189
Публий Септимий Гета (латинское имя - Publius Septimius Geta)
римский император с 211 года. Занял престол после смерти своего отца Септимия Севера, вместе со своим старшим братом Каракаллой. Имел титулы: Цезарь — с июня 198 года, Благочестивый и Август — с 209 года, Британский — с 210 года, Отец Отечества после 211 года Власть трибуна получал 4 раза (в 209 году — дважды, затем ежегодно 10 декабря). Гета был младшим сыном Септимия Севера и его второй жены Юлии Домны. Гета родился в Риме в 189 году, когда ещё его отец был губернатором провинции в правление Коммода. Он был всегда на втором месте после своего брата Каракаллы. Может быть поэтому у братьев были сложные отношения с детства, и помощь матери всегда требовалась для разрешения конфликтов между ними. В 197 году Гета сопровождал отца в парфянском походе вместе с братом и матерью. В следующим году после победы Севера над парфянами в битве под Ктесифоном, Гету провозгласили Цезарем, а Каракаллу Августом. В 199—202 годах Гета путешествовал по империи: сначала он был на Востоке, потом во Фракии, Мезии и Паннонии. В 203—204 годах вместе с отцом и братом он побывал на родине отца — Северной Африке. Стараясь примирить сыновей, Север большую часть 205—207 годов держал их при себе в Кампании. Тесть Каракаллы, префект Плавтиан, счел за лучшее сдерживать их вражду, но после его убийства молодые люди, согласно Диону Кассию, „в своем поведении более ни перед чем не останавливались“. Они насиловали женщин и надругались над мальчиками, они растрачивали деньги и избирали в товарищи гладиаторов и возниц, соревнуясь друг с другом в бесчинствах, и их соперничество было преисполнено раздорами; если один принимал какую-то сторону, то второй непременно поддерживал противоположную. И настолько никто из них не хотел уступать, что однажды в пылу бешеной скачки Каракалла выпал из двухколесной колесницы и сломал себе ногу. В 209 году Септимий Север назначил Гету Августом, а чтобы предотвратить ссоры между братьями назначил их соконсулами в 208 году (в 205 году они были также соконсулами). Перед смертью Север завещал сыновьям жить в согласии, но после их восшествия на престол стало ясно, что надежды на это весьма призрачны. В дальнейшем соперничестве Каракалла захватил инициативу и всегда действовал абсолютно самовольно, не спрашивая мнения брата. Он быстро заключил мир с каледонцами, чтобы вернуться в Рим и укрепить свои позиции в столице. Он сразу избавился от советников отца, пытавшихся во исполнение последней воли прежнего государя убедить Каракаллу наладить отношения с братом. Армия, по-видимому, тоже симпатизировала Гете, который к тому же внешне был очень похож на отца. Когда Север скончался в Эборакуме в 211 году, Каракалла и Гета, в сопровождении матери взяв прах отца вернулись в Рим. Братья настолько ненавидели друг друга, что в пути не жили в одном доме и не ели за одним столом, боясь отравления со стороны одного из них. В Риме они жили в разных концах дворца, охраняемые большой охраной. Несмотря на совместное правление, братья не могли найти общего языка; они спорили о каждом решении. Дело дошло даже до раздела империи, по которому Гете отходила Азия, а Каракалле — Европа, но их мать воспротивилась этому сказав: «Вы можете разделить Империю, но не сможете разделить вашу мать». Братья решили отменить решение. И тогда Каракалла решил убить Гету в праздник Сатурналий, но его план провалился, поскольку поползли слухи о его намерениях. Гета усилил охрану своих покоев, солдаты и тренированные атлеты дежурили у них днями и ночами. Тогда Каракалла избрал иную стратегию. Он предложил Юлие Домне пригласить их без охраны для примирения 26 декабря 211 года. Когда Гета вошёл в комнату, центурионы Каракаллы его убили. Вопреки утверждениям Диона Кассия о невоздержанности Геты, историка более позднего времени, Виктор, говорил, что он был вежливым и уравновешенным юношей — в противоположность Каракалле. «История Августов» сообщает: Гета был красивым юношей с крутым нравом, но не бессовестный; он был скуп, занимался выяснением значения слов, любил поесть и питал страсть к вину с разными приправами. В своих занятиях литературой он выказал себя приверженцем древних писателей и всегда хранил в памяти изречения своего отца. Несмотря на легкое заикание, голос у него был певучий. Он питал страсть к щегольской одежде — в такой степени, что отец смеялся над ним; все, что он получал в подарок от родителей, он употреблял на наряды и никому ничего не давал. Брат всегда относился к нему с ненавистью, и Гета был убит вскоре после кончины Септимия Севера. После убийства Геты Каракалла проклял его память и приказал удалить из всех записей его имя, а также казнил своих противников под предлогом, что были в сговоре с Гетой. Литература: «История Августов». Элий Спартиан. Антонин Гета; М.Грант. Римские императоры. ГЕТА; Дион Кассий. Римская история. LXX; Геродиан. История Рима после Марка. IV.


