Маленький «Сидней» Приднестровья |
|
|
23 марта 2008 года Римско-Католическая Церковь отпраздновала Пасху. |
|
|
Глазами тигра |
|
|
Иствуд хочет делать фильм о Нельсоне Манделе |
|
|
Неизвестный Че Гевара |
|
|
История Польши |
Желающие глубоко познать историю Польши, могут обратиться к приклепленным файлам ниже.
|
|
За счастье, радость и блаженство |
Мое сердце беззвучно бьется,
Тишина в ночном мраке летает.
Душа горькой слезой обольется;
Вижу: мир на моих глазах погибает.
Я хочу возвратиться домой
И обнять свою мать родную,
Но, подумаешь, мир совсем другой:
Все мы бродим теперь вслепую.
Грусть подружилась теперь с судьбой,
Добро безмолвно ликует.
Ну кто же я теперь такой?
Почему народ мой бунтует?
Ответ на вопрос совсем не простой,
Содержит в себе он забвение.
Человеческий мир настолько злой,
Что у каждого лопнуло терпение.
Давай подумаем, мой друг, вдвоем,
Что представляет мир сейчас.
Бокал вина до дна допьем
И будет радость на глазах у нас.
Проснемся рано по утру,
Помолимся мы на коленях,
Построим мир по Слову Божьему,
И вспомним мы о детях...
Я в одиночестве теперь сижу,
Пою тихонько песнь о Боге.
Сейчас я в мир добра иду
И думаю лишь о своем народе.
Народ мой – дом родной,
Традиция и совершенство.
Народ ликует: «Мир земной –
Великое блаженство!»
Давай поднимем мы бокал вина
За мир, добро и совершенство!
И выпьем мы вино до дна
За счастье, радость и блаженство!
26 - 29. VI. 2006
Andrew Madie Kolt
|
|
Второе чудо Иоанна Павла II |
Архиепископ Джерардо Пиерро (Gerardo Pierro) сказал, что лично он не сомневается в том, что излечение произошло благодаря молитвам жены больного, обращенным к Иоанну Павлу Второму. Женщина утверждает, что ее муж пошел на поправку после того, как она увидела во сне умершего в 2005 году понтифика. По ее словам, он пообещал, что ее муж поправится.
Через несколько недель врачи зафиксировали у больного полную ремиссию, внятного объяснения которой дать не смогли.
Этот случай, вместе с уже имевшим место излечением французской монахини от болезни Паркинсона, дает возможность приступить к процедуре беатификации Иоанна Павла II. Согласно католической традиции, праведник, прошедший беатификацию, получает право называться "блаженным". Следующим за этим шагом является его канонизация и возведение в ранг "святого".
Напомним, что действующий понтифик Бенедикт XVI заявил, что намерен отказаться от выполнения некоторых формальностей и канонизировать своего предшественника в ускоренном порядке.
Ссылки по теме
- Vatican studies John Paul 'miracle' - The Times, 04.11.2006
|
|
Папа, папа, бедный папа… |
|
|
Только для тех кто любит кино. |
Дорогой Друг!
В ближайшее время выйдет моя первая рецензия к фильму Клинта Иствуда "Девушка на миллион долларов". А пока для тех, кто просмотрел этот шокирующий фильм, то пусть прочтет интервью саого режиссера.
Вложение: 3541108_KLINT_ISTVUD.doc
|
|
"Девушка на миллион долларов" |
Фотографии Kolt-457 : Million Dollar Baby
Фильм "Девушка на миллион долларов" (Million Dollar Baby)
Воодушевленный положительной реакцией на Таинственную реку (Mystic River), Клинт Иствуд продолжает свое исследование трагической стороны человеческой жизни в Малышке на миллион долларов (Million Dollar Baby), фильме, затрагивающем темные области души, где человек может прятаться от своего Бога, даже если ищет Его милости. На первый взгляд, картина представляет из себя простую боксерскую историю о мегере из Озаркса и седом ирландском тренере-католике, который за нее берется. Под кропотливым руководством Иствуда - его режиссура стала кинематографическим эквивалентом скупой, но точной прозы Хемингуэя - история превращается в столь редкую сегодня оптимистическую трагедию.
