Мужу.
Архангел Михаил.

Подражание классикам. ;)
____________________
Терракотовая пластика, бисер.
Во время обжига зверюга благополучно «склеила ласты». Почтим ее память минутой молчания. ;)

Отчего девушки хотят невозможного - вечно-непредсказуемых мужей?..

Брак похож на дом. Творческий процесс создания архитектурного проекта и связанные с ним приятные эмоции - это предбрачная влюбленность. После того, как сделан чертеж и непременные расчеты нужно приступать к строительству. Однако многие бырышни (да и не барышни тоже) не хочУт работать, а хочУт удовольствия. Они хотят на всю жизнь зависнуть в стадии "проектирования", а т.к. это невоможно строя отношения с одним и тем же человеком (любой творческой фантазии присущи границы), то они вынуждены менять партнера на следующего, неизученного или хотеть "универсального непредсказуемого" мужчину.
Непредсказуемый муж - это ханжеский эквивалент многобрачия...

К вопросу о том, зачем АукцЫону мальчик. :)
Я тоже долго не понимала для чего нужно дрыгоножество и рукомашество Гаркуши на сцене.
Списывала его наличие на совместное веселое распитие спиртных напитков участниками сего музыкального коллектива. Ну, вроде: "человек-то хороший, почему б его на сцену не пригласить? Нам все равно, а ему приятно".
Теперь я вижу следующие причины.
1. Гаркуша нужен для контраста. Большинство художественных произведений воспринимаются полнее за счет контрастного окружения.
Так, поверхностность и мелкость гаркушиных ужимок подчеркивают глубину, образность и многоплановость музыки. Это противопоставление творчества и паразитирующего на нем кривляния.
2. Отвлечение зрительского внимания от усилий, которые музыканты затрачивают во время выступления. Выставив вперед приплясывающего с трещоткой Гаркушу, они добиваются того, что акцент переносится с их действий на дуракаваляние. Зритель не замечает, какого труда им стоит концерт.
3. Распределение зрительских энергий.
Что делают умные люди на концерте? Правильно, слушают музыку. А что делают фОнаты? Опять правильно – смотрят шоу. Таким образом, АукцЫон отбирает "своих" слушателей.

Так что от Гаркуши большая польза есть, - он "пятно на стене закрывает"... ;)

Накатили на ЛиРу внеплановые глюки, порасшвыривало коментарии в разные стороны, но это не повод нам горе горевать...
Подумала я думу и решила некоторые комментарии у себя отдельными постами повесить - пусть читает, кому интересно... ;)
Поотгадывает кому какой предназначался. :)

Красная пятиконечная звездочка у ника... Спрятать что ли, не позориться?..
Пионерия, блин. :(

Прежде чем поплыть, нужно отпустить мостки, за которые держишься. Что бы начать самостоятельно ходить малыш должен оставить опору и выйти на середину комнаты.
Что бы научиться доверять Богу, нужно перестать морочить себе голову иллюзией прочности этой временной жизни.

... На этой неделе. ;)
Решила вспомнить юность. Открыла корел и за полтора вечера забабахала. Н-да... А руки-то, типа, помнят... :)
В исходнике ни одного невекторного пиксела.

Еккл 12, 1-8

Эстетика японского хоррора.

Лето.
Дача.
Тихо.

Я часто думаю, как меня должно быть здорово придумал Господь. Наверное, я задумывалась доброй, отзывчивой и храброй. Я должна бы была придумывать и делать всякие занимательные и красивые штучки (полезные в хозяйстве и бесполезные) и радовать ими окружающих без разбора чинов и профессий. Каждый мой день должен был быть разным, неповторимым, наполненным до краев радостью и благодарностью Богу и всем окружающим за эту радость, интереснее любого кино.
Рядом со мной должно было быть всегда уютно и безопастно. Рядом со мной должно быть можно было всегда чувствоать Христа. И даже те, кто вовсе Его не знают, должны были бы ощущать присутствие Его Благодати.
И уж конечно я бы любила молиться, мне это было бы приятно и весело делать, так как это бывает иногда в детстве, когда только что закончился летний дождь и все вокруг тихое, блестящее и невообразимо пахнущее недостижимым раем и свежестью, когда сладко тает что-то в груди и не хочется ничего делать, только чувствовать эту томящую свежесть...

Однако я целеустремленно заполняю жизнь скукой, серостью, дрянными однообразным развлечениями. Я сама делаю себя похожей на бесформенный кусок синтетической ваты. Мне еще можно найти применение, но не самое веселое и при этом я, разумеется, буду противно скрипеть...
Данное Богом, все Его многочисленные подарки, которые Он хотел с моей помощью сделать людям, тихонько пылятся в душевных кладовках, извлекаемое только для проветривания на жиденьком ветерке тщеславия и потихонько поедается молью...
_________________________
Тьфу...
А жить-то тем не менее хочется...

Смирение - это глядеть на себя глазами Христа.

Хотела сочинять длинное, обоснованное, внутренне-логичное сообщение про отпуск. И расхотела. Будет короткое и безосновательное.

