Итак, в связи с тем, что люди постоянно интересуются вопросом правильности своих поступков в отношении своих желаний, рассмотрим его поглубже с научной точки зрения.
Для простоты понимания сути того, о чём я пишу.
Вы решили что-то сделать в своей жизни. И вот вы реализовали своё желание, однако, ощущаете некий внутренний дискомфорт, заключающийся в том, что ни как не пропадает ощущение некой неудовлетворённости. Порой возникает агрессия, депрессия, злоба, раздражение, ощущение внутренней пустоты. В итоге у человека просто возникает резонный вопрос относительно того, а что он делает правильно, а что нет?
Итак, как же нам понять, что мы делаем правильно, а что не правильно?
Первое что следует чётко понимать, что все мы абсолютно разные и у каждого из нас собственное чувство правильности картины мира. Следовательно, свои правильные поступки.
Второе, что следует учесть, что человек существо активно социальное и без него не выживает. Следовательно, разность правильности картин мира индивиды во взаимоотношениях друг друга наблюдают, как не свойственную им самим. А это означает следующее - что если наблюдать наши взаимоотношения со стороны, то мы обнаружим невозможность взаимодействия, потому что правильность картины мира, это не просто некий взгляд, а система определения координат собственного самоощущения. Моего "я".
Правильно ли то, что у вас всё в полном порядке со здоровьем? Но что произойдёт, если вдруг у вас начнёт расти третья рука из груди? Но давайте не выдумывать того, чего нет, а просто вспомним простейшую проблему нашего собственного общества, а именно разный цвет кожи, национальное или расовое отличие.
Принципиальное расовое и национальное отличие воспринимается нами до сих пор довольно враждебно.
Важно понимать, что современное представление о реальности, чётко говорит о том, что общий принцип всего, что выражает общее понятие жизнь, абсолютно взаимосвязанное явление, как бы не казалось нам что оно состоит из множества независимых частей друг от друга.
Так к примеру наше тело состоит из частиц, которые являлись возможно так же продуктом взрыва какой нибудь сверх новой звезды. Более того, если рассмотреть процесс обмена веществ в человеческом теле в сжатом, ускоренном темпе, то мы больше похожи на некое непрерывное кипение, где процесс обмена частицами происходит не только как некий замкнутый внутренний процесс, но и процесс обмена с внешней средой. Кажущееся постоянство нашего тела весьма обманчиво. Клетки печени полностью обновляются каждые 300-500 дней. То есть у вас каждые два года абсолютно новая печень. В целом, благодаря углероду 14, стало чётко понятно, что догма о том, что нервные клетки не обновляются, не состоятельна. Клетки человеческого мозга, как и все остальные, обновляются до самого последнего момента вашей жизни. В итоге, самым медленным процессом обновления является костная ткань, приблизительно каждые 10 лет у вас абсолютно новый скелет. В итоге можно условно сказать, что каждому из нас всю жизнь от 7 до 10 лет, с точки зрения обновления клеток.
Но как же эта информация помогает нам понять правильность наших поступков?
Жизнь, как целостное явление, представляет из себя сложнейший многомерный процесс, где под словом многомерность, я подразумеваю множество параллельных логических линий, где логические группы могут существовать в различных информационных объемах.
Для того, что бы это понять, достаточно понять, что матрицей мы называем не только некий виртуальный мир, но и некую упрощенную модель какой-то более сложной конструкции. Далее мы наполняем матричную упрощенную схему теми данными, что собираем о более сложной системе и дополняем ими нашу упрощённую схему. Такие модели широко применяются в управлении крупными предприятиями, где по матричным данным, которые обрабатывает компьютер, мы получаем некое общее представление об управлении сложными структурами.
Однако, такой подход себя не может полностью оправдать, так как на сегодняшний день абсолютно чётко понятно, что сама по себе жизнь, это постоянно меняющаяся картина, где основным процессом является непрерывный информационный обмен от микро до макро уровня. То есть, если условно взять за исходную матрицу саму жизнь, и наполнить её всеми собственными составляющими данными, то через мгновение эти данные уже будут не соответствовать действительности, так как идёт постоянное изменение.
