Здесь буду выкладывать информацию об интересных с моей точки зрения бретонцах,

Это нашествие, о котором мы знаем достаточно много благодаря "Запискам о галльской войне" Цезаря, стало поворотным пунктом в истории Арморики. Оно началось в конце 57 г. до Р.Х.

Вот чего смог добиться Цезарь в ходе экспансии:

* в политическом плане, предстать перед римским народом, зимой 57 - 56 гг., единовластным правителем Галлии;
* в военном плане, обеспечить себе тылы в преддверии будущего вторжения на Британские острова;
* в экономическом плане, наконец, наложить руку на коммерческую монополию венетов.

Все эти соображения, не могли не привести к интервенции. Вторжение легионов проходило в два этапа. Сначала, в сентябре 57 г. до Р.Х., Цезарь, который был занят на севере Галлии усмирением племени нервиев, поручил одному из своих офицеров, Публию Крассу, покорить ряд приморских народов, среди которых были венеты, осизмии, кориозолиты и редоны. Красс выполнил задачу при помощи всего одного легиона, не встретив сопротивления. Население Арморики, впечатленное военными успехами Цезаря, признало мощь Рима. Однако фактически, соглашение двух сторон было построено на недоразумении, так как римляне считали его актом повиновения, в то время как для армориканцев оно было только договором о добрососедских отношениях.

Так что когда Красс, отведший свои войска зимовать в Анжу, надумал пополнить запасы провианта путем реквизиции хлеба, кориозолиты и венеты почувствовали себя обманутыми. Они посадили под замок посланцев Красса, что означало для них разрыв соглашения. Конфликт был неминуем...

Военные действия велись на двух фронтах: на северо-востоке, Квинт Титурий Сабин, во главе трех легионов, стремительно атаковал кориозолитов и их союзников. Он сильно потеснил их войска и открыл, таким образом, дорогу к их столице Корселю. Но главные события, происходили на юге, где римское наступление шло в двух направлениях: против редонов на север и против венетов на северо-запад. Не сохранилось никаких письменных источников повествующих о сражениях римлян с редонами. Но в данном случае их вполне заменяют археологические находки. Локализация монетных и прочих захоронений, отмечающая путь противников, позволяет предположить, что компания закончилась разгромом кельтов, к западу от селения Аманлис.

Остались одни венеты, ведущая сила и душа армориканской коалиции. Учитывая еще и морское могущество этого народа, вполне можно допустить, что с ними у римлян было гораздо больше хлопот. Вот почему Цезарь отдает приказ построить флот, который был бы в состоянии достойно выступить против кораблей венетов. Этот флот, усиленный галерами подошедшими со Средиземного моря, а так же кораблями союзных Риму племен, он отдал под командование легату Дециму Бруту, с приказом как можно раньше прибыть к берегам венетов. Сам Цезарь, не дожидаясь отплытия флота, начал военные действия на суше. Пройдя сквозь земли намнетов (которые официально были союзниками венетов, но на деле хранили осторожный нейтралитет), он принял решение осадить несколько укреплений на берегу Морбиана.

Это было ошибкой. Венеты, постоянно ускользавшие морем, перемещались от мыса к мысу, от полуострова к полуострову, раздувая по всему побережью новые очаги сопротивления. В течение всего лета, легионы выматывались без всякого толка, пытаясь преследовать неуловимого врага. Наконец Цезарь понимает: венетов нельзя победить не захватив господства на море. Он дожидается Децима Брута, который отплыл слишком поздно из-за плохой погоды. Теперь морское сражение должно решить исход всей компании.

Оно состоялось в 56 г. до Р.Х., в заливе Морбиана. Флот венетов, насчитывавший около 220 кораблей, вышел из залива Орэ, намереваясь перехватить Брута на его стоянке и раздавить легкие римские галеры своим весом. Но галеры уклонились от удара, а утихнувший ветер совершенно парализовал тяжелые армориканские корабли. С этого момента суда Брута, приводимые в движение веслами и следовательно более мобильные, получили явное преимущество. Они нападали по трое на один корабль противника и к концу дня потопили почти весь флот венетов.

Вместе с ним пошло ко дну политическое и экономическое могущество Арморики. Последние очаги сопротивления были быстро подавлены. В назидание другим галльским племенам, Цезарь умертвил предводителей побежденных, а остальных пленных продал в рабство.

Долго еще кельты Арморики оспаривали "право победителя".