1627
Анна Мария Луиза Орлеанская, герцогиня де Монпансье (Anne Marie Louise d'Orlйans de Montpensier)
французская принцесса королевской крови, герцогиня де Монпансье. Приходилась племянницей Людовику XIII. Также известная как Гранд Мадемуазель (или Великая Мадемуазель), активная участница Фронды, автор известных «Мемуаров».Анна родилась в Луврском дворце. Её отец, Гастон Орлеанский, носивший титул Месье, был младшим сыном короля Генриха IV. Таким образом Анна приходилась двоюродной сестрой Людовику XIV. Мать, Мария де Бурбон, герцогиня де Монпансье была дочерью Генриха Монпансье и унаследовала от него огромное состояние и большое количество титулов. Она умерла при родах Анны. Девочка воспитывалась при дворе короля Людовика XIII под опекой его жены Анны Австрийской. Будучи принцессой королевской крови и наследницей огромного состояния, оставленного матерью, она, казалось, представляла блистательную партию. Одним из первых ухажёров герцогини де Монпансье был принц Уэльский, будущий король Англии Карл II, который тогда вынужден был находиться во Франции, пока его отец старался удержать власть в Англии. Однако Анна посчитала кандидатуру принца в изгнании не достаточно подходящей. К тому же в мае 1646 она узнала что скончалась Мария Анна Испанская, сестра королевы Анны, оставив императора Фердинанда III вдовцом. Тогда ей пришла в голову идея стать императрицей, выйдя за него замуж. Однако дело со сватовством не продвигалось, и в конце выяснилось, что император собирается жениться не на ней, а на эрцгерцогине Тирольской. Анна была обижена на придворных, когда узнала что они скрывали от нее истинное положение дел. Анна Мария Луиза не оставляла мысли об удачном браке. Она решила выйти замуж за своего кузена Людовика XIV, который был на десяток лет моложе её. Но её надеждам не суждено было сбыться, герцогиня прониклась идеями Фронды. Как и её отец, она встала на сторону фрондёров, чему немало способствовала неприязнь к кардиналу Мазарини, которого она считала виновным в неудавшимся браке. Во Фронде принцев Анна присоединилась к силам Великого Конде. Её действия во время вооруженных стычек в Париже были очень решительными. Она не только номинально командовала одной из армий на стороне принцев, но и лично участвовала в военных действиях. 2 июля 1652 герцогиня спасла принца Конде и его людей, стреляя из пушек по королевским войскам и контролируя ворота в город. В конце 1652 года, когда королевa-регентшa Аннa Австрийская и Мазарини востановили власть, Анна вместе с другими фрондёрами была выслана из столицы. Только в 1657 году, получив прощение короля, она вновь появилась при дворе. Мадемуазель была все еще не замужем, но свататься к ней никто не спешил, ввиду её бунтарского прошлого. Да и первая молодость принцессы уже прошла. Ей было почти сорок, когда ее внимание привлек Антуан Номпар де Комон, герцог де Лозен. В 1670, Мадемуазель торжественно потребовала разрешение короля жениться на Лозене. Людовик понимал что нельзя допустить свадьбу кузины с любым из принцев, так как внушительное приданное и статус Анны сделают жениха слишком влиятельным. Поэтому он разрешил ей вступить в брак с рядовым дворянином. Однако не все при дворе были согласны с решением короля. По неизвестной причине через год, в декабре 1671, последовал арест Лозена, следующие десять лет он провел в Пинероло, и Анна изо всех сил старалась освободить его оттуда. Десять лет спустя герцог был освобожден после того как Анна согласилась отдать свои владения внебрачному сыну короля Луи Огюсту, герцогу Мэнскому. Пожилые любовники (в 1681, когда Лозен был выпущен, ему было почти пятьдесят, а Анне было пятьдесят четыре) тайно обвенчались. Но герцог презрительно относился к жене, и после нескольких случаев явного неуважения Анна Мария Луиза порвала с ним все отношения и отказалась видеть его даже на ее смертном одре. Герцогиня жила в течение нескольких лет в Люксембургском дворце, где она умерла 3 апреля 1693 года. Анна Мария Луиза была похоронена в аббатстве Сен-Дени; её могила, как и многие другие была разграблена во время Великой французской революции. Сердце герцогини было передано на хранение в церковь Валь-де-Грас. В последние годы жизни она писала мемуары, которые начала когда была в немилости тридцатью годами ранее. Её воспоминания (впервые опубликованные в 1729 году) имеют большую литературную и историческую ценность, несмотря на то что они эгоцентричны и чрезвычайно отрывочны. Автор воспоминаний уделяет внимание не столько историческим событиям, сколько живописным эпизодам из собственной жизни. Мемуары позволяют представить себе знаменитостей XVII века - Людовика XIV, Анну Австрийскую, Гастона Орлеанского, принца Конде, Генриетту Английскую - в их домашнем, бытовом обличье. Портрет знаменитой королевы Христины Шведской, посетившей Францию в 1656 году, представляет большой интерес для историка костюма: "На ней была юбка из серой шёлковой ткани с золотыми и серебряными кружевами, камлотовое полукафтанье огненного цвета с кружевами того же цвета, что и юбка, и маленькая косичка - золотая, серебряная и чёрная; также на юбке был завязанный платок из генуэзского кружева с бантом огненного цвета: светлый парик, а сзади кольцо, как носят женщины; шляпа с чёрными перьями, которую она держала в руках." (Перевод В.Д.Алташиной). В своих мемуарах мадемуазель де Монпансье довольно успешно смешивает разные жанры - дневник, роман, новелла, комедия, фарс. Анна с рождения имела титул Мадемуазель, который носили незамужние внучки, племянницы и двоюродные сестры короля. Её отец, герцог Орлеанский, носил титул Месье, а впоследствии когда на трон взошел Людовик XIV, Гастон стал именоваться Великий Месье чтобы отличать его от племянника, брата Людовика XIV Филиппа Анжуйского, который получил титул Малого Месье. Вслед за отцом Анна также прибавила к титулу приставку Великая (Гранд) (фр. La grande Mademoiselle), именно под этим именем она известна в романах Дюма. Анна унаследовала от матери владения и титулы, вот некоторые из них: Герцогиня де Монпансье, Сен-Фарго, Шатлельро, Бопрео; Принцесса де Домб, Люк, ля Рош-сюр-Ион, Жуанвиль; Дофина д'Овернь; Маркиза де Мезиер; Графиня д'Э, Форез, Мортен, Бар сюр Сен; Виконтесса д'Ож, Бресс, Домфрон; Баронесса де Божоле, Монтегю ан Комбрай, Мирбо, Рош-ан-Ренье, Тьер ан Овернь. Её именем названы леденцы Монпансье (часто искажённо - монпасье).Литература: Алташина В.Д. Искусство светской беседы: "Мемуары" Великой мадемуазель // Алташина В.Д. Поэзия и правда мемуаров (Франция, XVII-XVIII вв.). – Санкт-Петербург: издательство РГПУ имени А.И.Герцена. - 2005. - Страницы 87-108.


