1298
Альбрехт II Мудрый (Albrecht II der Weise)
герцог Австрийский и Штирийский c 1 мая 1308 года (совместно сбратьями), а с 26 февраля 1339 года единолично, герцог Каринтии (с 1335 года) из династии Габсбургов. Родился в замке Габсбург, Швейцария. Альбрехт II был четвёртым сыном германского короля и австрийского герцога Альбрехта I и Елизаветы Горицкой, дочери Мейнхарда II, герцога Каринтии. В 1330 году, после смерти своего старшего брата Фридриха I, Альбрехт II унаследовал престол Австрии, разделив власть с младшим братом Оттоном, а после смерти брата стал править единолично. Будучи женатым на наследнице эльзасского графства Пфирт, Альбрехт II присоединил эту область к владениям Габсбургов. В 1335 году, после смерти последнего представителя Горицко-Тирольской династии, в состав австрийских владений вошло обширное герцогство Каринтия. Правда, Тироль из-за сопротивления местного дворянства присоединить не удалось: там воцарилась графиня Маргарита Маульташ. Альбрехт II благодаря своей рассудительности и отсутствия агрессивных внешнеполитических устремлений завоевал значительный авторитет в Германии. В 1335 году, например, папа римский Бенедикт XII передал на посредничество Альбрехта II его спор с императором Людвигом IV. В 1337 году за помощью Альбрехта II против императора и Англии обратился французский король Филипп VI. Однако австрийский герцог отказался выступить против Людвига IV и до конца жизни оставался лояльным императору. На время правления Альбрехта II в Австрии пришлись сильные внутренние потрясения: наводнения, землетрясение, чума «Чёрная смерть» 1348—1349 годах. Сложное положение сложилось в родовых передне-австрийских владениях Габсбургов: здесь укреплялось влияние Швейцарского союза, к которому в 1351 году присоединился Цюрих. Поход Альбрехта II на Цюрих в 1352 году оказался неудачным, и город вместе с прилегающей областью был потерян для герцога. Альбрехт II уделял много внимания упорядочении государственной системы своих владений. Для Штирии и Каринтии он разработал и утвердил основные законы, остававшиеся в силе до падения монархии Габсбургов, в том числе штирийскую «Горную книгу» (немецкое название - Bergbüchel). В 1355 году Альбрехт II утвердил закон, запрещающий раздел владений Габсбургов, — так называемое «Правило Альбертинского дома» (нем. Albertinische Hausordnung). Несмотря на то, что уже дети Альбрехта II нарушили этот закон и разделили между собой австрийские земли, действие «Правила Альбертинского дома» было возобновлено императором Максимилианом I, а позднее вошло в текст Прагматической санкции и оставалось одним из краеугольных законов Австрийской монархии до 1918 года. Умер в Вене 16 августа 1358 года. Жена (1324) Иоганна Пфирт (1300—1351), дочь Ульриха III, графа Пфирта. Дети: Рудольф IV (1339—1365), герцог Австрии; Катарина (1342—1381), аббатиса монастыря Санта-Клара, Вена; Маргарита (1346—1366), замужем (1359) за Мейнхардом III, герцогом Верхней Баварии, вторым браком (1364) за Иоганном Генрихом, маркграфом Моравии; Фридрих III (1347—1362), герцог Каринтии; Альбрехт III (1348—1395), герцог Австрии; Леопольд III (1351—1386), герцог Австрии. Литература: Митрофанов, П. История Австрии с древнейших времён до 1792 г. — Москва, 2003; Пристер, Е. Краткая история Австрии. — Москва, 1952; Шимов, Я. Австро-Венгерская империя. — Москва, 2003.

1526
Альваро де Базан
испанский адмирал, автор плана отправки "Великой Армады"

1659
Франческо Галли-Биббиена
выдающийся мастер театральной декорации барокко из семьи итальянских театральных художников и архитекторов Галли-Биббиена. Родился в Болоньи брат Фердинандо Галли-Биббиена, работал главным образом в Италии (в том числе построил "Театро филармонико" в Вероне, 1729; в первоначальном виде не сохранился). Умер в Болоньи 20 января 1739 года.

1685
Лодовико Мария Джустини (Lodovico Giustini)
Итальянский композитор. Родился в Пистои. Умер в Пистои 7 февраля 1743 года.


1698
Джозеф Гиббс (Joseph Gibbs)
Английский композитор. Родился в Колчестере. Умер в Ипсуиче 12 декабря 1798 года.


1712
Карл Александр, принц Лотарингский и Барский (Prinz Karl Alexander von Lothringen und Bar)
австрийский фельдмаршал, великий магистр Тевтонского ордена (1761—1780), губернатор и генерал-капитан (наместник) Нидерландов, главнокомандующий австрийскими войсками в начальный период Семилетней войны. Родился в Люневиле. Сын герцога Леопольда и герцогини Элизабеты Шарлотты Орлеанских. Его старший брат Франц Штефан был мужем австрийской императрицы Марии Терезии и, в качестве такового, австрийским императором под именем Франц I Штефан (или Стефан, согласно традиционной русской передаче). В четырёхлетнем возрасте стал владельцем собственного пехотного полка, в семнадцать лет — кавалером Ордена Золотого Руна. Последовав в 1736 году за братом в Вену, получил звание генерал-вахтмейстера. Принял участие в войне с турками в 1737—1739 годах, по окончанию войны был произведён в генерал-фельдмаршалы (1740 год). В 1742 году командовал австрийскими войсками в Богемии, поначалу успешно действуя против армии Фридриха II. 17 мая 1742 года проиграл сражение при Часлау. Несмотря на это ему удалось осадить Прагу. После заключения сепаратного мира с Пруссией, удачно сражался против баварских и французских войск, одержал победу при Браунау и занял всю Баварию. В следующем, 1744 году, смог овладеть большей частью Эльзаса. Возобновление войны с Пруссией возвращает его обратно в Богемию. Терпит поражения при Хохенфридберге 4 июня 1745 года и Сооре 30 сентября того же года. В 1746—1748 годах находится в Нидерландах в рядах союзной армии, действовавшей под предводительством герцога Кумберлендского. После заключения Аахенского мира, положившего конец Войне за австрийское наследство, участвует в реформировании австрийской армии. В январе 1744 года женится на эрцгерцогине Анне Марии Австрийской, родной сестре Марии Терезии, умершей в декабре того же года. В апреле 1749 г. получает назначение губернатором и генерал-капитаном (наместником) австрийских Нидерландов. До начала Семилетней войны постоянно проживает в Брюсселе. С началом Семилетней войны принимает главное командование над всей австрийской армией. Разбит Фридрихом под Прагой и осаждён в городе. Осада Праги была снята только после победы Дауна при Колине. Успешно воюет в Силезии, войска принца берут Швейдниц (ныне Свидница в Польше), наносят поражение пруссакам под Бреслау (ныне Вроцлав в Польше). В декабре, однако, терпит сокрушительное поражение от Фридриха при Лейтене, поставившее крест на всей военной карьере принца: потерпев поражение при Лейтене, выходит в отставку и, с тех пор, больше не имеет никаких дел с армией. Отставка принца была ему слегка подслащена вручением Большого креста Ордена Марии Терезии. Возвращается в Нидерланды и к своим губернаторским обязанностям. Параллельно управляет из Брюсселя с мая 1761 года Немецким орденом, будучи избранным его гроссмейстером при поддержке австрийского императорского дома. Этот необременительный пост сообщал ему некоторое дополнительное влияние в имперских делах. В качестве наместника Нидерландов заслужил добрую славу мудрым и мягким правлением. Как человек был строг, но не зол и отходчив. Любитель пожить и тонкий ценитель и любитель искусства. Умер в Брюсселе 4 июля 1780 года. Похоронен в Брюсселе. Литература: Allgemeine Deutsche Biographie, Band 19


1715
Дженнаро Манна (Gennaro Manna)
Итальянский композитор. Умер в 1779 году.