В 54 г. до Р.Х. была совершена атака на XIII легион, расквартированный на территории современной Нормандии, а в 52 г. армориканцы присоединились к всеобщему национальному восстанию галльских племен, возглавляемому Верцингеториксом, к которому они послали крупный военный контингент, сформированный для помощи повстанцам Алезии. Но все это уже не могло изменить ситуацию в целом. Судьба галльской Арморики, была решена в 56 г. до Р.Х., во время морского сражения в котором Цезарь уничтожил флот венетов.

Однако страна не спешила адаптироваться к римской цивилизации. Кельтские деньги продолжали хождение, правда уже только в качестве мелкой разменной монеты. До 40 г. после Р.Х. римское влияние ограничивалось крупными коммерческими путями и узлами. Только в ходе экспансии легионов в Британию, когда Арморика стала крупным перевалочным пунктом завоевателей, полуостров полностью интегрировался в римский мир.

С того времени и в течение еще двух веков, Арморика переживала сильный экономический подъем. Это сказалось на развитии таких городов как Vorgium (Карэ), Fanum Martis (Корсель), Darioritum (Ванн), Condate (Ренн). Эти города, возникшие во времена правления императора Августа, и построенные по образцу римской метрополии, были задуманы чтобы быть одновременно резиденциями администрации и полюсами притяжения пяти регионов Арморики. Но они предложили в тоже время, модель урбанизации которой руководствовались в ходе своего развития многие города Галлии. Не достигая значимости агломератов южной части Галлии, они тем не менее, были городами богатыми и достаточно крупными. Так же римляне построили в Арморике значительную сеть дорог, способствовавшие интенсивной торговле. Известны крупные пути которые соединяли главные населенные пункты (Нант и Брест, Ванн и Карэ, Ванн и Ренн). Этот коммерческий и индустриальный взлет создал базу для процветания полуострова. Рядом с такими отраслями как строительная индустрия, переживавшая бурный расцвет, или металлургия, распространившаяся повсеместно, нельзя не упомянуть так же о производстве гончарных изделий, текстиля, стекла, о соляной промышленности побережья Атлантики.

Это процветание было нарушено в первый раз в конце царствования Марка Аврелия группами саксонских пиратов, которые в 170 - 180 гг. высаживались на берегах Арморики и грабили страну. Некоторые города под угрозой нападения были оставлены местными жителями и полностью заброшены. Однако на этот раз, ситуация постепенно разрядилась и жизнь вернулась в свою колею.

Так продолжалось до середины III века, когда вернулись саксы. Ужасный натиск северных варваров (275 - 276), которые погрузили полуостров в море огня и крови, вынудил жителей Ренна, Нанта, и Ванна, покинуть городские предместья и запереться в стенах старого города. Римские власти пытались организовать сопротивление, но безуспешно. За саксами следуют свевы и вандалы (начало V века), в это же время, император Гонорий терпит сокрушительное поражение на Рейне, легионы уходят из Британии и начинается агония империи. Галло-римская Арморика перестает существовать. Ей суждено возродиться в качестве Бретани.

КЕЛЬТСКАЯ АРМОРИКА

Первое проникновение кельтов в долину Луары и на армориканский полуостров произошло не раньше VI в. до Р.Х. В то время, это были лишь маленькие группы переселенцев, быстро растворяющиеся среди массы автохтонного населения. И только к 350-320 до Р.Х., кельтские племена, принесшие с собой секрет добычи и обработки железа, окончательно укореняются в Арморике. Обстоятельства этого известны мало. Очевидно, переселенцы столкнулись с сопротивлением, особенно на юге, в регионе Нижней Луары. Они не были настолько многочисленны чтобы вытеснить или полностью ассимилировать местное население. Достаточно показателен в этом отношении тот факт, что лишь три галльских племени в Арморике эпохи римского нашествия, могли претендовать на чисто кельтское происхождение. Редоны и кориозолиты на востоке и намнеты на юге. Другие два, столь же могущественных племени, осизмии, обитавшие на территории современного Финистера, и венеты, обосновавшиеся между реками Эль и Вилен, частично состояли из докельтского населения.

Очень быстро венеты, находящиеся в выгодной позиции из-за своего географического положения, сконцентрировали в своих руках всю коммерческую деятельность полуострова и взяли под контроль морские дороги бронзового века. Их тяжелые корабли с квадратными парусами, бороздившие даже океан, обеспечивали монопольную торговлю с Британией.

Этой исключительной посреднической роли между островными и континентальными странами Атлантики венеты обязаны своим богатством и властью. Они первые в Арморике стали чеканить монету, запустив в обращение сначала золотые, а затем серебряные, великолепного качества деньги. Однако, хотя венеты и добились доминирующей роли на полуострове, объединить и ассимилировать остальные племена они не смогли. В итоге к эпохе римского нашествия сложилась своеобразная "Армориканская федерация", территория которой в общих чертах совпадала с исторической территорией Бретани.