Малышка на миллион долларов может привлечь меньший круг кинозрителей, чем обычный иствудский фильм. В картине нет энергии Таинственной реки, которая, в конце концов, была криминальной историей, а здесь повествование редко покидает гимнастический зал или боксерский ринг. Тем не менее в городах лента должна достичь результатов выше среднего, а реакция критиков и вероятные номинации на Оскара могут существенно поднять кассовые сборы.
Сценарий Пола Хаггиса стянут с рассказа из "Канатов в огне", сборника историй из опыта боксерского менеджера Джерри Бойда, написанного им в возрасте 70 лет под псевдонимом Эф-Экс Тул. Его писательский стиль склонен к стереотипам и избитым сюжетам. Нужно быть такими сильными личностями, как Иствуд, Хилари Суонк и Морган Фриман, чтобы создать из спортивных шаблонов убедительные образы истории почти мистического героизма.
Френки Данн ( Клинт Иствуд) - эмоционально закрытый, угрюмый человек. Не ладящий со своей единственной дочерью - фильм так и не углубляется в то, каким образом он заслужил ее презрение, - он отсиживается в своем лос-анжелесском спортзале в окружении бойцов и Скапа (Морган Фриман), бывшего боксера, который владеет точкой. И с Богом Френки тоже не в ладах. Он посещает мессу чуть ли не каждый день, но в основном для того, чтобы поспорить с раздраженным священником (Брайан О'Бирн).
Когда Мэгги Фитцджеральд (Хилари Суонк), пугливая женщина из деревни, просит его тренировать ее, его ответ краток: в 31 она слишком стара, и он не тренирует "девчушек". Тем не менее она год работает в его зале, получая время от времени советы от Скрапа, пока не выматывает Френки до той степени, что тот нехотя соглашается взяться за нее. Тернистый путь, по которому пошли боксер и тренер, приводит их к чемпионату. Здесь история совершает неожиданный поворот к трагедии, которая вынуждает их испытать настоящий смысл любви и судьбу, которая приносит искупление довольно странным образом.
В фильме мало персонажей. Джей Баручел выступает в качестве умственно отсталого человека с манией стать боксером. Живущая в трейлере семья Мэгги угрожает фильму избытком клише. В остальном "Девушка на миллион долларов" - драма с тремя персонажами.
Ясно, что Мэгги становится дочерью, которой Френки не хватает, но их отношения агрессивны. Точно также Френки и Скрап пререкаются, словно давно женатая пара, хотя за перебранками скрывается непреодолимый симбиоз. Френки был судьей на последнем бое Скрапа, в котором он потерял глаз. Френки Данн не может простить себе, что не нашел способа остановить жестокую схватку.
То, что случилось со Скрапом, сделало Френки слишком осторожным. Он учит всех своих боксеров защищаться, но на самом деле он хочет защитить себя. Так, он никогда не выставляет своих спортсменов в бои за звание чемпиона, что вынуждает их обращаться к другим менеджерам. А когда он, наконец, соглашается на бой за титул, его худшие опасения оправдываются.
События фильма рассказываются закадровым голосом Скрапа с застенчивой назидательностью и поэтичностью. Режиссер Иствуд снимает крупные планы, например, бои Мэгги, просто и быстро. Как только он достигает эмоционального воздействия, к которому стремится, он тут же обрывает сцену и переходит к другой.
Точно также подбирается и иствудовская музыка (в оркестровке Ленни Ньюхауса) - зачастую это одинокая гитара, которая отражает меланхолию персонажей. Декорации Генри Бамстеда выглядят старыми и изношенными. Вы словно чувствуете спертый запах пота. Том Штерн снимает в приглушенных цветах, а в фильме красиво играют свет и тени.
P.S. Более подробную информацию об этом фильме вы можете прочесть в документе "Million Dollar Baby". Желаю всем приятного просмотра этой рецензии и, конечно, фтотархив, посвященный этим трагическим событиям, которые запечатлел на 35-миллиметровой кинопленки Клинт Иствуд.
Andrew Madie Kolt
Вложение: 3541478_million_dollar_baby.doc
|
|
Message of the 20th WYD |
"We have come to worship him" (Mt 2:2)
My dear young people!
1. This year we have celebrated the 19th World Youth Day, meditating on the desire expressed by some Greeks who had gone to Jerusalem for the Passover: "We wish to see Jesus" (Jn 12:21). And here we are now, making our way to Cologne where, in August 2005, the 20th World Youth Day is to be celebrated.