1630
Карл II Стюарт (Чарльз II)
английский и шотландский король с 1660 г. Карл родился в Сент-Джеймсском дворце в Лондоне. Он был вторым сыном Карла I и Генриетты-Марии, но старший брат умер в раннем детстве. Провозглашение его королем означало реставрацию монархии в Англии. В начале Английской революции принц Уэльский Карл был вывезен в Голландию на попечение Вильгельма II Оранского. После казни отца в 1649 г. был провозглашен главой английских роялистов и ирландских повстанцев, боровшихся против правительства Оливера Кромвеля. Осенью 1649 г. принц Уэльский был провозглашен королем Шотландии. В ответ войска Кромвеля вторглись в Шотландию и разгромили шотландскую армию в сражении при Денбаре 3 сентября 1650 г. Пресвитерианское правительство Шотландии пало, и Карл II объединив вокруг себя шотландцев разных политических и религиозных убеждений, 1 января 1651 г. был коронован в Сконе. Собрав новую армию, он двинулся на Англию. Но жители северных английских графств не присоединились к нему, и 3 сентября 1651 г. армия была полностью разгромлена в сражении под Вустером. Сам он едва избег плена, прежде чем ему удалось добраться до континента. До смерти Кромвеля усилия роялистов были тщетными. Но его сын и преемник, Ричард Кромвель, не мог контролировать армию, в которой многие склонялись к восстановлению монархии. В начале 1660 г. генерал Монк со своей армией занял Лондон, и восстановленный им Долгий парламент признал незаконными все постановления, принятые после 1648 г., в том числе и билль об упразднении монархии. А в мае 1660 г. новый парламент принял решение о передаче власти Карлу II. 29 мая 1660 г. новый король вступил в Лондон. Путем компромисса был урегулирован вопрос о переделе собственности. Карлу II удалось частично вернуть имущество своим сторонникам, не оттолкнув одновременно и тех, кто обогатился в ходе революции. Он истово защищал интересы англиканской церкви. В свою очередь англиканская церковь стала верной опорой Стюартам. Карл II не имел склонности к занятиям государственными делами, обычно передоверяя их своим министрам. Сам он вмешивался лишь в вопросы внешней политики и дела религии, считая их своей прерогативой. Но именно эти действия постепенно лишили его той популярности, которой он пользовался в первые годы царствования. Еще со времен Кромвеля Англия вступила в затяжной конфликт с Голландией, вызванный соперничеством двух морских держав. Придя к власти, Карл II сначала продолжил конфронтацию, результатом которой стала Вторая англо-голландская война 1665-1667 гг. Но военные действия оказались не слишком успешными для англичан, к тому же страна страдала от эпидемии бубонной чумы и последствий лондонского пожара 1666 г. Под давлением общественного мнения король был вынужден заключить с Голландией мир и позднее, в 1668 г., вступить с ней в союз. Однако уже в 1670 г. он, нуждавшийся в деньгах на оплату развлечений своего двора, заключил тайный договор с французским королем Людовиком ХIV. В обмен на предоставление субсидий Англия становилась союзницей Франции. Третья англо-голландская война (1672-1674) была крайне непопулярной в английском обществе; хотя голландцы и были соперниками английских купцов, они оставались братьями по вере, в отличие от католической Франции. Кроме того, англичане справедливо опасались усиления Франции в политических делах. Вызывала опасения англичан и религиозная политика Карла II. Сам король оставался адептом англиканской церкви, но в 1662 г. его женой стала католичка – португальская принцесса Екатерина (1638-1705). Среди министров и придворных было много католиков, а в 1668 г. в католичество обратился герцог Йоркский – младший брат и наследник бездетного Карла II. В 1672 г. король издал Декларацию о веротерпимости, предоставлявшую свободу богослужения католикам и сектантам. В 1673 г. парламент принял статут, согласно которому любое должностное лицо или офицер королевской армии должен был принести присягу на верность англиканской церкви. Многие католики были вынуждены оставить свои посты, а также герцог Йоркский, возглавлявший адмиралтейство. Одержав победу над королем, парламент вмешался и во внешнеполитические дела. В 1674 г. Карл II был вынужден пойти на заключение мирного договора с Голландией и выдал свою старшую племянницу Марию за правителя Голландии Вильгельма Оранского (1677). Но авторитет правительства короля оставался чрезвычайно низким. Правительство распалось, часть его членов перешла в ряды оппозиции. Новое правительство, возглавленное графом Дэнби, пыталось исправить ситуацию и поднять престиж монархии. Министр пытался разорвать непопулярный в стране союз с Францией, но это ему не удалось, и в 1678 г. он ушел в отставку. На волне антикатолических настроений, парламент начал рассмотрение билля о лишении герцога Йоркского как католика прав престолонаследия. Карл II, готовый идти на компромиссы ради сохранения власти, в этом случае пошел против парламента во имя принципов легитимизма. Он распустил парламент и назначил новые выборы. Но и новый состав парламента 1680 г. оказался непокорным и вновь вернулся к биллю против герцога Йоркского. Распустив парламент, король назначил новые выборы. Парламент 1681 г. снова состоял из вигов, которые к тому же прибыли в Оксфорд в сопровождении вооруженных сторонников. Казалось, что страна стоит на грани новой гражданской войны. В этой обстановке Карл II распустил парламент и больше не собирал до конца своего правления. В последние годы правления Карла II его правительству, возглавлявшемуся лордом Хайдом, а фактически герцогом Йоркским, удалось подавить сопротивление вигов. На стороне короля оставалось руководство армией и большинство офицеров. Карл II лишил хартий многие города, где были особенно влиятельны виги, назначил новых судей из числа тори. Вне стен парламента виги лишились легальной возможности противостоять королю. В правление Карла II Англия оправилась от смут середины столетия. Экономика страны переживала период бурного роста, чему способствовало развитие морского флота и протекционистская политика правительства. Мирный период способствовал развитию культуры, особенно естественных наук. Сам Карл II оказывал покровительство созданному в 1662 г. Королевскому обществу, объединившему в своих рядах лучших ученых страны (в том числе и Исаака Ньютона), развивавших новую экспериментальную науку. Двор Карла II отличала любовь к театру, и время Реставрации стало эпохой возрождения драмы. Несмотря на сложность политической ситуации в послереволюционный период и сильную, подчас воинственную оппозицию, Карлу II удалось сохранить свою власть. Этому немало способствовала и личность самого монарха, обладавшего способностью располагать к себе людей. Он был умным и любезным человеком, с незаурядным личным обаянием. Опыт изгнания научил его находить союзников, учитывать интересы разных политических сил, идти на компромиссы со своими противниками, хотя в целом он стремился к неограниченной власти. На всем протяжении своего правления Карл противился собственным религиозным наклонностям, и перешел в католичество лишь на смертном ложе во дворце Уайтхолл в Лондоне 6 февраля 1685 года. Похоронен в Вестминстерском аббатстве.


1683
Антуан Пэн (Antoine Pesne)
немецкий живописец. Родился в Париже. Учился в Париже у своего отца Т.Пэна, затем в Академии Ш. де Лафосса. До 1710 работал в Париже, затем переехал в Берлин, где стал придворным живописцем короля Пруссии Фридриха II, при дворе которого высоко ценилось французское искусство. Писал портреты короля и его окружения, создавал картины на мифологические и религиозные сюжеты, выполнял монументально-декоративные работы. С 1720 — член Академии живописи и скульптуры Парижа; директор Академии художеств Берлина. Посетил Италию (1710—1711), Англию (1722—1724). Состоял в переписке с А.Ватто, с картинами которого познакомился, по-видимому, в Париже. В полотне Портрет Фридриха II (Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж) король изображен стоящим с фельдмаршальским жезлом на фоне разворачивающегося сражения. В портрете подчеркнута торжественность образа, но недостаточно глубоко раскрыт самобытный характер этой значительной исторической личности века Просвещения. Фридрих II написан с его погрудного портрета (1739), хранящегося в Государственных музеях Берлина. Импозантен и образ известного дрезденского ювелира И.М.Динглингера (1721, Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж). Он изображен сидящим, указывающим рукой на кубок своей работы. Так, с некоторой дидактикой и наглядностью любили изображать портретируемых мастера века Просвещения. Полотно Барон С. фон Эрлах с семейством (1711, Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж) относится к типу групповых портретов. Сам барон, являвшийся значительной фигурой — гофмаршалом прусского двора, послом в Швейцарии, изображен стоящим на фоне ниспадающего занавеса; рядом сидят члены его семьи. Картина исполнена в традиции парадного барочного портрета, но Пэн стремится передать не только сословное достоинство всех членов семьи фон Эрлах, но и индивидуальные характеры каждого. Более правдивы его портреты людей из народа (Гадалка, около 1710, Варшава, Национальная галерея; Мужской портрет, 1751, Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж), в которых очевиден интерес к передаче характерного в облике персонажей. Полотна на мифологические и религиозные сюжеты исполнены в академической манере (Рождество, 1745, Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж). Талант А.Пэна главным образом проявился в жанре портрета. Умер в Берлине 5 июля 1757 года. Похоронен в Берлине. Литература: Forstler C.F. Pesne Antoine // Thieme-Becker. 1932. Bd. 26. S. 469; Poensden G. Antoine Pesne. Berlin, 1958; Catherine the Grea and Gustav III. Nationalmuseum 9 october 1998 — 28 February 1999. Helsingborg, 1999.


1698
Эдме Бушардон (французское имя - Edmй Bouchardon)
французский скульптор, пытавшийся привить современникам вкус к формам античного искусства; придворный скульптор Людовика XV, предшественник эстетики классицизма. Родился в Шомон в От-Марн. Бушардон был учеником Вильгельма Кусту; в 1722 г. получил римскую премию и вскоре приобрел такую известность, что герцог д’Антен вызвал его из Рима в Париж, где оборудовал ему мастерскую в Лувре. Уже в первых своих произведениях Бушардон проявил стремление освободиться от манерности рококо и воскресить красноречивый лаконизм античного искусства. С 1737 г. Бушардон выставлял свои произведения в «салоне» академии живописи и обращал на себя особенное внимание своими бюстами, мифологическими группами и барельефами, из которых всеобщее внимание привлёк «Святой Карл Борромео, молящийся о прекращении заразы в Милане», а также рисунками, как, например, «Празднество Палеса», «Луперкалии», «Сбор винограда в афинской деревне» и др., анакреонтического содержания. В 1740 году Бушардон выставил гипсовую модель фонтана для улицы Гренель, исполнение которой, по заказу города Парижа, доставило ему большую известность. Усложнённая барочная скульптура вызвала много зависти и неудовольствия со стороны архитекторов, без которых Бушардон сумел обойтись при постройке, представители же города в знак своей благодарности назначили ему пожизненную пенсию в 1500 ливров. В 1745 г. Бушардон был принят в академию живописи, за мраморную статую, изображающую «Христа, несущего крест», находящуюся ныне в Луврском музее вместе с его самым прославленным произведением — «Амуром, делающим себе лук из палицы Геркулеса». Из последующих его произведений следует упомянуть мавзолей кардинала Флёри и статуи Христа, Богородицы и 8 апостолов, украшающие хоры церкви Сен-Сюльпис. В минуты досуга Бушардон, оставляя в стороне строгую античность, развлекался изображением реальной, современной ему жизни; его «Etudes prises dans le Bas Peuple, ou les Cris de Paris», хранящиеся в Лувре, представляют собой чрезвычайно яркое изображение парижской улицы в XVIII столетии. Умер в Париже 27 июля 1762 года.