Таким образом, I в. до Р.Х., в этом регионе явно обозначилась доминирующая политическая роль союза армориканских народов. Но все это было жестоко разрушено Цезарем.

Бретань обязана своим именем бриттам, приплывшим сюда из Британии в начале Средних Веков. До этого, она представляла собой западную часть ансамбля прибрежных территорий, расположенных, между Сеной и Гаронной, и называвшихся Арморикой, т.е., "страной у моря". И в самом деле, море омывает 4/5 ее периметра, и это положение, объясняет большую часть способов ее заселения: именно морским путем, достигали этих берегов, вплоть до третьего столетия до нашей эры, все значительные перемещения цивилизаций и культур.

Море, было еще и кормильцем. Первые человеческие сообщества, появившиеся на полуострове в эпоху палеолита, селились, большей частью, на близлежащих островах и прибрежных территориях, ибо море давало этим людям большую часть их пропитания. Внутренняя часть полуострова, менее привлекательная, была заселена несколько позже. Еще минует последний ледниковый период, прежде чем человеческое присутствие будет засвидетельствовано по всей западной Арморике.

Итак, потепление климата, последовавшее за последним ледниковым периодом, создало условия для активной жизнедеятельности. Последовала долгая эволюция отношений человека с окружающей средой и вот, в эпоху неолита, люди начинают приручать диких животных и переходят к оседлому образу жизни. Это событие, совпадает около 5 500 до Р.Х. с началом мегалитической цивилизации, чье влияние сильно отразилось на Арморике.

Строители мегалитов не были автохтонами. Они пришли с берегов Средиземноморья, уплывая все дальше от южного и западного берегов иберийского полуострова. Эти люди достигли, сначала, юга армориканского полуострова, густо заселив берег Морбиана, между реками Вилэн и Этель.

Первый мегалитический период - это период дольменов, коллективных погребальных сооружений. Они были двух видов; либо круглая или многоугольная комната, с прилегающей галереей: дольмены (Керкадо в Карнаке), либо, в более поздний период, простой коридор без отдельных комнат: крытые аллеи (Муго, Коммана).

Появление менгиров, датируется эпохой конца неолита - начала бронзового века. Они могут быть объединены в замкнутую фигуру, круглой или прямоугольной формы. Много и отдельно стоящих.

В начале эпохи Бронзы, в то время как дольмены и крытые аллеи еще возможно использовались, появляются индивидуальные могилы, простые прямоугольные ямы, вырытые в почве и покрытые курганом. Грандиозные курганы региона Карнака, Локмариекера, Арзона и пр. - самый конец Неолита, каждый из них содержит изолированную погребальную камеру. Это уже сооружения нового типа, соответствующие очевидно, изменениям похоронных ритуалов. Своего апогея, этот период достиг в необъятных погребальных курганах Карнака, в которых были найдены изделия из жемчуга и редких камней, топоры с полированными лезвиями и, наконец, множество костей животных, игравших важную роль в погребальных обрядах.

Бретань очень богата подобного рода постройками, однако, они существует также в большом количестве в других местах по всему миру. В Арморике распределение мегалитических могил очень характерно: дольмены - исключительно на побережьях, в то время как крытые аллеи усеивают всю страну. Очевидно, присутствие мегалитов непосредственно связано с возможностью обработки каменных блоков. До сих пор, вопрос о реальном значении некоторых видов мегалитических сооружений, остается проблематичным.

C 4 000 до Р.Х., когда человек освоил культивирование некоторых злаков, открывается второй мегалитический период, отмеченный расширением зоны мегалитов вглубь страны. Это расширение обусловлено освоением новых территорий и распашкой свежих земель. Параллельно, развивается производство топоров со шлифованными лезвиями, вышедшее в Арморике на уровень настоящей "индустрии". Появление металлов инспирирует следующие явления: бурное развитие меновой торговли, поиски месторождений меди и олова и соответственно, перемещения больших групп людей. Очевидно, именно в ходе этих перемещений, около 1 700 г. до Р.Х. группы переселенцев (вероятно с севера Германии) приносят в Арморику и Уэссекс (Англия) бронзовую цивилизацию. Пришельцы, носители культуры индивидуальных курганных захоронений, добрались сначала до прибрежных районов Трегера, а после этого на запад Леона, где их манера возведения курганов подвергается влиянию мегалитической архитектуры. Будучи обладателями более развитой металлургической технологии, они составили первую военную аристократию в регионе. Этим объясняется внушительный характер захоронений той эпохи, таких как в Ланнион или в Бурбриа, изобилующих бронзовым оружием.