Я отличаюсь от деревенских алкашей, вскапывающих нам грядки за поллитра, только большим разнообразием страстей. Но отдаюсь им совершенно с такой же самоотверженной целеустремленностью. Моменты, когда когда я руководствовалась влечением духа я могу перечесть по пальцам одной руки. Чтобы сосчитать ситуации в которых мне хотя бы хотелось поступить вопреки плоти и по совести потребуется 2,5 набора пальцев.
Нужно сравнивать себя со Христом, а не с такими же больными существами, как я сама. Только в этом случае будет видно чего я на самом деле стОю. Вся мое спокойствие от духовной слепоты и апатии.
Считать себя хуже всех, это такой же самообман, как и самовозвеличивание. Христианство - это когда важно не то, каков ты, а то насколько тебе хочется быть подобным Христу. И смирение не в самоуничижении, а в отвлечении от самого себя и внимание к Богу...

Прикинула сколько сейчас было бы Александру Ивановичу Корейко, советскому подпольному миллионеру. 111 лет.
Нет, не дотянул он должно быть до возвращения капитализма.

...книжку про иисусову молитву и внутренюя работу христианина для самых маленьких, к коим, разумеется, отношу себя. Очень хорошая книжка. Называется "Откровенные рассказы странника", издательство "ДАРЪ".
Ничего не бывает случайным, все промыслительно для христианина.
Недавно мне подумалось, что слова "помилуй меня", это не только просьба простить грехи, по просьба о даровании милостей, благодати. И вот читая эту книгу натыкаюсь на такой текст:

" - "Величие Иисусовой молитвы", говорил он, "открывает даже самая ее форма, которая состоит из двух частей: в первой из оных, т.е. Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, вводит разум в историю жизни Иисуса Христа или, как выражаются св. Отцы, "сокращает в себе все Евангелие", а во второй части, т.е. помилуй мя грешного, представляет историю нашей немощи и греховности. При сем замечательно, что нельзя премудрее, существеннее и отчетливее выразить желание и прошение бедной, грешной и смиренной души, как сим словом: помилуй мя! Всякое иное выражение не было бы так достаточно и полно, как сие. Например, если бы сказать: "прости мя!", "отпусти грехи!" "отпусти беззакония!" "изгладь преступления!" все это выражало бы одно токмо прошение об избавлении от наказания, вследствие страха робкой и нерадивой души. Но изречение помилуй мя изображает не одно токмо желание получить прощение, возбужденное страхом, но представляет и истинный вопль сыновней любви, надеющейся на милосердие Божие и смиренно сознающей свое бессилие к преломлению воли и духовному бодрствованию над собою; вопль о помиловании, т. е. милости, являемой в даровании духа силы от Бога, духа укрепляющего противостать искушениям и побеждать греховную наклонность. Подобно как должник-нищий просит милостивого заимодавца не токмо простить ему долг, но и подать еще милостыню, сжалившись над его крайней бедностью, сие глубокое изречение помилуй мя выражает, как бы так сказать: "Милостивый Господи! Прости мне грехи и помози исправить жизнь мою, разверзи в душе моей неленостное стремление к последованию Твоим повелениям, сотвори милость прощением содеянных грехов и обращением рассеянного ума, воли и сердца моего к Тебе Единому".

Как чуток и благ Господь-Душевидец. Ни одна мысль, ни одно самое малейшее и слабейшее дуновение молитвы в нас не проходит бесплодными... Если честно, то повергает в самый настоящий трепет.

Из наставлений о.Александра мне во время исповеди:
- Человек живет короткое время, но ведет себя в этой жизни так, будто ничего кроме нее у него нет и жить он будет на этой земле вечно. А на самом деле отечество христиан в Царствии Небесном.
Здесь мы все - покойники в отпуску...

С Праздником, братья и сестры.
Вчера исполнилось 8 лет с моего первого причастия. Не могу сказать, что воз совсем уж и ныне там, но продвинулся с места отправки весьма недалеко.

Спешал фор Ulalum...
Первая рыбка совсем старенькая, институтских времен. Состоит из пивной бутылки (пиво, как сейчас помню - "Невское" :)) и обожженого глазурованного шамота.

Вторая посвежее. Афигенная синяя бутылка и терракотовая пластика. С обжигом, мучительно осуществлявшимся в духовке, были жуткие проблемы, отдельные члены рыбьей тушки до сих продолжают оттрескиваться... :)

Рыбик прижился в интерьере... :)

На мой взгляд, фраза "у тебя все будет хорошо", столь распространенная в сетевых дневниках, ни что иное, как "нетерпение сердца", как это назвал Цвейг.
Вот что мы со Цвейгом ( :) ) имеем в виду.
Человеку свойственно считать себя хорошим и добрым. Даже если он таковым не является. И любому человеку понятно, что доброта, как нравственное качество, должна иметь свое физическое воплощение. Поэтому знание о собственной доброте не дает просто пройти мимо человека в расстоенном душевном состоянии (тоске, унынии, депрессии), а требует некоего действия. Слова ободрения это самая легкая форма сочувствия, на которую почти не надо тратить душевных и физических сил, но которая дает приятное ощущение собственной отзывчивости. Как правило дальше дело доброты не идет, человек посочувствовавший другому с обилием воскличательных знаков даже не зайдет через неделю узнать, как у того дела.

Слова ободрения - сильная вещьтолько в том случае, если за ними стоит реальная готовность помочь (дать денег, пристанище, работу, помощь в решении проблемы). Иначе они пусты.