"We have come to worship him" (Mt 2:2): this is the theme of the next World Youth Day. It is a theme that enables young people from every continent to follow in spirit the path taken by the Magi whose relics, according to a pious tradition, are venerated in this very city, and to meet, as they did, the Messiah of all nations.
It is true to say that the light of Christ had already opened the minds and the hearts of the Magi. "They went their way" (Mt 2:9), says the Evangelist, setting out boldly along unknown paths on a long, and by no means easy, journey. They did not hesitate to leave everything behind in order to follow the star that they had seen in the East (cf Mt 2:2). Imitating the Magi, you young people are also making preparations to set out on a "journey" from every region of the world to go to Cologne. It is important for you not only to concern yourselves with the practical arrangements for World Youth Day, but first of all you must carefully prepare yourselves spiritually, in an atmosphere of faith and listening to the Word of God.
2. "And the star... went before them, till it came to rest over the place where the child was" (Mt 2:9). The Magi reached Bethlehem because they had obediently allowed themselves to be guided by the star. Indeed, "When they saw the star, they rejoiced exceedingly with great joy" (Mt 2:10). It is important, my dear friends, to learn to observe the signs with which God is calling us and guiding us. When we are conscious of being led by Him, our heart experiences authentic and deep joy as well as a powerful desire to meet Him and a persevering strength to follow Him obediently.
"And going into the house they saw the child with Mary his mother" (Mt 2:11). There is nothing extraordinary about this at first sight. Yet that Child was different from any other: He is the only Son of God, yet He emptied Himself of His glory (cf Phil 2:7) and came to earth to die on the Cross. He came down among us and became poor in order to reveal to us His divine glory, which we shall contemplate fully in heaven, our blessed home.
Who could have invented a greater sign of love? We are left in awe before the mystery of a God who lowered himself to take on our human condition, to the point of giving His life for us on the Cross (cf Phil 2:6-8). In His poverty, - as Saint Paul reminds us - "though he was rich, yet for your sake he became poor, so that by his poverty you might become rich" (2 Cor 8:9), and came to offer salvation to sinners. How can we give thanks to God for such magnanimous goodness?
3. The Magi found Jesus at "Bêth-lehem" which means "house of bread". In the humble stable in Bethlehem on some straw lay the "grain of wheat" who, by dying, would bring forth "much fruit" (cf Jn 12:24). When speaking of Himself and His saving mission in the course of His public life, Jesus would later use the image of bread. He would say "I am the bread of life", "I am the bread which came down from heaven", "the bread that I shall give for the life of the world is my flesh". (Jn 6: 35.41.51).
Faithfully pursuing the path of our Redeemer from the poverty of the Crib to His abandonment on the Cross we can better understand the mystery of His love which redeems humanity. The Child, laid by Mary in the manger, is the Man-God we shall see nailed to the Cross. The same Redeemer is present in the sacrament of the Eucharist. In the stable at Bethlehem He allowed himself to be worshipped under the humble outward appearances of a newborn baby, by Mary, by Joseph and by the shepherds; in the consecrated Host we adore Him sacramentally present in his body, blood, soul and godhead, and He offers himself to us as the food of eternal life. The Mass then becomes a truly loving encounter with the One who gave himself wholly for us. Do not hesitate, my dear young friends, to respond to Him when He invites you "to the wedding feast of the Lamb (cf Rev 19:9). Listen to him, prepare yourselves properly and draw close to the Sacrament of the Altar, particularly in this Year of the Eucharist (October 2004-2005) which I have proclaimed for the whole Church.
4. "They fell down and worshipped Him" (Mt 2:11). While the Magi acknowledged and worshipped the baby that Mary cradled in her arms as the One awaited by the nations and foretold by prophets, today we can also worship Him in the Eucharist, and acknowledge Him as our Creator, our only Lord and Saviour.
"Opening their treasures they offered Him gifts, gold and frankincense and myrrh" (Mt 2:11). The gifts that the Magi offered the Messiah symbolised true worship. With gold, they emphasised His Royal Godhead; with incense, they acknowledged Him as the priest of the New Covenant; by offering Him myrrh, they celebrated the prophet who would shed His own blood to reconcile humanity with the Father.