Тогда возникает существенный вопрос - если нет ни какого постоянства ни в каком информационном состоянии, то что можно взять за точку отсчёта для создания понимания этого бесконечного процесса?
Однако, вернёмся к обычным человеческим поступкам и нашему отношению к ним, как к правильным или нет. Вам очевидно не раз доводилось ошибаться. Однако, благодаря ошибке, вам удалось понять нечто такое, что для вас является принципиально более ценным, если бы вы вовсе не узнали об этом, не совершив ошибки.
Давайте на мгновение представим, что вы перестали ошибаться вовсе. Что же тогда произойдёт? Всё, что вы делаете абсолютно правильно. Теперь добавим к нашей условной абсолютной правильности в поступках, объект взаимодействия, другого человека, который делает так же всё абсолютно правильно, только в отличной от вашей собственной концепции среде собственного понимания жизни. Если такое столкновение происходит, то люди воспринимают друг друга, как нечто чуждое и отдельное от самого себя, проявляя в этом соответствующую реакцию. В итоге, первая реакция, которая прописана нашими инстинктами выживания, это бегство. Если вы столкнулись с человеком в узком пространстве, например в лифте, то у вас возникает естественное желание поскорее выбраться из этого замкнутого места. Если группа людей заселяет определённый континент и вдруг по каким-то причинам начинает внутреннюю агрессию, то при возможности бежать, масса людей покидает место проживания и становится эмигрантами, беженцами или пытается полностью уничтожить ту часть населения, которая воспринимается как абсолютно нетерпимое обстоятельство, с которым они не могу примириться вовсе. Так начинаются гражданские войны и революции, государственные перевороты и терроризм.
Итак, становится совершенно очевидным, что научное описание самой природы, которое сообщает человеку о взаимодействии всех её частей, полностью противоречит положению нашего собственного восприятия, в котором мы не только не видим объект, как часть себя самих, но воспринимаем и вовсе противоположным, оторванным от того, что можно назвать связью с обратным значением.
Итак, на глубочайшем уровне идёт постоянный информационный обмен между всеми частями нашей реальности, в которой основным законом является поддержание информационного равновесия, а правилом обмена и залогом успешной реализации при передаче информации является объективность или эквивалентность. То есть такой вид передачи информации, который проходит от источника к принимающей его стороне без искажений, что всегда подтверждается взаимообратной связью в виде реакции соответствия. При искажении же информации, обратный сигнал сообщает о несоответствии выполняемой программы, и при этом запускается механизм корректирующих сил, устраняющих это несоответствие.
Фрейд, открыв в человеке бессознательное, установил, что человеческое сознание разделено относительно своей собственной целостности. В итоге человек реагирует на реальность одновременно сознанием и бессознательной его частью.
Психология, занимаясь изучением этих систем, выяснила, что бессознательное является прямой связью с реальностью, а сознание, являясь прямо противоположной системой восприятия, является абсолютно подчинённой системой управления через бессознательное. Такая зависимость, при наличии фактора противопоставления, который выражает общую диалектическую суть воспринимаемой нами реальности, превращает все наши реакции по отношению к внешней действительности, в общее отрицание, так как информация идущая из бессознательной части восприятия, ощущается, как противоположная ему самому. В итоге, можно сделать логическое умозаключение, что реальность, как объективный фактор, мы постоянно ощущаем через отрицание, как угрозу нашему собственному самоощущению, базирующемся на системе отрицания, который мы называем сознание или ум. Точно по такому же принципу, мы отрицаем ту собственную часть, которая представляет нашу сущность бессознательное. Однако, так как общим условием является целостность, то подобное бегство от себя самих не представляется возможным, в связи с чем возникает фактор агрессии, как логическое продолжение ощущения невозможности убежать от фактора ощущаемого как угроза жизни. Вот почему нет более страшного убийцы, чем человек.
К точно таким же выводам пришла и медицина через нейрофизиологию. В итоге общая теоретическая база психологии, полностью совпала с выводами физиологов.
