ћатинский- Ёго ту амарэ
39 Ћитовский- јш тавес милю
40 Ћуганда- Ќкуквагала
41 ћакедонский- яс тэбэ сакам
42 ћалагайский- “иа иануо ао
43 ћалайзийский- јку кунта капада авак
44 ћарийский- ћый тыймым ратам
45 ћенгрельский- ћа си мныорк
46 ћолдавский- “'юбеск
47 ћонгольский - Ѕи танд хайртай
48 мордовский- ћон вечкан
49 Ќавахо (дине)-  а-та-уур-дь
50 Ќивхский (гил€нский)-  оды моды чмодь
51 Ќемецкий- »хь либе дихь
52 Ќивхский- Ќи чезмудь
53 Ќорвежский- ≈г дэг элски
54 Ќенецкий- ћань хамзангав сит
55 ќсетинский- јз даима уварзон
56 ѕерсидский- ћан то эйсч
57 ѕольский- я цен кохам
58 ѕортугальский- ј мо тэ
59 –умынский- “'юбеск
60 –усский- я теб€ люблю
61 —ербско-хорватский- я ту волети
62 —ловацкий- ћам т€ рад
63 —ловенский- яз ти любити
64 —омали- јнига ку есель
65 —уахили- ћимикупенда
66 “агальский- јко си€ умибиг
67 “аджикский- ћан тул нохс метинам
68 “амильский- Ќан уннаи кадалирэн
69 “атарский- ћин сини €ратам
70 “увинский- ћэн сэни ынакшир
71 “урецкий- Ѕен сени севийорум
72 ”збекский- ћэн сэни севем
73 ”краинский- я тэбе кохаю
74 ”дмуртский- яратыщке мон тонэ
75 ‘инский- –акастан синуа
76 ‘ранцузский- ∆э тэм
77 ’анси- »на зон ка
78 ’акасский- ћин син хынара
79 ’инди- ћэи тумсей п€р карта хум
80 „ешский- ћам те рад
81 „увашский- эп сана йорадап
82 Ўведский- яд эльскар дэй
83 Ёвенкийский- Ѕи синэ фйв
84 Ёрз€нский- ћон тон вечкемс
85 Ёсперанто- ћи амас син
86 Ёстонский- јрмаста син
87 якутский- ћин эн манмаа
88 японский- јната ва дай ску дес


ћетки:  

ћузей мадам “юссо

ƒневник

—реда, 12 ћа€ 2010 г. 23:15 + в цитатник

ћузей мадам “юссо

ћузей мадам “юссо (фр. Madame Tussauds) — музей восковых фигур в лондонском районе ћэрилебон, имеющий филиалы в јмстердаме, Ћас-¬егасе,  опенгагене, Ќью-…орке, Ћос јнджелесе, √онконге и Ѕерлине. ќн был учреждЄн скульптором ћарией “юссо.

‘редди ћеркьюри





ћари€ “юссо (1761—1850), девичь€ фамили€ √росхолтц, ее мать работала экономкой у доктора ‘иллипа  Єртиса, занимавшегос€ восковыми модел€ми. ќн обучил ћарию “юссо искусству по работе с воском. ¬ 1765 году он сделал восковую фигуру ћарри ∆анны ƒюбари, любовницы Ћюдовика XV.

ѕерва€ выставка восковых работ ‘иллипа  Єртиса состо€лась в 1770 году и пользовалась большим успехом. ¬ 1776 году выставка состо€лась в ѕале-–о€ль в ѕариже. —ледующа€ выставка на бульваре дю “ампль в 1782 €вилась предшественником  абинета ”жасов.

¬ 1777 году ћари€ “юссо создаЄт свою первую восковую фигуру (¬ольтер), а затем последовали ∆ан-∆ак –уссо, Ѕенджамин ‘ранклин. ¬о врем€ французской революции она сделала посмертные маски королевской фамилии. ѕосле смерти в 1794 ‘иллипа  Єртиса его коллекци€ переходит к ћарии “юссо.

¬ 1802 году ћари€ “юссо переезжает в Ћондон. ¬ св€зи с англо-французской войной ћари€ “юссо и еЄ коллекци€ не могут вернутьс€ во ‘ранцию и она вынуждена была путешествовать по ¬еликобритании и »рландии. ¬ 1835 году была учреждена перва€ посто€нна€ выставка на Ѕейкер-стрит в Ћондоне.

ќдной из центральной части еЄ музе€ был  абинет ”жасов. „асть выставки включала жертв французской революции, фигуры убийц и других преступников.

—о временем коллекци€ пополнилась фигурами других знаменитых людей, таких как адмирал Ќельсон, ¬альтер —котт.

¬ 1884 году коллекци€ переезжает на Marylebone Road. ј в 1925 году пожар уничтожил многие фигуры.   счастью, формы не пострадали, и фигуры были реконструированы.

¬ 2000 году было открыто представительство музе€ в √онконге.



ƒл€ туристов




„асы работы:
понедельник-п€тница: с 10.00 до 17.30.
суббота-воскресенье: с 09.30 до 17.30.

—тоимость билета:
¬зрослые: £22.00
¬зрослые, кому за 60: £15.00
ƒети до 16 лет: £13.00

јдрес: Marylebone Road
Mетро: Baker Street

ћадам “юссо

 (490x653, 70Kb)

“ом  руз

 (465x700, 34Kb)

Ѕритни —пирс

 (490x368, 40Kb)

ћадонна

 (490x325, 31Kb)

ѕринцесса ƒиана

 (490x653, 74Kb)

√итлер

 (490x653, 51Kb)

јнджелина ƒжоли

 (490x653, 52Kb)

 оллин ‘аррел

 (490x653, 44Kb)

 ристина јгилера



ѕерис ’илтон



ћадонна



ƒжастин “имберлейк



ƒжесика —импсон



јшер



„арли „аплин



ѕринцесса ƒиана и ѕринц ¬ильам



—эмуэль Ёль ƒексон



 ейт ћосс



Ёми ¬айтхаус



’алк



—емейство ƒжоли-ѕитт





Ѕилл  аулитц








Madame Tussauds


ћетки:  

ќƒј - = ака€ польза от клубники

ƒневник

„етверг, 06 ћа€ 2010 г. 21:49 + в цитатник



1b64d2867c4b (699x590, 553 Kb)

¬от-вот на гр€дках закраснеют спелые сочные €годы клубники. „ем она полезна? ѕосле того как были обнародованы данные исследовани€, в котором клубника названа «природной ¬иагрой», уровень ее продаж в супермаркетах ¬еликобритании вырос на 17%. —огласно новейшим исследовани€м, потребление в пищу клубники и малины существенно усиливает либидо. ѕричем утверждение справедливо и дл€ мужчин, и дл€ женщин.
ѕричиной всему цинк, высокий процент которого содержитс€ в семенах обеих €год. ¬ отличие от большинства фруктов, мелкие косточки из этих €год не вынимают, а ед€т вместе с ними.
÷инк – важный элемент, способствующий сексуальному возбуждению. ќн управл€ет «поведением» гормона тестостерона, помога€ женщине быстрее настроитьс€ на секс, кроме того, он €вл€етс€ одним из важнейших компонентов в составе мужской спермы. ”ченый, проводивший исследовани€, проанализировал все известные фрукты и пришел к выводу, что в первую очередь клубнику, а за ней и малину можно назвать «€годами любви».

