Лучше так, чем спорить

Надоели все эти споры/противопоставления - интеллигенция, интеллигенты, интеллектуалы... вы за интеллигентов или интеллектуалов? Буду звать всех "этих" - интеллигентуалы. Тем более, поисковики говорят, что слово новое. Да и слова "интеллигентуальность" они не знают.

Ссылка

---

Комментарий в вербарий:

Тогда уж — можно проще и короче: интуалы. От английского into_all. Очень символично будет, да с англоязычными понятиями: интеллигент = jack-of-all-trades, а интеллектуал = all-right-jack; или наоборот, здесь главное — не формат группирования, а само то, что явления сперва противопоставлены, после чего оппозиция зачёркнута. Можно это, как его там, который посол-то, объяснить, наконец, чем у нас одни от других отличаются. А вот звукарям — и так будет понятно, кто такие эти джеки все: нашёл гнездо, прицепился — иии нууу трещать-хрустеть--гудеть А объединение противоборствующих лагерей в одну супергруппу "Интуалы" — общепримиряюще.

PS: Кстати, этот же автор предлагал поделить электорат по американскому принципу двухлинейности: прекраснодушные против простодушных, вроде, как "Чужой против Хищника", думаю, с этими группами был бы похожий расклад.

Окажись в моей голове психоаналитик, он бы с тоски удавился. Мои сны и разгадывать-то не надо, там уровень загадочности примерно как в инструкции к швабре. Вот, к примеру, вчера, лежа в кровати и собираясь впасть в крепкий и здоровый, я думала о приближении эмпирических данных разными кривыми. Это довольно простая штука. Например, глядишь ты на то, как в твоем эксперименте один параметр зависит от другого, и думаешь: ба, да это же на вид чистая экспонента! Тогда ты рисуешь экспоненту и смотришь, как твои данные на нее накладываются. То есть, насколько все реальные точки отклонились от идеала. А мера оценки этого отклонения по-английски называется goodness of fit.
И вот, вяло размышляя об этих вещах, я засыпаю и вижу сон. Главным персонажем сна является божество - Goddess of Fit - Богиня Соответствия. Это такая спортивная, подтянутая, ухоженая, стервозная на вид тетка в коротком хитоне. Ее атрибуты - портновский метр и штангенциркуль. Она приходит по ночам к женщинам, и измеряет их всевозможными способами, вычисляя степень отклонение от идеала. Если отклонение оказывается слишком большим, то наутро женщина не нравится себе в зеркале.

Ссылка

Гуканье

идучи мимо какой-нибудь огромной трубы, уводящей под землю, невольно хочется туда гукнуть. И прислушаться: отзовется ль что? Что именно ответит? Сколько раз?

Желание это не часто вспоминают, между тем их целая группа, необъяснимых. Стоя у пропасти, тянет подвинуться ближе к краю, посмотреть вниз, посмотреть прямо вниз, качнуться вперед... Зачем всё это? Тяга пустоты. Наверное, и желание гукнуть в нечто пустое - тоже тяга пустоты.

И вот сделали вебдва ноль и жж, сервисы всякие. Электронные службы, в которые можно гукать.

Сюда же у мальчишек - тяга взорвать. Насколько громко эта вот штука гукнет? бухнет? плюхнет? Привычно объясняют необъясняющим именем "любопытства", однако не сказал бы, что тяга шагнуть, стоя на крыше 22-этажного дома, относится к кругу ориентировочных рефлексов. Желание нарисовать на чистой стене или странице - это ведь не любопытство

