4.
Ласковое слово не трудно, а споро.
Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.
5.
Гневаться — дело человеческое, а зло помнить — дьявольское.
6.
Нужда учит, богатство пучит.
Проголодаешься — как достать еды, догадаешься.
7.
Дай бог подать, не дай бог брать.
С нагого взять — кому отдать?
8.
Потная рука таровата, сухая неподатлива.
Не проси у богатого, проси у тароватого.
9.
От умного убережешься, а на глупого напорешься.
Дурак, что мутовка; как ни поверни — кол впереди.
10.
Золото огнем искушается, а человек напастями.
Сума да тюрьма дадут ума.
11.
Все под одним богом ходим, хоть и не в одного веруем.
12.
Коготок увяз, всей птичке пропасть.
13.
Чужую бороду драть, свою подставлять.
Не пеняй на зеркало, коли рожа крива.
14.
Сей слезами, пожнешь радостью.
15.
Не ропщи на бога: крест по силе налагается.
Не под силу воз, так гужи пополам.
16.
Не строй семь церквей, а пристрой семь детей.
17.
Не срывай яблока, пока зелено, созреет — само упадет.
После цвету — налив.
18.
Голому разбой, а мокрому дождь не страшен.
19.
Помрешь, ничего с собой не возьмешь.
20.
Хлеб всему голова: богач ел бы деньги, кабы убогий его не кормил.
21.
Свет в храме от свечи, а в душе от добра.
Не встанет свеча перед богом, а встанет душа.
22.
Чужую беду руками разведу, а к своей и ума не приложу.
Свое горе — велик желвак, чужая болячка — почесушка.
23.
Была бы корова — подойник найдем.
Шубы нет, так и кафтан греет.
24.
Тьма свету не любит, злой доброго не терпит.
25.
Язык до брани доведет.
Губы да зубы — два забора, а языку удержу нет.
26.
Чего душа желает, того и бог даст.
27.
День долог, а век короток.
Когда дрова горят, тогда и кашу варят.
28.
Была пора, так не было ума, а прошла пора, и ум пришел.
За гриву не удержался, за хвост не удержишься.
29.
Белый свет на волю дан.
В рай за волоса не тянут.
30.
Залез в богатство, забыл и братство.
Зазнался, как вошь в коросте.
31.
Господин гневу своему — господин всему.

РАБОТЫ В ИЮЛЕ
В этом месяце все дела вместе сойдутся. И покос, и рожь, и пар двоить надо, и скородить, и рожь возить, и в конце месяца молотить — семена готовить. Загодя надо крюки и цепы приготовить, и падрины расчистить, и ток оправить. Не забыть надо тоже в этом месяце во 2-й раз картошки пропахать.
Бабья работа тоже больше в поле — грести сено, жать, вязать, молотить. Около дома надо только во-время поскань выдергать и выстелить. Июль месяц и дни длинные, и работа самая спешная и тяжелая. Всех дел никак во-время не сделаешь. Все работы не ухватишь. И не в том, так в другом что-нибудь да упустишь. Кажется, никогда всего не успеешь. А пройдет время — всё приберется. Много в эту пору люди себе вреда делают тем, что торопятся. Чем больше торопишься, тем меньше сделаешь. Как загадаешь нынче эту работу кончить, а завтра ту, так сейчас и заторопишься и работать хуже будешь, и сделаешь меньше. Загадывать работу надо не по работе: то-то и то-то сделаю, а по силам: — отработаю упряжку, сколько сил станет, потом отдохну. А отдохнул, хорошо, опять принимайся за работу, не торопясь и не кое-как, а так, чтоб работу как можно лучше, чище сделать. Работай по силам без спеху, спорее будет, и все работы во-время переделаешь.
А еще больше вреда себе люди делают тем, что, на других глядя, зарятся или перед людьми выхваляются, через силу работают. Работа этого не любит. Как пересилил себя, поспешил или покуражился, так и ослабел, после того много меньше сработаешь. А сплошь да рядом и совсем ослабеешь. Разгорячишься очень, да напьешься холодно, или озябнешь по заре, или надорвешься. Хотел поспешить, да вовсе захвораешь в самую рабочую пору. В рабочую пору работника надо применить к лошади, когда едешь с возом в дальнюю дорогу. Как42 43лошадь бережешь, чтобы она до места дошла, так и себя береги. На лошади в дороге лишнего конца не дашь и в гору рысью не погонишь — так и человек в рабочую пору. Каждую каплю пота береги. Чтоб она в дело пошла.
