Капицу взволновал тот же демографический взрыв, о котором узнал и я некоторое время тому назад.
Разница конечно в определении понятия человек и в восприятии. Материалистическое восприятие претерпевает крах и несостоятельность. Конечно же человека отличает от животного не способность передавать мысли в поколениях и разум. "Здесь нет ни причины, ни следствия, это есть исторический рок - взрывное развитие и переход на полку".
Если мышления человека не видит причины в явлении, а ощущает его стихийностью исторического рока, то это вовсе не означает, что подобная стихийность не объяснима, не имеет причины и спонтанна в своём проявлении. Я очень конечно уважаю Сергея Капицу и вижу в его рассуждениях ту взволнованность учёного, который заметил невероятное на самом деле явление, которое бросается человеку, интересующемуся человечеством и его дальнейшей судьбой, но так же вижу в его образе мыслей, отсутствие глубокого понимания причины происходящего, а лишь констатацию факта демографического взрыва.
Конечно же причина есть и она очевидна. Конечно же жест обозначающий "иная полка", это переходный период человека в качественном его состоянии. Принципиальное изменение не просто человеческого восприятия и разума, основанного на нём полностью и целиком, но так же и самого разума, меняющегося в следствии трансформации органов восприятия. Следствием подобный перемен будет являться изменение самоидентификации человеческого "я", что в свою очередь включит в зону восприятия то, чего человек сегодня не видит. Включение новых горизонтов в свою реальность повлечёт за собой абсолютную перемену реальности как таковой. Человечество рождается на болезненной ступени нового уровня, о котором совершенно ничего не знает и не может знать, так как оно в нём рождается. По этой причине оно его страшится и отрицает, не желая принимать. Но будущее является определённым и не зависит от наших желаний. Человек его может принять, как действительное, подготовившись к нему, попытавшись объяснить и рационализировать, или попадёт в него через непонимание, равное страданиям ужаснейшего масштаба, так как и процесс сам по себе глобальный.