Цитата сообщения Prozorovsky
В продолжение темы о волне дебилизма, накрывшей нас после развала СССР, предлагаю статью Андрея Корсунцева "Несколько слов о мировой элите" с информационного портала «Контрольный выстрел»:
"Те, кто рассчитывает услышать про «масонский заговор», будут разочарованы. Речь пойдёт о другом. Недавно один мой знакомый стал сетовать, что наше поколение рождённых в СССР в 50-70-е годы прошлого века – поколение потерянное. Несостоявшиеся, не совершившие ничего в жизни, мы так и не стали ни лидерами, ни специалистами и не сказали своего слова. Так ли это на самом деле? Сколько я помню себя и своих сверстников, всю жизнь мы боремся за существование. Мы, включая тех, кто уехал на Запад, пережили и сумели приспособиться к трём разным политическим системам. Мы пережили пять или шесть изменений денежной системы, в то время как в США ещё принимают доллары, напечатанные в 1928г. Мы сумели адаптироваться в условиях двух разных цивилизаций, советской и западной, научились разговаривать и думать на двух разных языках. Как-то не похоже на неудачу.
Сравнивая себя со сверстниками, выросшими на Западе, я прихожу к выводу, что мы намного их сильнее и жизнеспособнее. Прежде всего мы, люди, воспитанные в Советском Союзе, - третье поколение, выросшее в условиях атеизма. Во всех странах, где религия отделена от государства, заигрывание государства с религией происходило и происходит в той или иной форме. Только советская/коммунистическая идеология была сильной настолько, чтобы этим не пользоваться. Она создала общество, в котором природа и общественные явления объяснялись с естественно-научных и классовых позиций. Естественно-научные объяснения учат нести ответственность за свои поступки, а не перекладывать её на силы, контакт с которыми невозможен. Говоря всё это, я имею ввиду религию как политический институт. Индивидуальная вера это личное дело каждого.
Мы воспитаны в условиях мощной идеологии. Ценность экономической теории Маркса ещё никто не отменял и не оспаривал. Маркса проходят и в западных университетах. Теория исторического материализма давала пусть очень общую, но достаточно ясную канву для понимания истории и текущих событий. Она давала объяснение глубинных процессов развития человеческого общества, взамен объяснений с использованием случайных явлений или воли высших сил. Важно в данном случае само наличие в обществе идеологии как фактора, формирующего личность. Для сравнения - на Западе идеологии не существует. Если, конечно, не понимать под идеологией культ потребления и комфорта.
Мы знали, что живём в обществе, построенном на «правильных основах». Даже если это было не так, само осознание этого факта сформировало мироощущение победителей. Мы знали, что поезд истории везёт нас в правильном направлении, даже если он движется медленно и совершает много остановок в пути. Общество, где осуждались собственность и богатство, более соответствует мировым представлениям о морали с точки зрения всех известных религий и культур, чем общество, где добывание денег и обладание собственностъю возведено в ранг жизненной цели.
Мы – дети советской системы образования. Как сказал один находящийся в иммиграции пожилой учёный, Советский Союз собирался править миром и поэтому готовил соответствующие кадры. Советская система образования была классической и давала структурированные знания, предназначенные для формирования кругозора и развития индивидуального сознания. Наша система образования стремилась сформировать у ученика понимание основ и дать ему инструменты для самостоятельного развития.
Там, где в советской школе было пять или шесть предметов, такие как математика, физика, химия, астрономия, биология и другие, в западной, в частности, канадской школе, существует только один science – наука. Гуманитарные предметы, такие как обществоведение, история, география объединены в предмет social studies, общественные науки. Таких необходимых для формирования личности предметов как литература и история в канадской школе нет вообще. Литература объединена с языком и представляет очень незначительный список книг, необязательный к прочтению. История же – это отдельные рассказы из жизни Древнего Рима и североамериканских индейцев.
Иными словами, образование превращается в набор историй о предмете, объединённый сиюминутными задачами, а не логикой развития знания. То же происходит и с высшим образованием. Университеты готовят хороших, но узких специалистов, не развивая кругозор, необходимый для самостоятельного изучения, повышения квалификации или даже смены специальности, которая, как мы убедились, бывает очень необходима. В результате у человека образуется набор знаний, но нет картины мира.