Бывает еще вред и оттого, что слабые работники за сильными тянутся и роженицы бабы или брюхатые за холостыми равняются. А сильные гонят и слабых не жалеют. Много от этого людей и женщин навек портится. Сильному работнику надо с молодым не равняться, а ему отдых давать, за него поработать. Втянется он в работу, он то же другим делать будет. Также и с баб мужикам работы надо поменьше спрашивать. Особенно ребятниц и слабых жалеть.
Человек дороже хлеба. Хлеб купить можно, а дочь, жена испортятся или ребенок помрет — ничем не воротишь.

4.
Где дрова, там и щепа.
Грязью играть, руки замарать.
5.
Друг на друга глядя, улыбнешься, а на себя глядючи, только всплачешься.
6.
Брюхо не мешок, в запас не наешься.
Богатство на час, а нужда до веку.
7.
С богом не спорься.
Как ни верти, а бог на свое поворотит.
8.
Не загадывай, мало ли что будет. — Еще и то будет, что и нас не будет.
9.
По кривой дороге вперед не видать.
10.
На всякий цветок пчелка садится, да не со всякого цветка поноску берет.
Не всё то богу любезно, что человеку полезно.
11.
Не тот отец, кто вспоил, вскормил, а тот, кто уму-разуму научил.
12.
Простота человека приводит к богу.
В простых душах бог почивает.
13.
Скажешь — не воротишь, напишешь — не сотрешь, отрубишь — не приставишь.
Десятью примеряй, однова отрежь.
14.
Добро помни, а зло забывай.
15.
За чужой щекой зуб не болит.
В друге стрела, как во пне, а в себе, как в сердце.
16.
С кем венчаться, с тем и кончаться.
17.
Добрая жена дом сбережет, а худая рукавом растрясет.
18.
Злой не верит, что есть добрые люди.
Слепому и свет темнота.
19.
Самолюб никому не люб. Он бы ничего — хороший человек, да никуда не годен.
20.
Мир да лад — божья благодать.
Ненадобен клад, как в семье лад.
21.
Лучше жить со змеею, чем с злою женою.
Муж задурит — половина двора горит. А жена задурит — так и весь сгорит.
22.
Всё на свете творится глупостью человеческою, да благостью божией.
23.
Иной по две обедни слушает, да по две души кушает.
24.
У бога света с начала света всего доспето.
25.
Пьяная баба — свиньям прибава.
Не жаль вина, а жаль ума.
26.
Наказанным умом да приданым животом не долго наживешься.
27.
Обручи осаживай до места. Початую кладушку домолачивай.
28.
Сей рассевай, да на небо взирай.
Смелым бог владеет.
29.
Блажен человек иже и скоты милует.
Божья тварь богу работает.
30.
Час терпеть, век жить.
31.
Птицу кормом, а человека словом обманывают.

РАБОТЫ В АВГУСТЕ
Рожь убирается последняя, овес. Гречиху косят. Самая главная мужицкая работа в этом месяце — ржаной посев. Работа не трудная, да умная. Одна неделя целый год кормит. Первое дело, какие семена заготовить. Не торопиться сеять. Лучше побольше обмолотить, да всю рожь на семена от чела отобрать. Разница от этого большая. Второе дело во-время посеять. Не в сырую землю и не под дождь, да и не опоздать севом. До Успения успеть надо. В начале месяца не мешает еще раз картофель пропахать.
Бабья работа: лен, семя брать, поскань перевернуть. Мыть и стричь овец. Что раньше, то лучше, чтоб на зиму тепла была. Кому время — грибы собирать, сушить, солить на зиму.
В августе в начале поле почти всё счищено, уже пастухи скотину гоняют на жнивье, только у бессильных хозяев остаются полоски, которые не вожены, — у хозяина лошади нет, и нигде не допросится, — которая не вязана на рядах лежит — баба родила или больна; а которая и некошена стоит, мотается, сиротская чья-нибудь. Так же и в паровом поле. Люди сеют, а чья-нибудь не двоена, не скорожена, а то и вовсе не пахана. Хорошо помочь человеку ради Христа и хлебом и деньгами, а уж нет угоднее богу помощи, как своим трудом: скосить, связать, свезти хлеб, посеять тому, у кого не убрано, не посеяно. Помощь самая любезная и верная, потому что и деньгами, и хлебом поможешь, бывает твоя помощь не на пользу пойдет, а работа всегда на пользу. Если бы каждый сильный двор в уборку один денек бы на слабых поработал, не пропадало бы много хлеба и земли, и ровнее бы народ жил, и меньше бы кусочков в окно подавать приходилось, потому что много бы добра даром не пропадало, а всё бы в руки приходило, людям на пользу.