1724
Сэмюэл Худ (Samuel Hood, 1st Viscount Hood)
английский адмирал (1794), виконт Уайтли (1796) , участник войны за независимость США и Наполеоновских войн.. На флоте с 1741 г., с 1743 г. служил под командованием Дж.Роднея. Во время Семилетней войны 1756-1763 гг. командовал фрегатом, захватил ряд французских кораблей в Атлантике и Средиземном море С 1778 г. - начальник Морской академии. С 1780 г. командовал отрядом кораблей в эскадре адмирала Роднея, успешно действовал в ряде боев с французским флотом, в том числе в Доминикском сражении 1782 г. В североамериканской войне дважды разбил французского адмирала де Грасса, при островах Сент-Кристофер и Гваделупа (1782), захватив затем 4 французских корабля. В 1793-1794 гг., во время войны против революционной Франции, командовал эскадрой в Средиземном море, взял в 1793 году Тулон, а в 1794 году завоевал Корсику. С 1796 г. - начальник Гринвичского госпиталя. Два из трех британских кораблей, носивших имя HMS Hood, названы в честь него. Умер 27 января 1816 года.


1728
Пьетро Верри (Pietro Verri)
граф, итальянский просветитель, философ, экономист, юрист. Родился в Милане. Был связан с французскими энциклопедистами. Занимая административные должности, содействовал проведению в Ломбардии в 60-80-х гг. 18 в. антифеодальных таможенных и финансовых реформ. Член "Общества кулака" - политического кружка итальянских просветителей в Милане. Верри в своих экономических взглядах сочетал элементы меркантилизма и физиократизма, одновременно критикуя некоторые идеи физиократов. Выступал за свободу внутренней торговли и экспорта хлеба, но, в отличие от физиократов, был сторонником умеренного протекционизма. Доказывал, что производство не создаёт новой материи, а видоизменяет её применительно к потребностям людей. Главный труд Верри - "Размышления о политической экономии" (1771) - имел в своё время широкую известность, был переведён на ряд иностранных языков. Скончался в милане 28 июня 1797 года. Сочинения: Meditazioni sulla economia politica, Gen., 1771; Varii opuscoli di economia publica, в кн.: Scrittori classici italiani di economia politica. Parte moderna, t. 16, ed. P. Custodi, Mil., 1804; Storia di Milano, v. 1—4, Mil., 1830. Литература: Вернадский Л., Критико-историческое исследование об итальянской политико-экономической литературе до начала XIX века, Москва, 1849, страницы 58—68; Valeri N., Pietro Verri, Mil., [1937]


1731
Эразм Дарвин (Erasmus Darwin)
английский врач, натуралист, философ, поэт. Дед Чарльза Дарвина. Родился в Элстоне (графство Ноттингемшир). Учился в Честерфилдской школе, медицинскую степень получил в Сент-Джонз-колледже в Кембридже. Изучал медицину в Эдинбурге, врачебную практику начал в Ноттингеме. В ноябре 1756 Дарвин обосновался в Личфилде, где быстро приобрел высокую репутацию. После женитьбы на Мэри Говард Дарвин купил уютный дом в Личфилде и вскоре собрал вокруг себя круг философов, писателей, изобретателей, в который входили Томас Дэй, писатель и педагог; Джозайя Уэджвуд, искусный керамист; Сэмюэль Гальтон, известный религиозный деятель; Джеймс Уатт, знаменитый инженер; Мэтью Бултон, наладивший производство первой паровой машины Уатта; Джозеф Пристли, первооткрыватель кислорода, и другие. По инициативе Дарвина они образовали «Общество Луны», поскольку собирались только в полнолуние – так безопаснее было возвращаться домой после бесед. Во время встреч обсуждали свои идеи и изобретения, и Пристли позднее отмечал, что многие его философские труды родились под влиянием этих бесед. Дарвин увлекался ботаникой. Дикую долину в окрестностях своего поместья он превратил в цветущий сад. Именно этой долиной вдохновлена известная поэма Дарвина Ботанический сад (The Botanic Garden), которая в свое время заслужила восторженные отзывы У.Купера и Х.Уолпола; обе ее части пользовались исключительной популярностью, когда вышли в свет в 1789 и 1791. В труде Зоономия (Zoonomia, 1794) Дарвин изложил учение об эволюции организмов и обосновал возможность происхождения одних видов от других. В Фитологии (Phytologia, 1800) писал о сельском хозяйстве и садоводстве, а в Храме природы (The Temple of Nature, 1803) – снова в стихах – изложил свои воззрения на происхождение общества. В 1780 Дарвин переехал из Личфилда в Дерби. Продолжал заниматься врачебной практикой и писал книги. Умер в Дерби 17 апреля 1802 года.


1745
Джон Джей (John Jay)
американский государственный деятель, один из отцов-основателей США, первый председатель Верховного суда США, дипломат, губернатор штата Нью-Йорк. Джон Джей происходил из благополучной семьи торговцев штата Нью-Йорк. Получил образование юриста в Кингс Колледже (предшественнике Колумбийского Университета). Во время Войны за независимость Джей являлся членом первого и второго Континентального Конгресса. В 1777 году он стал одним из разработчиков Конституции штата Нью-Йорк. В 1779 году Джей стал посланником в Испании, где пытался убедить Испанию признать независимость Соединенных Штатов. Испания так и не признала независимость США до окончания войны в 1783 году. Однако Джею удалось убедить испанцев выделить столь необходимый денежный кредит молодому американскому правительству в размере 170 000 долларов. В 1782—1783 годах Джей находился в Париже, где вместе с Франклином участвовал в переговорах с Францией и Великобританией о признании независимости США и окончании войныВ 1788 году Джей активно отстаивает ратификацию Конституции США штатом Нью-Йорк и участвует в написании Записок Федералиста вместе с Гамильтоном и Медисоном. С 1789 по июнь 1795 года Джей занимал пост первого председателя Верховного Суда США, заложив основы работы этого органа американской власти. В 1795—1801 годах Джей был избран на пост Губернатора штата Нью-Йорк. В 1801 году он отказался переизбираться на второй срок и отошёл от политики, Он уехал в свою загородную усадьбу, где стал заниматься фермерством. Скончался 17 мая 1829 года. Именем Джона Джея названо несколько городов в США


