Мне кажется, это выглядит впечатляюще: когда вдруг клетки начинают создавать единые информационные образования. Я подумал о процессах, которые мы называем сложными для понимания или восприятия, для осознания.
Всегда возникает вопрос у человека - а зачем мне это нужно? И это важный вопрос. Ведь он всегда мог бы сделать свой выбор - знать или отвергнуть знания.
Допустим, Вы абсолютно одинокий человек, за плечами которого большой жизненный тяжелый опыт. По большому счёту, больше вы ни во что не верите, словам не доверяете, глупостями больше не занимаетесь. Семья, деньги, дети.
С одной стороны возникает парадокс - я описываю счастливого человека, однако и те, кто счастливым себя не ощущает, так же в этом описании обнаружат сходство и с собой.
Вся штука в том, что внешняя форма может быть абсолютно одинаковой, как у счастливого человека, так и у абсолютно не счастливого. А разница будет на информационном уровне, о котором Вы просто можете не знать. Ведь не знать - это же возможно? Не всё же каждому, кто окончил институт знать обо всём на свете так же глубоко, как, например, собственное дело. Это конечно пример весьма относительный.
Так вот, я думаю, что не может быть более важного дела, личного дела для человека в его культурной среде, чем он сам для себя. Он может знать Пушкина не важно, и не цитировать Л. Н. Толстого, он может многого не знать, но незнание самого себя, делает и все остальные знания бесполезными. Я думаю, ведь достаточно ясно то, что вся наша культура базируется на том, что занята поиском самих себя, изучением самих себя. А потому, по сути дела, каждый человек должен быть исследователем самого себя, а уж потом, когда в этом продвинется, мог бы и смотреть на то, кто и как из представителей культуры продвинулся в этом вопросе.
Для чего по сути дела актёру необходимы зрители, а писателю его читатели? В них он смотрит на самого себя, как на зеркало. И как мы понимаем, если у него очень маленький кусочек этого зеркала, однако, оно при этом достаточно точно его самого отражает, то актёр, находя меру наслаждения жизнью, её закрепляет, для того, что бы часть его и самого служила цели самой жизни.
Но, зеркала могут быть и кривые, если они созданы искусственным образом. Представим, что некий художник, получил огромное наследство, потратив его не на глубокие поиски себя самого и смысла жизни, а на создание обратного информационного ответа. Иными словами, он что-то писал, а благодаря наследству, привлёк внимание своих "читателей", которым больше интересны деньги, престиж, тусовки, тренд.
Итак, ему удалось создать внушающую группу поддержки - огромное зеркало, которое так сильно будет искажать его собственное самовосприятие, что узнать самого себя настоящего этот художник никогда не сможет. А то уродство, что он видит, станет его собственным естественным самоощущением. Теперь представьте, какую услугу Вы делаете собственному ребёнку, если у Вас много миллионов, а дитя просит сделать его знаменитым. Современные технологии шоу бизнеса начинаются с денег.
На самом деле, я подошел к вопросу о том, что каждый человек может создать сам для себя этот кусочек зеркала, пусть ничтожно малый, но качество которого будет невероятно высоким.
Посмотрите, какие разные цели у одних людей и у других. Они в буквальном смысле противоположны.
Один ищет ответ на внутренние вопросы и его всегда интересует только качество, а не количество. Пусть зеркало будет отражать лишь кусок его "щеки и левый глаз", но это отражение будет им самим.
А теперь посмотрите на понятие "эгоизм" через предложенную мною модель "узнавания себя в отражении".
Эгоист - это тот, кто создаёт для себя и успешно то зеркало, размер которого может отразить его в полный рост. Однако, его не интересует, действительно это зеркало его отражает таким, каким он является, или на самом деле этот монстр вовсе не он сам.
Создадим некое тождество, в котором отразим, что чем быстрее и полнее человек создаст зеркало, отражающее его в полный рост, тем сильнее он интегрируется в общую социально-культурную систему.