И не говори: «Зачем он загодя не подумал? Он будет на боку лежать, а я буду за него ворочать; так, мол, лодырей много разведется». Не говори этого потому, что неправда это. В лени счастья и радости нет. И всяк это знает. А если сбился мужик, заболтался, так ему же хуже. А уж жена, дети его ни в чем не виноваты, а есть просят. Да и говорить это и думать это грех. Коли труды свои богу даешь, так не разбирай.

4.
Лучше быть бедняком, чем работать с грехом.
5.
Птице — крылья, человеку — разум.
Сам смекай, где берег, где край!
6.
Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в царство небесное.
7.
Не держи сто рублей, держи сто друзей.
Одна пчела не много меду натаскает.
8.
Межи да грани, ссоры да брани.
Где забор, там и раздор.
9.
С хмелиной спознаться, с честью расстаться.
Вино вину творит.
10.
Много выбирать, женатым не бывать.
От частого сита редкие пироги.
11.
Чужое береги, свое само сбережется.
Живи людям, не себе.
12.
Живи всяк своим умом да своим горбом.
Чужим хлебом да чужим умом не долго проживешь.
13.
С грехом бранись, а с грешником мирись.
14.
Богат, да крив, а беден, да прям.
15.
На людей глядя жить, решетом воду носить.
16.
Война кровь любит.
Ни моря без воды, ни войны без крови.
17.
Что телу любо, то душе грубо.
Телу простор, душе теснота.
18.
Хоть бы все законы пропали, да люди правдой бы жили.
19.
Не обижай голыша, у него та же душа.
20.
Кто о ком за глаза худо говорит, тот того боится.
21.
На бедного везде каплет.
Всякая щель пищит.
22.
Овсяная каша хвалилась, что с коровьим маслом родилась.
Залез в богатство, забыл и братство.
23.
Свитка сера, да воля своя.
Не нужна соловью золотая клетка, а нужна зеленая ветка.
24.
Умирают не старый, а поспелый.
Знает бог, кого на племя пустить.
25.
Умный любит учиться, а дурак учить.
26.
В чем молод похвалишься, в том под старость покаешься.
С молоду прореха, в старости дыра.
27.
Горе клянущемуся, а вдвое на клятву ведущему.
Клятва умному страшна, а глупому смешна.
28.
Живи так, чтоб ни от бога греха, ни от людей стыда.
29.
Живи просто, выживешь лет со сто; а станешь лукавить — дьявол задавит.
30.
Коли все миром вздохнут, так до царя слухи дойдут.

РАБОТЫ В СЕНТЯБРЕ
Мужицкая работа: картофель копать. Разбирать хорошо картошку на два сорта: на еду и на семена. На семена лучше не резать, а цельный. В красные дни молотить — лучшая молотьба. Меньше всего в соломе останется и суше зерно. В непогожие дни крыши оправлять, плетни плесть. Если в постройке что — поправить. Дрова собирать. Выбрать вилы, грабильни к будущему году готовить. Капусту привезть.
Бабья работа: волну прясть, сукно ткать, капусту рубить. Хороши грибы бывают — сушить и солить.