Затем, в 1 500 г. до Р.Х. курганная цивилизация входит во вторую фазу своего развития. Она доходит на этот раз до месторождений металлов, где и закрепляется (горы Аррэ). Однако, постепенно, эта культура трансформируется, ее носители смешиваются с местным населением, и это в свою очередь приводит к тому, что использование металлов перестает быть привилегией меньшинства. Мало помалу, употребление этого материала распространяется по всему полуострову, провоцируя активную разведку месторождений.

Месторождения эти очень богаты. С 1 200 г. до Р.Х. наблюдаются скопления бронзового оружия и орудий труда в керамических сосудах, возможно, это торговые склады. Вообще, бронзовая "индустрия" в Арморике того периода, чрезвычайно развита, бронза, или изделия из нее, употреблялись не только внутри страны, но и шли на экспорт. Металл вывозился в необработанном виде, в слитках, а так же в виде изделий, таких как например, мечи или топоры с квадратными топорищами - весьма специфичный, "фирменный" продукт армориканских мастеров, имевший распространение по всему атлантическому побережью.

Таким образом, в первой половине 1-го тысячелетия до Р.Х., Арморика благодаря развитой металлургии и выгодному географическому положению, становится настоящим перекрестком и "командным пунктом" атлантической торговли, который посещали даже такие искусные мореплаватели и негоцианты, как финикийцы.

Как правило, зима в Бретани очень мягкая (средняя температура января порядка +5+7 градусов). Но иногда и на долю бретонцев достается порция снега: например, как-то зимой 2006 г. в департаменте Финистер выпало около 10 см! Ошалевшие бретонцы тут же кинулись за фотоаппаратами и правильно сделали:)

Вот одна легенда об Анку:

ИСТОРИЯ КУЗНЕЦА

Фанш ар Флох был кузнецом в Плумилио. Так как это был образцовый ремесленник, он никогда не брал работы больше, чем мог выполнить. Однажды, в канун Нового года, он сказал своей жене после ужина:

- Тебе придется пойти к полуночной мессе с детьми: я не смогу тебя сопровождать: есть еще пара колес, которые следует починить, а я пообещал это сделать завтра к утру. Когда работа будет закончена, я буду нуждаться только в постели.

На что его жена ответила:

- Надеюсь, по крайней мере, что колокол к заутренней не застанет тебя у наковальни.

- О нет! В это время, моя голова уже давно будет на подушке.

И, с этим, он возвратился в свою кузницу, в то время как его жена, готовила детей и готовилась сама к походу в поселок, чтобы послышать мессу. Погода была ясная и морозная. Когда семья собралась, Фанш пожелал жене и детям приятной прогулки.

- Мы помолимся за тебя, - сказала ему жена, - но и ты, не забудь, что не стоит работать после колокола к заутренней.

- Нет, нет. Ты можешь быть спокойна.

И он принялся выполнять заказ, насвистывая, как он всегда делал, когда орудовал молотком и клещами - ведь наш кузнец любил свое дело. Время летит быстро за работой. Фанш ар Флох не заметил, как минул час, затем другой... Из-за стука молотка о наковальню, он не услышал далекий звон новогодних колоколов, хотя он специально оставил открытым окно в кузнице. Так или иначе, час заутренней минул, а он еще работал. Внезапно, дверь заскрипела на своих петлях и отворилась.

Удивленный, Фанш ар Флох поднял глаза от наковальни, чтобы посмотреть кто пришел.

- Доброй ночи! - произнес резкий голос.

- Доброй! - ответил Фанш.

И он осмотрел гостя, но не смог увидеть черт его лица, которые широкие поля фетровой шляпы оставляли в тени. Это был человек высокого роста, немного сгорбленный, одетый на старинный манер, в приталенную куртку и штаны завязанные над коленом. После короткого молчания, он промолвил:

- Я увидел у вас свет и решил войти, так как нуждаюсь в ваших услугах.

- Черт возьми! сказал Фанш, - вы явились не вовремя, так как мне необходимо еще закончить чинить это колесо, и я не хочу, как добрый христианин, чтобы колокол к заутренней, застал меня работающим.

- O, - произнес незнакомец, со странной усмешкой, - уже прошло больше четверти часа, как колокол прозвонил.

- Но это не возможно! - воскликнул кузнец, роняя свой молоток.

- Так и есть... Впрочем, невелика разница! Тем более, что я не попрошу ни о чем, что вас задержит надолго; речь идет только о заклепке.

Говоря это, он показал широкую косу, которая была скрыта прежде, за его плечами, и ручку которой, Фанш ар Флох сначала принял за посох.