My dear young people, you too offer to the Lord the gold of your lives, namely, your freedom to follow Him out of love, responding faithfully to His call; let the incense of your fervent prayer rise up to him, in praise of His glory; offer Him your myrrh, that is your affection of total gratitude to Him, true Man, who loved us to the point of dying as a criminal on Golgotha.
5. Be worshippers of the only true God, giving Him pride of place in your lives! Idolatry is an ever-present temptation. Sadly, there are those who seek the solution to their problems in religious practices that are incompatible with the Christian faith. There is a strong urge to believe in the facile myths of success and power; it is dangerous to accept the fleeting ideas of the sacred which present God in the form of cosmic energy, or in any other manner that is inconsistent with Catholic teaching.
My dear young people, do not yield to false illusions and passing fads which so frequently leave behind a tragic spiritual vacuum! Reject the seduction of wealth, consumerism and the subtle violence sometimes used by the mass media.
Worshipping the true God is an authentic act of resistance to all forms of idolatry. Worship Christ: He is the Rock on which to build your future and a world of greater justice and solidarity. Jesus is the Prince of peace: the source of forgiveness and reconciliation, who can make brothers and sisters of all the members of the human family.
6. "And they departed to their own country by another way" (Mt 2:12). The Gospel tells us that after their meeting with Christ, the Magi returned home "by another way". This change of route can symbolise the conversion to which all those who encounter Jesus are called, in order to become the true worshippers that He desires (cf Jn 4: 23-24). This entails imitating the way He acted by becoming, as the apostle Paul writes, "a living sacrifice, holy and acceptable to God". The apostle then adds that we must not be conformed to the mentality of this world, but be transformed by the renewal of our minds, to "prove what is the will of God, what is good and acceptable and perfect" (cf Rm 12: 1-2).
Listening to Christ and worshipping Him leads us to make courageous choices, to take what are sometimes heroic decisions. Jesus is demanding, because He wishes our genuine happiness. He calls some to give up everything to follow Him in the priestly or consecrated life. Those who hear this invitation must not be afraid to say "yes" and to generously set about following Him as His disciples. But in addition to vocations to special forms of consecration there is also the specific vocation of all baptised Christians: that is also a vocation to that "high standard" of ordinary Christian living which is expressed in holiness (cf Novo Millennio Ineunte, 31). When we meet Christ and accept His Gospel, life changes and we are driven to communicate our experience to others.
There are so many of our contemporaries who do not yet know the love of God or who are seeking to fill their hearts with trifling substitutes. It is therefore urgently necessary for us to be witnesses to love contemplated in Christ. The invitation to take part in World Youth Day is also extended to you, dear friends, who are not baptised or who do not identify with the Church. Are you not perhaps yearning for the Absolute and in search of "something" to give a meaning to your lives? Turn to Christ and you will not be let down.
7. Dear young people, the Church needs genuine witnesses for the new evangelisation: men and women whose lives have been transformed by meeting with Jesus, men and women who are capable of communicating this experience to others. The Church needs saints. All are called to holiness, and holy people alone can renew humanity. Many have gone before us along this path of Gospel heroism, and I urge you to turn often to them to pray for their intercession. By meeting in Cologne you will learn to become better acquainted with some of them, such as St Boniface, the apostle of Germany, the Saints of Cologne, and in particular Ursula, Albert the Great, Teresa Benedicta of the Cross (Edith Stein) and Blessed Adolph Kolping. Of these I would like to specifically mention St Albert and Teresa Benedicta of the Cross who, with the same interior attitude as the Magi, were passionate seekers after the truth. They had no hesitation in placing their intellectual abilities at the service of the faith, thereby demonstrating that faith and reason are linked and seek each other.
My dear young people as you move forward in spirit towards Cologne, the pope will accompany you with his prayers. May Mary, "Eucharistic woman" and Mother of Wisdom, support you along the way, enlighten your decisions, and teach you to love what is true, good and beautiful. May she lead you all to her Son, who alone can satisfy the innermost yearnings of the human mind and heart.
Go with my blessing!