1716
Луи Жан-Мари Добантон (французское имя - Louis Jean-Marie D’Aubenton, также Daubenton)
французский натуралист или естествоиспытатель, член Французской и Санкт-Петербургской академий. Родился в Монбар.Особенно известен как главный сотрудник в 1749-1767 гг. «Естественной Истории» Бюффона, в которой поместил обширные анатомические исследования, замечательные по своей точности; дал сравнительно-анатомическую характеристику 182 видов млекопитающих, из которых свыше 50 были препарированы впервые; 7 видов летучих мышей до того не были известны. Добантон применял метод сравнения одних и тех же органов, а также скелетов у различных животных. Кроме того занимался акклиматизацией домашних животных, вывел новую породу мериносовых овец; автор руководства по овцеводству (1782). После смерти Бюффона (1788) был профессором Растительного сада (Jardin des Plantes) в Париже, в этой должности и умер1 января 1800 года. В парижском Акклиматическом саду (Jardin d’acclimatation) ему воздвигнута мраморная статуя.


1730
Гавриил (в миру - Петр Петрович Петров)
митрополит, русский религиозный деятель, писатель, почетный член Императорской академии наук и художеств в Санкт-Петербурге (с 1776 г.). Принимал участие как представитель от духовенства в работе екатерининской Комиссии по составлению Нового Уложения, в составлении толкового «Словаря Академии Российской» вместе с княгиней Е.Р.Дашковой. Улучшил состояние духовных школ, спас от упразднения Симонов монастырь, заботился о Валаамском монастыре. Родился в Москве в семье синодального иподиакона, ставшего впоследствии священником. В 1753 г. П.П.Петров окончил Московскую славяно-греко-латинскую Духовную Академию, после чего в 1754 г. назначен справщиком (корректором) Московской Синодальной типографии, в 1757 г.- учителем Славяно-греко-латинской Духовной Академии, в 1758 г.- учителем риторики Лаврской Троицкой Духовной Семинарии. 9 июля 1758 г. П.П.Петров стал монахом Гавриилом и вскоре - иеродиаконом и иеромонахом. Осенью 1758 г. иеромонах Гавриил был возведен в сан архимандрита и назначен ректором Троицкой Духовной Семинарии и наместником Троице-Сергиевой Лавры. 19 августа 1761 г. архимандрит Гавриил назначен ректором Московской Славяно-греко-латинской Духовной Академии и настоятелем Заиконоспасского монастыря. 17 декабря 1763 г. архимандрит Гавриил возведен в сан епископа Тверского. В 1765 г. епископ Гавриил назначен членом комиссии по составлению проекта Устава Нового Уложения, 8 октября 1769 г.- членом Святейшего Синода. 13 сентября 1770 г. Преосвященный Гавриил стал архиепископом Санкт-Петербургским и Ревельским и священноархимандритом Александро-Невской Лавры, 12 января 1775 г.- архиепископом Новгородским и Санкт-Петербургским, 3 октября 1783 г.- митрополитом, с 1 ноября 1783 г. -действительным членом Российской Академии. 27 декабря 1799 г. Высокопреосвященный Гавриил назначен митрополитом Новгородским и Олонецким. Начиная с конца 1776 г. митрополит Гавриил принимал активное участие в жизни и деятельности отечественной Академии наук, занимая некоторое время (неофициально) даже посты вице-президента и президента Академии наук. По поручению Академии наук митрополит Гавриил являлся председателем ученой комиссии по составлению словаря русского языка. Кроме того, митрополит Гавриил известен еще и как крупный ученыйй богослов, философ, церковный историк, археолог, филолог и "Открыватель памятников древней русской письменности. Почетным членом Академии Наук избран 29 декабря 1776 г. С 1 января 1801 г. митрополит Гавриил пребывал на покое, проживая до своей кончины в Новгородском Архиерейском Доме. Умер 7 февраля 1801 года. Погребен в Новгородском Софийском соборе, в Предтеченском приделе. Митрополит Гавриил в разное время получил высокие церковные и гражданские награды.

1730
Уильям Джексон (William Jackson)
английский органист и композитор. Родился в Эксетере. Ученик Сильвестра, органиста собора в Эксетере, и Дж.Траверса в Лондоне. После обучения течение многих лет в Эксетере, стал органистом и хормейстером собора в 1777 году. Он написал оперы Лорд Манора (1780) и Метаморфозы (1783), а также несколько од (Warton's Ode to Fancy, Pope's The Dying Christian to His Soul, и Lycidas) и большое количество песен, кансонет, мадригалрв, пасторалей, гимнов, сонат для клавесина, и церковные службы. Его труды включают 30 писем на разные темы (Лондон, 1782), замечания о современном состоянии музыки в Лондоне (1791), и The Four Ages, а также очерки на различные Темы (1798). Умер в в Эксетере 5 июля 1803 года.


1736
Патрик Генри (Patrick Henry)
американский государственный деятель, активный борец за независимость. Родился в Гановер Каунти, Виргиния. По образованию - юрист. В 1763 году П.Генри выступает адвокатом на судебном процессе о табачном налоге, исход которого оказал большое влияние на развитие движения за независимость американских колоний Англии. В 1765 году П.Генри избирается в нижнюю палату представителей колонии Виргиния (House of Burgesses). В 1775 году он выступает в парламенте Виргинии с горячей речью в защиту прав народа Америки, фраза из которой «дайте мне свободу, или дайте мне умереть» (give me liberty or give me death) стала классической. В период с 1776 по 1779 год и с 1784 по 1786-й занимает пост губернатора Виргинии. Позднее П.Генри выступает как яростный противник конституции США и антифедералист, считая, что правительству США передаются слишком большие полномочия. В 1791 году, после проведения А.Гамильтоном скандальной финансовой реформы, Р.Генри высказывается даже за выход Виргинии из США. В 1795 году он отклоняет предложение президента США Джорджа Вашингтона принять пост министра иностранных дел. Умер в плантации Ред Хилл, близ Брукнела, Виргиния 6 июня 1799 года.