Ссылка

Из ЖЖ walentina
Однажды Анна Аркадьевна Каренина пошла на выборы. А ее там записали Анной Андреевной Кавериной и исправлять никак не хотели. Она немного поспорила, но потом смирилась и, как интеллигентная женщина, проголосовала за «Яблоко», а потом узнала, что ее голос причислили к сами-знаете-какой-партии. Ну, после этого, конечно, Анна Аркадьевна, как интеллигентная женщина, сразу поехала на вокзал. А Родион Раскольников пошел на выборы и проголосовал за лимоновцев, а потом встретил старушку, которая сдавала ему угол и жила на проценты от вклада, который держала в Сбербанке. Процентов было мало, а за угол Родион Раскольников платил крайне нерегулярно, поэтому старушка голосовала за КПРФ. Узнав об этом, Родион Раскольников пошел в скобяную лавку и купил топор. А одна московская барыня агитировала свою дворню голосовать за сами-знаете-какую-партию, потому что была олигархом. Но дворня ее подвела – не пошла голосовать. Тут барыня и узнала, что на такой враждебный акт крепостных подбил таджик Герасим и его верная сопутница Муму. Хотя сами они вообще не имели права голоса.

Источник

Ссылка

Дело труба

Вот такой прозрачной плексигласовой трубой длиной 30 см и 3.5 см в диаметре измеряется социальное доминирование у самцов.


Как?



Берем одного самца мыши и засовываем его в левое отверстие трубы, а другого - в правое. Самцы шагают навстречу друг другу и где-то по средине встречаются. В какой-то момент один из самцов начинает напирать (виннер), а другой пятиться (стало быть, лузер). Экспериментатор терпеливо ждет и все аккуратно записывает результаты в табличку.

Потом самцов можно генетически модифицировать и посмотреть, как у них потом дело с иерархией обстоит. Короче, у которого самчика проводимость нервных импульсов в синапсах пирамидальных нейронов префронтального кортекса выше, тот и в трубе наглее у того и социальный статус.

Хорошая новость (записывайте, девочки) - the hierarchical status of mice could be changed from dominant to subordinate, or vice versa, by manipulating the strength of synapses in the medial prefrontal cortex.[/more]

Ссылка

Живоумие

Слово "живоумие" мне пришло в кафе старинного английского Йорка, когда туда, ведомые гидом-учителем, вбежали французские школьники. От их насмешливых лиц, быстрых реплик, отточенных жестов сразу повеяло живым умом, или тем, что Блок назвал "острым галльским смыслом"...

Вот этого живоумия очень недостает в России. Здесь ум даже очень умных людей, таких, как Л. Толстой, Н. Федоров, Вл. Соловьев или П. Флоренский, склонен как-то застывать в величественных, но негибких конструкциях мысли. Напирать на какие-то идеи до упора, вместо того, чтобы видеть их оборотную сторону, играть обеими сторонами, насмешничать над собой, передразнивать собственные потуги на абсолютную истину, а попутно открывать много относительных истин. Или, напротив, ум ведет себя очень нервно, как у Достоевского или В. Розанова, глумливо, издевчиво, фельетонно, но в этой желчности тоже чудится что-то нездоровое, склонное к припадку: вот-вот мысль забьется в судорогах, как у подпольного человека, опровергая "дважды два – четыре".

Пожалуй, органически живоумным был только Пушкин, воспитанный на галльской культуре, и оттого мы так за него хватаемся, растаскиваем на все случаи жизни... но его на всех не хватает. Мысль Пушкина (вне художественных сочинений) редко бывает глубока, но она грациозна, естественна, не зациклена на определенных понятиях, не долбит в одну точку, но легко перебегает от понятия к понятию, точным прикосновением его оживляет. Вот маленький пример пушкинского живоумия (исхожу из того, что тремя звездочками он обозначил самого себя): "Острая шутка не есть окончательный приговор. *** сказал, что у нас есть три "Истории" России: одна для гостиной, другая для гостиницы, третья для гостиного двора."