В сентябре засидки с 8-го. Со светом сидят. Вечера длинные. Надо подумать, как в зиму вечера проводить. С 4-х часов темно, спать не заляжешь, а работы, бывает, домашней нет. Надо что-нибудь делать. Жалуемся мы, что по зимам делать нечего. Хлеба запасено, чего же еще делать. А дела много. Большое самое дело еще не начато. Какое же это дело? А вот какое: Христос сказал: не хлебом одним сыт будет человек, но словом, выходящим из уст божиих. — Вот хлеба-то мы заготовили, а слὸва еще не заготовили; часто совсем и не думали, что его заготавливать надо. И сыты мы хлебом, а голодны словом. Голодны словом божиим и все мы, а уж пуще всего женский пол. Они другой раз ничего и не слыхали и не знают, кроме своих примет, да приговоров, да отговоров как от криксы отчитывать, да кукушку крестить, да от глаза смывать, а и не знают ничего про закон божий, про господа Иисуса Христа и про жизнь его. А пища духовная так же нужна, как и пища телесная. И потому надо заготавливать ее так же, как заготовили мы телесную. Всё лето готовили пищу телесную, зимой надо готовить пищу духовную. Времени много, вечера длинные, и семья вся в сборе. Можно и почитать, и послушать, и побеседовать. Книги нынче не дороги и везде достать можно и есть хорошие. Из книг же книга — священное писание тоже не дорого (Новый Завет 25 коп., одно евангелие 8 коп., а отдельно каждого евангелиста по 2 коп.). Купить всякий может и грамотный во всяком дворе есть, можно читать, вникать и понимать. Бывает так, что купят священное писание в хорошем переплете, да положат его на полку, под святые, да и не раскрывают. Не то надо, чтоб евангелие цело на полке было, а то надо, чтоб оно всё цело в памяти и в душе было. Читать и понимать его надо. Христос всё понятно говорил неученым людям, и ученье его всякий понять может.

4.
Не спеши карать, спеши миловать.
5.
Правдой мир стоит, а сама правда по миру ходит.
Всё минется, одна правда останется.
6.
Человек дороже хлеба.
Рожь да пшеница годами родится, а добрый человек всегда пригодится.
7.
В согласном стаде и волк не страшен.
Сноп без перевясла — солома.
8.
Чего не вижу, о том и не брежу.
Уши спасенье — ученье слышишь; глаза проклятье — соблазны видишь.
9.
Всяк про правду трубит, да не всяк ее любит.
10.
На дороге стой — дорогу спрашивай.
Чем заблудиться, лучше назад воротиться.
11.
Одна головня и в печи гаснет, а две и в поле дымятся.
12.
Без друга сирота, с другом семьянин.
Глуп совсем — кто не знается ни с кем.
13.
Живи для людей, поживут люди и для тебя.
14.
На рабочего дело найдется, на голодного кус сыщется.
Хочешь есть калачи, так не сиди на печи.
15.
Капля по капле и камень долбит.
По волоску и всю бороду выщиплешь.
16.
Много желать — добра не видать.
Глядя на лес, не вырастешь.
17.
Радость не вечна, печаль не бесконечна.
18.
По бороде Авраам, а по делам Хам.
Иной как зверь, а добр; тот ласков, а кусает.
19.
Около огня обожжешься, около воды намочишься.
Около чего потрешься, того и наберешься.
20.
Куда дерево клонилось, туда и повалилось.
Повадился кувшин по воду ходить, там ему и голову сломить.
21.
По ветру вей, по-божьи живи.
22.
Кто сам себя стережет, того бог бережет.
23.
В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.
24.
На чужой роток не накинешь платок.
Пусти уши в люди — всего наслушаешься.
25.
Сила не в силе, а в правде.
26.
Как ни мудри, а совесть не перемудришь.
Совесть — глаз божий.
27.
Труд человека кормит, а лень портит.
28.
Во всяком камне искра, во всяком человеке правда, да не скоро ее выбьешь.
29.
Мышь из реки больше не выпьет, чем в брюхо влезет.
30.
Премудрость одна, а мудростей много.
31.
Лишние догадки на худое падки.

РАБОТЫ В ОКТЯБРЕ
Мужицкая работа: дрова готовить, на дворе для корма решетки приготовить, чтоб не топтала скотина. Масло постное сбить; гречиху обрушить, яблони на зиму завернуть, пчел убрать, кадушки справить, сараи щитить, избу ухитить. Захвати тепла до Покрова.
Бабам работа: лен мять и трепать. Сукно валять отдавать, ткать, шерсть прясть.