1766
Николай Михайлович Карамзин
русский писатель и историк. Родился в деревне Михайловка Симбирской губернии. Сын отставного армейского офицера, он воспитывался в частном учебном заведении и некоторое время служил в Преображенском гвардейском полку. В 1784 или 1785 поселился в Москве, где в качестве автора и переводчика тесно сблизился с масонским кружком сатирика и издателя Н.И.Новикова. Четыре года спустя Карамзин отправился в долгое путешествие по Европе, которое описал в Письмах русского путешественника. По возвращении в Россию Карамзин основал «Московский журнал» (1791–1792), литературно-художественное периодическое издание, где публиковал сочинения современных западноевропейских и российских авторов. Повесть Бедная Лиза (1792) принесла ему немедленное признание. В 1790-х годах он был главой российского сентиментализма, а также вдохновителем движения за раскрепощение русской прозы, находившейся в стилистической зависимости от церковнославянского богослужебного языка. Постепенно его интересы переместились из области литературы в область истории. После восшествия на престол в 1801 императора Александра I он основал новый журнал «Вестник Европы» (1802–1830) – первый из многочисленных российских литературно-политических журналов-обозрений. В 1804 ушел с поста редактора, принял должность императорского историографа и до самой смерти был занят почти исключительно сочинением Истории государства Российского, первый том которой появился в печати в 1816. Карамзин довел историческое повествование до начала 17 в., при этом он использовал многие первоисточники, прежде обойденные вниманием (некоторые до нас не дошли), и ему удалось создать интересную повесть о прошлом России. В 1810–1811 Карамзин по личному заказу Александра I составил Записку о древней и новой России, где с консервативных позиций московского дворянства резко критиковал внутреннюю и внешнюю российскую политику. Карамзин занял важное место в истории русской культуры благодаря удачно сложившимся для него обстоятельствам, а также своему личному обаянию и эрудиции. Истинный представитель века Екатерины Великой, он сочетал западничество и либеральные устремления с политическим консерватизмом. В журнале «Вестник Европы» ратовал за усвоение Россией цивилизационного опыта Запада и, в особенности, опыта новоевропейской философии (от Ф.Бэкона и Р.Декарта до И.Канта и Ж.-Ж.Руссо). В идеях Просвещения Карамзин видел окончательное преодоление догматизма и схоластики Средневековья. Критически оценивал крайности эмпиризма и рационализма, подчеркивая познавательную ценность каждого из этих направлений и решительно отвергая агностицизм и скептицизм. В 1790-е годы Карамзин обращается к проблемам исторического знания, методологии истории. Первоначально для него был характерен исторический оптимизм и вера в неизбежность социального и духовного прогресса. Но уже в Письмах Мелодора и Филалета (1795), сопоставляя концепцию исторического круговорота Дж.Вико и прогрессистскую модель И.Гердера, Карамзин ставит под сомнение идею автоматического прогресса и усматривает в истории «вечное смешение истин с заблуждениями и добродетели с пороком». Один из основных и принципиальных тезисов Карамзина: «Историк не летописец», он обязан стремиться к пониманию внутренней логики происходящих событий, должен быть «правдив», и никакие пристрастия и представления не могут служить оправданием искажения исторических фактов. Умер в Санкт-Петербурге 3 июня 1826 года.


1771
Николай Сергеевич Арцыбашев
русский историк, поэт и прозаик. Родился в селе Мамино Цивильского уезда Казанской губернии. Образование получил в немецком пансионе в Санкт-Петербурге. Недолго состоял в военной службе. Службу начал в лейб-гвардии Семёновском полку. С 1802 года был членом Санкт-Петербургского Вольного общества любителей словесности, наук и художеств. С 1811 года являлся членом Казанского общества любителей отечественной словесности. Стихи и прозу публиковал в журналах, иногда анонимно. Главный труд Арцыбашева «Повествование о России» издан московским Обществом истории и древностей под наблюдением Погодина (3 тома, Москва, 1838—1843). Он обнимает историю России с древнейших времен по 1698 год; четвёртая, не оконченная часть, не издана до сих пор. Ему принадлежит ещё ряд исследований по русской истории, изданных как отдельно, так и в исторических сборниках и периодических изданиях: «О первобытной России и ее жителях» (Санкт-Петербург, 1809); «О степени доверия к истории, сочиненной князем Курбским» («Вестник Европы», 1811, часть CXVII, № 12); «О свойствах царя Ивана Васильевича» (там же, часть CXIX, № 18); «Замечания на Историю государства Российского Карамзина» («Московский Вестник», 1828, часть XI, № 19 — 20, часть XII, № 21; 1829 год, часть III) и других. Арцыбашев принадлежал к скептической школе русской историографии. Труды его не задаются ни философскими, ни художественными целями; он стремится лишь к критике фактов и к возможно точной передаче текста источников, очищая историю от всякого рода басен и сомнительных преданий. Этим объясняются его критические статьи, направленные против Н.М.Карамзина. Они вызвали горячую полемику и причинили много неприятностей как Арцыбашеву, так и М.П.Погодину, печатавшему их в своем журнале. Между прочим, Арцыбашев послужил мишенью для едкой сатиры князя П.А.Вяземского («Московский телеграф», 1828, № 19). Но труды Арцыбашева высоко ценились такими археографами, как Строев и канцлер Румянцев, и такими историками, как С.М.Соловьёв и К.Н.Бестужев-Рюмин. «Повествование» Арцыбашева представляет свод тщательно собранных и сверенных известий и цитат из летописей и других источников и до сих пор не потеряло интереса для науки. Умер в селе Рындино Цивильского уезда Казанской губернии 8 сентября 1841 года.


1774
Уильям Генри (William Henry)
английский врач и химик, который в 1803 году сформулировал закон, который носит его имя – «растворимость газа в данной жидкости при постоянной температуре прямо пропорциональна давлению этого газа над раствором». Учился на медицинском факультете Эдинбургского университета и, окончив его, работал в морге в Манчестере. Унаследовав семейную химическую мануфактуру, посвятил свободное время физико-химическим исследованиям. Помимо закона, названного его именем, Генри открыл химическую формулу аммиака и обнаружил различие между метаном и этиленом. Кроме исследований, на которые он потратил значительную часть семейного наследства, Генри оставил после себя учебник «Элементы экспериментальной химии», признанный самым удачным учебником по химии первой половины XIX века. Генри был близким другом Джона Дальтона, но, несмотря на свое превосходство в навыках и искусстве эксперимента, не имел смелости Дальтона в теории. В возрасте 10 лет Генри был покалечен упавшим стропилом и мучился болями в спине всю жизнь. Возможно поэтому он покончил жизнь самоубийством 2 сентября 1836 года.


1791
Мария Луиза Габсбург
французская императрица с 1810 по 1814 гг., вторая жена Наполеона I, старшая дочь австрийского императора Франца I Габсбурга и Марии Терезы. В феврале 1810 г. в Вене состоялось заочное заключение брака Императора Наполеона и Марии Луизы. И семья Наполеона, и французский народ, отнеслись к новобрачной неблагосклонно. 20 марта 1811 г. родился наследник императорского престола (Наполеон II). С началом похода Наполеона в Россию она была назначена регентшей-правительницей Франции. Регентство она сохраняла до 1814 г. После поражения и первого отречения Наполеона Мария Луиза с сыном уехала к отцу в Австрию. Соглашение в Фонтенбло, подписанное 11 апреля 1814 г., предоставило бывшей французской императрице в полное суверенное владение итальянские герцогства Парму, Пьяченцу и Гуасталлу и оставило ей титул императорского величества. Мария Луиза поселились в Парме, а Наполеон II воспитывался при венском дворе. В сентябре 1821 г., после смерти Наполеона, Мария Луиза сочеталась морганатическим браком с Нейпергом, уже родив к тому времени двоих детей от него. После смерти Нейперга решающее влияние на ход дел приобрел государственный секретарь Йозеф фон Веркляйн, который стал проводить жесткую реакционную политику. Это привело в 1831 г. к восстанию в Парме. Марии Луизе пришлось бежать и для восстановления своей власти прибегнуть к помощи австрийских войск. В дальнейшем она управляла подданными в строгом соответствии с указаниями из Вены. В 1832 г. ей пришлось посетить столицу Австрии по трагическому поводу: совсем молодым, в возрасте 21 года, от туберкулеза умер ее старший сын, вошедший в историю под именем Наполеона II Бонапарта. В феврале 1834 г. Мария Луиза заключила второй морганатический брак — со своим первым министром графом Шарлем Рене де Бомбелем (1785-1856). Скончалась она в Парме 17 декабря 1847 года, а захоронена на родине в венском «склепе капуцинов». После смерти ее владения перешли под власть луккского герцога Карла II Бурбона.