Castel Gandolfo, 6 August 2004
JOHN PAUL II
|
|
Календарь святых |
| Сикст III, Папа, св. | |
| Жизнеописание | Как пресвитер в Риме он был еще при Папе Зосиме (417-418 гг.) приверженцем лжеучителя Пелагия, пока, после обмена письмами с Августином, не стал его решительным противником. 31.07.432 он был избран преемником Целестиана I. Как Папа он следовал твердой линии против пелагианизма и несторианства (христологическая ересь). С дугой стороны, он поддерживал стремление к миру набожного, но слабого восточно-римского императора Феодосия II в церковных спорах между партией несторианца Иоанна Антиохийского с Кириллом Александрийским. В Иллирии он охранял права апостолического викариата Фессалоник от Патриарха Прокла Константинопольского. В Риме он развил бурную строительную деятельность (Св. Мария Маждиоре, баптистерий в Латеране, базилика Св. Лаврентия maior и др;). Уже при нем Лев I, диакон и его будущий преемник, оказывал большое влияние. Умер 19.08.440 г. |
| День памяти | 19 августа |
|
|
Папа Пий XII укрывал евреев от нацистов |
Папа Пий XII укрывал евреев от нацистов
Рим, Италия, 19 августа, Благовест-инфо – Римский монастырь Санти-Куаттро-Коронати в годы Второй мировой войны укрывал евреев по личному указанию Папы Римского Пия XII.
Как сообщает британский католический журнал The Tablet, этот факт выяснился из дневника одной из насельниц монастыря сестер-августинок. Дневник, которому уже более 60 лет, попал в руки корреспондента газеты La Stampa. Согласно записи монахини, Пий XII лично отдал настоятельнице монастыря распоряжение прятать евреев, скрывавшихся от нацистских преследований. В анонимном дневнике перечислены имена около 10 человек – в основном евреев, укрывавшихся в монастыре с 1942 по 1944 год. Среди них была еврейская девочка Амалия Витебро, племянница основателя коммунистической партии Италии и секретаря Коминтерна Пальмиро Тольятти.
По словам неизвестной монахини – автора дневника, Пий XII «хотел спасти детей и евреев», и поэтому распорядился, чтобы монастыри Рима прятали их от нацистов. После того как настоятельница Санти-Куаттро-Коронати узнала, что на ее монастырь готовится рейд СС, она помогла своим «гостям» оформить поддельные документы и бежать.
Папу Пия XII часто обвиняют в том, что он ничего не сделал для того, чтобы остановить Холокост. У некоторых историков он даже получил прозвище «Папа Гитлера», однако новые открытия смогут помочь пересмотреть отношение к Понтифику, считает корреспондент The Tablet.
Кардинал Вальтер Каспер, возглавляющий Папскую комиссию по диалогу с иудеями, считает, что Пий XII оклеветан неоправданно. «Здесь, в Риме, многие католики, евреи и атеисты нашли убежище в монастырях, -- заявил прелат на пресс-конференции в итальянской столице. – Немыслимо, чтобы это делалось без ведома Папы». Кардинал Каспер призывает не судить Пия XII «по современным стандартам».
|
|
Близится беатификация Иоанна Павла I |
|
Близится беатификация Иоанна Павла I |
|
Ватикан, 19 августа, CWN – Agnuz – Первая стадия дела о беатификации Иоанна Павла I завершится в ноябре, сообщил вице-постулатор по этому процессу монс. Джорджио Лизе. В своем интервью Радио Ватикана, прелат отметил, что рассмотрение дела в архиепархии Венеции близится к своему завершению, и его результаты будут направлены в Ватикан уже осенью для дальнейшего изучения Конгрегацией канонизации святых. Свидетельства, касающиеся жизни Папы Иоанна Павла I, уже были заслушаны в Риме, Венеции и Витторио Венето. До своего избрания Понтификом, кардинал Альбино Лучани был епископом города Витторио Венето, а затем и патриархом Венеции. Понтификат Иоанна Павла I длился менее месяца. Он скончался в 1978 году. Годовщина его избрания на престол св. Петра будет отмечаться в Риме 26 августа. Перевод: Agnuz (Владислав Косьяненко). |
|
|
Брат раскрыл тайну Фиделя Кастро |
Брат кубинского лидера Фиделя Кастро рассказал, почему "врагу не удастся разбить Кубу" и за счет каких обстоятельств здоровье комманданте улучшается. В интервью кубинской газете "Гранма" Рауль Кастро - действующий глава государства, которому Фидель в конце июля передал свои полномочия в связи с операцией на кишечнике, сообщил, что здоровье его брата "улучшается благодаря исключительным физическим данным".