1760
Луи Мишель Лепелетье де Сен-Фаржо (Le Peletier de Saint-Fargeau)
деятель Великой французской революции, якобинец. Родился в Париже. Накануне революции был президентом парижского парламента. Избранный в Генеральные штаты (1789) от дворянства, первое время поддерживал интересы дворян. Под влиянием революционных событий перешел на сторону третьего сословия. В 1790 г. был избран председателем Учредительного собрания. С 1792 г. — член Конвента. Член клуба якобинцев, голосовал за казнь Людовика ХVI. Накануне казни короля был смертельно ранен роялистом. Автор "Плана национального воспитания", основной целью которого являлось введение единого всеобщего бесплатного образования детей. Проект предусматривал организацию "домов национального воспитания" (с интернатами), содержащихся на средства государства (за счет специального прогрессивного подоходного налога). В этих домах предполагалось воспитывать всех детей без исключения. Обучение должно было носить светский характер; большое место отводилось физическому труду. Рассчитывал, что подобная организация воспитания будет способствовать преодолению социального неравенства. Проект был одобрен М.Робеспьером, который доложил его Конвенту (1793), но принят последним не был. Умер в Париже 20 января 1793 года. Сочинения: Oeuvres..., 2 йd., Brux., 1834; в рус. пер. — План национального воспитания, в сборнике: Педагогические идеи Великой французской революции, Москва, 1926.

1769
Филипп Лебон (Philippe Lebon)
французский инженер. Профессор механики в Школе мостов и дорог в Париже. Родился в Браше, Шампань. В 1790-х гг. начал опыты по получению светильного газа посредством сухой перегонки древесины, в 1799 ему был выдан на этот способ патент. В том же году Л. создал т. н. термолампу с использованием светильного газа. В 1801 предложил проект газового двигателя внутреннего сгорания со сжатием смеси газа и воздуха. Умер в пАриже 2 декабря 1804 года. Литература.: Beaujouan М. G., Philippe Lebon, a-t-il йtй assassine?, "Journal des Usines a gaz", 1955, (v.) 79, № 1.


1780
Анри Браконно (Henri Braconnot)
французский химик, член-корреспондент Парижской Академии Наук (с 1823). Родился в Коммантри. Учился в Страсбургском и Парижском университетах. Работал аптекарем в Страсбурге, с 1807 г. директор Ботанического сада в Париже, затем профессор университета в Нанси. Основные исследования относятся к области химии природных соединений. Изучал (1808) гуммигут – сгущённый млечный сок, получаемый при надсечке коры некоторых видов семейства зверобойных. Совместно с М.Э.Шеврёлем установил (1817), что большинство жиров состоит из твёрдой (стеарин) и маслообразной жидкой (олеин) частей. Получил (1819) виноградный сахар (глюкозу) гидролизом целлюлозы. Выделил (1820) аминокислоты лейцин и глицин. При сухой перегонке яблочной кислоты получил (1818) "пирояблочную кислоту" (смесь малеиновой и фумаровой кислот). Синтезировал (1833) тринитратцеллюлозу — один из первых полимерных материалов. Умер в Нанси 15 января 1855 года. Источники: Волков В.А., Вонский Е.В., Кузнецова Г.И. Выдающиеся химики мира. – Москва: Высшая школа, 1991. 656 страниц; Джуа М. История химии. – Москва: Мир, 1966. 452 страниц.


1781
Джон Уолкер (Джон Уокер; John Walker)
английский химик и фармацевт. Получил хорошее образование. В 1819 г. основал химико-фармацевтическую лабораторию. В 1826 г., при проведении опыта, он размешивал деревянной щепкой смесь. Для того, чтобы очистить щепку от налипшей смеси, он чиркнул ею об пол, что привело к возгоранию. Таким образом, он случайно изобрел первые спички. Но так как он не запатентировал свое открытие, поэтому, первым изобретателем спичек считается Самюэль Джонс.Умер в Stockton-on-Tees 1 мая 1859 года. Похоронен в Нортоне на кладбище церкви Святой Марии.


1781
Василий Николаевич Берх
русский ученый, известный по своим историко-географическим трудам. Родился в Москве. Воспитание получил в морском кадетском корпусе, из которого вышел в 1799 г. с чином мичмана и поступил на службу в Балтийский флот. В 1803 - 1806 гг. участвовал в первой русской экспедиции вокруг света, на корабле "Нева", под начальством капитана Лисянского . По возвращении экспедиции, Берх за участие в ней был награжден в 1806 г. чином лейтенанта и пенсионом. Служба его в морском ведомстве продолжалась до 1809 г., когда он за болезнью должен был выйти в отставку; вновь он начал службу спустя год советником пермской казенной палаты. Прослужив здесь 10 лет, он в 1821 г. вернулся в Санкт-Петербург. В том же году поступил в адмиралтейский департамент, с прежним чином капитан-лейтенанта, которым был награжден при отставке из флота; в 1823 г. избран почетным членом этого департамента, а по образовании морского министерства (1827) сделан почетным членом ученого комитета морского штаба, пожалован в подполковники корпуса флотских штурманов и, наконец, 6 декабря 1830 г. произведен в полковники. В непосредственной связи с службой и местом ее находились и ученые занятия Берха. Так, по возвращении из кругосветного плавания он принимается за изучение иностранных путешественников и результатом этих занятий являются его первые труды (переводные): "Жизнеописание Нельсона" (1807) и "Путешествия Херна и Макензия" (1808). Находясь на службе в Перми, Берх занимается исследованием исторических древностей как в самой Перми, так и в Чердыни и Соликамске, составляет их описание и в то же время пишет "Историю географических открытий Россиян", отрывки которой напечатаны были в разных журналах (в целом она осталась ненапечатанной). По прибытии в Санкт-Петербург, Берх получает от Сарычева предложение "заняться собранием материалов для составления истории флота"; с необычайной энергий и неутомимостью трудится он над разбором адмиралтейского архива и извлекает оттуда массу материалов, как для своих географических, так и для исторических работ. Этот период его службы в Санкт-Петербурге с 1821 года был самый обильный учеными трудами: почти ежегодно по одному, а иногда по два сочинения печатал Берх, не говоря уже о мелких статьях, которых им было напечатано весьма много в тогдашних журналах и разных периодических сборниках. Из отдельных трудов Берха этого периода, как на более выдающиеся, укажем на следующие: "Древние государственные грамоты, наказные памяти и челобитные" (1821) - материалы, собранные им еще во время пребывания в Перми; "Хронологическая история всех путешествий в северные полярные страны" (2 части, 1821 - 1823); "Путешествия в Японию Адама Лаксмана" (1822); "Хронологическая история открытия Алеутских островов" (1823); "Первое морское путешествие Россиян" (1823); "Письма императора Петра I" (4 части, 1830); "Царствование трех первых государей из дома Романовых" (4 части, 1831 - 1834) и, наконец, самый лучший его труд "Жизнеописание Российских адмиралов" или "Опыт истории русского флота" (4 части, 1831 - 1826). Имя Берха, как отличного знатока по части истории и особенно истории открытий на Севере, хорошо было известно и Западной Европе. Копенгагенское королевское общество избрало его своим членом. Умер в Санкт-Петербурге 2 января 1835 года.