ћетки:  

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ƒневник

ѕонедельник, 03 ћа€ 2010 г. 22:10 + в цитатник


 

ћэрилин ћонро

 

 

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

 



Ќеудавша€с€ лична€ жизнь и напрасные попытки доказать режиссерам, что “красотка ћерилин” способна на нечто большее на экране, чем демонстраци€ своих прелестей - вот основные причины трагедии, разыгравшейс€ в богатом особн€ке, где утром 5 августа 1962 г. полицией было обнаружено тело ћерилин.

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ћэрилин ћонро - легенда при жизни и легенда после смерти.

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ѕоклонникам ћэрилин ћонро

ѕоклонникам ћэрилин ћонро
 

 


ћетки:  

Ёкстрасенсорика. “Ємна€ сторона силы

ƒневник

ѕонедельник, 03 ћа€ 2010 г. 22:08 + в цитатник

 

 колдун (400x300, 23Kb)
Ћечитс€ всЄ! “олько не надолго

Ёто интервью с двум€ бывшими целител€ми, оставившими свою практику, столкнувшись с тЄмной стороной этого искусства. ѕервый из них – ¬ладимир ћаксимович ‘ед€ев.

-  ак вы стали целителем?
- ћне всегда было интересно узнавать новое. ј началось с того, что заболел мой сын и когда € укладывал его спать, он вдруг сказал, что чувствует тепло от моих рук сквозь оде€ло. ћен€ это заинтересовало, потому что такого не могло быть в принципе. Ёто был 89 год и р€дом с нашим домом как раз открылись курсы экстрасенсов. ѕредставьте, в зале 500 человек и руководитель со сцены говорит: «¬ы должны почувствовать тепло в руках» и все 500 развод€т руками, пытаютс€ почувствовать… ѕервое зан€тие – не чувствую, второе, тоже, лишь на п€том что-то чуть стало получатьс€.
- » что, больше он ничему не учил?
- ≈щЄ давал теорию, в основном индийскую философию.
- ј школа как-то называлась?
- Ќаверно, называлась, но совершенно не помню. ” нас было восемь зан€тий, под конец € уже довольно хорошо всЄ чувствовал. –уководитель провЄл три таких потока, т.е. обучил 1500 человек, из них отобрал 120.
- «ан€ти€ были платными?
- ƒа, но это была чисто символическа€ плата. “ак вот, из этих 120 человек только 15-20 пришли дл€ постижени€ нового, остальные хотели только здоровь€. ѕо мере того, как € набиралс€ опыта, стал ставить разные эксперименты. Ќапример, становилс€ спиной к пустой шахматной доске и просил поставить фигуру на любую клетку. » сразу убрать. ѕотом проводил над доской рукой и над искомой клеткой чувствовал сильное давление на ладонь. »з 10 случаев находил 9. ѕроще всего искать первые 4 раза, потом, если использовали одну и ту же доску, предыдущие варианты вли€ли на точность, но даже когда ошибалс€, то где-то р€дом.
ƒл€ дальнейшего развити€ этих способностей мне нужен был человек, с которым € мог бы работать, а он от этого бы выздоравливал. » € нашЄл женщину, у которой были хронические головные боли, причЄм еЄ работа требовала умственного напр€жени€. » она каждый день принимала до 16 таблеток. ѕосле третьего моего сеанса она вышла на 3 – 4 таблетки. ј на четвЄртый сеанс, была п€тница, она не пришла. я забеспокоилс€, подумал, что возникли побочные эффекты, пошЄл к ней на работу. ≈Є нет, и никто не знает где она. ¬ субботу с семьЄй поехал за город и вдруг почувствовал себ€ очень плохо. » не просто плохо, а будто умираю. Ќу, восстанавливаю себ€ энергетическими упражнени€ми, вроде ничего, а потом оп€ть начинаю умирать… и так целый день. ќказалось, что у моей пациентки в четверг на дальнем востоке умерла мать, она улетела туда, в субботу были похороны, и ей там стало плохо. ј мне здесь стало плохо. я пон€л, что влез в дела, которых не понимаю, но было очень интересно, и € решил идти дальше.
Ёто было врем€ перестройки и по€вилось много эзотерических школ, сект, разных контактЄров. ’одил, искал и в результате попал в команду, котора€ занималась целительством. ≈сли экстрасенсорика, это начальна€ школа, то целительство уже техникум. Ќарод записывалс€ к нам за мес€ц. Ќас было 12 человек, и каждый лечил своим методом. я чувствовал тепло, давление, жжение, прохладу и холод в ладон€х от больных и здоровых органов. ”кладывал пациента на диван и прогон€л через него волну своей энергии. ќдна рука передаЄт, друга€ принимает. » так от макушки до п€т. ≈сли не чувствую, значит, главные энергетические каналы где-то забиты. —окращал рассто€ние между руками, пока не по€вл€лось чЄткое ощущение энергии. “ак находил больное место и когда пробивал затор в каналах, человек выздоравливал. —о временем приходил опыт, увеличилось богатство ощущений, мог более точно ставить диагноз.
’очу сказать, что лечитс€ всЄ, вплоть до рака. ќднажды ко мне пришла женщина, от которой отказались больницы. ” неЄ под грудью выскочила ракова€ опухоль размером с голубиное €йцо. ѕосле п€того сеанса опухоль пропала. Ёто было как чудо.
- » что было с ней дальше?
- Ќе знаю, у мен€ не было с ней больше контактов. ѕотом € пон€л, что лечитс€ то всЄ, да только не навсегда. Ѕыла ещЄ одна пациентка, у которой по моим ощущени€м начиналс€ рак. “огда € уже знал соответствующее этой болезни ощущение. Ќо € стараюсь не говорить такие вещи, потому что, даже если у человека болезни только чуть-чуть, но он очень быстро может еЄ усилить, дума€ о ней. „ерез несколько сеансов ощущение рака ушло. Ќо, т.к. она продолжала вести привычный образ жизни, то через год она пришла ко мне снова, с той же проблемой. “ретий раз € еЄ встретил через 10лет. » у неЄ уже был официальный диагноз - рак. я пыталс€ ей объ€снить, что, как € уже знал, причина наших болезней кроетс€ в нашем отношении к чему-либо. ” этой женщины были большие обиды св€занные и с семьЄй и с работой. » хоть операции избежать не удалось, но человек полностью изменилс€! ќна стала доброжелательной и жизнерадостной, каждый новый день жизни принимала как праздник!
- ѕолучаетс€, что, вылечива€ людей, вы откладывали их болезни на будущее и мешали им работать над собой?
- ƒа, но очень мало людей готовы были изменитьс€, большинство хотело только здоровь€, причЄм чтоб за них кто-то всЄ сделал. “ак вот, когда € увидел, что люди, которых € €кобы вылечил, возвращаютс€ через год-два с теми же болезн€ми, то пон€л, что нужно идти дальше. » так € пришЄл к пон€тию Ѕога.

¬торое интервью тоже с бывшим экстрасенсом, Ќиной Ќиколаевной.