1795
Антон Фредерик Чернинг (Anton Frederik Tscherning)
датский государственный и политический деятель. Родился в Фредериксверк, остров Зеландия. Сын полковника. Участник (в чине лейтенанта) наполеоновских войн. В 1830-1833 гг. — преподаватель Высшей военной школы в Копенгагене. Противник абсолютизма и левый либерал, был в 1846-1856 гг. председателем буржуазно-демократического Общества друзей крестьян. В 1848 г. — военный министр (в чине полковника), организатор датской армии (участвовавшей в датско-прусской войне 1848-1850). В 1849-1866 гг. — депутат Учредительного собрания и фолькетинга, выступал в 1866 г. против реакционного пересмотра конституции. Умер в Копенгагене 29 июня 1874 года.


1803
Джеймс Чаллис (James Challis)
британский священник и астроном, знаменитый в истории астрономии своей неудачей в обнаружения планеты Нептун. Избранный научный сотрудник (степендиат) Trinity College, Cambridge, в 1826 и предписанное (посвященный) в 1830, Чаллис стал Плумианским профессором астрономии и директором Обсерватории Кембриджа в 1836. Он соавторствовал в 225 математических, физических и астрономических статьях в научных журналах и публикация 12-томных «Астрономических наблюдений, сделанных в Обсерватории Кембриджа (1832-64)», явилась главным результатом его работы. В сентябре 1845 Джон Адамс, другой астроном Кембриджа, который просчитал возмущения орбиты Урана, попросил, чтобы Чпаллис нашел неизвестную планету в определенной позиции. Чаллис сначала медлил, но при дальнейшем понуждении, наконец, начал делать наблюдения в июле 1846. 23 сентября Берлинская обсерватория заявила об открытии Нептуна, позиции которого были очень близки к предсказанным вычислениями Адамса. При проверке его наблюдений, Чаллис обнаружил, что он действительно наблюдал планету в одну из августовских ночей, но, из-за того, что не стал сравнивать результаты своих наблюдений этой ночи с результатами предшествующей ночи поиска, открытия не реализовал. Эта неудача не привела к значительным осложнениям в его карьере. Несмотря ни на что, он унаследовал обсерваторию Адамса в 1861, и сидел на Плумианском стуле до самой смерти 3 декабря 1882 года..


1805
Уильям Ллойд Гаррисон (William Lloyd Garrison)
американский аболиционист, основатель «Американского общества борьбы с рабством», секретарь «Общества непротивления» в Новой Англии, публицист и поэт. Родился в Ньюберипорте (Массачусетс) в бедной англо-ирландской семье. Отец его был моряком. Формального школьного образования он не получил. В 13 лет поступил учеником в типографию, где изучил ремесло наборщика и печатника. В 20 лет стал редактором газеты «Фри пресс», в которой публиковались первые стихи Дж. Г. Уиттьера. Некоторое время Гаррисон редактировал газету, пропагандировавшую трезвость. Под влиянием квакера Бенджамина Ланди, издававшего в Балтиморе (Мэриленд) антирабовладельческую газету «Дух всеобщего освобождения», включился в активную борьбу за отмену рабства. Гаррисон стал соредактором этой газеты, вел в ней рубрику «Черный список», посвященную жертвам рабства: убитым, изувеченным, похищенным. В 1830 г. за одну из публикаций о жизни работорговца Гаррисон был отправлен на семь недель в тюрьму. В 1832 г. он основал Новоанглийское (позже Массачусетское) аболиционистское общество, в 1833 г. участвовал в учреждении «Американского общества борьбы с рабством» в Филадельфии и составил его программу. В том же году он совершил поездку в Великобританию, чтобы установить связи с британскими единомышленниками. Гаррисон разделял представления о том, что женщинам должны быть предоставлены равные с мужчинами права и поддерживал женское движение. В свою очередь, многие феминистки присоединились к основанному им обществу борьбы с рабством. В 1850 году Гаррисон в частном порядке издал под названием «Повествование Сожурны Трут: Северный раб» книгу воспоминаний, которые надиктовала известная аболиционистка и борец за права женщин Сожурна Трут. С 1831 по 1865 г. Гаррисон издавал в Бостоне еженедельную газету «Либерейтор» («Освободитель»), ставшую основной трибуной аболиционистского движения. Насилию физическому, царившему на Юге, Гаррисон противопоставил «насилие словом» — воинствующий стиль своей «моральной пропаганды»: «Я не желаю думать, говорить или писать о рабстве в умеренных выражениях. Нет и еще раз нет! Разве можно советовать человеку, чей дом горит, спокойно бить тревогу или уговаривать мать, чей ребенок остался в огне, не торопясь спасать его?.. Равным же образом бесполезно склонять меня к умеренности в таком вопросе, как этот». Гневное обличение, страстная проповедь в духе ветхозаветных пророков должны были разбудить совесть нации, преодолеть равнодушие и предрассудки. Выступления Гаррисона неизменно вызывали ярость рабовладельцев и их сторонников на Севере. Власти штата Джорджия предлагали 5.000 долларов за его арест и заключение под стражу. В 1835 г. после совместного выступления У.Л.Гаррисона и британского аболициониста Дж.Томпсона они едва не подверглись линчеванию. Жизнь Гаррисона спасло лишь то, что мэр Бостона заключил его в тюрьму, а затем выслал из города. Но он был настоящим подвижником: ни клевета, ни угрозы, ни преследования не могли заставить его замолчать. Голос «бостонского Иеремии» всколыхнул общественное мнение. Он заставил многих северян изменить свое отношение к рабству. Этому способствовали не только его публикации в «Либерейторе», но и страстные выступления на собраниях аболиционистов в разных городах страны. Одной из самых известных была его речь в Филадельфии в мае 1838 г., в которой он провозгласил: «Нам нужно моральное землетрясение!» С 1838 г. Гаррисон — секретарь «Общества Непротивления Новой Англии». В составленной им «Декларации чувств» он призывал сопротивляться злу средствами, исключавшими насилие. Он сформулировал принципы гражданского неповиновения, продолжавшие традиции христианского анархизма квакеров и перфекционистов: отказать в поддержке неправедной власти значило не голосовать, не занимать государственных должностей, не обращаться в суд, не нести воинской повинности. Конституцию США, признавшую рабство, он объявил несовместимой с врожденными правами человека и назвал «договором со смертью и соглашением с адом». В своем выступлении в городке Фрамингам (Массачусетс) по случаю Дня независимости (1854) он осудил принятый конгрессом закон о беглых рабах и конституцию США и предал тексты этих документов публичному сожжению. В 1834 г. был напечатан сборник "Сонаты и другие стихотворения". В 1852 г. были вышли его избранные произведения под заглавием «Selections». Следует отметить, что не все аболиционисты разделяли радикализм Гаррисона, не все были противниками участия в политической борьбе. Многим не нравилось его резко критическое отношение к церквям за их отказ осудить рабство. В рабочей печати он подвергался критике за то, что не замечал «белого рабства» на Севере, выступал против профсоюзов. Все это оттолкнуло от него многих сторонников, таких как Ф.Дугласс, У.Филлипс и других, и привело к расколу аболиционистского движения. Перед самой Гражданской войной Гаррисон, пересмотрел свое отношение к насилию и поддержал Авраама Линкольна. После Гражданской войны он вновь отошел от политической деятельности: отверг предложение стать сенатором, но участвовал во многих дебатах и поддерживал проекты реформ, направленных на получение женщинами и чернокожими равных со всеми остальными гражданских прав. Ездил по стране с лекциями, публиковал статьи в журналах, участвовал в американской Ассоциации за избирательные права для женщин и в трезвенническом движении. В 1877 г. он еще раз посетил Великобританию, где встретился с Дж. Томпсоном и другими ветеранами аболиционистского движения. Умер в Нью-Йорке 24 мая 1879 года. Л.Н.Толстой высоко ценил У.Л.Гаррисона как теоретика и практика ненасильственной борьбы. Он называл его «одним из величайших людей», «который не понят и не оценен в полной мере и который был и есть не только борец против рабства в Америке, но и великий пророк человечества». «Гаррисон как человек просвещенный светом христианства, начав с практической цели — борьбы с рабством, — очень скоро понял, что причина рабства не случайное, временное завладение южанами несколькими миллионами негров, но давнишнее и всеобщее, противное христианскому учению признание права насилия одних людей над другими.» Толстой включил перевод «Декларации чувств» в свой трактат «Царство Божие внутри вас…» и сборник «Круг чтения», а также написал предисловие к краткой биографии У.Л.Гаррисона, составленной В.Г.Чертковым. Литература: Mayer, Henry. All on Fire: William Lloyd Garrison and the Abolition of Slavery. New York: St. Martin's Press, 1998; Laurie, Bruce Beyond Garrison. New York: Cambridge University Press, 2005; Rodriguez, Junius P., ed. Encyclopedia of Emancipation and Abolition in the Transatlantic World. (Armonk, NY: M.E.Sharpe, 2007); Паррингтон В.Л. «Основные течения американской мысли» — Том II, Москва, «Издательство иностранной литературы», 1962;
Осипова Э. «Гаррисон У.Л.» // «Писатели США». Краткие творческие биографии. Москва, «Радуга», 1990