1787
Константин Николаевич Батюшков
русский поэт. Родился в Вологде, раннее детство провел в вотчине отца Даниловском (неподалеку от Бежецка Тверской губернии). Карьера его отца, Николая Львовича, принадлежавшего к старинному дворянскому роду, не задалась: уже в возрасте 15 лет он был удален из Измайловского полка из-за ссылки своего дяди, замешанного в заговоре против Екатерины II в пользу ее сына Павла. Мать Батюшкова вскоре после рождения сына сошла с ума и умерла, когда ему было 8 лет... В десятилетнем возрасте Батюшкова отдали в Санкт-Петербургский пансион француза Жакино, затем – в пансион итальянца Триполи. Особенно ревностно он изучал иностранные языки – французский, итальянский, латынь, отличаясь среди сверстников склонностью к чужеземным языкам и литературе. После окончания пансиона вынужден был поступить на службу делопроизводителем в Министерство народного просвещения, что ему претило. Зато на службе познакомился с молодыми людьми, дружба с которыми еще долгие годы его поддерживала. Особенно сблизился он с поэтом и переводчиком Н.Гнедичем, к литературным советам которого относился внимательно всю свою жизнь. Здесь же Батюшков знакомится с членами Вольного общества любителей словесности, наук и художеств: И.Пниным, Н.Радищевым (сыном), И.Борном, благодаря которым стал сотрудничать с некоторыми московскими журналами. Первое большое стихотворение Батюшкова Мечта судя по всему было написано в 1804, а опубликовано в 1806 в журнале «Любитель словесности». Это стихотворение Батюшков особенно любил: переделывал его в течение многих лет, кропотливо и внимательно заменял одни строки другими, пока не остановился на редакции 1817. Уже в первых поэтических опусах он отказывается от традиции высокой оды 18 в., его излюбленными жанрами становятся элегии и дружеские послания. Мечта, как и другие ранние стихи, проникнута духом поэтической мечтательности, меланхолии, предромантическим погружением в мир грез и фантазий:
О, сладкая мечта! О неба дар благой!
Средь дебрей каменных, средь ужасов природы,
Где плещут о скалы Ботнические воды,
В краях изгнанников.. Я счастлив был тобой.
Я счастлив был, когда в моем уединенье
Над кущей рыбаря, в час полночи немой,
Раздастся ветров свист и вой
И в кровлю застучит и град, и дождь осенний.
В 1805 журнал «Новости русской литературы» опубликовал еще одно стихотворение Батюшкова Послание к стихам моим, после чего его небольшие лирические стихотворения (как их тогда называли, пьесы) начинают появляться на страницах печати и имя автора становится известно в литературных кругах. Во многом на формирование литературных вкусов Батюшкова повлияли его двоюродный дядя Михаил Муравьев, в основном прозаик, писавший, однако, и стихи, и, конечно же, кумир тогдашней молодежи историк и писатель Николай Карамзин, произведения которых во многом предопределили будущий расцвет элегической поэзии. Поэт и критик 20 в. Вл.Ходасевич так писал о том переходном периоде русской словесности: «Уже взорвалась первая мина, подложенная под классицизм сентиментализмом Карамзина... перед новыми силами открывалось обширное поле. Жуковский и Батюшков пытались обрести «новые звуки...»». Отрицание «холодного рассудка», упоение поэтической мечтой на лоне природы, одушевленной и как бы вторящей переживаниям поэта, попытка уловить мимолетные переживания души, искренность и отсутствие пафоса – таковы стихи молодого Батюшкова, «сладкоречивого и моложавого». Казалось, созданный лишь «для звуков сладких и молитв», Батюшков резко меняет свою жизнь: в 1807 записывается в ополчение и отправляется на войну с Наполеоном в Восточную Пруссию. Получает тяжелое ранение под Гейльсбергом, остается на некоторое время для излечения в доме рижского купца. Опыт войны не проходит даром – в задумчивые, мечтательные стихи вторгаются строгие, певуче-торжественные мотивы – темы расставания и смерти:
Я берег покидал туманный Альбиона:
Казалось, он в волнах свинцовых утопал.
За кораблем вилася Гальциона,
И тихий глас ее пловцов увеселял.
<...>
И вдруг... то был ли сон?.. предстал товарищ мне,
Погибший в роковом огне
Завидной смертию, над Плейсскими струями…
Тень друга.
В 1807 некоторое время живет в Санкт-Петербурге, где сближается с семьей А.Н.Оленина, близкого друга к тому времени покойного Муравьева. Здесь он чувствует себя как дома. В обществе, которое собиралось в доме Оленина (в числе гостей был и давний друг Батюшкова Н.Гнедич), идеалом прекрасного считалась античность, что вполне соответствовало литературным склонностям Батюшкова. В 1808, выздоровев окончательно, вновь отправляется в армию, на этот раз в Финляндию, где не принимал участия в военных действиях, зато целый год провел в походах. В 1809–1811, находясь уже в своей деревне Хантонове и вновь предаваясь литературным занятиям, пишет ряд стихотворений, поставивших его в глазах просвещенной читающей публики в ряд лучших поэтов. Это элегическое Воспоминание 1907 года, лучшие переводы из римского поэта Тибулла, большое дружеское послание к Жуковскому и Вяземскому Мои пенаты и сатира Видение на берегах Леты. Созданная под впечатлением литературных споров тех лет, она получила широкое распространение и четко определила место Батюшкова в «войне старого слога с новым». Батюшков всецело на стороне Карамзина, вслед за ним полагая, что надо «писать, как говорят, и говорить, как пишут», что современной поэзии должны быть чужды славянские слова и устаревшие обороты и что силу язык может черпать лишь в живой речи.Так в Лете – реке забвения Батюшков «утопил» «архаистов» – А.С.Шишкова и его единомышленников, что они восприняли с его стороны как открытый вызов. Вскоре Батюшков перебирается в Москву, где его ожидают новые впечатления и знакомства. Прежде всего это – те самые сторонники новой поэзии, сторонники Карамзина, на чью сторону он встал столь безоговорочно. Это – будущие члены литературного общества «Арзамас» – В.Жуковский, Вас.Пушкин, П.Вяземский и сам Карамзин, с которым Батюшков лично знакомится. В то же время денег с имения не хватало, и он ищет службы как для дохода, так и для «положения в обществе», мечтает о дипломатической карьере, которая кажется ему наиболее подходящим занятием. В начале 1812 приезжает в Санкт-Петербург, где Оленин устроил его на службу в Публичную библиотеку. Война 1812 стала потрясением для Батюшкова. Он не мог постичь, как французы, этот «просвещеннейший» народ, зверствовал на захваченных землях: «Москвы нет! Потери невозвратные! Гибель друзей, святыня, мирное убежище наук, все осквернено шайкою варваров! Вот плоды просвещения, или лучше сказать, разврата остроумнейшего народа... Сколько зла! Когда ему конец? На чем основать надежды?..». Болезнь не позволила Батюшкову сразу принять участие в военных действиях. В Москве он оказался накануне Бородинского сражения, потом был вынужден уехать вместе с теткой Муравьевой в Нижний Новгород и попал в Москву уже после ухода французов. Отсюда он писал Гнедичу: «Ужасные поступки вандалов, или французов, в Москве и в ее окрестностях... вовсе расстроили мою маленькую философию и поссорили меня с человечеством». В послании Дашкову Мой друг, я видел море зла, уже ничего не осталось от сладких мечтаний, а есть лишь правда очевидца страшных событий:
Я видел бедных матерей,
Из милой родины изгнанных!
Я на распутье видел их,
Как, как к персям чад прижав грудных,
Они в отчаяньи рыдали
И с новым трепетом взирали
На небо рдяное кругом.
К Дашкову – по сути отказ от ранней эпикурейской лирики, и новая тема народного бедствия властно вторгается в его поэтический мир, который отныне оказывается расколот на идеальное и реальное. Война повлияла и на поэтическую форму сочинений Батюшкова. Чистый жанр элегий мало подходил для описания войны, и он начинает тяготеть к оде. Например, в стихотворениях Переход через Рейн (1816) или На развалинах замка в Швеции (1814), где одическое и элегическое начало причудливо переплетаются, и, по мнению литературоведа Б.Томашевского, «в этой монументальной элегии душевные излияния поэта облекаются в формы исторических воспоминаний и размышлений о минувшем». «Медитативной элегией с историческим содержанием» можно назвать большинство лучших элегий Батюшкова. В качестве адъютанта генерала Н.Раевского был направлен в Дрезден, где участвовал в сражениях, а после ранения генерала последовал с ним Веймар. Вернулся в действующую армию уже к концу кампании, присутствовал при капитуляции Парижа, затем прожил в столице Франции два месяца, увлеченный ее пестрой, красочной, несмотря на военное время, жизнью. Возвращение на родину и радовало, и страшило, его настроение становилось все тревожнее, порою одолевали приступы отчаяния и уныния. В одном из писем он говорил, что вскоре должен возвратиться в страну, где так «холодно, что у времени крылья примерзли». А в стихотворении Судьба Одиссея (вольный перевод из Шиллера, 1814) явно просматриваются аналогии героя-странника из эпоса Гомера с самим автором, не узнающим своей родины:
Казалось, небеса карать его устали
И тихо сонного домчали
До милых родины давно желанных скал,
Проснулся он: и что ж? отчизны не познал.
Из Парижа через Лондон и затем Швецию он возвращается в Санкт-Петербург, где останавливается в семье Олениных и где его ждет еще одно потрясение – он вынужден отказаться от брака с А.Фурман, сомневаясь в искренности чувств своей избранницы. В конце 1815 подал в отставку и занялся подготовкой к печати своих произведений, собрание которых решил назвать Опыты: 1-й том – проза, 2-й – стихи. Активно участвует в литературной жизни Москвы. В 1816 его избирают в члены Московского общества любителей русской словесности, и при вступлении он произносит программную речь О влиянии легкой поэзии на русский язык. В ней он сформулировал идеал легкой поэзии, основанной на ясности, гармоничности, простоте языка: «В легком роде поэзии читатель требует возможного совершенства, чистоты выражения, стройности в слоге, гибкости, плавности; он требует истины в чувствах и сохранения строжайшего приличия во всех отношениях». «Ясность, плавность, точность, поэзия и... и... и... как можно менее славянских слов», – писал он еще в 1809. В Санкт-Петербурге становится членом Вольного общества любителей словесности. И, наконец, в октябре 1816 его включают в «Арзамас» – общество, в котором объединились все его друзья карамзинисты, оппоненты консервативной «Беседы русского слова» во главе с Шишковым. 1816–1817-е – период наибольшей известности Батюшкова. И хотя жизнь вокруг него, кажется, кипит, а сам он находится в зените и славы, и творческих сил, тема наслаждения жизнью, упоения поэзией и природой отходит на задний план, а мотивы уныния, разочарования, сомнений проявляются с особой, щемящей силой. Особенно это заметно в, быть может, самой знаменитой элегии Батюшкова Умирающий Тасс (1817):
И с именем любви божественный погас;
Друзья над ним в безмолвии рыдали,
День тихо догорал... и колокола глас
Разнес кругом по стогнам весть печали.
«Погиб Торквато наш! – воскликнул с плачем Рим.
Погиб певец, достойный лучшей доли!..»
Наутро факелов узрели мрачный дым
И трауром покрылся Капитолий.
Батюшков не только высоко ценил творчество итальянского поэта, но находил или предвидел много общего в их судьбах. Так, в авторском примечании к элегии он писал: «Тасс, как страдалец, скитался из края в край, не находил себе пристанища, повсюду носил свои страдания, всех подозревал и ненавидел жизнь свою как бремя. Тасс, жестокий пример благодеяний и гнева фортуны, сохранил сердце и воображение, но утратил рассудок». Батюшков недаром говорил: «Чужое – мое сокровище». Воспитанный на французской литературе, учась элегическому направлению у французского поэта Парни, он особенно вдохновлялся итальянской поэзией. В.Белинский писал: «Отечество Петрарки и Тасса было отечеством музы русского поэта. Петрарка, Ариост и Тассо, особливо последний, были любимейшими поэтами Батюшкова». Античная лирика тоже была его родным домом. Переложения и переводы римского поэта Тибулла, вольные переводы греческих поэтов (Из греческой антологии), да и оригинальные стихи поэта, возможно, отличаются особой музыкальностью, богатством звучания именно потому, что автор воспринимал иные языки как родные, потому, что, по выражению О.Мандельштама, «стихов виноградное мясо» «освежило случайно язык» Батюшкова. Его идеалом было достичь в русском языке предельной музыкальности. Современники воспринимали его язык как плавный, сладостный. Плетнев в 1924 писал: «Батюшков... создал для нас ту элегию, которая Тибулла и Проперция сделала истолкователями языка граций. У него каждый стих дышит чувством; его гений в сердце. Оно внушило ему свой язык, который нежен и сладок, как чистая любовь...». 1816–1817-е большую часть времени Батюшков проводит в своем имении Хантонове, работая над Опытами в стихах и прозе. Опыты – единственное собрание его сочинений, в котором он принимал непосредственное участие. Состояли Опыты из двух частей. Первая включает статьи о русской поэзии (Речь о влиянии легкой поэзии на русский язык), очерки о Кантемире, Ломоносове; путевые очерки (Отрывок из писем русского офицера о Финляндии, Путешествие в замок Сирей); рассуждения на философские и нравственные темы (Нечто о морали, основанной на философии и религии, О лучших свойствах сердца), статьи о своих любимых поэтах – Ариост и Тасс, Петрарка. Во второй части – стихи, расположенные по разделам, или жанрам: «Элегии», «Послания», «Смесь»... Опыты, своеобразное подведение итогов, вышло в свет в октябре 1817, и Батюшков надеялся начать новую жизнь, продолжая хлопотать о дипломатической карьере и стремясь в Италию. Наконец он получает долгожданное известие о назначении его в русскую миссию в Неаполь и 19 ноября 1818 отправляется за границу через Варшаву, Вену, Венецию и Рим. Однако путешествие не принесло долгожданного успокоения и исцеления. Напротив, здоровье его все ухудшалось, он страдал «ревматическими» болями, различными недомоганиями, становился раздражителен, вспыльчив. Находясь в Дрездене, пишет прошение об отставке. Там с ним встречался Жуковский, который рассказывал, что Батюшков рвал ранее написанное и приговаривал: «Надобно, чтобы что-нибудь со мою случилося». Еще до того, как душевная болезнь полностью его поглотила, Батюшков пишет несколько стихотворений, своеобразных кратких лирических изречений на философские темы. Строка из последнего, написанного в 1824, звучит так:
Рабом родится человек,
Рабом в могилу ляжет,
И смерть ему едва ли скажет,
Зачем он шел долиной чудной слез,
Страдал, рыдал, терпел, исчез.
Видимо, настигшее его безумие имело наследственные причины и поджидало уже давно. Недаром в 1810 он писал Гнедичу: «Если я проживу еще десять лет, я сойду с ума...». Увы, так и случилось. В 1822 Батюшков был уже тяжело болен, и после Санкт-Петербурга, Кавказа, Крыма, Саксонии и опять Москвы, где все попытки лечения оказывались тщетны, его перевезли в Вологду, где он прожил более 20 лет, никого не узнавая, и умер 19 июля 1855 года от тифа. Элегия как жанр новой романтической литературы была подхвачена из рук завершающего свой творческий путь Батюшкова Пушкиным и Баратынским. Что касается Пушкина, то сначала он считал Батюшкова своим учителем и зачитывался его стихами. Позже стал относиться более критически, «уважая» «в нем несчастия и несозревшие надежды», в то же время отдавая дань мастерству и гармонии, с какими написаны многие его стихи. А.Бестужев писал так: «С Жуковского и Батюшкова начинается новая школа нашей поэзии. Оба они постигли тайну величественного гармонического языка нашего...» Издания: Опыты в стихах и прозе. Москва, Наука, 1978. Литература: Батюшков К.Н. Сочинения / Вступительная статья Л.А.Озерова; Подготовка текста и примечания Н.В.Фридмана. — Москва: Государственное издательство художественной литературы, 1955. — 452 страницы. Тираж 75000 экземпляров; Батюшков К.Н. Полное собрание стихотворений / Вступительная статья, подготовка текста и примечания Н.В.Фридмана. — Москва, Ленинград: Советский писатель, 1964. — 353 страницы. Тираж 25 000 экземпляров. (Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание); Батюшков К.Н. Сочинения / Вступительная статья и составление В.В.Гуры. — Архангельск: Сев-Западное книжное издательство, 1979. — 400 страниц. Тираж 100000 экземпляров; Батюшков К.Н. Избранные сочинения / Составитель А.Л.Зорина и А.М.Пескова; Вступительная статья А.Л.Зорина; Комментарии А.Л.Зорина и О.А.Проскурина. — Мосмква: Правда, 1986. — 528 страниц. Тираж 500 000 экземпляров; Батюшков К.Н. Стихотворения / Составитель, вступительная статья и примечания И.О.Шайтанова. — Москва: Художественная литература, 1987. — 320 страниц. Тираж 1 000 000 экземпляров. (Классики и современники. Поэтическая библиотека); Батюшков К.Н. Сочинения в двух томах. Том1: Опыты в стихах и прозе. Произведения, не вошедшие в "Опыты..."/ Составление, подготовка текста, вступительная статья и комментарии В.А.Кошелева. — Москва: Художественная литература, 1989. — 511 страница. Тираж 102 000 экземпляров; Батюшков К.Н. Сочинения в двух томах. Том 2: Из записных книжек; Письма. / Составление, подготовка текста, комментарии А.Л.Зорина. — Москва: Художественная литература, 1989. — 719 страниц. Тираж 102 000 экземпляров; Афанасьев В. Ахилл, или Жизнь Батюшкова. — Москва: Детская литература, 1987. Кошелев В.А. Константин Батюшков. Странствия и страсти. — Москва: Современник, 1987. — 351 страница, иллюстрации. — (Библиотека «Любителям российской словесности»).