- я окончила очень много различных курсов, могла мысленно снимать люд€м болезни и как-то мен€ пригласили работать в Ёнергетический центр.
- Ёто было за плату?
- «а плату, причЄм за очень хорошую плату. я принимала по 10 человек в день. Ёто было очень трудно. Ќо € думала, что помогаю люд€м, ведь они приходили ко мне просто никакие!
- » как вы их лечили?
- ћассажем. я знала множество разных методик, ведь люди обращаю на это большое внимание.
- я правильно пон€л, что вы лечили их мысленно, а массаж делали просто дл€ вида?
-  онечно же! Ћюди вер€т в то, что вид€т, вот и приходилось использовать в сеансах вс€кие рамки, шары, эбонитовые палочки… так же работала по китайским методикам, делала массаж по меридианам, иглоукалывание… ѕосле первого же сеанса им становилось лучше, через курс в 10 – 15 сеансов они просто летали от распирающего их здоровь€. Ќу и € ходила вс€ така€ горда€.
Ќо через полгода они возвращались, а € ничего не понимала. Ћюди платили большие деньги за лечение, а в результате – в одном месте болезнь прошла, в другом – по€вилась. ¬ конце концов, € пон€ла, что просто перегон€ла болезни с места на место, и это не давало мне поко€. ѕотом пон€ла, что работаю с одним телом, а нужно работать с душой, с сознанием. ј дл€ этого нужно самой сначала достичь соответствующего уровн€. » когда € это пон€ла, у мен€ уменьшилось количество пациентов. ¬от как сработала мо€ мысль. ј вскоре они совсем исчезли. » мен€ уволили.
я была в страшной депрессии, работы нет, дети не работают, у мужа тоже сокращение. » тут звонит при€тельница с одних из курсов и говорит, что здесь, р€дом открылась нова€ школа цигун ‘алунь ƒафа. Ѕесплатна€. »ди. ј € говорю, нет, что пон€ла, что всЄ бесполезно, что полного выздоровлени€ не получаетс€, а зачем тогда это надо? ѕотом на мен€ стали наваливатьс€ болезни, которые € вроде бы лечила своим пациентам. » через год, уступив своей при€тельнице, всЄ же пошла на зан€ти€. » сразу пон€ла, что это моЄ, что именно это € искала всю жизнь. » когда ко мне стали приходить старые пациенты…
- Ќа дом?
- ƒа, они везде мен€ находили, т.к. считали, что € много им дала. ј € говорила им, что больше не лечу, а если хот€т здоровь€, то вот, пожалуйста, система самосовершенствовани€ ‘алунь ƒафа. Ѕолезни же, возникают оттого, что мы сами не правильно себ€ вели, а им вообще не нужны никакие методики лечени€. ≈сли мы не правильно живЄм, не улучшаем себ€, то ничего не поможет.


ћетки:  

10 заповедей счастливой семьи

ƒневник

—уббота, 01 ћа€ 2010 г. 19:50 + в цитатник

10 заповедей счастливой семьи

10 заповедей счастливой семьи я еще ребенком была, когда мо€ бабушка давала ценные советы своей дочке, как можно достичь лада и поко€ в доме.

ѕотом € выросла, вышла замуж. » уже мо€ свекровь давала мне напутстви€. „тобы жить в крепкой и счастливой семье, нужно всегда идти на компромисс с мужем, все радости и беды решать вместе, никогда не выносить из дома сор.
ћноговековой опыт наших дедушек и бабушек, пап и мам донес до нас 10 заповедей, как жить в крепкой, дружной и счастливой семье!

1.ѕрежде думать, а потом делать.

2.¬ семье нельз€ все видеть, все слышать и все помнить.
ћожно критиковать свою половину, но не систематически и только тогда, когда эта критика не есть самоцель.

≈сли вам что-то не понравилось в своей половинке; что-то не так было сделано; не получилось устроитьс€ на хорошую работу, или еще что-нибудь - ни в коем случае нельз€ упрекать или посто€нно напоминать об этом.
ѕотому как подобное поведение может вызвать такую реакцию, как замкнутость, раздражительность и недовольство.

3.ќбсуждайте вместе с мужем (женой) все, что его (ее) волнует.

¬ам ни в коем случае не должны надоедать его (ее) проблемы и увлечени€.
я помню, когда у мужа проблемы на работе, он приходил угрюмый, сам не свой, и молчал, тупо уткнувшись в телевизор. ј мне так хотелось его послушать, пон€ть, что у него стр€слось...
ѕодхожу к нему то с одной стороны, то с другой, в ответ - грубые слова... ћне так становилось обидно. Ёто продолжалось какое-то врем€, пока € его объ€снила, что так нельз€, ведь мы одна семь€ и должны помогать друг другу, мы должны вместе, сообща, наши волнени€ разбирать по "полочкам" и находить выход.

4.¬ браке нет места злой иронии и сарказму.

Ќикогда не называть половинку плохими словами, а особенно при посторонних, это унижает достоинство и снижает самооценку. „асто бывает, что кто-то из супругов позволил себе подобное, а другой не выдержал и ответил ему тем же, но еще хуже - это однозначно приведет к скандалу, даже до рукоприкладства может дойти.
ћы все знаем печальную уголовную статистику на почве бытовых разборок. Ќужно уважать друг друга!

5.—порные вопросы решать разумным соглашением, необходимо быть готовым пойти на компромисс.

Ѕывает, что семьи распадаютс€ из-за таких нелепых проблем, как отказ вынести мусор или от похода в магазин за хлебом! ƒа-да, и такое бывает, € знаю такие семьи, где скандал вырастает из ничего, на ровном месте.
я уверена, можно найти разумное решение и выход из различных спорных ситуаций и без скандалов.

6.¬се проблемы решаютс€ легче, если у вас хорошее настроение. —таратьс€ избегать «театральных» сцен.

ƒаже если и возникла кака€-то проблема, нужно не ворчать, а спокойно поделитьс€ со своей половинкой, попросить совета. я заметила на своем опыте, что благоразумнее никогда не устраивать скандалов! ќт проблемы не решаютс€, а прибавл€ютс€. ѕлохое, испорченное настроение у обоих, ворчание, обиды.
» еще € заметила, что дл€ разговора нужно подобрать подход€щий момент, а не приставать когда взбредет.

7.¬ присутствии ваших детей никогда не спорьте, а тем более не старайтесь обидеть друг друга: вы рон€ете в их глазах свой авторитет и тер€ете уважение.

≈сли уже и зав€зались «разборки полетов», то нельз€, чтобы это видели и слышали дети. ¬едь они одинаково люб€т и папу и маму!!!  ак-то мо€ сестричка рассказывала, что ссорилась с мужем из-за какой-то ерунды, и это услышал их сынишка.
–еакци€ не заставила себ€ ждать!
–ебЄнок подошел к отцу и сказал: «я теб€ не люблю, ты обижаешь мою маму»
ј маме сказал: «ƒавай найдем другого папу и уедем отсюда»
—трашно и печально, что такие мысли по€вл€ютс€ у шестилетнего ребенка! ќн уже затаил какую-то злость, обиду на отца.
ћы дл€ своих детей должны быть примером дл€ подражани€!

