Kohuke обратиться по имени
Четверг, 01 Марта 2007 г. 17:32 (ссылка)
Немного из истории Камбоджи, чтобы лучше понять значение и смысл того ужаса, напоминание о котором предстояло вскоре увидеть...
ХХ век был веком диктатур, режимов, построенных на культе одной личности. Очень часто диктатуры вели к репрессиям. Но никогда они не приводили к такому ужасающему результату, как в Камбодже при режиме «красных кхмеров». Их лидером долгие годы считался человек по имени Пол Пот.
Со времен Крестового похода детей не было в мировой истории случая, чтобы основу целого воинства составляли подростки. А именно подростки, почти дети, были главной ударной силой «красных кхмеров». Эта армия была фанатично предана так называемым верхним людям, своим вождям, жившим в подземных блиндажах и передвигавшимся с базы на базу только глубокой ночью.
«Мальчишки» и служили проводниками основных идей Пол Пота. Люди, преданные наследному принцу Камбоджи Сиануку, сибариту и поклоннику Запада, бесследно исчезали, как исчезали и прежние союзники «верхних людей». Расчистив таким образом себе дорогу, Пол Пот триумфально вступил 17 апреля 1975 года в Пномпень во главе 30-тысячной армии. Никто не смог оказать подросткам сопротивления: Сианук в очередной раз отправился в эмиграцию, американцы и их союзники спешно грузились в военно-транспортные вертолеты.
Так произошел приход к власти уникального правительства, которое отрицало все основополагающие принципы государства. Действия Пол Пота и его соратников вызвали во всем мире даже не возмущение, а изумление. Первым делом был взорван Национальный банк - тем самым Пол Пот смог радикально решить вопрос об отмене денег. Жителей из столицы и других городов начали изгонять в деревни, и тем самым был решен вопрос о городах, зараженных буржуазным влиянием. Людей в очках вообще убивали на месте. Были запрещены торговля и промышленность. Членам одной семьи запрещалось жить вместе: детей следовало освободить из-под «буржуазного влияния» родителей. Никаких книг, газет, журналов. 18-часовой рабочий день. Инакомыслие, малейшее несогласие с начальством карались смертью, причем в целях экономии боеприпасов убивали ударом мотыги или хоронили заживо.
Политики, за исключением разделяющих взгляды «красных кхмеров», также уничтожались. Партии и профсоюзы распускались. Любой общественный транспорт попадал под запрет, велосипеды объявлялись буржуазной роскошью, справлять дни рождения, играть свадьбы, юбилеи, праздники значило лить воду на мельницу отсталых традиций. Что также каралось ударом мотыги.
Пол Пот стал премьер-министром Демократической Кампучии, Кхиеу Самфан - президентом, Иенг Сари - министром иностранных дел. Впрочем, разделение «сфер влияния» было условным. Вожди приняли на себя звание «бом», что в переводе с кхмерского означает «старший брат», и звали друг друга не по именам, а по номерам: «старший брат Один», «старший брат Два».
Никто в Кампучии не знал, кто стоит во главе страны. Не было ни культа личности, ни биографий вождей, ни приличествующих этому портретов. Пол Пот не давал себя фотографировать.
С особым рвением взялись за буддийские храмы и монастыри. Пол Пот, несомненно, пошел дальше самого Сталина. В Камбодже религия не притеснялась, а просто уничтожалась. Монахи, если они отказывались «уйти в мир», безжалостно уничтожались, храмы осквернялись, в них устраивали или казармы, или скотобойни.
Дабы завершить полную изоляцию страны, были проведены указы о языке. Использовать любой другой язык, кроме кхмерского, запрещалось: за разговоры на вьетнамском, тайском или китайском языках полагалась смертная казнь. Но самым большим преступлением были разговоры на языках европейских, в частности на французском.
В Камбодже, переименованной в Кампучию, провозглашалось чисто кхмерское общество («Кампучия - для кхмеров!»). Те же из сограждан, кто исповедовал «нехарактерные» для Кампучии религии, христиане и мусульмане, также подвергались преследованиям.
Полпотовцы разорвали дипломатические отношения со всеми странами, не работала почтовая и телефонная связь, въезд и выезд из страны были запрещены.