1791
Петр Иванович Фаленберг
русский декабрист, подполковник квартирмейстерской части. Родился в Риге. Из дворян местечка Дубровны Оршанского уезда Могилевской губернии. Лютеранин. Отец — саксонский уроженец, вызванный в Россию князем Потемкиным для устройства суконных фабрик. Воспитывался до 1805 дома у учителей Циммермана, Вейля, Катерфельда и пастора Фольборта, в 1805—1809 в рижской Domschule, а с 1809 в царскосельском лесном институте, откуда выпущен с чином 13 класса колонновожатым в свиту по квартирмейстерской части — 2 сентября 1811, прапорщик — 27 января 1812, участник Отечественной войны 1812 (в составе 3 западной армии в 15 пехотной дивизии) и заграничных походов (Левенберг — награжден орденом Анны 4 степени, Париж — награжден орденом Владимира 4 степени и прусским За заслуги), за отличие подпоручик — 7 января 1813, поручик — 21 февраля 1814, назначен состоять при 22 пехотной дивизии, вместе с дивизией командирован в резервную армию генерала Меллера-Закомельского в Брест-Литовск и находился при 7 корпусе князя А.И.Горчакова — июнь 1815, с 13 апреля 1817 по октябрь 1820 находился на съемке Бессарабской области, штабс-капитан — 30 августа 1817, капитан — 15 сентября 1819, по окончании съемки поступил в Главную квартиру 2 армии, назначен старшим адъютантом Главного штаба 2 армии — 12 июня 1821, подполковник — 2 апреля 1822, награжден орденом Анны 2 степени — 1823. Член Южного общества (1822, принят А.П.Барятинским). Приказ об аресте — 5 января 1826, арестован в Тульчине и 15 января отправлен из Тульчина в Санкт-Петербург, куда доставлен на главную гауптвахту адъютантом главнокомандующего 2 армией ротмистром Горленко — 22 января. 25 января показан отправленным к дежурному генералу Главного штаба, 31 января переведен в Петропавловскую крепость («посадить по усмотрению и содержать хорошо») в №16 Невской куртины. Осужден по IV разряду и по конфирмации 10 июля 1826 приговорен в каторжную работу на 12 лет, срок сокращен до 8 лет — 22 августа 1826. Отправлен из Петропавловской крепости в Сибирь — 24 января 1827 (приметы, рост 2 аршина 7 4/8 вершков, «лицо чистое, смугловатое, круглое, глаза серые, нос средний, широковат, волосы на голове и бровях темнорусые»), доставлен в Читинский острог — 9 марта 1827, прибыл в Петровский завод в сентябре 1830. По отбытии срока по указу 8 ноября 1832 обращен на поселение в Троицкий солеваренный завод, а затем в с. Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии, в 1840 безрезультатно ходатайствовал о принятии на гражданскую службу. По манифесту об амнистии 26 августа 1856 восстановлен в прежних правах, освобожден от надзора — 19 декабря 1858, разрешено выехать в Ригу — 9 февраля 1859, выехал сперва туда, а затем поселился в селе Иванковцах Проскуровского уезда Подольской губернии (управлял имениями Куликовского). Умер в Белгороде 13 февраля 1873 года, похоронен в Харькове. Жены: первая — с 1825 Евдокия Васильевна Раевская, после его осуждения вторично вышла замуж; вторая — с 1840 дочь казачьего урядника Саянской станицы Анна Федоровна Соколова. Брат (в 1826) — отставной майор, жил в имении жены в Воронежской губернии.