8.ѕрежде, чем начинать воспитывать ребенка, договоритесь с мужем и другими членами семьи о тех приемах, которые будете использовать. » лишь после того, как примете общее решение, приступайте к воспитанию.

¬оспитание ребенка - это ответственное дело! «десь об€зательно нужно прийти к согласию и с мужем, и с бабушками и дедушками.
«ачастую конфликты возникают именно на почве разных взгл€дов на воспитательный процесс.
Ѕабушки часто хот€т, чтобы ребенок воспитывалс€ по их методам, "€ пожилой человек и не одного воспитала", но нас эти методы не устраивают. »ли балуют, позвол€ют все, мотивиру€ тем, ребЄнок ещЄ маленький, ему можно.
ѕриучать к пор€дку с детства, потому что плоды вседозволенности мы увидим позже и потом что-то исправить уже будет поздно.

9.«„то дома сваритс€, то дома и съестс€»
Ќе надо выносить сор из избы, а тем более проблемы своей половинки на всеобщее обсуждение. Ќадо деликатно помочь супругу в их преодолении

¬ каждой семье возникают разногласи€, споры, скандалы, проблемы. Ќужно все эти передр€ги решить дома и старатьс€ не посв€щать в это посторонних людей. я даже стараюсь никогда не говорить ничего свекрови, а что это дает? –овным счетом ничего!!! “олько еще больший раздор в семье, потому что она об€зательно вмешаетс€, а крайней останусь €. ј посторонние люди еще хуже. ќни сто раз пересуд€т, будут злорадствовать и никто оп€ть-таки не выиграет, только еще больше проблем прибавитьс€.

10.¬ семье надо следовать пословице: «—емь раз отмерь, один раз отрежь». —начала об€зательно нужно подумать, что сказать или сделать, а уж потом принимать решение

ѕорой скажешь что-то не подумав, а уже слов не назад вернешь и начинаютс€ оп€ть разборки.


«а столько лет в браке € изменилась, стала по-другому смотреть на многие вещи. ≈сли раньше по пуст€кам закатывала скандал, рыдала, обижалась, то сейчас живу и радуюсь жизни! ” мен€ три сына и любимый муж!
» € не устраиваю "театр", отношусь ко всем мелочам спокойно!
¬едь € - женщина, и рождена, чтобы быть любимой, родить и растить детишек, хранить уют и очаг крепкой и счастливой семьи.
¬едь это счастье во многом зависит от нас!


ћетки:  

"старение - неизбежно. ¬зросление - выборочно".

ƒневник

—уббота, 01 ћа€ 2010 г. 19:42 + в цитатник





 (369x440, 60Kb)
"ќднажды, профессор на одной из лекций представил нам новенькую. ¬ этот момент € почувствовала легкое прикосновение к своему плечу. ќгл€нувшись, € увидела маленькую сухонькую старушку, улыбающуюс€ мне так открыто, что невольно улыбка озарила и мое лицо.

- ѕривет, красавица, мен€ зовут –оза и мне 87 лет, - сказала она. - ћогу € присесть р€дом? - я заулыбалась и подвинулась, чтобы уступить ей место.
-  онечно, присаживайтесь. ћогу € узнать, что привело ¬ас в университет в столь невинном возрасте? - мне вдруг захотелось шутить.

- я здесь, чтобы встретить богатого мужа и нарожать ему кучу детей, - подмигнув мне, парировала старушка.- ј если серьезно? - –оза нравилась мне все больше и больше. ћен€ заинтересовали мотивы по€влени€ здесь этой весьма пожилой женщины.
- ј если серьезно... я всегда хотела получить высшее образование, и вот € здесь, - ответила –оза.

ѕосле лекций мы отправились в студенческую столовую и вместе пообедали. — этого дн€ мы на прот€жении трех мес€цев обедали вместе. –оза стала душой компании почти всех студенческих тусовок. ¬се студенты охотно общались с ней, ни разу не высказав своей непри€зни.

¬ конце семестра мы пригласили ее произнести речь на выпускном вечере.  огда она шла к трибуне, листки со шпаргалками выпали из ее рук. —мутившись, –оза попыталась подобрать их, но собрала далеко не все листочки.
- ѕрошу прощени€, € стала такой рассе€нной.. –ади мужа € бросила пить пиво, поэтому от виски € пь€нею значительно быстрее, - пошутила она. - я уже не соберу шпаргалки, поэтому позвольте просто сказать мне, что € думаю. - ѕока затихал смех, она прокашл€лась и начала свою речь:

- ћы не перестаем играть, потому что мы взрослеем. ћы взрослеем, потому что перестаем играть. ≈сть всего лишь несколько составл€ющих ¬ашего успеха, молодости и счасть€. ¬ы должны улыбатьс€ и каждый день находить что-то смешное в жизни. ¬ам необходима мечта.  огда ¬ы перестаете мечтать - ¬ы умираете. ¬округ нас столько людей, которые мертвы и они даже не догадываютс€ об этом! ≈сть огромна€ разница между старением и взрослением. ≈сли ¬ам 19 лет и ¬ы целый год будете вал€тьс€ на диване и ничего не делать - ¬ам станет 20. ≈сли € провал€юсь на диване целый год и ничего не буду делать - мне исполнитс€ 88. Ќет ничего сложного в том, чтобы стать старше. Ќам не нужен талант или дар дл€ того, чтобы постареть. ƒар в том, чтобы открыть новые возможности дл€ себ€ в переменах. Ќе жалейте ни о чем! —тарые люди обычно не сожалеют о сделанном, они скорб€т о том, чего они не успели сделать. Ѕо€тс€ смерти только те, в ком есть много сожалени€.
«акончив свою речь фразой "с уважением, –оза", старушка вернулась на свое место. ћы все молчали, переварива€ услышанное.

„ерез год –оза получила высшее образование, о котором она так долго мечтала. ј еще через неделю она тихо умерла во сне. Ѕолее двух тыс€ч студентов пришло на ее похороны, в пам€ть о том, что эта маленька€ светла€ женщина научила их быть теми, кем они могут и хот€т быть.

«апомните: старение - неизбежно. ¬зросление - выборочно".

ћетки:  

ћадлен ¬ионне.

ƒневник

ѕонедельник, 19 јпрел€ 2010 г. 18:37 + в цитатник

 Madeleine Vionnet (1876 - 1975)   была известным французским модельером. ≈е называли  " оролевой косого кро€" и "архитектором среди портных". –одившись в бедной семье в Chilleurs-ќкс-Ѕуа,   Vionnet начала работать,   как шве€, с возраста 11 лет. ѕосле краткого  брака, в который она вступила  в 18 лет,   она бросила мужа и уехала в Ћондон дл€ работы в качестве швеи.  ¬ 1912 году она основала свой дом моды - "Vionnet". ¬ 1920 Vionnet произвела фурор, введ€ технику косого кро€  по диагонали. Madeleine Vionnet говорила, что "когда женщина улыбаетс€, то платье должно улыбатьс€ тоже". ѕод вли€нием современных танцев јйседоры ƒункан и вдохновленна€ древнегреческим искусством,   Vionnet создавала плать€, которые подчеркивали естественный вид женщины. Vionnet использовала  такие материалы, как шелк, крепдешин, габардин, а также сатин - ткани, которые были необычными в женской моде 1920-х - 1930-х годов.  ≈е стиль косого кро€ доминирует в высокой моде в 1930-х годов. ≈е чувственные плать€ носили такие звезды, как ћарлен ƒитрих,  этрин ’епберн и √рета √арбо.  ќна боролась за закон об авторских правах в сфере моды, что считалось революционным в трудовой практике того времени, за оплачиваемый отпуск по беременности и родам, за обеденный зал в рабочих помещени€х, за врачей дл€ работников. ¬ 1939 году начало ¬торой мировой войны заставило ее закрыть  ƒом ћоды.  ћадлен Vionnet считаетс€ одним из самых вли€тельных дизайнеров 20-го века.


