Мысль в целом проста.
В конечном итоге большего безобразия, чем идея о том, что бы помнили, не посещает голову человека.
Созидание? Но для кого или для чего мы созидаем? Друг для друга?
Однако, голову человека забивают мысли, придающие ему силу и энергию. И вот он как шар, катится по пустыне, у которой нет конца и края. И в момент, когда кинетическое ускорение угасает, шар останавливается, обнаружив себя, как и прежде, в пустыне.
Смерть каждого человека ужасающее явление столкновения с абсолютным одиночеством.
Отступает на задний план любая ложь перед абсолютной истиной, которую так и не смог познать.
И вы ещё говорите мне о ценностях? Попытки хоть что-то понять. А то и их даже нет в этой жизни.
Вы ничего не сможете сделать с этой жизнью, но каждый может сделать что-то внутри себя.
Ни кто не видит связи между самопознанием и фактом этой реальности. Ни кто толком не догадывается, как устроен этот чёртов лабиринт.
Как был устроен Тартар? Он был вывернут наизнанку и пребывал в бесконечной перемене формы. Ни кто не смог бы выбраться из него.

Я лишь играю в мотиваторы, имя которым даю сам. Я сам себя ускоряю или замедляю.
Единственное, что действительно мне даёт возможность двигаться, это надежда, что осознание придёт.
Не страшно отдать себя другой душе, потому что тебя слышат. И не страшно даже ошибиться, потому что в итоге общаешься только лицом к лицу с тем, кто всё это устроил.
Он позволял тебе быть над болью, над глупостью, над гневом, над разумом, над самим собою. Он позволял тебе быть рядом и осознавать это.
Человек не боится делать настоящие глупости. Но он на самом деле боится сделать хоть что-то действительно ответственное.
Если ваш поступок просто глупость - это все ощущают и не так Вас журят за это, хотя наказание может быть и суровым. Но если вы поступаете осознанно, то все ощущают это, как прямая угроза всему.
Люди не всегда осознают причины собственной ненависти. Но зато они хорошо научились ей пользоваться. И обратным вещам их ни кто не научил. Они не умеют реагировать на чей-то поступок из вне, с обратным значением, если он направлен на разрушение их собственного мировоззрения. Гнев - это, как научиться читать по слогам букварь жизни. Сдерживать гнев - уже некий прогресс. Найти причину гнева - это уже старшие классы. Изменить гнев на что-то противоположное - выпускной. Научиться любить означает, что Вы только что родились. Родились для жизни. И всё, что было до этого - мираж, даже если вам уже под 70.
Я наехал на Вашу жизнь, замахнулся на её ценность в ваших глазах? Вы уже начинаете ненавидеть?
Это вечное движение колеса по кругу - мы сами подпитываем его ту особенность, которая не позволяет на самом деле к чему-то прийти. Ведь идёт не животное вперёд, а сам человек.

Нет ни какого смысла что-то менять вокруг себя, так как это просто невозможно. Почему? Да просто по той причине, что осознал, что меняясь внутри, меняешь саму реальность.

Меняется ли что-то, если вы изменили к этому внутреннее отношение? Этот механизм абсолютной связи. Эдакая форма мысле-деятельности. Мысль, направленная намерением, осуществляется неразрывным действием.
Для нас мысли - абстрактная форма деятельности. И мы разрываем понятие - действовать от самого процесса рождения мысли.
А ведь, если наблюдать собственную мысль, это в корне меняет представление о себе самом.
Но человеку надо ещё опыта, ещё ошибок, ещё боли. Ему не достаточно сил для возникновения самого желания - постичь себя.
На свою сущность человек смотрит в рамках физического восприятия и не желает идти далее, хотя и называет своё развитие прогрессом. До какой степени ему надо опуститься, что бы он всё-таки заметил за внешним прогрессом, абсолютно тотальный регресс и деградацию чего-то такого, что он в себе потерял?
Я просто знаю, с кем имею дело, и что действительно можно, а что действительно невозможно и нельзя даже категорически.
Чего желал бы и остальным. И чего желали бы на самом деле все.
Знаете, как частенько бывает - мы ругаем чаще тех, кто нам дороже, чем наше безразличие к другим.
Любовь сквозь ненависть - мы не особенно с этими чувствами знакомы уж так.
В жизни всё куда более прозаичнее и от этого не светлее.