В октябре свадьбы. Брак — великое дело. В жизни человеческой три дела равные: родиться, жениться и умереть. Только часто не понимаем мы этого и женитьбу ни за что считаем. Или думаем только о том, как бы работницу в дом приобресть, или о том, как бы справить свадьбу против людей не хуже. Другой раз совсем полажено дело и согласны и родители и жених с невестой, да не женим оттого, что нечем по нашему обычаю свадьбу играть, всякие глупости справлять. В свадьбах у нас много языческого, глупого и вредного осталось. На свадьбу на языческую денег много нужно, а на христианскую — самую малость. Христианская свадьба не в песнях, не в играх, не в угощеньи, не в водке, а в том, чтобы сошлись молодые по любви, чтоб родители их благословили, да бог утвердил союз их. На это немного надо. А у нас говорят, меньше 50, 100 рублей свадьбу играть нельзя. А всё это оттого, что мы языческий закон помним, а христианский забываем. Кто по-христиански понимает брак, тот не будет это дело делать с водкой, и песнями, и плясками, а будет его делать в тишине и с молитвою. В старину делали так, что молодые и не знали друг друга, а родители за них сватали. Хорошо и так женить, если молодые люди на то добровольно согласны и перечить не будут; а если они, как это часто бывает, слюбились с другими, то лучше их спросить и женить тех, которые хотят жениться, а не против воли. Против воли женить-то можно, но часто много от этого греха бывает. Если же слюбились молодые люди, то нечего смотреть на то, кто богат, кто беден, кому в службу идти, кому нет. Брак самое важное дело в мире, важнее и богатства и службы. Если в любви живут супруги, то и в бедности и в солдатстве легко жить будут и закон соблюдут; если же не по любви сошлись, то и в солдатстве и дома закон нарушат и весь век маяться будут. А если сошлись по любви молодые люди, то дожидаться нечего ни осени, ни красной горки, а сговориться родителям, да в первый мясоед сыграть свадьбу, да и начать молодым жить вместе. Это свадьба христианская. А такая свадьба, что 50 рублей пропить, споить всю деревню, малых ребят, девок поить и мужиков допоить до драки, и в тазы бить, и молодых класть и поднимать, и каравай поднимать — это свадьба языческая и самая гнусная. Молодые люди новую жизнь начинают, надо им пример показать. И вот для примера все вокруг них, особенно старики, часто родители, как свиньи напьются и сквернословят. Очень это глупо, и пора это бросить. «Да как же против людей? — осудят». Кому-нибудь да начинать надо, а то так мы никогда лучше жить не станем, коли все друг за друга хорониться будем. Люди осудят, коли не по-язычески, а по-христиански свадьбу справить. Люди осудят — бог оправит.

4.
Без вина одно горе, — с вином старое одно, да новых два — и пьян и голова болит.
5.
Смирение — богу угождение, уму просвещение, душе спасение, дому благословение и людям утешение.
6.
Не подымай носу — споткнешься.
Гордым бог противится, а смиренным дает благодать.
7.
Не ищи мудрости, ищи кротости.
8.
Остановил руки, останови и рот.
9.
Большой за небо не хватается, а малый по земле не валяется.
10.
Мужика не шуба греет, а цеп.
Без работы и печь холодна.
11.
Что больше чести, то больше напасти.
Похвала молодцу пагуба.
12.
Не наклонясь до земли, грибка не подымешь.
Без меры и лаптя не сплетешь.
13.
Сам не выхвалишься, как люди не похвалят.
14.
Ум истиною просвещается, сердце любовью согревается.
15.
Кроме бога, бояться некого.
16.
От корма кони не рыщут, от добра добра не ищут.
17.
Не бойся неволи, а бойся воли.
Воля портит, а неволя учит.
18.
Руку, ногу переломишь — сживется, а душу переломишь — не сживется.
19.
Пьяному море по колена, а лужа по уши.
20.
Хлеб-соль разбойника смиряет.
Боронись хлебом-солью.
21.
Попусти себя — будешь скот, поддержи себя — будешь ангел.
22.
Брюхо — пасть, с ним и пропасть.
Душа тела дороже.
23.
Молодой дурит, старый пакости творит.
Седина в бороду, а бес в ребро.
24.
Чужую жену полюбить, свою погубить. А чужого мужа любить, себя погубить.
25.
Исподволь и ольху согнешь, а в круте и вяз переломишь.
26.
Так гни, чтоб гнулось, а не так, чтоб лопнуло.
27.
Двум богам кланяться, ни одному не служить.
Плохо молиться, коли на уме двоится.
28.
Сладкие речи яд, горькие — лекарство.
29.
Постыжает бог суды человеческие.
Сила — уму могила.
30.
В немощах сила божия совершается.

РАБОТЫ В НОЯБРЕ
Мужицкая работа около дома и скотины. Скотина на двор становится. Как поведешь порядок кормить, так и на всю зиму пойдет. Дрова свозить по первопутью да на мельницу съездить.