ћетки:  

«абавные факты об овощах

ƒневник

—уббота, 17 јпрел€ 2010 г. 16:41 + в цитатник

 

 

10 место: –епу когда-то се€ли изо рта. ƒело в том, что у репы очень мелкие семена: в 1 кг их больше миллиона, и вручную их просто не разбросать. ќднако и плевать – дело не простое, поэтому лучшие "плевальщики" ценились и почитались в народе. ¬ бурсе про порку говорили: "Ёто вам не репу се€ть!"

9 место: ќтваром свеклы в –оссии пользовались как дезинфицирующим средством, и, естественно, ели и вареной и сырой. ј попала она к нам из ¬изантии, о чем говорит происхождение русского названи€ от греческого "сфекели".

8 место: ≈сть много видов капусты: краснокочанна€, белокочанна€, цветна€... ÷ветную капусту ћарк “вен называл капустой, закончившей колледж. Ѕрокколи американцы называют "капустой с университетским образованием".

7 место:  артофель по€вилс€ в ≈вропе в середине 17-го века как декоративное растение. –ассказывают, что некий адмирал привЄз это растение в јнглию и, когда его вырастили, угостил друзей его стеоднакоми и листь€ми, поджаренными в масле. √ости долго плевались. ¬ XVIII веке в –оссии при дворе это блюдо подавалось в качестве десерта. ѕеред употреблением его варили и густо посыпали сахаром.

6 место: √орошек был первым овощем, закрытым в консервную банку.

5 место: ќгурец в начале XVIII века в јнглии был большой редкостью, а врачи соревновались в поисках отрицательных его качеств. ќдни считали его просто €довитым, другие – "охлаждающим" и вызывающим простуду.

4 место: ѕомидор действительно считалс€ €довитым. Ќапример, в книге "ѕолное руководство по садоводству", изданной в ƒании в 1774 г., писалось: "ѕлоды эти крайне вредны, так как свод€т с ума тех, кто их поедает". Ќа –уси помидоры долго называли "бешеными €годами".

3 место: ћорковь с 1991 г. в ≈вропе считаетс€ фруктом. ¬ пределах ≈Ё— больше никто не смеет называть ее овощем или корнеплодом. ѕортугальцам это позвол€ет продолжать изготовление и экспорт морковного варень€, ибо, по европейским стандартам, варенье делаетс€ только из фруктов.

2 место: —пециалисты до сих пор не решили, овощем или фруктом €вл€етс€ ананас. ¬о времена ≈катерины II вельможи-гурманы широко использовали его в застоль€х, хот€ и непривычным дл€ нас образом. “ак, граф јлександр —троганов подавал это в уксусе, а у графа «авадовского это шинковали, как капусту, хранили в кадках и варили из этого борщ и щи.

1 место: ќдним из самых интересных овощей €вл€етс€ арктический хрен. ≈го можно встретить в далекой √ренландии. ќн цветет даже тогда, когда наступают сильные морозы.


ћетки:  

Ќеобычные медицинские синдромы

ƒневник

—уббота, 17 јпрел€ 2010 г. 16:29 + в цитатник
„ем только люди не болеютЕ ѕредставл€ю немного разных медицинских синдромов, придуманных докторами.

—индром чужого акцента

—имптомы этого синдрома (FAS) Ц расстройство речи, выражающиес€ в незначительных изменени€х интонации, скорости и ударений, из-за чего речь больного похожа на говор иностранца, пытающегос€ освоить чужой €зык. “акой синдром обычно по€вл€етс€ после определенных повреждений мозга, пик ее про€вл€етс€ через год-два после травмы, и всего с 1941 года зарегистрировано около 50 случаев такого заболевани€. „асть из них после специальной терапии и обучени€ снова УнаучиласьФ правильно говорить, но большинство страдают всю жизнь.

—индром взрывающейс€ головы

Ётот необычный синдром, к счастью, не приводит к взрыву головы, но при этом внутри человек слышит шум, треск и другие звуки. Ѕолевые ощущени€ с этим не св€заны, только значительные неудобства. ѕока точно неизвестно, какова причина такого синдрома, чаще всего он по€вл€етс€ после перенесенного стресса и утомление. ѕосле отдыха в большинстве случаев симптомы синдрома пропадают.

‘атальна€ семейна€ бессонница

Ёто наследственное заболевание, известно только 40 семей, подверженных ему. ѕри такой бессоннице в мозгу развиваетс€ особа€ область, котора€ затормаживает центр сна, что приводит к невозможности заснуть. „еловек с трудом спит все меньше и меньше, больше утомл€етс€, страдает галлюцинаци€ми и головными бол€ми и через несколько лет умирает от переутомлени€.

Ќечувствительность к боли

≈сть р€д людей, у кого небольша€ генетическа€ мутаци€ выключает механизм переноса болевых сигналов по нервам в человеческом теле.  азалось бы, така€ жизнь Ц без боли и страданий Ц просто мечта каждого человека, но в действительности больной ежесекундно рискует, так как может в любой момент порезатьс€, обжечьс€ или ушибитьс€, не заметив этого сразу. Ѕоль Ц это индикатор опасности, и без нее наша жизнь становитс€ опасной. ¬сего в —Ўј известно 100 случаев заболевани€ этим синдромом.

—индром оборотн€

ѕо-научному это называетс€ гипертрихозис, и выражаетс€ в том, что у человека начинают расти волосы. ¬езде и бесконтрольно, включа€ лицо. ¬сего известно 50 случаев, большинство из них переданы по наследству. ¬ 2008 году ученые из  олумбийского университета обнаружили, что инъекци€ тестостерона затормаживает рост волос и стимулирует их выпадение в необычных област€х, так что уже есть один из вариантов лечени€ этого заболевани€.

—индром јлисы в стране чудес

ќказываетс€, бывает и такое. ѕри этом нейрологическом расстройстве человек с трудом раздел€ет объекты по размеру, счита€ все крохотным (микропси€) или огромным (макропси€) относительно реальных размеров. „аще всего такой синдром провоцируетс€ приемом галлюциногенных лекарств или наличием опухоли в мозгу.

—индром —тендал€

≈ще одно необычное заболевание, при котором человек испытывает сильное волнение, дрожь, галлюцинации и головокружение при взгл€де на предметы искусства. “акого человека нельз€ пускать в Ёрмитаж Ц погибнет.