1805
Генри Уэллс (Henry Wells)
американский бизнесмен, основатель компании «Американ экспресс». Умер 10 декабря 1878 года.


1818
Иван Давыдович Делянов
русский государственный деятель, статс-секретарь, граф (1888). Из дворян. Окончил курс в Московском университете по юридическому факультету; служил во II отделении Собственной Его Императорского Величества канцелярии, где участвовал в работах по составлению уложения о наказаниях. В 1857 г. назначен управляющим делами секретного комитета о раскольниках, в 1858 г. - попечителем Санкт-Петербургского учебного округа, в 1860 г. - членом главного цензурного управления, в 1861 г. - директором департамента министерства народного просвещения: в том же году, после непродолжительного пребывания в отставке (во время министерства графа Путятина ), занял пост директора Императорской публичной библиотеки и вновь сделался попечителем Санкт-Петербургского учебного округа. В 1865 г. назначен сенатором; в 1866 г. занял пост товарища министра народного просвещения, оставаясь директором публичной библиотеки. В 1874 г. назначен членом государственного совета. Стоял одно время во главе учреждений императрицы Марии , заведуя ими на правах главноуправляющего. 16 марта 1882 г. Делянов был назначен министром народного просвещения. В 1888 г. возведен в графское достоинство. Скончался 10 января 1898 года. Ко времени управления Деляновым министерством народного просвещения относятся следующие главные мероприятия: 1) Составлен новый устав российских университетов 1884 г., введенный в семи университетах. 2) Открыт в 1888 г. университет в Томске. 3) Пересмотрены в 1890 г. учебные планы классических гимназий, причем за счет древних языков расширено преподавание русского языка. 4) Ограничен, циркуляром 1887 г., прием детей из недостаточных классов населения в средние учебные заведения. 5) Ограничен процент евреев, допускаемых в высшие и средние учебные заведения. 6) Обращено большее внимание на техническое и промышленное образование, вследствие чего открыт в 1885 г. харьковский технологический институт; изменен в 1887 г. устав Санкт-Петербургского технологического института; утвержден устав коммерческого училища в Харькове; расширены и организованы комиссаровское техническое училище в Москве, красноуфимское реальное училище, приспособленное к сельскохозяйственным потребностям, иркутское техническое училище; пересмотрен устав реальных училищ (1888); выработано положение о средних и низших технических и промышленных училищах, и при министерстве образованы органы центрального управления промышленным образованием. 7) Закрыты в 1886 г. высшие женские курсы, вновь открытые (1889) только в Санкт-Петербурге на измененных основаниях. 8) Пересмотрено положение об учительских семинариях. 9) В видах объединения окраин с иноверным населением, в ведомство министерства народного просвещения принято из министерства внутренних дел до 2000 сельских школ в прибалтийских губерниях; в этих же губерниях преобразованы и открыты вновь свыше 20 городских училищ; открыты русская прогимназия в Полангене и русское реальное училище в Риге; введено обязательное преподавание на русском языке в средних учебных заведениях, пользующихся правами казенных училищ; в том же духе произведены значительные преобразования в Юрьевском (Дерптском) университете. Ведомству министерства народного просвещения подчинены школы, существующие при протестантских церквах в округах Санкт-Петербургской и московской лютеранских консисторий, в Закавказском крае и в селе Сарепте, также колпанская лютеранская учительская семинария, а равно все иноверческие школы Юго-Западного края. Издано новое положение о городских училищах варшавского учебного округа (1887). Присоединены к ведомству министерства народного просвещения в 1883 г. кавказский учебный округ, кавказский музей, тифлисская публичная библиотека, тифлисская физическая обсерватория, горские школы Терской области. В 1885 г. открыт западносибирский учебный округ. 10) В области начального народного образования самым важным по своим последствиям мероприятием были правила 25 июня 1884 г. и 13 мая 1891 г. о церковно-приходских школах и школах грамоты. С перечислением в 1883 г. в смету Синода суммы на поддержание церковно-приходских школ в течение 15 лет кредит министерства на нужды начального народного образования не только не увеличился, но даже сократился, и деятельность министерства по открытию новых школ почти прекратилась. Некоторое оживление в этой области началось лишь в 1896 г. В общем деятельность министерства народного просвещения под управлением Делянова была типичным выражением реакции 80-х годов и с точки зрения самой этой реакции не дала никаких прочных и положительных результатов. Литература: С.В.Рождественский "Исторический обзор деятельности министерства народного просвещения 1802 - 1902 годов".


1821
Каролина Коронадо (Carolina Coronado)
испанская поэтесса. Писала стихи с 10 лет. В 1843 выпустила первый и единственный поэтический сборник, пользовавшийся известностью. В дальнейшем писала, главным образом, романы, из которых лучшими принято считать «Пакиту» (исп. «Paquita», 1850) и «Колесо несчастья» (исп. «La rueda de la desgracia», 1873). Коронадо также принадлежит ряд пьес, в том числе комедия «El cuadro de la esperanza» и историческая драма «Alfonso IV de Aragon», и путевые записки «От Тахо до Рейна» («Del Tajo al Rheno»). В 1852 стала женой американского дипломата Хусто Хорасио Перри; их дом был одним из главных центров литературной жизни Мадрида. Скончалась 15 января 1911 года.