К избе завалинку завалить, двойные рамы вставить, дверь обить, чтобы меньше тепла уходило.
Бабья работа — прядево.
В ноябре самые длинные вечера. Если читают по вечерам да понимают читанное, то и вечера коротки покажутся. В этом месяце набор — рекрутов возят и ставят.
Повелось еще с старины, когда 25 лет служили, чтоб рекрутов собирать и им деньги на уход давать, и теперь то же делают. Матери, сыновей жалеючи, последние деньги собирают рекруту отдать. Они думают, что с деньгами этими солдату легче служить будет и что деньги эти ему на пользу. А не думают того, что солдат поступает на казенную службу и ему всё готовое — и пища и одежа. И пища идет ему много лучше деревенской, и в одеже тоже нужды солдату не бывает. Даже и деньги солдат скорее добудет, чем парень в деревне (солдат на работы посылают и деньги на руки дают). Работа солдатская против деревенской тоже легче. Одно: скучно бывает солдату без домашних. А еще скучно оттого, что делать нечего, если солдат не умеет, в казармах живучи, ремеслом каким или ученьем заняться. В пище, в еде, в помещеньи солдату нужды не бывает и житье солдатское не тяжелее мужицкого, а легче. Если плохо бывает солдату, то только от скуки или от того, что непонятлив или упрям, а этому горю деньгами не поможешь. Так что только напрасно отцы и матери от себя и снох последние деньги отбирают — сыновей солдат наделяют. Деньги эти солдатам не на пользу, а только на вред. Вот отчего. Знают старые солдаты, что рекруты с собой деньги из дома приносят. И есть из них немало таких, что любят попить, погулять на чужие денежки. Вот и ждут эти солдаты рекрутов с деньгами, как рыбы в сеть. Как придут рекрута, сейчас разбирают их по себе пьяницы, гуляки, старые солдаты и начинают у них денежки на гульбу выманивать. Кабы знал рекрут, что ему будет, он бы лучше сразу деньги старому солдату отдал, его бы душе легче было. А то выходит так, что нельзя старому солдату взять прямо деньги, он и начинает водить с собой рекрута по трактирам, по худым местам, на его деньги гулять да и его к тому приучать. Научит его всяким пакостям и обманет. И остается рекрут без денег сиг сигом, да еще набалуется. А набалуется, сам ждет на другую осень рекрутов, чтоб их обманывать. Не меньше миллиона этих денег каждую осень по дворам соскребают из последних — рекрутам отдают. И все деньги эти проходят на худые дела и на вред солдатам. Если есть деньги, да жалеют родители рекрута, так пусть не дают ему ничего на руки, а лучше дома поберегут для него же, когда он из службы вернется. А дороже всего, если женатый пошел, то соблюсти дома солдатку. Не пускать ее в люди жить. Те деньги, что солдату отдали, лучше на солдатку потребить. Дать ей к мужу съездить. Только, чтоб она, пока муж служит, не в чужих людях жила, а дома, чтоб закон не нарушила. Чтобы ему домой придти, честную жену найти, а не такую, которая пять лет по кухаркам жила. Если солдатская жена с свекором проживет, пока муж служит, вернется муж и крестьянином будет. А если жена пошла по людям, и он крестьянином не будет, а в город пойдет.
А то видаем, что солдату из дома 20, 30 руб. дадут на глупости, да на соблазн, а жене его — хлеба жалеют, ее из дома выгонят. Лучше же солдату ничего не дать. А жену его как можно поддержать и от себя не отпускать. Солдаткино житье трудное и жалкое, ее пожалеть, поддержать надо.

4.
Медведь по корове съедает, да голоден бывает, а курочка по зернышку клюет и сыта бывает.
5.
На свои долги забытчики, на чужие памятчики.
Чужие грехи перед собой, а свои за собой.
6.
Не тот хозяин земле, кто по ней бродит, а тот, кто по ней за сохой ходит.
Оттого море всеми реками завладело, что оно ниже рек.
7.
Белые ручки чужие труды любят.
8.
Рыба от воды портится, а человек от ума.
9.
Не по старости мрут, не по молодости живут.
Дуплистое дерево стоит, а крепкое валится.
10.
Пили, ели — кудрявчиком звали; попили, поели — прощай шелудяк.
11.
Богатому ни правды, ни дружбы не узнать, а бедный знает и друга и недруга.