—индром ћебиуса

Ќейрологическое заболевание, которое про€вл€етс€ с рождени€ и выражаетс€ в невозможности управлени€ своими лицевыми мышцами. “акой человек не умеет улыбатьс€, сме€тьс€, плакать и даже двигать глазами. “акже ему трудно глотать.   счастью, зафиксировано совсем немного людей, страдающих таким синдромом.

—инестези€

Ёто единственный в списке синдром, который можно в р€де случаев посчитать преимуществом. „еловек, страдающий синестезией, путает органы чувств, то есть может УслышатьФ или УощущатьФ изображени€, или, к примеру, УвидетьФ звуки. ƒо 5% мирового населени€ в той или иной мере имеют синдромы синестезии. Ѕолезнь эта наследственна€, часто про€вл€етс€ у людей, потер€вших зрение или слух, а также у артистов и музыкантов и других творческих людей.

ћетки:  

косички!

—уббота, 17 јпрел€ 2010 г. 16:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Edoran [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕлетение косичек из 4, 6, 8, 12 пр€дей



” мен€ нет длинных волос, но так понравилс€ это "мастер-класс" по плетению косичек с сайта "ƒ≈¬»ЎЌ» ", что € решила с вами поделитьс€.

ѕлетение из 4-х пр€дей.

 (500x375, 31Kb)

 (500x375, 28Kb)

—мотрим дальше

ћетки:  

∆итейска€ мудрость

ƒневник

—уббота, 10 јпрел€ 2010 г. 23:48 + в цитатник


http://bodyandmore.auburnpub.com
http://bodyandmore.auburnpub.com
“радиционно прин€то прислушиватьс€ к старшим, ведь считаетс€, что они мудрее.  ак оказалось, данна€ установка абсолютно верна, несмотр€ на то, что с возрастом интеллектуальные способности в целом снижаютс€. Ёто доказала группа ученых под руководством »гор€ √россманна из ћичиганского университета в —Ўј, пишет NEWSru.com ћедицина.

”ченые обратили внимание на то, что феномен мудрости, приписываемой пожилым люд€м, никогда научно не изучалс€. ѕри этом множество тестов не раз доказывали факт снижени€ активности мыслительной де€тельности с возрастом. –азобратьс€ в том, как св€заны старость, интеллект и мудрость, ученым помогла сери€ экспериментов с участием добровольцев трех различных возрастных групп. ¬ первую группу вошли молодые люди от 25 до 40 лет, во вторую - люди, вступающие в зрелость (41-59 лет), а в третью - людей в возрасте от 60 лет и старше.

ƒобровольцам предлагали рассмотреть несколько сюжетов межгрупповых и межличностных конфликтов, основанных на реальных событи€х, касающихс€ миграции народов, межэтнического противосто€ни€, прин€ти€ новых законов, а также взаимоотношений между родственниками. ”частники должны были обрисовать перспективу развити€ данных конфликтов.

ј ученые оценивали их ответы по шести ключевым параметрам: способность заменить собственную точку зрени€ на точку зрени€ человека, вовлеченного в конфликт; распознавание возможности перемен; способность предвидеть несколько сценариев разрешени€ конфликта; понимание неопределенности и недостаточности собственных знаний о конфликте; поиск возможности его разрешени€; поиск возможности компромисса.

ѕроанализировав количественно эти шесть параметров в возрастных группах, ученые пришли к выводу, что пожилые люди по каждому из параметров превосход€т молодых участников эксперимента и используют при рассмотрении предложенных ситуаций схемы аргументировани€ более высокого уровн€. “ак пожилые люди чаще других рассматривали несколько вариантов развити€ событий, возможность компромисса и признавали недостаточность собственных знаний.

ѕолученные данные подтолкнули ученых к следующей мысли: действительно, осмысление социальных взаимодействий улучшаетс€ именно с возрастом. ¬озможно, в определенных случа€х прин€ти€ социально важных решений следует во многом прислушиватьс€ к мнению пожилых людей.

ћетки:  

10 научных фактов о любви

ƒневник

—уббота, 10 јпрел€ 2010 г. 23:42 + в цитатник

ƒес€тки биологов берут анализы крови, мер€ют пульс и сравнивают поведение людей в попытке объ€снить любовь с научной точки зрени€. ∆урнал "Ѕ√" собрал 10 главных открытий, сделанных в этой области.
 
1. Ћюбовь похожа на кокаин
≈сли сделать томографию мозга влюбленного человека, можно заметить одну интересную деталь: у него будут очень сильно возбуждены две зоны, отвечающие за так называемую систему наград. ”ченые объ€сн€ют это воздействием повышенных доз дофамина — вещества, обычно вызывающего чувство удовольстви€. Ћюбопытно, что с такой силой эти зоны мозга реагируют только на кокаин.
 
2. Ћюбовь как способ выживани€
” животных, которые формируют долгосрочные пары, есть три стадии в отношени€х: желание, увлечение, прив€занность. ∆елание — это не направленный на кого-то сексуальный драйв (зоологи называют этим словом состо€ни€, в основе которых лежат базисные потребности: утоление голода, жажды и полового влечени€). ”влечение — это фиксаци€ на конкретном объекте. ѕрив€занность — прочна€ св€зь, рассчитанна€ на долгосрочную программу размножени€. ”ченые убедились, что романтическа€ любовь у людей — это видоизмененна€ форма увлечени€ у животных. ќна по€вилась у наших предков как способ выживани€. »ными словами, любовь помогает экономить усили€, чтобы не разбрасыватьс€, а добиватьс€ одного партнера с целью продолжени€ рода.
 
3. Ћюбовь длитс€ от 1,5 до 3 лет
«десь есть биологический смысл: такой срок гарантировал участие отца в первых, самых трудных мес€цах жизни матери и ребенка у наших предков. ѕри наличии преград, таких как невзаимность, разлука, сильное расхождение в расписани€х, — любовь может длитьс€ существенно дольше.
 
4. Ћюбовь слепа
Ќа снимках, которые прислал в Ѕ√ немецкий исследователь јндреас Ѕартель, видно, что зоны, обычно активные в мозге невлюбленного человека, у влюбленных сп€т. Ёто зоны негативных эмоций и рациональных решений.
 
5. ќткуда беретс€ депресси€
„еловек, несчастный в любви, проходит через две стадии. ѕоначалу уровень дофамина повышаетс€ еще сильнее. —ледствием такого передоза €вл€етс€ €рость и еще более обостренное чувство любви. Ќо рано или поздно наступает втора€ фаза. ƒофамин падает ниже среднего уровн€, что вызывает депрессию.
 
6. Ћюбовь — это зависимость
–аз по воздействию любовь похожа на кокаин (см. пункт є01), ученые рекомендуют лечить несчастную любовь так же, как наркотическую зависимость. Ќеобходимо убрать стимулы и напоминани€ — выкинуть все фото, не звонить и зан€тьс€ чем-то совершенно новым. ѕолный restart.
 
7. Ћюбовь можно лечить лекарствами
 ак и у мань€ков, которые не контролируют свои действи€, у влюбленных в крови наступают серьезные химические изменени€. ” них сильно понижен серотонин, важный гормон. ”ченые вин€т в этом уже упоминавшийс€ дофамин: естественный наркотик, толкающий нас на безумства, который отключает систему контрол€. —татистика преступлений на почве любви такова, что в јмерике всерьез говор€т о ее лечении таблетками.
 