- Видите, - продолжил гость, - она немного расшатана: вы быстро это исправите.

- Мой Бог, да! Если дело только в этом, - ответил Фанш, - я это сделаю.

Впрочем, ночной пришелец говорил голосом, не терпящим возражений. Он сам положил косу на наковальню.

- Ого! Как странно приделано лезвие! - воскликнул кузнец. Острием наружу! Какой растяпа ухитрился это сделать?

- Вас не должно это беспокоить, - мрачно ответил человек. Оставьте его таким, просто закрепите.

- Как вам будет угодно, процедил сквозь зубы Фанш ар Флох, которому совсем не понравился тон пришельца.

Он быстро сменил гвоздь и заклепал его.

- Теперь, я собираюсь вас отблагодарить, - сказал человек.

- Это ничего не стоит…

- Если бы! Любая работа заслуживает награды. Я не дам вам денег, Фанш ар Флох но, вы получите от меня то, что имеет большую цену, чем деньги и золото: хороший совет. Когда ваша жена возвратится, пошлите ее обратно в поселок за священником. Работа, которую вы только что сделали, была последней в вашей жизни. Кенаво! (До свидания).

Человек с косой исчез. Фанш ар Флох почувствовал, что ноги подгибаются под ним: у него хватило сил только для того, чтобы добраться до кровати, где жена и нашла его в смертельной тревоге.

- Возвращайся, - сказал он ей, - и приведи мне священника.

С первым криком петуха, кузнец испустил дух. В ту ночь он чинил косу Анку...

На одном украинском сайте наткнулся на несколько заметок о Бретани. Выкладываю почти без купюр.

"...в Бретани несколько сот тысяч человек до сих пор не владеют французским языком. При этом, в отличие от Испании, Франция отказывает своим "инородцам" в праве на идентичность. Во Франции каждый гражданин считается французом, понятие национальных меньшинств отсутствует, а деление на провинции носит чисто административный характер. До недавнего времени было даже запрещено не только "нефранкофонное" делопроизводство, но даже самостоятельное изучение родных языков…"

"...К середине XIX века Бретань являла собой жалкое зрелище: из всех отраслей промышленности — обработка даров моря; сельское хозяйство — едва ли не натуральное; более или менее развитое рыболовство; и население, с трудом интегрирующееся в общефранцузскую жизнь. Кроме того, за бретонцами прочно укрепилась репутация тупиц и пьяниц. Тупиц — потому что не знали французского, а пьяниц — наверное, за связь с морем: ведь моряки не чуждаются алкоголя ни в какой стране…

Бретонцам в XIX веке некуда было бежать — не было ни одной страны, где их бы не дискриминировали по языковому принципу: их "ближайшие кельтские родственники" — ирландцы и валлийцы — сами находились в положении английских полуколоний, к тому же католикам-бретонцам было трудно адаптироваться в протестантском Уэльсе… Оставалось либо раствориться и потерять самобытность, либо заставить с собой считаться.
И вот в XX веке случилось "экономическое чудо": первые в Европе авиационные заводы, автомобилестроение, торговые и военные верфи — всё это вдруг появилось именно в Бретани и оказалось лучшим в стране. К этому надо добавить полностью перестроенное сельское хозяйство региона, реконструированную перерабатывающую промышленность и тот факт, что к бретонским портам были приписаны более трех четвертей торгового и промыслового флота Франции…

Начался самый настоящий бретонский ренессанс. Население региона буквально сходило с ума по всему кельтскому. Едва ли не каждый, кто мог оплатить поездку через Ла-Манш, побывал на знаменитых фестивалях бардов в Уэльсе — Айстедвод. Состоятельные люди, рискуя по возвращении оказаться в тюрьме, по нескольку месяцев жили в Ирландии, изучая язык предков. Бретонцы стали превращаться в нацию — обрели не только свой литературный язык, но и национальное самосознание. Французское правительство обеспокоилось всерьез: область, неожиданно ставшая стратегически важной, была населена людьми, которые не считали себя французами и не желали ассимилироваться."

Ни убавить, ни прибавить :)

Тем, кто всерьез интересуется бретонским языком, прямая дорога сюда: http://www.kervarker.org/?newlang=french

Там куча инфы и ссылок по бретонскому, онлайн учебник с аудиозаписями и т. д.
Еще у меня есть русский учебник бретонского (авторства Анны Мурадовой) и русско-бретонский словарь. Если кому-нибудь надо, выложу.