1794
Иоганн Генрих фон Медлер (Johann Heinrich von Mдdler)
немецкий астроном. Родился в Берлине, преподавал в семинарии и одновременно посещал Берлинский университет, где слушал лекции по астрономии И.Э.Воде и И.Ф.Энке. В 1836 был назначен ассистентом обсерватории этого университета. В 1840 приглашен в Дерпт, где был избран профессором университета и назначен директором университетской обсерватории. В 1866, уйдя в отставку, вернулся в Германию. Первый успех Медлеру принесли подробная карта поверхности Луны (1834-1836), составленная им совместно с В.Бером, и обстоятельный объяснительный текст к ней (1837). В Дерпте продолжал работы и П.Я.Струве по изучению двойных звезд. Повторно наблюдал 3222 звезды каталога Дж.Брадлея исследовал их собственные движения. На основании анализа движений звезд выдвинул в 1846 теорию "центрального Солнца". Это была одна из первых попыток изучения строения Галактики. Считал, что гравитационный центр Галактики расположен в скоплении Плеяды. Несостоятельность предположений Медлера была показана в 1859 М.А.Ковальским. Наблюдал большие планеты, в первую очередь Венеру и Марс. Установил период обращения Марса (24 ч 37 мин 23,7 с). По зарисовкам Марса составил карту обоих его полушарий. В 1864 предложил проект нового календаря, более точного, чем григорианский (в его календаре на каждые 128 лет приходится не 32 високосных года, а 31). Был активным популяризатором астрономии. В 1841 вышла в свет его "Популярная астрономия", многократно затем переиздававшаяся; на нее не раз ссылался Ф. Энгельс в "Диалектике природы". Умер в Ганновере 14 марта 1874 года. Литература: Медлер И.Г. Полное солнечное затмение 16/28 июля 1851 года. Дерпт, 1850; Медлер И.Г. Краткая астрономия. Санкт-Петербург, 1862.