Он поблагодарил врачей и всех тех, кто заботится о Фиделе, проявляя при этом "необычайный профессионализ
 |
|
Исполняющий обязанности президента Кубы также дал свою оценку ситуации в стране. По его мнению, "в стране царит необычайное спокойствие". "Что еще более важно - в каждом городе, в каждом районе, на каждом рабочем месте чувствуется серьезный, дисциплинированный и решительный настрой кубинцев. Врагу не удастся нас разбить", - заявил Рауль Кастро.
Временный кубинский лидер рассказал и про свое затворничество. "В действительности, я не привык к частым публичным выступлениям, кроме тех случаев, когда они действительно необходимы", - пояснил он.
"Многие задачи, которые мне приходилось решать на посту министра обороны, исключают публичную огласку; кроме того, я по своей природе человек скромный и рассчитываю таким оставаться и дальше", - отметил Рауль Кастро. В то же время, по его словам, это не основная причина редких появлений на публике. "Ситуация просто этого не требовала", - подчеркнул брат Фиделя.
|
|
Папа для всего мира |
19 октября понтифик, вновь встретившись с членами Коллегии кардиналов - это была первая официальная папская аудиенция, - отметил, что им потребовалось «большое мужество», чтобы провозгласить его епископом Рима. Напомнив, что каждый новый кардинал клянется хранить верность Христу «до последней капли крови», Папа отдал должное тем бесчисленным безвестным христианам во всем мире, «которые до сих пор терпят муки и унижение во имя Господа нашего». Это было второе упоминание о преследованиях за веру, сделанное Папой в течение последних трех дней. По окончании аудиенции еще одна традиция была нарушена. Благословив кардиналов, Папа предложил, чтобы теперь они вместе с ним благословили всех верующих, продемонстрировав тем самым братство и церковное единение.
со стороны компетентных» церковных органов. Журналистика, продолжал Иоанн Павел, - это призвание, «служение, к которому Церковь и человечество относятся с глубоким уважением». Тем больше оснований ценить свободу, в условиях которой работают некоторые журналисты: «Подумайте, как вам повезло!» Так в очередной раз исподволь и без всякого ехидства Папа сделал намек руководителям той страны, откуда приехал.
итете. Польское телевидение собиралось выделить три часа на трансляцию мессы, и Папа постарался уложиться точно в отпущенное время. Ему хотелось, чтобы последним, что увидят его соотечественники на экране, был он сам, благословляющий собравшихся папским посохом, а не физиономия аккредитованного в Риме польского комментатора, трактующего происходящее в прокоммунистическом духе....На следующий после вступления в должность день, 23 октября, Иоанн Павел II дал прощальную аудиенцию польским паломникам. Она состоялась в новом ватиканском зале для аудиенций и прошла чрезвычайно эмоционально. Уезжая на родину, польские священнослужители получили от Папы два письма. Первое было вручено Примасу Польши с просьбой, чтобы он и епископы распространили его содержание по всей стране. В письме Папа признавался соотечественникам, что, оставляя престол святого Станислава ради Рима, он «не может думать и говорить об этом без волнения. Кажется, человеческое сердце, а сердце поляка в особенности, не способно вместить такие эмоции». В результате Второй мировой войны и последовавших за ней репрессий со стороны коммунистического режима Польская Церковь приобрела «особый статус». Без осознания этого факта «невозможно понять, почему сегодня к вам обращается Папа-поляк». Разве могли произойти подобные события, спрашивал Папа, - избрание Иоанна Павла I в праздник Богоматери Ченстоховской, его внезапная смерть, призвание польского кардинала на Петров престол и признание его Церковью, - если бы за всем этим не просматривалась воля Божия?
- Vobis sum... episcopus, vobiscum sum christianus [Для вас я епископ, с вами я христианин].