Феи

Чаще всего феи мудры и благожелательны: они покровительствуют человеку, внимательны к детям и готовы прийти на помощь. Конечно, есть и злые феи, больше похожие на ведьм. Феи – властительницы судеб, они обладают огромной властью и способностью создавать иллюзии – именно поэтому миражи называют «fata morgana» – «фея Моргана». Моргана - сводная сестра короля Артура, ученица Мерлина и искусная колдунья. Покинутая Ланселотом и преданная рыцарем Гийомаром, она мстит неверным любовникам, заключая их навеки в зачарованную «Долину без возврата» в лесу Броселианд. Говорят, что однажды фей изгнали из леса Броселианд. Покидая лес, феи пролили столько слез, что возникло внутреннее море, залив Морбиан. Феи бросили в море свои венки из цветов – и в заливе появилось 365 островов. Три венка выплыли в океан, и из них возникли острова Уат (Houat), Уэдик (Hoedic) и самый красивый остров, появившийся из короны королевы фей, - Бель-Иль (Belle-Ile-en-Mer).

О Броселианде и короле Артуре потом расскажу отдельно, когда дойдет очередь.

Едем дальше...

Белые дамы

Если феи кажутся похожими на ангелов-хранителей, то с ними соседствуют менее безопасные существа, которые являются в сумерках, или в тумане, плывущем над водой и цепляющемся за ветви склоняющихся деревьев. Это - Белые дамы, что встречаются в ночную пору в окрестностях замков.

В Шатлодрене (Chatelaudren), на месте старинного замка графов Гоэло, появляется прекрасная Маргарита де Клиссон, напоминающая о кровавых битвах, которые бушевали в Бретани в XIV-XV веках, когда два рода, де Блуа и де Монфор, оспаривали герцогский трон.

В Ренне, на дворцовой площади, в дождливую или туманную ночь можно увидеть девиц де Ренак, казненных на этой площади во времена Террора – они продолжают возвращаться на место своей мученической смерти.

В Аргоате (континентальной, внутренней, покрытой лесами Бретани) в пресных водах источников и прудов обитают нимфы и ундины. А на побережье встречаются многочисленные русалки – женщины необычайной красоты. Выглядят как обычные русалки - полуженщины-полурыбы, возлежащие на скалах, и перебирающие прозрачными пальцами водоросли, вплетенные в волосы. Своими песнями русалки легко завлекают рыбаков в свои замки из кораллов и алмазов, где мореходов ждет погибель. Средневековые изображения русалок можно увидеть в церкви Сен-Гвеноле (Eglise de Saint-Guenole) в Ба-сюр-мер (Batz-sur-mer), в церкви Спасителя (Saint-Sauveur) в Динане (Dinan)…

Около 1870 года в окрестностях архипелага Сет-Иль (Sept-Iles), на побережье Трегора, моряки слышали русалочье пение. Когда эти песни превращались в жалобные стоны, рыбакам следовало торопиться с возвращением на берег, в Порт-Блан, так как вскоре начиналась сильная буря. В те же времена, на том же северном побережье, рыбаки слышали песни сирен и видели, как они играют в волнах, оставляя на синей поверхности моря блестящие золотистые следы. Если кому-то случалось застать врасплох спящую русалку, она щедро одаривала того, кто отпускал ее обратно в море.

Великаны

Гиганты, дети Хаоса, тесно связаны с природой и космическими силами. Они не знают различий между добром и злом; это враги порядка. Наделенные неуемной силой и недалеким умом, эти грубые существа были главными противниками отважных рыцарей. В Бретани великаны ассоциировались с камнями. Говорят, что именно они возвели мегалиты, «насадили» поля менгиров и раскидали в море острова.

Самый знаменитый из великанов, пришедший из средневековых или даже кельтских легенд, - это Гаргантюа. Рабле когда-то прославил некоторые подвиги Гаргантюа и его семьи. Рожденный в Плевноне (Plevenon), он жил на песчаной равнине близ Фреэля (Cap Frehel) и странствовал по современному Изумрудному берегу. В Сен-Сюльяке (Saint-Suliac) показывают менгир – один из его зубов, а в Пледиэне (Pleudihen) он раздавил ногой холм.

Еще один великан, Ок Браз (Hoc'h Braz) – родом с гор Арре (monts d’Arree). Он научился ходить, когда ему было три месяца, а после крещения, играя, переставлял скалы Улгоат (Huelgoat). Когда ему захотелось пить, он за три дня вырыл бухту Бреста. Устав от работы, он наклонился к воде, чтобы напиться, и нечаянно проглотил корабль!

