ДАНЬ-ТЯНЬ (дан-тянь, даньтянь, киноварное (огненное) поле, энергетический (сосуд, кувшин, котел), (яп.) танден): энергетический центр в система эфирной физиологии, разработанной даосами.

Биоэнергетическая система организма в даосской йоге и цигуне выделяет три энергетических сосуда – дан-тяни, приблизительно соответствующие трем из семи чакр: нижний, средний и верхний. Эта схема успешно используется, в частности, при «большом вытягивании нектара вверх к золотому цветку», а наряду с учением о парных и непарных энергетических каналах, в китайской рефлексотерапии (иглоукалывании).


Дань-тяни (котлы): I - нижний (Юань + Хоутянь Ци); II - средний (Хоутянь Ци); III - верхний (Шэнь).
К - почки (Юань Цзин + Юань Ци)
Каналы: b - заднесрединный; f - переднесрединный; b+f = Микрокосмическая Орбита; m - чун-май.
Врата: в (Cr) - верхние (нефритовые), с (Lu) - средние, н (Sa) - нижние.
Помпы (насосы): B - нижняя часть спины (крестец, крестцовая помпа); M - средняя часть спины (Т11, почечная минипомпа); U - основание черепа (Нефритовая подушка, черепная помпа). 


Верхний дан-тянь (верхнее дань-тянь, Центр Нирваны, небесный дворец, Шэнь) находится в средней части головы. Верхняя локализация Дань-Тянь соответствует также уровню внемеридианной точки RC3 Инь-Тан («линия лба») – межбровье. Верхнему дань-тяню соответствует аджна. По другим данным, сосуд объединяет чакры аджну и сахасрару. По третьим, помещается в центре головы в районе эпифиза и практически аналогично сахасрара-чакре. В области верхнего дань-тянь обитает чистый дух (шэнь); вокруг него находятся такие важные точки эфирной физиологии, как Нефритовые Врата (расположены в затылочной части головы), Небесный Глаз (между бровями, бинду) и Ни-вань (Ком Земли; представляет собой невидимую полость на макушке головы.) Согласно знаменитому трактату XVII в. «Тайна Золотого Цветка» (тайи цзиньхуа цзунцзи, «учение о золотом цветке Всевышнего»), в Ни-ванъ собраны все наши мысли. Когда энергия цзин (семени, Кундалини) поднимается в верхнее дань-тянь, она кристаллизуется в Ни-ванъ и принимает форму «золотого цветка». Через «золотой цветок» (щель Брахмы, родничок, темечко) в тело проникают свет и космические лучи. Это «светящееся тело» иногда изображают в виде пылающего солнца или сверкающей жемчужины. Лучи символизируют союз мужского и женского энергетических потоков, представленных двумя драконами.


Теплограмма средней части тела шаолиньского единоборца 

Средний дан-тянь (Среднее дань-тянь, Желтый Двор, Котел Земли, Хоутянь Ци) расположен в области нижней части грудины, за солнечным сплетением. Средняя локализация дань-тянь соответствует также уровню точки VC17 Тань-Чжун («середина груди») – области «солнечного сплетения». Еще по одним сведениям, средний даньтянь находится в брюшной полости (точка входа под ложечкой) и охватывает собой зону от 12-ти перстной кишки до середины груди (солнечное сплетение, диафрагма), анахата в зону не входит. Еще одни говорят, что среднему дань-тяню соответствует манипура, другие — область между манипурой и вишуддхой. По еще одним данным, с ним связаны верхний центр манипуры (солнечное сплетение), анахата и вишуддха. В древности считался главным энергетическим центром женщины, аналогичным нижнему дань-тянь мужчин. Рядом с ним расположены эфирные центры: Средние Врата (в области позвоночника на уровне сердца), Врата Жизни (пупочное отверстие) и Кувшин Полумесяца (в полости живота, между пупком и почками).