Западное общество формировало и формирует определённый тип человеческого сознания, тип управляемый и не предназначенный для того, чтобы осмысливать мир и себя в нём. Как бы фантастично это не звучало, такая система очень логично вписывается в основной принцип западного общежития – удобство функционирования бизнеса. Бизнесу, особенно большому, нужна предсказуемая и управляемая среда обитания, в данном случае – человеческое общество. Большой бизнес не следует удовлетворению человеческих потребностей, а формирует новые, необходимые для своего функционирования. В связи с этим бизнесу нужен человек, который поддается внушению рекламы и не задумываясь меняет хороший электробытовой прибор на новый, даже если для этого ему надо залезть в долги. В политическом плане бизнесу нужен человек, который будет голосовать за того, кто бизнесом уже выбран.
Если вернуться к отличительным чертам нашего поколения, то, сравнивая себя с поколением родителей, надо признать, что у нас были лучшие условия жизни и больше досуга. Это позволило лучше осознать себя и своё место в мире. Можно также добавить несколько слов о качествах, присущих русской нации вообще. Это гибкая психика, приспосабливаемость и желание понять точку зрения собеседника. Это доверие своей интуиции, а не только разуму.
Как мы знаем, разум - это всего лишь инструмент. Мы же доверяем интуиции и поверяем свои знания всем арсеналом человеческого опыта. Наверно, есть и другие отличительные черты. Но даже с тем, что перечислено, надо признать, что мы, последнее поколение, воспитанное в Советском Союзе, - продукт уникального стечения социальных, культурных, политических и этнографических факторов, которое может никогда не повториться в истории. Иными словами, мы - это сегодняшняя мировая интеллектуальная и духовная элита".
Ну вот, граждане, теперь вам понятно, для чего так ретиво старается министр Фурсенко, насаждающий "болонкину систему" в высшей школе и разрушающий универсальную целостность классической советской средней школы? В своё время товарищу Сталину принесли на рассмотрение и утверждение несколько альтернативных проектов реформирования школы. Товарищ Сталин выбрал тот вариант, который и был впоследствии принят. Ему возразили, обосновав это возражение так: "Но это же система воспитания аристократов!" - на что Сталин ответил в своей бесподобной манере: "Ну, что ж, значит ми будэм васпитывать аристократов".
Для подъема и возрождения России нам остро нужны аристократы советского типа. Однако нынешней антисоветской "элите" аристократы из народа не нужны. Они сами хотят быть аристократами. Но это у них вряд ли "прокатит". Говно, конечно, не тонет, но и не лечится.
В продолжение темы о волне дебилизма, накрывшей нас после развала СССР, предлагаю статью Андрея Корсунцева "Несколько слов о мировой элите" с информационного портала «Контрольный выстрел»:
"Те, кто рассчитывает услышать про «масонский заговор», будут разочарованы. Речь пойдёт о другом. Недавно один мой знакомый стал сетовать, что наше поколение рождённых в СССР в 50-70-е годы прошлого века – поколение потерянное. Несостоявшиеся, не совершившие ничего в жизни, мы так и не стали ни лидерами, ни специалистами и не сказали своего слова. Так ли это на самом деле? Сколько я помню себя и своих сверстников, всю жизнь мы боремся за существование. Мы, включая тех, кто уехал на Запад, пережили и сумели приспособиться к трём разным политическим системам. Мы пережили пять или шесть изменений денежной системы, в то время как в США ещё принимают доллары, напечатанные в 1928г. Мы сумели адаптироваться в условиях двух разных цивилизаций, советской и западной, научились разговаривать и думать на двух разных языках. Как-то не похоже на неудачу.
Сравнивая себя со сверстниками, выросшими на Западе, я прихожу к выводу, что мы намного их сильнее и жизнеспособнее. Прежде всего мы, люди, воспитанные в Советском Союзе, - третье поколение, выросшее в условиях атеизма. Во всех странах, где религия отделена от государства, заигрывание государства с религией происходило и происходит в той или иной форме. Только советская/коммунистическая идеология была сильной настолько, чтобы этим не пользоваться. Она создала общество, в котором природа и общественные явления объяснялись с естественно-научных и классовых позиций. Естественно-научные объяснения учат нести ответственность за свои поступки, а не перекладывать её на силы, контакт с которыми невозможен. Говоря всё это, я имею ввиду религию как политический институт. Индивидуальная вера это личное дело каждого.
Мы воспитаны в условиях мощной идеологии. Ценность экономической теории Маркса ещё никто не отменял и не оспаривал. Маркса проходят и в западных университетах. Теория исторического материализма давала пусть очень общую, но достаточно ясную канву для понимания истории и текущих событий. Она давала объяснение глубинных процессов развития человеческого общества, взамен объяснений с использованием случайных явлений или воли высших сил. Важно в данном случае само наличие в обществе идеологии как фактора, формирующего личность. Для сравнения - на Западе идеологии не существует. Если, конечно, не понимать под идеологией культ потребления и комфорта.