А в современной словесности самые живоумные авторы – Александр Генис и Дмитрий Быков. Они берутся судить обо всем на свете и любят загнуть, но так же легко и разгибают собственные загибы, оговариваются, заходят с изнанки. Живой ум находит сходство в удаленных вещах, умеет разграничивать близкие вещи, но при этом не ищет панацеи в одной идее. Живой ум не прекращает процесса мышления и не подменяет его актом внезапной веры, великого прозрения, якобы посланного свыше. Живой ум умеет быть насмешливым, но при этом не впадает в обратную крайность – паясничанья, выворачивания наизнанку здравого смысла, изничтожения азбучных истин, нервного смешливого тика, злого захлеба (что бывает, повторю, у Ф. Достоевского и особенно В. Розанова). Мне представляется, что живоумие важнее для судеб российской интеллигенции (имею в виду и социальный слой, и интеллектуальную способность), чем глубокомыслие, которое утопает (и впадает в утопию) на мелких местах. Среди плодов глубокомыслия – и доморощенная эсхатология, углядывающая конец света за каждым углом, и конспирология, подозревающая всемирный заговор за обычнейшим ходом вещей.

В России есть сильная традиция антиинтеллектуализма, "умоборчества": дескать, ум враждебен живой жизни и не способен ее понять. Но это свойство именно здешнего ума, который склонен умствовать, умничать, т.е. обслуживать самого себя. Где неживой ум, там и неумная жизнь, бессмысленная, беспощадная к самой себе. Однако умничанье – это отроческая болезнь ума, свидетельство его незрелости. Вырастая из затянувшегося детства, а в случае с Россией – из средневековья, умный подросток начинает думать до ломоты в мозгу, и ничто живое вокруг уже не радует его. Это такая одинокая колея и сумрачная келья мысли. Но потом жизнь берет свое, и само мышление проникается жизнью, что и свидетельствует о переходе к зрелости. Живой ум, не выпрямляющий понятий, но и не ломающий их о колено, нужнее всего зрелой нации, которая не готовится к концу света, не дергается в припадках ясновидения и мироспасительства, а собирается жить долго, терпеливо, со вкусом и в свое удовольствие.

Ссылка

---

Комментарий к цитате:

Именно в данный момент очень неожиданно оказалось. Вот был у меня "интерес" под названием "игра ума", помню, когда вписывал, всё думал и раздумывал обратно, как это сформулировать, ибо это не процесс, тем более, не результат работы ума, и даже не его состояние, это — свойство, и-таки свойство не ума, а личности или, как минимум, характера. Кратко это можно описать как внутреннюю свободу, готовность к импровизации, отношение к импровизации и эксперименту не как к выкрутасу, а как к чему-то нормальному.

Однако "живоумие" было бы точнее, остановлюсь на "живом уме", а то само слово, на мой слух, звучит как каламбур.
Не знаю, как для какой-то там нации, а вот для индивида, не желающего окуклиться, именно эта черта и важна. Атаки на живость ума при общении — это атака непосредственно на право собеседника быть, лично у меня ситуация подобной атаки при общении вызывает ощущение нехватки воздуха, и последствия — соответствующие. В общем, воздух — это очень хорошая вещь, его нехватка — наоборот. Всякая ранговая возня, "кто тут главный" и мерзость типа "поставить/указать на место", если подобное происходит в общении между людьми, это равноценно акту демонстративного унижения, я это воспринимаю, в случае, когда происходит подобное в виде атаки на живой ум, в частности, в виде депривации значимости/интеллектуальной или эмоциональной состоятельности собеседника, как атаку на само существование человека как личности; если это начинает происходить, ловить нечего в таком общении.

Многоточечность

Вычитала вот такое..... и вот... думаю теперь, насколько же они правы?.............. ))))))

"Большое количество многоточий в письменной речи – в постах в блогах, рассказах, фразах в чатах говорит о безысходном и депрессивном состоянии пишущего (хотя иногда о его безграмотности – он просто не знает где ставить знаки препинания и прячет это незнание за сумрачным состоянием)."

Ссылка

---

Ментарий-цитарий.ком:

Историю эту услышал где-то в первой половине девяностых, случилась она на каком-то региональном телевидении, мне почему-то в голову засел Новосибирск впрочем, многих жителей городов Иркутской области на Новосибирск клинит.