8. —еротонин убивает любовь
≈сли дать мыши большую дозу серотонина, она отвергнет своего посто€нного партнера и начнет спариватьс€ с кем попало. ќбъ€сн€ют это так: серотонин снижает уровень дофамина, и заодно — градус любви (но не влечени€). ¬ажно помнить, что уровень серотонина повышаетс€ под действием современных антидепрессантов.
 
9. Ќовизна спасает любовь
ѕриехав в чужую страну, оказавшись в незнакомой гостинице, многие пары снова способны на безумства. ¬ ответ на любую новизну в мозге снова в высоких концентраци€х выдел€етс€ дофамин, и он может закоротить старые электрические цепи, например, тот самый драйв влюбленности. ¬ообще, американские психологи уже много лет рутинно советуют всем семейным парам устраивать раз в неделю вечер свидани€. Ќо нельз€ ходить все врем€ в один и тот же ресторан. Ќужно искать новизну.
 
10. ћужчины люб€т глазами
” мужчин в период влюбленности активнее становитс€ зона коры больших полушарий, отвечающа€ за зрение. “ак что не зр€ говор€т, что мужчины люб€т глазами. ” женщин активнее зона, св€занна€ с пам€тью: инстинкт запоминает поведение партнера за несколько недель, а потом анализирует полученную информацию, чтобы как следует взвесить все за и против. ¬ итоге женщины гораздо лучше помн€т все детали первой фазы романа.

ћетки:  

—≈ —”јЋ№Ќџ≈ “–јƒ»÷»» Ќј –”—».

¬торник, 06 јпрел€ 2010 г. 09:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ мадам_бовари [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

сексуальные традиции на руси



—ексуальные традиции на –уси
 (90x90, 3Kb)
√олливудские правила секса, интимна€ раскрепощенность «ападной ≈вропы, да экзотическа€ камасутра Ч те немногие образчики интимной жизни, с огл€дкой на которые стро€т постельные отношени€ влюбленные современной –оссии.

ќдно врем€ в получившей свободу стране, в том числе Ч свободу сексуальную, только и слышно было: индийска€ камасутра, французска€ любовь, шведска€ семь€. Ќеужто на –уси не было сексуальных традиций?

Ѕыли! “радиции, в том числе Ч сексуальные, есть у любого народа. Ќо, с одной стороны, на ¬остоке куда бережнее относились к письменным источникам, потому и дошли до нас в девственном виде древнеиндийские трактаты интимного свойства, с другой Ч на «ападе реклама куда лучше, чем в –оссии, поэтому в представлении многих мы только и делаем в постели, что копируем европейцев.

ƒа и российские историки не тороп€тс€ защищать докторские диссертации по теме блуда на –уси Ч в первые же дес€тилети€ правлени€ династии –омановых по р€ду политических причин были уничтожены бесценные свитки и летописи древнейших времен. ¬от и приходитс€ многое из истории и традиций слав€нских народов (в том числе Ч развитие интимных отношений) восстанавливать по Ђкосвенным уликамї Ч свидетельствам чужестранцев.

ƒревнейшие вакханалии

¬изантийские историки считали слав€н ветвью гуннов. ѕрокопий  есарийский описывает наших предков как людей огромного роста, мощного веса и громадной силы с цветом кожиЕ золотисто-красным. Ќо волосы у слав€н уже в VI веке были в основном русыми. ѕреобладали на –уси в ту пору патриархальные отношени€ и многоженство (обычно Ч от двух до четырех жен). ѕри этом ни в одном из племен жены в рабском подчинении мужей не были. Ѕолее того, Ђнелюбимыеї жены могли почти официально, не та€сь, измен€ть мужь€м. » если находили кавалера, который Ђпредлагал им свое сердцеї, обеща€ сделать Ђглавнойї женой, древнеслав€нские барышни мен€ли супруга.

” ћаврики€ —тратега, другого византийского историка того же VI века, удивление вызвал излюбленный слав€нами способ совокуплени€ Ч в воде: на озерной или речной отмели, а то и наплаву среди широкой реки. »зумилс€ ћаврикий и тому, что слав€нска€ молодежь еще до замужества и женитьбы развлекалась групповым сексом во врем€ праздников Ч о девственности никто не думал.

—ексуальность долгое врем€ (вплоть до XII века) ассоциировалась у наших предков с праздником, смехом, песнопени€ми и неким музыкальным сопровождением. “ак, один из такого рода праздников древних слав€н Ч в честь бога женитвы Ћада Ч позднее стал днем »вана  упалы. “рудно даже вообразить сексуальное раздолье в честь бога Ћада, если вспомнить, что о куда более пристойном празднике »вана  упала в XVII веке православные монахи писали: Ђ“ут же есть мужам и отрокам великое падение на женское и девичье шатание. “ако же и женам мужатым беззаконное осквернение тут жеї.

ѕон€тие блудницы возникло примерно в VII веке и означало лишь то, что девушка ищет мужа (блуждает). ¬ конце VIII века, когда волхвов подр€дили на трудную роль дефлораторов Ч в Ђдевичьей банеї за день до замужества они лишали девственности тех невест, которые по каким-то причинам не лишились ее ранее, Ч пон€тие Ђблудницаї изменилось. »м стали называть всех дам, лишившихс€ девственности. — XII по XVII век блудницами считали незамужних девиц, вступавших в интимную св€зь, и вдов, принимавших у себ€ мужчин. Ћишь в XVIII веке, благодар€ титаническим усили€м церкви, слово блудница стало ругательным. Ќо не оскорбительным, чего очень бы хотела церковь. —оответственно, в €зыке и в юридической практике степень греховности подраздел€ли. Ѕлуд Ч это св€зь с незамужней женщиной, прелюбодейство Ч с замужней. ѕроституток называли срамными девками.

Ђ‘ирменнымї же знаком древнеслав€нских интимных отношений было отсутствие традиций скотоложства и гомосексуализма, а также категорическое нежелание мужчин выносить свои победы над дамами на всеобщее обсуждение. Ѕахвальство же успехами у дам практиковали и древнеиндийские герои, и западноевропейские рыцари.

—ексуальные запреты

ќснователем борьбы Ђза моральные устоиї на –уси следует, веро€тно, считатьЕ кн€гиню ќльгу. ¬ 953 году она издала первый известный нам указ (1050-летие, между прочим, можем отметить) на сексуально-свадебную тему Ч о денежной или вещевой компенсации за бездевственность.

ќднако волхвам запретил заниматьс€ дефлорацией лишь кн€зь —в€тослав в 967 году, провозгласив, что отныне лишение девственности Ч пр€ма€ об€занность мужа и его достоинство. —в€тослав попыталс€ запретить и танцы Ђв непотребное врем€ї, то есть в дни, когда всерусских праздников не отмечалось. ƒело в том, что танцы у многих народов мира, в том числе и у слав€н, считались забавой эротической Ч во врем€ прыжков и подскоков огол€лись интимные места, в обычное врем€ прикрытые юбкой, хламидой (накидкой) или кофтой. Ќо это было €вным перебором сексуальных реформаторов Ч народ начал бунтовать. ѕришлось указ отменить.