1821
Гюстав Флобер (Gustav Flaubert)
французский писатель, которого часто называют творцом современного романа. Родился в Руане, где его отец был главным врачом одной из местных больниц. С 1823 по 1840 Флобер учился в Королевском коллеже Руана, где не добился особых успехов, но проявил интерес к истории и большую любовь к литературе. Он читал не только модных в ту пору романтиков, но также Сервантеса и Шекспира. В школе он познакомился с будущим поэтом Л.Буйе (1822–1869), который на всю жизнь стал его верным другом. В 1840 Флобера отправили в Париж изучать право. Прозанимавшись три года, он не сумел сдать экзамены, зато свел дружбу с писателем и журналистом М.Дю Каном (1822–1894), который стал его спутником в путешествиях. В 1843 у Флобера обнаружили сходное с эпилепсией нервное заболевание, и ему был предписан малоподвижный образ жизни. После смерти отца в 1846 он вернулся в имение Круассе под Руаном, заботился о матери и занимался по преимуществу литературой. К счастью, он обладал состоянием, которое избавило его от необходимости зарабатывать на жизнь пером либо иными способами. Равным образом он смог осуществить свою мечту о путешествиях и посвятить многие годы написанию одного-единственного романа. Он совершенствовал свой стиль с предельным вниманием, отвлекаясь лишь на профессиональные беседы с братьями Гонкурами, И.Тэном, Э.Золя, Г.Мопассаном и И.С.Тургеневым. Даже его прославленный любовный роман связан с поэтессой Луизой Коле, и в их обширной переписке главной темой были литературные проблемы. Флобер был воспитан на творениях Ф.Шатобриана и В.Гюго и тяготел к романтическому способу изображения. Всю свою жизнь он стремился подавить в себе лирико-романтическое начало ради максимально объективного изображения повседневной реальности. Рано начав писать, он вскоре осознал в себе конфликт между поставленной целью и склонностями своей натуры. Первый из его опубликованных романов – Госпожа Бовари (Madame Bovary, 1857. Великое творение литературы, Госпожа Бовари обозначила поворотный пункт в развитии современного романа. Флобер работал над каждым предложением в поисках знаменитого «правильного слова» («mot juste». Его интерес к форме романа, успешно реализованный в уникальной структуре Госпожи Бовари, оказал сильнейшее влияние на последующих писателей, поставивших своей целью создание новых форм и технических приемов – Г.Джеймса, Дж.Конрада, Дж.Джойса, М.Пруста и многих других. Главной темой Госпожи Бовари стал извечный конфликт между иллюзией и реальностью, между жизнью придуманной и подлинной. Для раскрытия этой темы Флобер использовал не героические порывы благородной личности, а жалкие мечты заурядной мещанки. Флобер придал своим недалеким персонажам возвышенно-универсальное значение. Госпожа Бовари была впервые опубликована в журнале «Ревю де Пари» в 1856, однако, невзирая на то, что встревоженные М.Дю Кан и М.Пиша внесли серьезные поправки и сокращения, автора и редакторов журнала привлекли к суду за оскорбление общественной нравственности. После сенсационного судебного разбирательства – одной из самых знаменитых литературных баталий на юридическом поле – Флобер был оправдан, и в 1857 роман вышел отдельной книгой без каких-либо купюр. Второй роман Флобера, Саламбо (Salammbô, 1862), стал результатом поездки в Африку в 1858, а также серьезных исторических и археологических штудий. Очевидно стремление автора отрешиться от обыденности, создав эпическое полотно на темы седой древности. Действие происходит в Карфагене после 1-й Пунической войны, когда наемники под предводительством Мато взбунтовались против карфагенян, руководимых Гамилькаром. В третьем романе, Воспитание чувств (L'éducation sentimentale, 1859; рус. перевод 1870 под названием Сентиментальное воспитание), Флобер пишет историю своего поколения, замороченного романтизмом и щедрыми посулами теоретиков гуманного общественного устройства, однако вынужденного спуститься на землю после катастрофы 1848 и крушения идеализма. Воспитание чувств являет собой нелицеприятный портрет потерянного поколения. Начатое задолго до Госпожи Бовари и, по совету Буйе и Дю Кана, отложенное в сторону Искушение святого Антония (La Tentation de Saint-Antoine, 1874) обязано своим возникновением картине Питера Брейгеля Старшего, которую Флобер увидел в Генуе в 1845. Мысль выставить напоказ искушения, осаждающие святого, занимала Флобера всю оставшуюся жизнь, и ее воплощение в романе-диалоге представляет собой попытку показать все мыслимые грехи, ереси, религии и философии. Три повести (Trois Contes, 1877) включают в себя сюжеты двух типов – нарочито заурядного и цветисто-исторического. Краткий и сильный рассказ о жизни деревенской служанки (Простое сердце – Un Coeur simple) весь состоит из цепи утрат, оставивших ее к концу жизни лишь с чучелом попугая, к которому она привязывается до такой степени, что неосознанно начинает относиться к нему как к Святому Духу. В Легенде о святом Юлиане Странноприимце (La Légende de Saint-Jullien l'Hospitalier) средневековый праведник, раскаявшийся в грехах юности, подвергается последнему высшему испытанию: прокаженный обращается к нему с просьбой о поцелуе. Исполнив его желание, Юлиан оказывается лицом к лицу с Иисусом, вознесшим его на небеса. Иродиада (Hérodias) повествует о Саломее, требующей голову Иоанна Крестителя. Восемь последних лет жизни Флобер отдал любимому детищу – роману Бувар и Пекюше (Bouvard et Pécuchet, 1881; русский перевод 1881), который остался незавершенным. В истории двух мелких служащих, решивших посвятить свой досуг и небольшой доход изучению всех отраслей человеческого знания, главной мишенью являются безумства и неизбывная глупость человеческого рода. Флобер с мрачным наслаждением классифицирует все примеры такого рода, заставляя своих героев посвятить жизнь созданию антологии обнаруженных ими нелепостей. Одним из величайших творений Флобера, продолжающим вызывать пристальный интерес, стали его Письма (Correspondence, опубл. 1887–1893). В непринужденном общении с друзьями он изливает на бумагу свои мысли, не заботясь о стиле и тем предоставляя уникальную возможность увидеть художника, анализирующего свой труд в процессе ежедневного созидания и формулирующего свои идеи о природе литературы. Наряду с ярким автопортретом самого Флобера переписка содержит проницательные наблюдения о людях и нравах эпохи Второй Империи. В последние годы жизни Флобера преследовали несчастья: смерть его друга Буйе в 1869, оккупация поместья наступающей вражеской армией во время франко-прусской войны, наконец, серьезные финансовые затруднения. Он не познал коммерческого успеха при издании своих книг, которые еще долго вызывали неприятие у критиков. Умер в Круассе 8 мая 1880 года.


1822
Герман Егорович Паукер
военный инженер, генерал-лейтенант, известный строитель, почетный член Санкт-Петербургской Академии Наук (1883). Учился в Санкт-Петербургском инженерном училище и офицерских инженерных классах, преподавал в Инженерном училище и Инженерной академии, а также в Технологическом институте строительное искусство и механику; одно время был инспектором классов Инженерного училища. Собирал сведения о строительных материалах берегов Чёрного моря, руководил съёмками дна и берегов Керчь-Еникальского пролива, участвовал в проектировании укреплений Керчи и берегов Чёрного и Балтийского морей, в постройке Николаевского моста через Неву, в работах по укреплению Киева и Бобруйска, устроил леса для ремонта шпица Петропавловского собора. В 1887 г. был командирован для осмотра Закаспийской жел. дороги. С 1882 г. был членом военного совета, с 7 ноября 1888 г. по день смерти (29 марта 1889 года) — министром путей сообщения. После его смерти профессор Кирпичев издал его книгу: «Строительная механика. Курс Николаевской инженерной академии» (Санкт-Петербург, 1891).


1823
Владислав Людвик Анчиц (Władysław Ludwik Anczyc; псевдонимы: Kazimierz Góralczyk, W.A.Lassota)
польский драматург, поэт и публицист. Родился в Вильно в семье актёров Зигмунта и Барбары Анчиц. Получил медицинское образование (фармацевтика) в Ягеллонском университете в Кракове (1847). В 1858—1867 годах жил в Варшаве. Был участником национально-освободительного движения 1846 года. Писать начал в 1849 году. Драматические произведеня: «Хлопы-аристократы» (1850); «Хлопская эмиграция» (1876); «Костюшко под Рацлавицами» (1861). Пьесы Анчица ставились в Краковском театре с участием актёра Л. Сольского («Хлопская эмиграция», «Костюшко под Рацлавицами») и других значительных польских актёров. Умер в Кракове 12 декабря 1823

1824
Яков Игнятович
сербский писатель. Родился в Сент-Эндре в семье торговца. Участник Революции 1848. В исторических романах и повестях Игнятовича «Джордже Бранкович» (1859), «Манзор и Джемила» (1860) и др., написанных в романтическом духе, изображена борьба сербов и венгров против турецкого ига. Романы И. «Милан Наранджич» (1860—1863), «Странный мир». (1869), «Васа Решпект» (1875), «Вечный жених» (1878), «Страдалица» (1888) знаменовали переход к реализму в сербской литературе. Умер в Нови Саде 4 августа 1889 года. Сочинения: Одабрана дела, тома 1—8, Нови Сад, 1948—1953; Одабрана дела, тома 1—2, Нови Сад — Београд, [1959]. Литература: Глигори• В., J. Иг°атови•, Београд, 1949; Скерли• J., J. Иг°атови•, Београд, 1965.