Иными словами, добивается успеха в процессе социально-культурной интеграции.
Вот, собственно откуда пошло выражение "королевство кривых зеркал", применяемое для описания и характеристики социальных систем и институтов.
Я так же хочу сказать, что мы очень часто говорим о делах других людей, как о том, на что нам полностью наплевать. Но мы должны однако чётко понимать, что при этом не можем развить качество "содействия", сопереживания самому себе, так как это качество позволяет нам вообще сопереживать чему-либо. И тут мы вспоминаем, что другие - отражение нас самих. Мы конечно воскликнем: - Фу, какая гадость! Всё это надо переделать. И переделываем.
То есть, что мы делаем? По сути, есть некие изначальные параметры качества природы, которая служит инструкцией как бы по формированию отражающего принципа восприятия человеческого сознания. Однако, вместо того, что бы её использовать, мы получили некое изначальное качество знаний. Иными словами, обнаружили объектный внешний мир, который показал, что может существовать принцип информационного связывания.
Мне кажется очень интересным то, как мы "плетём" этот мир и его историю, исходя из того, что всё в нём может происходить только линейным образом.
А каким бы был мир, если бы в нём события могли бы происходить не линейным образом?
И знаете, что самое интересное? Ведь это всё возможно на психическом уровне современного хомосапиенса.
Итак, эгоизм, если он действительно есть у человека - это сила, позволяющая ему вообще желать что-либо. Эгоизм - психический заряд "хотеть". Далее уже то, как Вы распорядитесь этим зарядом.
Далее очень важный момент, так как энергию необходимо направить в цель жизни, то есть сформировать соответствующее желание. И культура человека является тем, что генерирует наши собственные желания, ощущаемые, как собственные, но на самом деле они лишь отражение уже созданного институциональной средой общего "зеркала" для каждой личности, в котором он с рождения видит себя в привычном для него самого культурном образе.
Я хотел бы Вас спросить: - как вы думаете, понимают ли муравьи, что строят муравейник?
Сооружение человека много сложнее, чем то, что строят муравьи, однако, сохранён общий принцип - человек не знает, что именно строит. Но в отличии от муравьёв он может знать. И вот в этом вся прелесть!
Диапазон свободы воли человека находится меж двух точек и "расширяется" по мере того, как он совершенствует и практикует своё собственное понимание природы и её цели. По сути дела, наверно прозвучит это ужасно, но не спешите с разочарованием.
Итак, диапазон свободы воли человека находится между действием, связанным с целью жизни, при котором сохраняется так же связанными энергии влечений жизни-смерти, и действием, отклоняющим от цели жизни, при котором обязательно обнаруживается разрыв единства сил влечения жизни и смерти.
Иными словами, есть уровень таких принципов информационного развития, которые являются истинными. Любая правда, являющаяся какой-то логической попыткой развиваться вне общей информационной парадигмы, по отношению к ней всегда является ошибочным действием, отклонением, ложью.
Но суть-то в чём! Уберите ошибку - и невозможно будет определить истину. Иными словами, нам необходимо пересмотреть коренным образом свои представления о реальности, сделав это частью культуры на популяционном уровне. Однако, мы ещё не решили проблему целостности нашего собственного мира, а без этого невозможно начать изменять институты, которые бы наконец могли служить не количеству, а информационному качеству, при котором создавались бы необходимые условия формирования обратного информационного ответа самой реальности. Чем идеальнее поверхность зеркала, тем точнее информационная передача между реальностью и человеком.
Наш мир - это колония "муравьёв", которая неизбежно построит то, для чего была создана природой. И разница между человеком и муравьём в том, что человека не обязывают, не принуждают силой следовать своему предназначению.