Корриганы

Многочисленные духи и гномы, обитающие в Бретани, зовутся здесь корриганами (korrigan), фарфаде (farfadet), коррилями (korril) или пульпике (poulpiquet). Эти маленькие существа, похожие на людей, зачастую оказываются капризными или проказливыми. Они живут повсюду и всегда готовы вовлечь вас в свои танцы и игры. Зимой духи укрываются под землей или в корнях деревьев, а в теплые деньки они дружелюбны и веселятся, нередко поднимая шум по ночам, чтобы попугать людей. Корриганы, « ночные танцоры» острова Уэссан (Ile de Ouessant), приглашают прохожих присоединиться к их хороводу на скалах, обещая им сокровища. Тот, кто принимает приглашение, должен вонзить свой нож в землю, а затем в танце на каждом круге его касаться, но не заступать за него. Если человеку это удается, духи исполняют любое его желание.

Анку

Образ смерти, перехода в потусторонний мир, находится в центре армориканской культуры. Отсюда уважение к умершим, тщательные уход за могилами, рассказы о привидениях и духах-скитальцах…

У потустороннего мира есть свой властелин - Анку (Ankou). Им становится последний в году покойник. Если в приходе много усопших, люди говорят: "В этом году злой Анку". Обычно его изображают очень худым человеком в широкополой шляпе, или в виде скелета закутанного в саван. Орудие Анку - коса, однако не простая, ее лезвие обращено наружу. Анку передвигается по ночам, стоя на скрипящей телеге, запряженной двумя истощенными лошадьми. Это катафалк, "Karrig an Ankou", телега Анку (или "Karriguel an Ankou" буквально - тачка Анку), замененная на "Bag nez" - ночной корабль, в прибрежных районах. Услышать скрип колес телеги Анку или пересечься на дороге со зловещей упряжкой, обозначает близкую смерть. Те, кто видел Анку вблизи, уже не смогут об этом рассказать. Анку, косарь душ, не щадит ни бедного, ни богатого, увозя с собой всех в края вечного покоя. Неумолимый Анку предостерегает нас от забвения нашего неизбежного конца. Вот какие слова вырезаны на стенах некоторых оссуариев и церквей Бретани:

"Я убью вас всех"

"Помни человек, ты являешься пылью"

"Смерть, Суд, холодный ад: когда человек думает о них, он должен содрогаться..."

Прибежищем Анку слывет местечко Юдиг (Youdig), в Юн Эле (Yeun Ellez) в горах Арре – там открывался вход в ад, куда навечно попадают души людей. Изображение Анку встречается на крестах в окрестных селениях и даже на стенах церквей – например, в Браспаре (Brasparts) и на кресте в Бреннили (Brennilis).

Лукавый

В Бретани он носит имена Полиг (Polig), Гвилерм (Gwilherm), или же Янн ан Аод (Yann an Aod), а его обобщающее имя – An Diaoul. На скалах, мостах, мельницах – повсюду, от Горы Дол до реки Этель, - сохранились его следы. Но не следует его бояться: бретонцам всегда удается обмануть дьявола, с помощью или без помощи святых и священников, ведь полуостров был благословлен Богом и охраняется целым сонмом святых.

Волшебные животные

Среди всех волшебных животных самые страшные, без сомнения, - драконы и чудовищные змеи. Рассказывают также о подлунных хороводах кошек и об огромном белом кролике из Токедека, который неизменно уходит от всех охотников, ибо это душа умершего, ожидающая успокоения.

История драконов связана с обращением края в христианство. Многие святые, принесшие в Бретань евангельское учение, такие как Св. Эффлам, Св. Павел Аврелий и Св. Гильда, побеждали чудовищ, опутывая их шею своей епитрахилью. Исчез и дракон с острова Ба (Batz): на скале Морис, близ Ландерно (Landerneau) показывают следы поединка, в котором два рыцаря побороли мощное чудовище, длиной в 5 туазов (около 10 метров), которое наводило ужас на весь Элорн. Затем они утопили его в Ла-Манше, возле Понтюсваля (Pontusval) в Бриньогане (Brignogan)

Вот такие дела... Это краткий конспект, он не охватывает Броселианд, персонажей артуровских легенд, сказаний о волшебных камнях и т. д. Но всему свое время

Для затравки несколько простых зданий :)

Хотя в Бретани нет мест, находящихся далеко от побережья (из любой точки Бретани можно на машине добраться до Атлантики за полчаса и меньше), пейзажи Аргоата разительно отличаются от Кот д'Армора.

Чтобы не захламлять дневник, все, что возможно, теперь буду писать в комментариях

Кстати, хотя де-юре ни бретонский, ни галло не являются официальными языками, дву-, а вернее трехъязычие в Бретани постепенно становится фактом.