1830
Александр Федорович Будищев
ученый-лесовод, один из первых исследователей лесов южной части русского Дальнего Востока, капитан Корпуса лесничих, действительный член Сибирского отдела Русского Географического общества. В 1850 г. после окончания лесного института Будищев был произведен в прапорщики и приписан к корпусу лесничих в Санкт-Петербурге. Он много ездил по европейской части России, выполняя различные лесоустроительные работы, а 12 апреля 1959 г. ему был присвоен чин штабс-капитана, и вслед за этим вручено предписание об откомандировании его в распоряжение генерал-губернатора Восточной Сибири. С 1859 по 1867 г. А.Ф.Будищев участвует в экспедиции на Дальний Восток, которой было поручено исследование и описание лесов, расположенных в нижнем течении Амура, по реке Уссури, в Южно-Уссурийском крае и по побережью Тихого океана. Новое назначение Будищева положило начало самому плодотворному и известному периоду в жизни этого незаурядного человека. С увлечением окунулся лесовод в эту работу. Богатая уссурийская тайга с первого взгляда покорила его своей красотой и величием. Все лето 1859 г. Будищев провел в Уссурийском крае, стараясь по возможности описать большую часть лесных массивов в долине р. Уссури, по которой начиналось заселение молодого края. Работы по изучению лесов продолжались с ранней весны до поздней осени, а иногда даже и зимой. Шесть раз пересекал лесовод хребет Сихотэ-Алинь, исследовал леса от самого юга Приморья до устья Амура, составил огромную карту лесного богатства Приморья, наметил места, пригодные для переселения туда жителей западных губерний страны. Долгая работа Будищева в Уссурийском крае позволила ему выработать рекомендации по переселению в Приморье новых жителей, которые были хорошо восприняты Ф.Ф.Буссе, ставшим в 1883 году первым руководителем по переселению крестьян морем в Приморье. В результате экспедиций Будищевым были выявлены многие новые представители лесной фауны; обобщенный материал лег в основу книги «Описание лесов части Приморской области». А.Ф.Будищев и его помощники в этом капитальном труде дали маршрутное физико-географическое описание мест, посещенных экспедицией. В нем можно найти описание лесов, лугов, древесных и кустарниковых пород, использование их местным населением и русскими переселенцами. Академик В.Л.Комаров отметил, что в отличие от предыдущих и многих последующих ученых А.Ф.Будищев «посмотрел на лес, не как на меновой товар, а как на объект научного исследования». Труд Будищева своей точностью, скрупулезностью и достоверностью не вызывает сомнения у современных исследователей и широко используется во всех работах по лесоводству и ботанике южной части Дальнего Востока. В 1864 г. Будищевым была составлена первая карта лесов Приамурского и Приуссурийского краев. После окончания экспедиционных работ все сотрудники остались на Дальнем Востоке и продолжили исследования тех районов, в которых они еще не побывали. Во время одной из таких поездок А.Ф.Будищев заболел и 20 августа 1868 года умер в станице Казакевичево, где и был похоронен. Рукописные материалы А.Ф.Будищева были переданы в библиотеку Общества изучения Амурского края. А.Ф.Будищев был не только ученым-лесоводом, но и патриотом своей страны. Говоря о лесах Дальнего Востока, он писал: «Народная смелость и предприимчивость русских, руководимая наукою, рано или поздно, доберется до этих лесов. Леса эти и зеленые богатства нового края составляют драгоценное приобретение для нашей отдаленной окраины. Вид всей этой горной страны необыкновенно величествен и картинен». Отличая всюду богатство, пышность и великолепие уссурийской тайги, Будищев вместе с тем понимал, что активное освоение края неминуемо повлечет за собой и отрицательное воздействие на природу. Вот почему уже тогда, когда Приморье представляло собой тайгу без конца и без края, он задумывался над будущим здешних лесов и предлагал устройство заказников.


1832
Петер Людвиг Силов (норвежское имя - Peter Ludvig Mejdell Sylow — фонетически правильней транслитерация «Сюлов»)
норвежский математик, иностранный член-корреспондент Санкт-Петербургской Академии Наук (1872). Автор нескольких работ по теории эллиптических функций и по теории групп. С 1858 по 1898 годы был учителем в школе в городе Фредериксхальд. В 1862 году Силов заменил профессора по теории Галуа в университете Христиании, где он поставил задачу, которая привела к наиболее важному результату его жизни — так называемым теоремам Силова, опубликованным в 1872 году. Умер 7 сентября 1918 года.


1834
Игнасио Мануэль Альтамирано (Ignacio Manuel Altamirano)
мексиканский писатель и общественный деятель. Родился в Тистла. Сын крестьянина-индейца. Один из идеологов либеральной партии Хуареса. Романтическое творчество А. проникнуто идеями патриотизма. Роман "Клеменсия" (1869) рассказывает о любовной истории, развёртывающейся в момент освободительной борьбы против французской интервенции. В литературно-критических статьях А. сформулирована программа развития национальной литературы. Умер в Сан-Ремо 13 февраля 1893 года. Сочинения: Obras literarias completas. Mex., 1959. Литература: Martinez J. L., La expresion nacional. Mex., 1955; Warner R. E., Bibliografia de Ignacio Manuel Altamirano, Mex., 1955.


