Суть влечения в его достижении цели. Вопрос вовсе не в том, что это влечение никогда не удовлетворяется, а в том, как поставлен вопрос и в отношении какой цели? Если цель имеет конечные величины, то душа проглотив "обманку" получит отрицательный опыт.
Она снова пустится в поиск, потому что не знает утоления собственной жажды. И снова разум даст ей "обманку", "пустышку" и снова она получит отрицательный опыт.
За этим занятием практически всё человечество проводит свою жизнь.
Но вот человеку удалось уловить вкусы души и распознать то, что ей нравится, а от чего её тянет блевать. Но снова промах, потому что проглотив "еду души" она снова просит!
Суть и смысл перехода конечного в бесконечное, от мёртвого одной ступени иерархии к живому в более высокой ступени иерархии систем в том, что бы открыться просто информационному потоку, который своим бесконечным течением, сам заполнит бесконечность сосуда души. От человека только требуется понимание этого и создание свойств сосуда души, то есть выстроить так свой психический аппарат, что бы он смог принять свойства информационного потока жизни и был бы с ним родственен.
И в этом человеческое предназначение и смысл существования. И человеку дали возможность это осознавать. Но не управлять. Точно так же мы ни чем не управляем и здесь. Ни рождением, ни смертью, ни собственными предприятиями или экономикой. Мы просто верим в это, хотим так думать. Я думаю, именно по этой причине даже самым большим мэтрам и знатокам души, как например Гёте, в голову приходят размышления о бессилии и ничтожных возможностях сил человека.
Суть гордыни в том, что мы не в состоянии осознать то, как на самом деле обстоят дела в цели самой жизни. Её "слепота" равна тому инстинкту, который движет всеми процессами жизни на всех уровнях. Разве может слепец быть столь удивительным Творцом?

Все системы снабжены обменными процессами и каждая, будь то ψυχή — душа или σῶμα — тело, являются представителями одних законов, являющихся фундаментом жизни на всех уровнях иерархии систем.
Речь человека - представитель его души и посредник между душой и телом. Мы никогда в точности не воспринимаем ту информацию, которую нам говорит другой человек, потому что речевые репрезентации тех объектов, которые он нам доставляет, не равны нашему психизму и нашим собственным репрезентациям. По сути дела мы думаем, что мы речь. Человеческое "Я" отождествляет себя с речевой функцией. В итоге мы всегда обманываемся, в момент, когда речь переносит информационную модель через бессознательное в нашу психику от другого человека и вдруг выясняется, так называемая "истинная сущность" других, которые никогда не похожи на нас. Поэтому Сартр и сказал: - Ад, это другие!
Собственные наблюдения в жизни показывают, что речь автоматизируется на уровни рефлексов, паттернов мышления и человек порой даже не отдаёт себе отчёт в том, какую на самом деле информацию выдаёт или получает от других. Джородж Карлин отлично и едко высмеивает это в своей миниатюре.
Информацию не измерить классическими научными методами, которые пользовались бы пятью органами чувств. Измерение информационных структур требует определённого мышления, как инструмент познания. Можно сказать, как бы мы жили в эпоху "каменных" мозгов, не ведая металла. Но всё меняется однажды и новые достижения организации психической модели приводит к способности связывать всё большие пространства бессознательного. Следовательно, мы видим при этом возникновение всё новых объектов нашего мира.
Пример:
В знак уважения к создателю. iFon, Стиву Джобсу.
Можно ли было помыслить данный объект, скажем, 150 лет тому назад? Он появился из ниоткуда? Он возник как понятие, что называется творческого акта - захват новых территорий бессознательного.
Если бы Стив по какой-то причине занимался чем-то иным, то это дело неизбежно было бы так же проникнуто духом творчества.
Всё что мы видим - объекты и их уровень свойств, который родственен тому, как мы мыслим и о себе самих, как объектах.
Всё начиналось со слов: - я не могу, у меня не получится. Потом мой учитель показывал мне, как я всегда был прав. Стоило что-то предпринять, сделать и в итоге всё получалось, всегда получалось.
Итак, что же происходит с человеком и его самоопределением?
Сложнейший динамический процесс. Но не то, что бы не понять его суть. Иначе бы и смысла тогда во всём этом не было бы. Сложный, но не на столько, что б сказать - у меня не получится, я не могу. Основан сам процесс познания на иной установке - понять во что бы то ни стало, докопаться до сути, до корней и истоков. Со страстью ребёнка, познающего мир.