Мы знали, что живём в обществе, построенном на «правильных основах». Даже если это было не так, само осознание этого факта сформировало мироощущение победителей. Мы знали, что поезд истории везёт нас в правильном направлении, даже если он движется медленно и совершает много остановок в пути. Общество, где осуждались собственность и богатство, более соответствует мировым представлениям о морали с точки зрения всех известных религий и культур, чем общество, где добывание денег и обладание собственностъю возведено в ранг жизненной цели.
Мы – дети советской системы образования. Как сказал один находящийся в иммиграции пожилой учёный, Советский Союз собирался править миром и поэтому готовил соответствующие кадры. Советская система образования была классической и давала структурированные знания, предназначенные для формирования кругозора и развития индивидуального сознания. Наша система образования стремилась сформировать у ученика понимание основ и дать ему инструменты для самостоятельного развития.
Там, где в советской школе было пять или шесть предметов, такие как математика, физика, химия, астрономия, биология и другие, в западной, в частности, канадской школе, существует только один science – наука. Гуманитарные предметы, такие как обществоведение, история, география объединены в предмет social studies, общественные науки. Таких необходимых для формирования личности предметов как литература и история в канадской школе нет вообще. Литература объединена с языком и представляет очень незначительный список книг, необязательный к прочтению. История же – это отдельные рассказы из жизни Древнего Рима и североамериканских индейцев.
Иными словами, образование превращается в набор историй о предмете, объединённый сиюминутными задачами, а не логикой развития знания. То же происходит и с высшим образованием. Университеты готовят хороших, но узких специалистов, не развивая кругозор, необходимый для самостоятельного изучения, повышения квалификации или даже смены специальности, которая, как мы убедились, бывает очень необходима. В результате у человека образуется набор знаний, но нет картины мира.
Западное общество формировало и формирует определённый тип человеческого сознания, тип управляемый и не предназначенный для того, чтобы осмысливать мир и себя в нём. Как бы фантастично это не звучало, такая система очень логично вписывается в основной принцип западного общежития – удобство функционирования бизнеса. Бизнесу, особенно большому, нужна предсказуемая и управляемая среда обитания, в данном случае – человеческое общество. Большой бизнес не следует удовлетворению человеческих потребностей, а формирует новые, необходимые для своего функционирования. В связи с этим бизнесу нужен человек, который поддается внушению рекламы и не задумываясь меняет хороший электробытовой прибор на новый, даже если для этого ему надо залезть в долги. В политическом плане бизнесу нужен человек, который будет голосовать за того, кто бизнесом уже выбран.
Если вернуться к отличительным чертам нашего поколения, то, сравнивая себя с поколением родителей, надо признать, что у нас были лучшие условия жизни и больше досуга. Это позволило лучше осознать себя и своё место в мире. Можно также добавить несколько слов о качествах, присущих русской нации вообще. Это гибкая психика, приспосабливаемость и желание понять точку зрения собеседника. Это доверие своей интуиции, а не только разуму.
Как мы знаем, разум - это всего лишь инструмент. Мы же доверяем интуиции и поверяем свои знания всем арсеналом человеческого опыта. Наверно, есть и другие отличительные черты. Но даже с тем, что перечислено, надо признать, что мы, последнее поколение, воспитанное в Советском Союзе, - продукт уникального стечения социальных, культурных, политических и этнографических факторов, которое может никогда не повториться в истории. Иными словами, мы - это сегодняшняя мировая интеллектуальная и духовная элита".
Ну вот, граждане, теперь вам понятно, для чего так ретиво старается министр Фурсенко, насаждающий "болонкину систему" в высшей школе и разрушающий универсальную целостность классической советской средней школы? В своё время товарищу Сталину принесли на рассмотрение и утверждение несколько альтернативных проектов реформирования школы. Товарищ Сталин выбрал тот вариант, который и был впоследствии принят. Ему возразили, обосновав это возражение так: "Но это же система воспитания аристократов!" - на что Сталин ответил в своей бесподобной манере: "Ну, что ж, значит ми будэм васпитывать аристократов".
Для подъема и возрождения России нам остро нужны аристократы советского типа. Однако нынешней антисоветской "элите" аристократы из народа не нужны. Они сами хотят быть аристократами. Но это у них вряд ли "прокатит". Говно, конечно, не тонет, но и не лечится. 