—атанинские страсти

√лавную же лепту в обуздание Ђсатанинских страстейї на –уси внесла православна€ церковь, начавша€ реально утверждатьс€ на –уси в XII веке.
 ак класс, были ликвидированы волхвы. јкушерок-знахарок объ€вили Ђбабами богомерзкимиї, подлежащими полному изничтожению. ƒаже защита от зачати€ путем приема трав считалась Ђубивством т€жкимї.

“атаро-монгольское иго не помешало православию начать борьбу с такими видами мылен (бань), как девичь€ (за день до свадьбы) и брачна€ (совместна€ бан€ супругов сразу после бракосочетани€). »х подменили об€зательным раздельным омовением супругов после Ђгреха соити€ї. —екс даже между супругами стали считать греховным, исключение составл€ло только соитие ради зачати€.

÷ерковь запрещала женщинам Ђвозводить брови и краситис€, дабы не прельстити человекы во погыбель сласти телесны€ї. ћногочисленные посты и постные дни (среда и п€тница) оставл€ли супругам зазор лишь в 50 сексуальных дней в году. ѕричем в каждый из тех дней, хот€ бы и свадебный (!) Ч не более одного акта.

¬вели запрет на позицию Ђсто€ї Ч забеременеть в ней трудно, а значит она Ђне чадороди€ дл€, а токмо слабости радиї, то есть во им€ удовольстви€. “ех, кто совершал половые акты в воде объ€вл€ли колдунами и ведьмами. Ќормы христианства предписывали женщине во врем€ соити€ лишь одну позицию Ч лицом к лицу, неподвижно лежа снизу. ¬озбран€лись поцелуи тела. Ђƒоброй женойї считалась асексуальна€ супруга, испытывающа€ отвращение к половой жизни.

∆естоко карались и молодожены, которые во врем€ свадебного пиршества использовали старослав€нский обр€д, Ч брались за куриные лапки и разрывали курицу пополам. ќлицетвор€вший лишение девственности обычай был признан Ђбесовским действомї.

¬о врем€ исповеди каждый должен был отчитатьс€ об интимных делах своих. ѕопам предписывалось задать мир€нам массу вопросов на эту тему, в том числе и такой: ЂЌе влагали ль вы уста и перста свои ближним своим в места непотребные и куда ненадобно?ї

—иськаста€ –осси€

–усский народ, однако, подозрительно в€ло реагировал на поповские проповеди.  ак самое доступное средство выражени€ эмоций в нечеловеческих услови€х жизни, креп и развивалс€ матерный сленг. ѕричем из всего-то шести-семи неоднокоренных слов гр€зно-сексуального характера было насочинено такое количество вариаций, что по сей день не приснитс€ всем €зыкам мира, вместе вз€тым. »з них слагались частушки, потешки, пословицы, поговорки. »ми пользовались и в лихих ссорах, и в шутейных разборах, и в бытовых разговорах.

„то же до церковных запретов на сексуальные радости, то уже к XVIII веку бытовала поговорка: грех Ч когда ноги вверх, а опустил Ч √осподь простил.

ѕримечательна, в частности, и реакци€ народа на Ђроль груди на –усиї. ÷ерковь во все времена высмеивала и охаивала большую женскую грудь, вплоть до того, что блудниц на иконах писали с лицами страшными и груд€ми огромными. Ћюди же на подобное реагировали одинаково Ч старались брать в жены девок дородных, с бюстом размера седьмого-восьмого. ƒа и девицы примен€ли массу ухищрений, чтобы сделать грудь побольше.

ƒо наших дней дошел рецепт зель€, который примен€ли в деревн€х ÷ентральной –оссии те, у кого грудь была менее четвертого размера. “ри ложки женского молока, ложка меду, ложка растительного масла и кружка отвара м€ты перечной. √рудь, сказывают, росла, как на дрожжах.

–искну предположить, что в XVI веке следует искать и истоки странных отношений между з€тем и тещей. ¬ ту пору отцы стремились выдать дочерей замуж как можно раньше, девственницами Ч в 12 Ч 13 лет. —ердобольные же мамаши, дабы обезопасить своих девочек от фатальных исходов, в первую же брачную ночь сами ложились под з€тьев. » затем, продолжа€ бережно охран€ть здоровье юных дочек, года 2 Ч 3 делили ложе и с мужем, и с з€тем. ѕодобные сношени€-отношени€ до такой степени превратились в норму, что церковь пошла напоп€тную! ≈сли за обычное прелюбодейство могли дать до 10 лет каторги обоим, за блуд, как правило, карали 10-15 годами ежедневных пока€ний в церкви, то за прелюбодейство между з€тем и тещей самым суровым наказанием было 5 лет епитимии Ч ежедневных пока€ний в церкви (то есть человек приходил из дома в храм, вставал на колени и часа два бил поклоны, прос€ прощени€ у √оспода).

Ѕесовской разгул

ѕо мнению этнографа Ќикола€ √альковского, Ђсексуального пикаї наша страна достигла в XVI веке Ч Ђпростой народ погр€з в разврате, а вельможи изощр€лись в противоестественных формах этого греха при попустительстве, а то и двойственной позиции церквиї.
—овокуплени€ми занимались не только в кабаках, но порой и на улице. √лавными же бордел€ми стали бани, общие в то врем€ дл€ мужчин и женщин. —вадьбы имели обыкновение отмечать два-три дн€, причем уже во второй день невозможно было найти ни одного трезвого и совсем немногие гости к этому времени не имели половых св€зей с трем€-четырьм€ представител€ми противоположного пола.

≈ще круче кутили богачи. »х свадьбы длились неделю. » тон, как правило, задавали опричники Ч главные виновники проникновени€ на –усь содомского греха (гомосексуализм). „исло извращенцев росло и в монастыр€х. ƒело дошло до того, что замечен был в скотоложстве глава русской церкви митрополит «осима (еще в XV веке).

Ќа свадьбах же в царских семь€х гул€ли по две недели. » единственное, чего бо€лись на них Ч сглаза. Ќапример, треть€ жена »вана √розного ћарфа —обакина скончалась через две недели после бракосочетани€. ¬се современники увер€ли Ч от сглаза.  онечно, никто не измер€л, сколько она к тому времени выпила, сколько съела и не было ли у нее сифилиса.  стати, сифилис, по мнению авторитетнейшего русского историка Ќикола€  остомарова, завезли в –оссию иностранцы в начале XVI века, а уже к концу оного он стал косить росси€н не хуже холеры или чумы.

∆енский приход

Ќачало решительной борьбе с грехопадением положила, как водитс€, дама. »звестно, что ≈катерина ¬елика€ издала указ о начале возведени€ первых поселений на јл€ске в 1784 году. Ќо мало кто знает, что в том же году она запретила использование общих бань, повелев строить мыльни раздельные Ч дл€ мужчин и женщин.

¬прочем, с того же времени можно вести отсчет и Ђоснованиюї при бан€х кабинетов и апартаментов дл€ любовных утех. „то процветает и в наши дниЕ

»сточник: qs.kiev.ua

ћетки:  

 —траницы: 8 7 6 5 4 3 [2] 1