Двуязычный дорожный указатель в г. Кемпер (Нижняя Бретань):


А это плакат на галло в метро г. Ренна (Верхняя Бретань):

Достаточно взглянуть на эти фотки, чтобы сразу увидеть, что даже чертами лица бретонцы сильно отличаются от французов.

Бретань можно разделить на две большие географические зоны: зона побережья, или литтораль (Cote d'Armor) и материковая зона - Аргоат (Argoat), некогда сплошь покрытая непроходимыми лесами. Сейчас большую часть лесов свели, но немало и осталось.
Кажется, что узкая лента побережья несопоставима по размерам с Аргоатом, ан нет! 80 процентов бретонских границ составляют морские. Такая неслабая длина для в общем небольшого региона объясняется большой изрезанностью бретонских берегов.

Каждая мало-мальски крупная часть бретонского побережья имеет свое название, как правило интересное и поэтичное: Дикий берег, Берег Розового Гранита, Изумрудный берег и т. д. Названия эти недавнего происхождения: в прошлом веке проводился специальный конкурс по подбору красивых имен для бретонских берегов. Кроме того принято подразделять бретонское побережье на два: северное и южное.
Северное более обрывистое, смотрит на Ла-Манш, там гораздо больше ледяных ветров и меньше зелени чем на южном, обращенном в сторону Бискайского залива

Берег Розового Гранита:

С формальной точки зрения Бретань - просто обычный административный регион Франции, не обладающий даже культурной автономией (при малейшем упоминании об автономии функционеры в Париже приходят в бешенство).
Несмотря на это, у бретонцев есть пусть и неофициальные, но повсеместно уважаемые в Бретани государственные атрибуты как то: флаг, герб и гимн.

Флаг Бретани:

В самой Франции Бретань называют иногда островом, иногда крепостью, а иногда даже планетой. И это отнюдь не случайно: если уж выбирать среди народов, населяющих Францию тот, который меньше всего напоминает французский стереотип - это бретонцы: конкурентов у них даже в Лангедоке не найдешь.
Начнем с того, что половина бретонцев по крови близка валлийцам, ирландцам и шотландцам, а вовсе не французам центральной Франции - потомкам римлян и франков. Предки этих бретонцев эмигрировали в Бретань из Британии в раннее Средневековье, потеснив живущих там галлов (а может, не потеснив, а наоборот, оказав помощь, потому что совместными усилиями галлы и бритты сумели отбиться от франков). Любопытно, что потомки франков (северные французы) так и не смогли подчинить Бретань военным путем. Бретонское государство существовало то в виде королевства, то в виде герцогства, попеременно воюя то с Англией, то с Францией, пока полуостров окончательно не стал французским в XVI веке (с помощью династического брака королевы Жанны Бретонской).
Однако я отвлекся. Итак, половина этнических бретонцев - потомки бриттов и разговаривают на бретонском языке (brezhoneg). Вторая половина - потомки галлов и разговаривают на галло (gallo) - втором этническом языке Бретани. Собственно бретонский язык относится к кельтской группе языков, а галло - к романской. Этот язык возник подобно французскому и параллельно с ним на одних и тех же языковых "дрожжах" - смеси галльских наречий и латыни. Но галло, в отличие от северофранцузского, не испытал влияния германских языков, зато многое позаимствовал из кельтских и сейчас языки мало похожи друг на друга. Например, слова "история Бретани" на французском будут выглядеть так: L'histoire de la Bretagne. Читаться будет примерно так: "л'истуар де ла Бретань".
То же самое на галло: L’Istouaérr de la Bertaèyn (л'истуаерр де ла Бертаэйн). Видно, что галло - язык хотя и более архаичный, чем французский, зато с интересной фонетикой :)

На этой небольшой карте серым показана область распостранения галло (Верхняя Бретань), а разноцветные области - территория собственно бретонского (Нижняя Бретань).

Привет всем, интересующимся Бретанью и бретонцами!
Здесь постепенно буду выкладывать имеющуюся у меня инфу о Бретани, а потом и переводы с французских и бретонских сайтов. :)

Для начала несколько сухих цифр, дальше повеселее пойдет...

Бретань - это полуостров на западе Франции. В состав региона Бретань входят 4 департамента, их общая площадь составляет порядка 27 200 км.кв., а население - чуть меньше 3 миллионов человек. Историческая Бретань (то есть земли бретонского королевства) больше своих нынешних административных границ и включает в себя соседний департамент "Луара-Атлантика"(Loire-Atlantique), искусственно отторгнутый от Бретани в прошлом веке, во время деления страны на регионы. На исконной территории исторической Бретани проживает около 4 100 000 человек (примерно четверть населения Москвы).

Дневник, посвященный Бретани