мира и в новогоднем обращении к представителям дипломатического корпуса 12 января 1979 г. За первые два месяца пребывания на посту первосвященника Иоанн Павел II сделал для утверждения религиозной свободы, пожалуй, больше, чем было сделано за все предыдущие 13 лет - с того момента, как Второй Ватиканский Собор принял «Dignitatis Humanae».Между тем римляне все больше утверждались во мнении, что им нравится новый епископ. В рождественском послании «Urbi et Orbi» [«Городу и миру»] Папа отметил, что Рождество - это «праздник человека». «Каждому человеческому существу... уникальному и неповторимому» дана возможность стать сыном Божиим, поскольку Господь, появившись на свет в яслях Вифлеема и тем самым вмешавшись в человеческую историю, наделил человеческую натуру величайшим достоинством. На следующий день сотни римлян пришли на площадь Святого Петра. Был четверг. Никаких торжеств в этот день не предполагалось, однако люди стали хлопать в ладоши и вызывать Папу. Незадолго до полудня он подошел к окну, прочитал вместе с собравшимися Богородичную молитву («Angelus») и шутливо проговорил:
ись люди. Монахини, обрабатывавшие его корреспонденцию, перепечатывали эти просьбы на листочках бумаги и клали на аналой. В половине восьмого Папа вместе со своим секретарем и другими священниками служил мессу, на которой обычно присутствовали его гости, а также монахини, отвечавшие за содержание папских апартаментов. В половине девятого понтифик завтракал, зачастую вместе с гостями, пожелавшими остаться после мессы.В три часа пополудни из секретариата поступала запечатанная сумка с официальными документами и письмами. Секретари сортировали бумаги, отбирая те, что требовали подписи или решения Папы. Иногда резолюция была такова: «Вопрос требует дальнейшего изучения». Во второй половине дня деловые встречи возобновлялись. Официальной аудиенции удостаивались кардинал - Государственный секретарь, кардинал-префект, возглавляющий Конгрегацию доктрины веры, кардинал-префект, возглавляющий Конгрегацию епископов, Sostituto (заместитель Государственного секретаря и практически начальник папского штаба), «министр иностранных дел» - руководитель Отдела внешних сношений. Эти встречи происходили по крайней мере раз в неделю, а когда надо - и чаще.
Роскошь Апостольского дворца с его рафаэлевскими фресками, позолотой, великолепными гобеленами и непременным мрамором резко контрастировала с простотой папских апартаментов, больше похожих на жилье представителя среднего класса. «Официальную» часть этих апартаментов: часовню, столовую и две приемные, большую и малую, - от личных покоев Папы отделял кабинет, где работали два его секретаря. К нему примыкал личный кабинет понтифика, где висела большая икона с изображением «Черной Мадонны». Спальню разделяла пополам старинная ширма. По одну ее сторону помещался небольшой письменный стол, а с другой находилась собственно спальня, где стояли широкая кровать, застеленная простым белым покрывалом, комод и большой стол с фотоальбомами, которые Иоанн Павел любил иногда просматривать. На дальней стене висела карта Римской епархии; со временем на ней будут отмечены те приходы, которые посетит Папа. В личных покоях Иоанна Павла имелось всего две фотографии: небольшой портрет князя-кардинала Адама Стефана Сапеги, стоявший на письменном столе в кабинете, и заключенное в серебряную рамку свадебное фото родителей понтифика - на столе в его спальне.
Каждый день Иоанна Павла, по отзывам тех, кто с ним работал, был пронизан молитвой. Он молился не только в часовне во время мессы или литургии (им он уделял особое внимание), а постоянно - между встречами, по пути на аудиенцию, в машине, в вертолете, даже на крыше. При Павле VI на крыше Апостольского дворца был сооружен солярий, к которому по просьбе Иоанна Павла II пристроили лестницу, ступени которой символизировали остановки Христа на крестном пути. Здесь Папа молился каждую пятницу в течение года, а во время Великого поста - ежедневно. Раз в неделю он совершал таинство покаяния и исповедовался у польского священника. Однажды отец Джон Мэджи, секретарь Павла VI и Иоанна Павла I, теперь перешедший на службу к новому Папе, искал понтифика в его апартаментах и нигде не мог найти. Ему посоветовали заглянуть в часовню. Он так и сделал, но Папы не обнаружил. Тогда ему предложили опять пойти в часовню, но на этот раз посмотреть... вниз. Действительно, Иоанн Павел II распростерся перед дарохранительницей. Как сказал один из высокопоставленных сотрудников Курии, какое бы дело ни предстояло Папе, он принимал «все важные решения... преклонив колени перед Святым Причастием».
|
|
Без заголовка |
|
|