Так вот, в некотором царстве, в некотором государстве на каком-то местном телеканале случился форс-мажор — некому оказалось срочно гороскопы читать, надо было срочно брать астролога. И взяли гражданочку у неё и справка была. Пришло время записывать эфир, она прочитала всё, что надо, а потом телевизионщики сказали "ой, у нас случилась техническая накладка, ничего не записалось, надо заново". Гражданочка сказала "без проблем, давайте перепишем". Переписали. На самом деле, и первый раз был записан. Сравнили две записи. Оказалось, что она просто говорила что-попало, стилистически подходящее под "гороскопы", сказанное, мягко говоря, не сходилось. Уволить-то уволили, но... многоточие

Я к тому, что эти умозаключения ни на чём не основаны вообще, тут даже опровергать-то нечего, и даже невозможно сказать, что, мол, "врут ребятки", поскольку это всё даже не противоречит действительности, а вообще с ней никак не пересекается. Вроде, как один написал "слоны летают", другой ему возражает "нееет, слоны не летают, а ползают, а летают лошади (когда не ездят)", третий присоединяется и говорит "Нееет, дорогие товарищи, ни слоны не летают, ни лошади, вот киты — дело другое, по земле они еле-ползают, зато в полёте им нет равных".

А ещё есть такая поговорка "Как заработать миллион? — Написать книгу о том, как заработать миллион, и заработать его на её продажах". Маркетоиды от психологии примерно так и живут. Конечно, хотя сами они и мелкие и ушлые, и у них бывают и здравые мысли, но либо откуда-то спёртые, либо присутствуют в рамках статистической погрешности :)

Автор заметки, похоже, сам не знает, где ставится многоточие, оттого и задвинул, ибо многоточие можно ставить где угодно; кроме того, он либо не знает, что многоточие обозначает ("неоконченным" и "недосказанным" может быть всё, что угодно; собственно, самое прямое значение "недосказанности" в том, что "слов может быть больше", а слов всегда может быть больше, "слов в речи больше, чем звёзд на небе"), либо всё знает, но просто жульничает, имитирует интеллектуальную деятельность.

Причина многоточий в вольном тексте может быть просто любой. То есть вообще любой.

В общем, "Покупайте наших слоноув!"

PS: В комментариях western натолкнул на очередной вариант: если человек злоупотребляет многоточиями, там где-то рядом сестра таланта. Размышляем дальше: если он мужеского полу, то у него либо роман с сестрой таланта, либо она когда-то была его любимой учительницей, а если гражданочка злоупотребляет многоточиями, то у ней, явно, есть брат.

1. * * *

Не нравится - не ешь.
Как говорится.
(Кстати, русские пословицы и поговорки я обожаю давно и страстно -

2. * * *

например, "Заставь дурака Богу молиться - он себе лоб расшибет".)

3. * * *

Последние исследования появляются с быстротой два в полчаса и купируют друг друга, кому верить - неизвестно.

4. * * *

Ну да, зато мне было весело.
И совсем не стыдно.
*Если вы не поняли, к чему последний эпизод, поясняю - не все то золото, что блестит (русская народная мудрость)*

Ссылка

---

Ассоциативные обрывки:

1. Интересно, как будет звучать это "не нравится - не ешь" по отношению к "хлебу с опилками" во время голода... Или... А когда "нравится, но есть нельзя" вульгаризованно трактуется как "не нравится", или в случае особой нагловатости "проницательности" толкователя — как "не нравится есть" , то есть и пшолнафик "не ешь". Высоцкого вот не послали вовремя, а уговорили выпить совсем-совсем чуть-чуть, за компанию, несмотря на состояние здоровья, ампулы, вшитые в сердце и т.п. Итог известен.

2. А вот "заставь дурака Богу молиться — он и лоб расшибёт". А Кому? Себе ли? Не уточняется. То, что "себе", это может показаться самоочевидным в быту, если не думать.
Варианты:
А. Заставь дурака Богу молиться — он себе лоб расшибёт.
Б. Заставь дурака Богу молиться — он всем лоб расшибёт (окружающим).
В. Заставь дурака Богу молиться — он лоб расшибёт... Богу.