В лагерях для заключенных применялись изощренные пытки и экзекуции, охранники следовали «Руководству по допросам S-21», в котором было четко прописано, что «целью применения пыток является получение адекватной реакции на них со стороны допрашиваемых. Пытки применяются не для развлечения. Боль надо причинять так, чтобы вызвать быструю реакцию. Другой целью является психологический надлом, потеря воли допрашиваемого. При пытках не следует исходить из собственного гнева или самоудовлетворения. Бить допрашиваемого надо так, чтобы запугать его, а не забить до смерти. Прежде чем приступить к пытке, необходимо обследовать состояние здоровья допрашиваемого и осмотреть орудия пыток. Не следует стараться непременно убить допрашиваемого. При допросе главными являются политические соображения, причинение боли вторично. Поэтому никогда не надо забывать, что вы занимаетесь политической работой.
Даже во время допросов следует постоянно вести агитационно-пропагандистскую работу. В то же время необходимо избегать нерешительности и колебаний в ходе пыток, когда есть возможность получить от врага ответы на наши вопросы. Необходимо помнить, что нерешительность может замедлить нашу работу. Другими словами, в агитационно-воспитательной работе такого рода необходимо проявлять решительность, настойчивость, категоричность. Мы должны приступать к пыткам без предварительного разъяснения причин или мотивов. Только тогда враг будет сломлен».
Трудно сказать, как развивались бы события, если бы старшие братья «Один-Два-Три» продолжили линию на полную изоляцию страны. Но в головах этих переустроителей жизни созрела идея распространить передовой опыт и за пределы Кампучии. «Враг усиливается! Враг постоянно усиливается!» - утверждали старшие братья. И вот из-за небольшой приграничной стычки начался военный конфликт с Вьетнамом.
Недавние союзники в борьбе против американцев столкнулись лбами, да вот лоб у молодой вьетнамской армии был покрепче, чем лбы одетых в черное кхмерских подростков. Несколько вьетнамских мотопехотных дивизий при поддержке танков расколошматили полпотовских юнцов, и в январе 1979 года революционным абсурдистам пришлось оставить Пномпень. Пол Пот, отступив к границе с Таиландом, вернулся к тактике партизанской войны, благо у него никогда не было недостатка в средствах: именно в местах его новой дислокации находился один из углов знаменитого «золотого треугольника», района, где тогда выращивали самый лучший, самый качественный и самый дешевый опиумный мак.
Западные страны практически закрыли глаза на обнародованные победившими вьетнамцами факты беспримерного зверства. Не в «красных кхмерах», а как раз во Вьетнаме Запад видел тогда главную угрозу в этом регионе. Поэтому известие, что вместо Пол Пота главой «красных кхмеров» стал Кхиеу Самфан, было воспринято спокойно. Запад продолжал поддерживать «красных кхмеров» в противовес набиравшему силу Вьетнаму.
Про Пол Пота же ходили разные слухи. То ли умер, то ли живет в Китае, то ли совсем отошел от политики и больше святым делом переустройства не занимается.
Однако на самом деле Пол Пот продолжал воевать, да вот только соратников у него становилось все меньше. Последним от него попытался отойти старый друг Сон Сен, собиравшийся выдать Пол Пота в обмен на амнистию. Не получилось. Сон Сена и членов его семьи «разоблачили и покарали», а практически сразу после показательной казни Пол Пота арестовал одноногий «джунглевый» командир по прозвищу Мясник.
Пол Пот был приговорен к смерти, но с отсрочкой исполнения приговора на неопределенное время: за заслуги перед революцией кровавому вождю давали дожить до естественной смерти. Приговоренный даже давал интервью журналистам, в которых подчеркивал, что ни о чем не жалеет, что во всем был прав, вот только его командиры извращали его приказы, неверно понимали его слова.
И тихо скончался 15 апреля 1998 года. Тело сожгли, пепел развеяли. У кровавого диктатора не было никакой собственности.
В истории цивилизаций не было более страшного режима (около трех миллионов убитых за четыре года), который был при этом абсолютно деперсонифицирован: после него не осталось ни одного (!) подписанного документа. Это была размытая, аморфная масса подростков с «калашами», а где-то в джунглях, в глубоких блиндажах сидели вожди. Все подчинялось принципу, сформулированному кем-то из них: «Успех будет с нами, пока враг не знает, кто есть кто!» Но история Пол Пота показала: в истории возможно все. Любые извращения, любые крайности.