Счастлив ли муравей? С точки зрения счастья - он тотально счастлив, полностью весь и целиком. А человеку дана мизерная возможность, узкая полоска света, в которой он способен осознать время. Дистанция между рождением и появлением его речи, устанавливает видимость свободы воли, превращая структуру его восприятия в диалектическую систему. В бессознательном мы всё тот же муравей, который не ведает отклонений от цели жизни и потому он тотально счастлив. Потому бессознательное и управляет вашим телом, так как вы не смогли бы выжить ни минуты.
Человек единственное существо, которое рождаясь, имеет не сформированный ещё психический аппарат. Внешняя среда его формирует окончательно. Любопытно, да? Сознание формирует внешняя среда, внося в него все свои качества. А бессознательную часть формирует природа, внося в неё все свои качества. На самом деле теперь можно уже и ответить, почему мы болеем. И если это не понятно ещё, то потому, что это и есть показатель отклонения цели жизни и культурной цели человека в его самовосприятии.
Когда клетка делилась, информация о жизни передавалась без отклонений. И это был Рай.
Точно так же, как есть дистанционный непреодолимый разрыв между рождением и формированием речи у человека, существует разрыв между информационным рождением и формой её восприятия.
Но вовсе не важно. что этот разрыв непреодолим. Важно иное - коррелируют цели популяции с целями эволюции или им противостоят? Утопия вовсе не то, что мы видим в произведении Платона "Государство", а то, скорее, что объясняем себе природу, с точки зрения нас самих, а не наоборот, путая причину и следствие, переворачивая всё с ног на голову. И это действительно проблема.
Отсюда у человека такое и недоверие к собственному бессознательному, к природе внутри него самого, к отрицанию души и полному непониманию самого себя.
Мы построили огромное и абсолютно кривое зеркало, в котором видим себя в перевёрнутом виде. Отсюда, кстати фантазии человека в отношении перевёрнутых крестов, миров, символов, которые обозначают дьявольские штучки, рождающие страх.
Мы уже заметили, как мир превратился в интегральный, в котором отступать назад, разделяя границы и функционирование, смертельно для всех. И что это за закон такой привёл нас к этой интеграции, где, как видно, мы находимся в состоянии отрицания и сопротивления? Чем больше мы развязываем изначально целостный процесс самой природы, в законе которого чётко прописано, что цели жизни и смерти связаны воедино и не существуют по отдельности, тем больше обнаруживаем наш мир в распаде его внутренней части, при этом всё большего прогресса развития его внешней части. Таким образом и институт социальной системы автоматически распадается на две части - на людей с ориентацией внутренних психических систем в восприятии и внешних, где конечно миром правят бал именно последние, проигрывая тотально на общепопуляционном уровне, нанося урон жизни как таковой. Людей, которые бы изначально могли выстраивать, пусть маленькое собственное "зеркало" в котором видели бы качество жизни, было бы с каждым разом меньше, так как ослабевает даже геном, который передаёт информацию по наследственности, являющуюся как бы изначальным стартом личности и её природными свойствами. И всё это мы сегодня наблюдаем по оценке уровня и качества здоровья новорождённых детей по отношению к линии в долгосрочной перспективе. Мы просто сокращаем шансы для того, что бы информация могла найти своего родственника, который бы на системном уровне воспринимался бы как ориентированный на чувства, а не на разум. И для этого мы готовы во столько раз увеличить численность популяции, что бы даже инстинкт не позволил людям объединиться и найти друг друга.
Среда управляла клеткой, которая не ведала смерти при делении. И среда сформировала многоклеточные системы, которые познали смерть. Однако, несправедливость смерти, не самоцель жизни. Это лишь средство. Жизнь, какой мы её сегодня осознаём - шанс, средство, но не самоцель. Если жизнь становится самоцелью, факт смерти мгновенно захватывает нас целиком и полностью, разрывая целостность изначальной энергии.
К тому, как мы ответили на вопрос об устройстве и понимании законов жизни, будут привязаны наши ценностные системы и их формирование. То, как мы будем поступать и как действовать. Что будем понимать под свободой выбора.