Если слегка перестраховаться, то даже Богу лучше не будить лихо, пока оно тихо не тревожить дурака в суе.

И всё же, в наше время дурак пошёл грамотный, он чаще расшибает лбы другим, чем себе.

3. "Если на клетке с быком видишь надпись "буйвол", не верь глазам своим. Нет никакой ложки клетки.

4. Не всё то золото, что блестит. Есть ещё и ртуть, например.

Падонкоффский язык для воцерковленного юзера )))

Сие творение смердит, а писарь охальник :))

"Писарь возжигаше!!"
"учи старОсловенской!"
"В Козельск, зверюго!!"
"Боян!"
"Летопись не читаше, но бояре глаголют - не лепо!"
"Писарь - адской диавол!"
"Писарь - пий отраву!"
"Пошто вы травише?"
"Писарь, строчи пуще, ибо зачтется."
"А кто допрежь да понеже - суть содомиты поганые."
"Промеж дюжины."
"Сие творение смердит, а писарь охальник."
"Буквицы сии зело многочисленны, при том тяжек труд разбирать."
"Занесть в летописи!"
"Зело забавлявше, через то сверзише с седалища под трапезу."
"Мочи нет боле!"
"Мочи нет боле, ибо псалом!"
"Тьма буквиц!"
"Во полымя!"
"Писарь, паки твори!"
"Смехот не сдержати"
"Люди лепо глаголют!" (каменты рулят)
"Да воспомянуту быти!" (в мемориз)
"Главою бил о сруб светлицы (аПстену)"
"Возхохотамше под лавкою"
"ТЕМА ПЕРСЕЙ НЕ РАСКРЫТА!!!!"

---

К слову (комментарий к цитате) :

Честно говоря, видя подобные шуточки, также, если говорить о данном случае, учитывая ник цитируемого, начинаю с большей симпатией относиться к Церкви, видя незлобноостроумных живых людей. Это радует.

Ещё о языковых играх. пусть не в тему, но, раз уж тут речь о языке, всё равно, поделюсь впечатлениями.

Недавно наткнулся на варианты русских слов, стихийно образовавшиеся в ходе постепенной утраты русского языкового поля в странах бССР. Вот два совершенно очаровательных автосервисных "технических термина":

1. Грузинский вариант понятия "ходовая, развал-схождение" – Хадавои-развали. По-моему, здорово и чертовски остроумно, особенно, если воспринимать как характеристику ходовой машин, ездящих по слишком "хорошим" дорогам. Там ещё было "лабвои" (лобовое стекло), честно говоря, ассоциации возникают ресторанно-музыкальные :)

2. Чудный узбекский термин "Околомотор". Что означает "грузинский" термин, я понял сразу, а вот что такое "околомотор" – никак. Оказалось, это Аккумулятор. Ведь блестяще совершенно, и точно, если по ассоциациям идти. Он и расположен "около мотора", и стартер (а это тоже мотор) от него крутится, как около мотора должен быть ещё и "околомотор" для того, чтобы мотор заводился. Более того, ставя себя на место человека, плохо знающего русский язык, я вижу, что,скорее всего (при условии незнания настоящего положения дел), если бы меня спросили по поводу этих двух слов, я бы ассоциативно решил, что "околомотор" – это нормальное русское слово, а "аккумулятор" – его вариант, искажённый иностранным акцентом, такой же, как, например, английское "бОрыс" для русского "Борис".

Вспоминается, как я два года назад в Китае точно так же радовался, встречая разные выкрутасы, например, название магазина "продарки" или объявление "у нас есть СТО". А чем, например, "сотовый рай" вам не "Матрица"?

Ведь это всё – на самом деле, замечательные находки.

PS: А прямо сейчас следующей цитатой пойдёт статья-интервью о возрастных особенностях языкового поведения.