12.
С бодливого рогà сбивают.Червь капусту съедает, а сам прежде пропадает.
13.
Правда одна, а на всех людей хватит.
Из-за всего люди спорятся, только не из-за правды.
14.
От трудов своих сыт будешь, а богат не будешь.
От работы не будешь богат, а будешь горбат.
15.
Мыло серо, да моет бело.
Бела береста, да деготь черен.
16.
Глупый ищет большего места, а умного и в углу знать.
17.
Деньги водом, хлеб годом, а добрые люди родом.
Деньги много могут, а правда царствует.
18.
Одни ворота, что во двор, что со двора.
Из одних уст клятва и благословенье.
19.
Словами, что листьями стелют, а делами, что иглами колют.
На языке медок, а в сердце ледок.
20.
Колокольный звон не молитва.
21.
Всякая мудрость от бога. — С богом думать надо.
22.
На поле с дерьмом, поле с добром.
Сеют плачут, молотят скачут.
23.
Умный водит, неученый следом ходит.
24.
Сгубить легко, да душе каково.
Кровь — не вода.
25.
Говори, но не спорь, а хоть спорь, да не вздорь.
26.
И двери богатых стыдятся нищих.
Правда тонет, коли золото всплывает.
27.
Не искал бы в селе, а искал бы в себе.
28.
Блюди хлеб на обед, а слово на ответ.
От одного слова, да век ссора.
29.
Богатый совести не купит, а свою погубит.
Богатый никого не помнит, только себя.
30.
В глаза — людей и бога боится, а за глаза — и чёрта не боится.
31.
Век мой прошел, а дней у бога не убыло.

РАБОТЫ В ДЕКАБРЕ
Работа мужицкая всё та же. Скотину кормить, молотить по морозам, если не вымолочено. И дома по вечерам читать, слушать, понимать и мастерством заниматься, какое знаешь, или лапти плесть, веревки вить.
Бабья работа — прясть, шить. Великий праздник в этом месяце — Рождество Христово. Христиане радуются и празднуют. Радуются христиане и поминают день, когда господь Иисус Христос родился на спасенье людей. Христианский праздник надо и по-христиански проводить. Самое христианское провождение праздника было бы такое: наварить, напечь, наготовить всего для праздника, а потом помолиться богу; а помолившись богу, пригласить к себе нищих и бедных и накормить их, а потом самим поесть. Так проводили праздники истинные христиане. Хорошо так сделать, но не всякий в семье может сделать это. Один хочет так, а другой не согласен; что же делать, надо покориться и для праздника с своими не ссориться. Хорошо и так для праздника: помыться, надеть чистое платье, богу помолиться и с семьей в мире и согласии разговеться. Хорошо и так. Хорошо тоже на праздник и в гости сходить к родным и приятелям, побеседовать и выпить в меру. И тут плохого нет.
Но не так справляют у нас Христов праздник. Начинается с того, что готовят женщины себе наряды к празднику, одна другую перещеголять хочет и одна перед другой старается свои прелести выставить. И в этом наряде идут женщины в церковь, — друг друга оглядывают, себя охорашивают. После этого начи­нают разгавливаться, вино пить. И, разговевшись, идут по дворам пить. И начинается пьянство и распутство на всю неделю. Именинник Христос, а празднуют дьявола — его радуют Рассказывают, что пришли раз к имениннику гости. Стали пить,
его поздравлять, да так напились, что именинника же прибили. То же и мы делаем, когда по-язычески Рождество справляем, Христа празднуем, а все те самые дела делаем, которыми его распинаем.
Скажут: «Что ж, неужели всем так монахами жить, а и пове­селиться нельзя». Помилуй бог. Веселье любезное дело и богу и людям, да веселиться и без пьянства, без щегольства и рос­коши можно. А то жалуются часто, что податей отдать не с чего, а сочти всю водку, что на праздниках в деревне выпьют, да все те деньги, которые бабы и девки за платки, за шали да за юбки заплатили, так одну треть податей очистишь.
Добро бы веселье от водки и от женских нарядов было, а то от водки только ссоры да драки, да судбища, а от нарядов только распутство да зависть.
Если хотим Христа праздновать и сами христианами назы­ваемся» то и праздновать его надо не так, как нам хочется, а так, как он велел» — не пьянством, роскошью и распутством, а смиреньем, чистотою и добрыми делами.