Инстинкт формировал те необходимые свойства объектов, что бы связь между жизнью, как объектом и её внутренними объектами, например космос, галактики, планеты, люди. Иным словом всё, что мы знаем, как жизнь, были бы синхронизированы.
Суть в том, что оторваться можно только изменив иерархическую ступень. Рождение сознания, которое видит жизнь и жизнь сама по себе, где первое естественным образом видит появление всего из ничего. И это не удивительно, так как произошел акт рождения. Реальность вывернулась наизнанку и перевернулась. У неё появилось время, объекты, пространство окружающее объект сознания. Отсюда и изгнание из Рая, что равно изгнанию из материнской матки младенца.
Реальность для нас в некотором смысле так и осталась плоской, как древнее представление о собственной планете. Мы наблюдаем жизнь в одной только плоскости, которая выражена физикой пространства-времени и материи. Но сегодня это уже не так. Реальность изменилась. Теперь она становится "круглой" а точнее квантово-информационной реальностью выстроенной по голографическому принципу. На самом деле меняется не реальность, а меняется то, что её мыслит.
Вы всё ещё удивляетесь, почему человек смертен? А разве может быть иначе в его мире?
То, чем мы одарены, самое уникальное, что можно себе вообразить -
Свободой осознания того, что никогда не можем быть свободными!
В мире, в котором ничего не умирает, свойства объекта должны быть тождествены свойствам подобных величин его реальности.
Речь о технологии души в вопросе её контакта с либидо или информационным потоком и её собственными свойствами.
Либидо не просто энергия, а информационная энергия, и в ней заложен психизм как таковой. Психизм Эроса.
Точно так же, как сегодня люди выстраиваются в единую логическую линию социальных структур, где на локальном уровне цель кардинально противопоставлена пониманию смысла и цели жизни как таковой в научном смысле и вообще, как было сказано в фильме "Автостопом по галактике", точно так же и в системном представлении можно было бы соотнести институты государства и жизни, которая выражает себя только созидательным актом, в котором проявлена афферентная связь между объектами такого качества, где информационный поток протекает беспрепятственно, меняя своими свойствами психический аппарат центральной нервной системы.
Мы живём в мире, как бы наполненным всем, что касается принципа удовольствия, которое относится только к психике человека и косвенным образом отражает себя в его физическом теле в виде здоровья. В целом - здоровье, это побочный продукт принципа наслаждения. Единственное, что требуется, создать условия для такого протекания жизни сквозь психический аппарат.
Я бы сказал так - ваш радиоприёмник уже давно дом для тараканов, а то, что он якобы играет, его собственные фантазии, ни как не связанные с радиоволной, которая просто не в состоянии в него попасть, что бы быть проигранной.
В некотором смысле я бы назвал реальность положительной галлюцинацией, эхом жизни, но не её самой.
Человеческая психика очень тонкий инструмент. Молоток и зубило тут не помогают. Психоанализ ещё что-то может. Философия. Интерес к жизни. Желание создавать, а не разрушать.
Ведь если либидо имеет генезис психизма, и информация, как функция либидо всё этим заражает, неизбежно соприкасаясь, как можно было бы миновать цели жизни, даже если мы её даже вовсе не предполагаем и не в состоянии помыслить на ином уровне?
Не даром говорят, что совесть - врождённое качество. Совесть - это трансформация энергии либидо в человеческом облике.
О каком таком величии человека можно говорить? Скорее об обратном - о его способности видеть величие Творца жизни, что и является актом преклонения и покорности.
Я думаю, Бхагават Гита бы сказала: - служить науке, служить религии само по себе не имеет ни какого смысла. Это лишь формы, инструменты для поиска ответов. А потому и спор между "молотком" и "гвоздём" обнаруживает непонимание связи и сути их существования.
Так же между мужчиной и женщиной, между родителями и детьми, между государствами, в организации человеческой жизни и его бизнеса и экономики.
Нарушена связь отношения, в чём не проявляется более целостной картины. И этот распад сам себя клонирует человеческой популяцией, которая хочет что именно?
Мы просто не осознаём перед масштабом какой идеи мы все находимся. Мы не осознаём это как реальность. Но она происходит и её логика вмешивается во всё, что мы можем или хотели бы сделать и даже в то, что уже было сделано.