Нижний дан-тянь (нижнее дань-тянь, Цветочный Пруд) расположен в брюшной полости на уровне чуть ниже (на 2-3 цуня (ширина одного пальца кисти руки примерно по центру 2-й фаланги пальца) ниже) пупка, на 3,25 см ниже Кувшина Полумесяца и охватывает собой, при хорошем развитии, зону от пупка до свадхистаны. Нижняя локализация дань-тянь соответствует также уровню точки переднесрединного меридиана VC4 Гуань-Юань («граница жизненного бытия») – верхней части паха. Ему соответствует свадхистхана, по другим данным свадхистана в нижний дань-тянь не входит и они не одно и то же как многие ассоциируют. По третьим данным, нижнему дань-тяню соотвествует блок из трех нижних чакр: муладхары, свадхистаны и нижнего центра манипуры напротив пупка. Ниже среднего дань-тяня, в основании позвоночника, располагаются — Нижние Врата. нижний дань-тянь находится.

По представлениям Даосизма, Дань-Тянь – это место, где у мужчин «хранится сперма», а у женщин – «плодородие»; считалось, что осознанная тренировка этой жизненно важной области способствует укреплению здоровья и удлиннению жизни. Средний и нижний дань-тянь — места, где хранится цзин (половая энергия, эфирная субстанция семени, семя), используемая в основной даосской энергетической технике — Медитации Микрокосмической Орбиты. В ходе этой медитации энергия «в облике маленькой змейки» (Кундалини) поднимается по позвочнику через трое Врат в верхнее дань-тянь, открывает Ни-хуанъ и Небесный Глаз, а затем через среднее дань-тянь и область пупка возвращается в нижнее дань-тянь. Энергия в дань-тянях накапливается и сублимируется. Общая мощная эфирная энергия может буть сублимирована, т.е. поднята по частоте и залита на определенный уровень для определенных целей. Для качественной работы сознания энергия при сублимации поднимается до уровня верхнего дань-тяня.

Три дань-тянь, «божественный огонь сердца» (эфирный центр, используемый в некоторых энергетических медитациях) и трое Врат образуют систему, аналогичную семи чакрам. Существует также мнение, что дань-тяни расположены в эфирном теле, а чакры в астральном, и поэтому их нельзя к чакрам приравнивать.

Между собой дан-тяни соединяются заднесрединным каналом ду-май и переднесрединным жень-май, образующими микрокосмическую орбиту.

Заднесрединный канал ду-май, управляющим канал: управляет работой всех янских каналов

Переднесрединный функциональный канал жень-май (Канал Зачатия) связан со всеми иньскими каналами организма. На животе беременной женщины обычно можно увидеть темную линию (врачи называют ее lined nigra), которая совпадает с частью переднего канала.

Заднесрединный и переднесрединный каналы относятся к непарным энергетическим каналам тела. К непарным каналам относятся также каналы дай-май – опоясывающий канал на уровне пупка и чун-май – пронизывающий канал, проходящий посредине тела между каналами ду-май и жень-май. Кроме того, выделяют ряд мышечно-сухожильных меридианов, а также чудесных каналов (меридианов), запускающихся при наличии в организме какого-либо патологического процесса.

Двенадцать основных парных каналов связаны с внутренними органами и функциональными структурами организма и расположены симметрично на правой и левой сторонах тела. В течение суток по основным 12 каналам происходит циркуляция энергии ци:

1. Легких (P), инь, выходной
2. Толстого кишечника (GI), ян, входной
3. Желудка (E), ян, выходной
4. Поджелудочной железы (RP), инь, входной
5. Сердца (C), инь, выходной. Тонкого кишечника (IG), ян, входной
7. Мочевого пузыря (V), ян, выходной
8. Почек (R), инь, входной
9. Перикарда (MC), инь, выходной
10. Трех обогревателей (TR), ян, входной
11. Желчного пузыря (VB), ян, выходной
12. Печени (F), инь, входной

Среди 12 парных основных каналов качествами инь обладают каналы плотных органов чжан, ответственные за накопление резервов энергии организма: каналы сердца, легких, поджелудочной железы, почек и печени. Качествами ян обладают каналы, связанные с полыми органами фу и служащие для пищеварения и всасывания пищи: каналы желудка, толстого кишечника, тонкого кишечника, желчного пузыря и мочевого пузыря. Принадлежащие стихии огня.