1834
Юкити Фукудзава
японский писатель, переводчик и философ. Основатель университета Кэйо. Его идеи о государственном устройстве оказали большое влияние на становление новой Японии в эпоху Мэйдзи. Родился в Осаке, в семье самурая низкого ранга, принадлежавшего к клану Окудайра. Его отец рано умер, и семья жила бедно. В 14 лет Фукудзава поступил в школу, где изучал западные науки. В 1853 году, вскоре после прибытия в Японию флота под командованием Мэтью Перри, брат Юкити (старший в семье) попросил его отправиться в Нагасаки, где находилась голландское поселение Дэдзима. Предполагалось, что Фукудзава выучит голландский язык и сможет обучиться военному делу у европейцев. Однако Фукудзава пробыл в Нагасаки до 1855 года, прослушав лишь вводный курс по голландскому языку. Затем он отправился в Осаку, где начал заниматься в частном пансионе Огата Коёри. Среди соучеников по пансиону были люди, имена которых впоследствии стали широко известными: Хасимото Санаи, Омура Масудзиро, Сано Цунэтами, Отори Кэйсукэ, Нагаё Сэнсай, Мицукури Акицубо, Ханибуса Еситада, Мотоно Моритака, Такэда Кэнсай и др. В пансионе Огата Фукудзава изучил такие естественные науки, как физиологию, медицину, физику, химию. Уже в 1857 году, достигнув больших научных высот, Фукудзава был назначен директором этого пансиона. В 1858 году Фукудзава перебирается в Эдо для преподавания голландского языка детям княжества Накацу. В октябре этого же года Фукудзава открывает свой пансион в районе Цукидзи, на территории усадьбы Окудайра. Этот пансион постепенно расширялся и впоследствии превратился в университет Кэйо. Осознав, что наиболее распространенным в мире является английский язык, Фукудзава приступает к его изучению. Уже через 5 лет, в 1863 году, он приступает к преподаванию английского языка в своем пансионе. В 1860 году Фукудзава стал членом японского посольства в США. Первое путешествие за границу было коротким, и Фукудзава не смог как следует разобраться в социальной системе Америки. Однако По возвращении в Японию Фукудзава был приглашён правительством Бакуфу на службу в качестве переводчика. В 1861 году правительство Бакуфу отправляет миссию в Европу, и Фукудзава входит в неё в качестве переводчика. Он побывал в таких странах как Франция, Англия, Голландия, Германия, Россия, Испания и Португалия, вернуышись в Японию 11 декабря 1863 года. Во время этой поездки он глубоко интересовался политическим, экономическим и социальным положением стран Европы, и особенно культурными учреждениями и постановкой школьного образования. Вероятно, он смог, хотя и в общих чертах, понять общественную систему Америки и Европы. В 1864 году, Фукудзава являлся сотрудником бюро переводчиков при канцелярии по иностранным делам правительства Бакуфу. В 1867 году Фукудзава отправился в третий раз за границу, на этот раз в Америку, при правительственной комиссии по получению военных кораблей. Фукудзава проехал через Суэцкий канал, побывал в Нью-Йорке, Вашингтоне, Бостоне. Во время этой поездки его основное внимание было обращено на организацию женского образования в Америке. Во время гражданской войны 1867—1868 годов Фукудзава был на стороне сохранения власти сёгуната. В 1868 году он одновременно отказался от службы правительству Бакуфу и новому правительству в Киото. И впоследствии он не шёл на государственную службу к новому правительству, хотя неоднократно получал от него приглашения. В 1867 году район в Цукидзи, где до сих пор находился пансион Фукудзава, стал иностранным сеттльментом. В качестве компенсации Фукудзаве дают землю на улице Синсэндза в квартале Сиба, куда в апреле 1868 года он переводит пансион. Воспользовавшись переездом, Фукудзава организационно изменил свой пансион, который с этого времени получил официальный статус школы, в соответствии с годами правления «Кэйо», названной «Кэйогидзюку». С этого времени Фукудзава занимается составлением учебников, в которых простым, легкодоступным для понимания языком излагал то, что он считал необходимым знать своим ученикам: сведения по истории и географии стран мира, по физике, химии, астрономии, основы философских и социально-политических учений Запада. Во второй половине 60-х годов Фукудзава опубликовал свою первую книгу, которая называлась «Положение дел на Западе» («Сэйё дзидзё», 1866—1869). Эта книга рассказывала о том, что было естественным для Запада, но абсолютно новым для Японии: о парламенте, политических партиях, системе социального обеспечения, почте, банках, транспорте. Книга начиналась с описания увиденного Фукудзавой западного образа жизни — рассказа о школах, библиотеках, музеях, газетах, обо всём, что, по мнению автора, Японии стоило бы перенять. Фукудзава также поместил в книгу свои переводы отрывков из общеобразовательных лекций, посвященных деятельности правительства и экономическим вопросам. И наконец, Фукудзава изложил взгляды британского юриста Уильяма Блэкстона относительно прав человека, а также американского учёного Фрэнсиса Вэйланда о налоговой системе. В приложении Фукудзава опубликовал основные даты из истории России и Франции. В течение года книга разошлась тиражом свыше 200 тысяч экземпляров. Эта работа была настолько популярна, что все книги о Западе стали именоваться «Фукудзава-бон» («Книга Фукудзава»).

Фукудзава-просветитель стремился к распространению естественнонаучных знаний. Не будучи специалистом во многих отраслях знания он осуществлял многогранную литературную деятельность. Так, в 1867 году он выпускает сочинения: «Путеводитель по западным странам», «Договор из 11 пунктов», «Пища, одежда, жильё на Западе». Его произведения 1869 года представляли популярное изложение социального и политического состояния стран Запада: «Достоверное знакомство со странами мира», «Китайско-английские отношения», «О деятельности английского парламента», «Стихи с названиями всех стран мира». Он также осуществлял переводческую деятельность: «Приёмы обращения с ружьём», «Военное искусство Запада», «Новый календарь», «Нравственное воспитание ребёнка» (1881), «Законы расчёта». Однако Фукудзава не ограничивался лишь пропагандой готовых идей. Начиная с произведения «Призыв к знаниям» («Гакумон-но сусумэ», 1872), он полностью раскрывает свою позитивную позицию, уже не просто знакомя с западной культурой, а выступая с критикой феодальной идеологии и утверждая необходимость всеобщего образования. С позиций теории естественных прав человека и позитивизма Фукудзава обратился к широкой читательской аудитории с призывом покончить со старым феодальным прошлым, отказаться от сословных предрассудков и старой конфуцианской науки, овладеть практически необходимыми знаниями, он утверждал право каждого на свободу, равенство, независимость. С 1873 по 1876 год Фукудзава входил в просветительское общество «Мэйрокуся». В 1875 году Фукудзава опубликовал одну из наиболее известных своих книг — «Краткий очерк теории цивилизации» («Буммэйрон-но гайряку»). В этом произведении Фукудзава выступал уже как глубокий мыслитель. Отмечая общую неразвитость Японии, вышедшей из состояния изоляции, он выдвигал необходимость крушения феодальной морали, как пережитка прошлого. В 1874 — 1889 годах обостряется борьба между правительством и народом по поводу открытия парламента (так называемое движение «за свободу и народные права» — «дзию минкэн ундо»). Фукудзава, несмотря на то, что он был представителем группы дзайяха («оппозиционные учёные»), выбрал линию поддержки правительства. Он полагал, что преобразования сверху принесут стране большую пользу, помогут превратиться в сильное буржуазное государство, и выступал как сторонник октроированной конституции. Он принял предложение правительства издавать газету, которая подготовила бы общественное мнение к запланированному открытию парламента. В этот период Фукудзава публикует свои работы «О децентрализации» («Бункэнрон», 1877) и «Популярные лекции о правах народа» («Цудзоку минкэнрон», 1878). В них он стремится разъяснить, что такое «права народа», поскольку по его мнению, значение этих слов «самому народу непонятно». С 1882 года Фукудзава начал издавать газету «Хроника текущих событий» («Дзидзи симпо»), ставшую самой популярной в Японии. Почти все работы Фукудзавы 80-х — начала 90-х годов XIX века были написаны для газеты и служили целенаправленному формированию общественного мнения в соответствии с пониманием задач, стоявших перед страной. Фукудзава одобрил введение конституции в 1889 году. Императорский указ о созыве парламента в 1890 году он также принял с удовлетворением. В 1900 году император пожаловал Фукудзаве в знак признания заслуг в просвещении и публицистике 50 тысяч иен (огромные по тем временам деньги). Перед зданием университета Кэйо в торжественной обстановке был установлен бюст Фукудзавы.

Умер в Токио3 февраля 1901 года. Основные сочинения: «Положение дел на Западе» («Сэйё дзидзё», 1866—1869); «Призыв к знаниям» («Гакумон-но сусумэ», 1872); «Краткий очерк теории цивилизации» («Буммэйрон-но гайряку», 1875); «О децентрализации» («Бункэнрон», 1877); «Популярные лекции о правах народа» («Цудзоку минкэнрон», 1878). Литература: Бугаева Л.Д. Японские публицисты конца XIX века. Москва, 1978; Кобец В.Н. Фукудзава Юкити: мировоззрение и деятельность // Из истории общественной мысли Японии. XVII—XIX вв. Москва, 1990; Михайлова Ю.Д. Общественно-политическая мысль в Японии 60 — 80- х гг. XIX в. Москва, 1991; Нагата Хироси. История японского материализма. Москва, 1990; Современные японские мыслители. Сборник статей под редакцией Сакисака Ицуро. Москва, 1958.