Следует так же учитывать тот основной момент человеческого восприятия, который заставляет любую идею, взятую из источника, исказить порой до обратных значений, всё по тем же диалектическим законам отрицания. В итоге можно чётко утверждать, что не всякий человек способен правильно воспринимать информацию, так как не имея системы целостного отражения информационных потоков или, так называемого целостного сознания, где по словам Эриха Фромма, человек выстраивает мост связи между сознательной его частью и бессознательной, человек воспринимает её с обратным значением. В итоге любое его действие и реализация желания, достигает не удовлетворения в потребности, а прямо противоположного состояния, которое мы сегодня называем суждением. О количестве людей не имеющих целостного сознания, можно узнать очень просто, достаточно выяснить, существует ли у человека внутренний закон, заставляющий его ограничивать себя в бесконечном росте его собственных желаний. В итоге мы придём к выводу о том, что подобных людей практически не существует, так как желания людей достигая реализации, всегда вновь вырастают, что заставляет человека вновь стремиться к их реализации.
Итак, возвращаясь к человеческому ощущению правильности и не правильности в поступках и действиях, учитывая всю вышеприведённую информацию, мы можем сказать следующее: желание, выраженное ощущением полной реализации, достигая своей цели, получает обратный качественный сигнал о соответствии с истинным намерением, являющимся продуктом бессознательного. В итоге, если человеческая система сознания является дихотомической, то есть такой, которая не имеет прямой связи с бессознательной её частью, где ум основан на прямо противоположной тенденции к восприятию, то человек никогда и ни при каких обстоятельствах не в состоянии сделать не только истинное действие в соответствии с программой самой жизни, но наоборот, делает только такие действия, которые системным образом являются отрицанием самой жизни и объективной реальности.
Вот и получается у каждого, что он всегда хочет как лучше, а получается, как всегда.
На системном уровне, усиливая общее действие отрицания, проходящее через миллиарды индивидов, во взаимодействии мы получаем системный тупик в развитии сознания как такового. В итоге это положение приводит автоматически к кризису на глобальном, общечеловеческом уровне.
Состояние современного человека можно описать, как попытка создания некой общей концепции антисистемы, противостоящей некой внешней угрозе, которая ощущается им через коллективное бессознательное. Однако, так как бессознательное выражает саму сущность жизни, то анти система стала выражать некий противоположный жизни принцип, культивируя его и называя своей "жизнью".
Иными словами наше сознание всегда служит смерти, так как единственное состояние абсолюта, ощущаемое нами, как прекращение движения, роста желания, остановка, выражает вовсе не законы жизни, а нечто противоположное.
Я осмелюсь утверждать логически и то, что в тот момент, когда человеческое сознание свяжет себя с бессознательным тем, что построит эквивалентный ответ на его запросы к сознательной части человека и его ума, то есть перестанет лгать самому себе, и другим, то в изменённое самоощущение человеческого я войдёт абсолютно новое осознание, связывающее его с бесконечностью процессов движения информационной реальности, что на нашем уровне будет осознаваться не смертью в самоощущении, а её противоположностью.
И это утверждение я строю не на базе рассуждений, а на базе реализованного самоощущения, которое не отрицает ум и его самоощущение, а воспринимает, как некий автоматизированный процесс, служащий закреплению наилучшего достигнутого результата выживания.
К сожалению, если в эту систему запустить вирус, разбивающий целостность восприятия, то она примет, за исходные данные не целостность, а лишь её фрагмент, создав таким образом ложную предпосылку для отсчёта понимания эквивалентности. Начав простое действие сравнения, первым делом выкинет из восприятия ту собственную часть, которая будет заложена, как фундаментальная противоположность. И где тенденция в развитии будет максимальное удаление от этой противоположности, а при невозможности удаления, борьба за его полное уничтожение.
И если бы человечество действительно задумалось о том, о чём нам рассказывали писатели и поэты, то мы бы ужаснулись тому, что со всеми нами произошло. Ведь борьба с ветряными мельницами означает ни что иное, как образ раздвоенной человеческой личности, борющейся с собственной целостностью.
Случилось что-то такое, по причине чего весь мир как бы сошел сума, приняв данное положение за норму, где норма здорового целостного сознания стала ощущаться, как сумасшествие.