1245
Филипп III (французское имя - Philippe III; прозвище – Смелый, le Hardi)
король Франции в с 25 августа 1270 года. Родился в замке Пуасси. Отцом Филиппа III был король Луи IX (1214-1270), сын короля Луи VIII (1187-1226) и Бланки Кастильской (1188-1252). Матерью Филиппа III была Маргарита Провансская (ok. 1221-1245), дочь графа Раймунда V Беренгария (1205-1245) и Беатрикс Cавойской (1198-1266). Филипп Смелый был вторым сыном Луи IX и Маргариты Провансской. Своё имя он получил в честь своего прадеда Филиппа II Августа. В 1260-м году, после смерти своего старшего брата Луи в Карфагене он стал наследником престола, коронован в Реймсском соборе 15 августа 1271 года. Участвовал вместе с отцом в его последнем крестовом походе и был провозглашён королём в лагере на африканском берегу. Немедленно по возвращении во Францию он смирил нескольких непокорных вассалов и добился признания своей верховной власти архиепископом Лионским. В первое время его царствования большим влиянием на государственные дела пользовался Пьер де ла Брос, человек незнатного происхождения, бывший камергером при дворе; но в 1278 г. он пал жертвой интриг феодальной знати, действовавшей на Филиппа через королеву Марию Брабантскую. После смерти Броса возвысились аббат монастыря Сен-Дени Матье де Вансдом и сенешаль Этьен Бомарше. Кроме них, на слабохарактерного Филиппа имел влияние его дядя Карл Анжуйский, бывший в то время королём Обеих Сицилий. Уступая его настояниям, Филипп выставил свою кандидатуру на престол Германской империи, но неудачно; из-за Карла он впутался и в испанские дела, в которых его ожидали поражение и смерть. Впрочем, у Филиппа были и собственные интересы в Испании. В 1275 г. он отстоял Наварру от притязаний королей Кастилии и Арагона, но его заступничество за французскую принцессу, бывшую замужем за сыном Альфонса X Кастильского и лишённую прав после смерти мужа (1276), не привело к желанной цели. Ещё неудачнее была Арагонская экспедиция, предпринятая после Сицилийской вечерни, по настоянию Карла Анжуйского. Папа Мартин IV, преданный Карлу и Филиппу, отлучил Педро Арагонского от церкви, объявил его низложенным и на его место назначил одного из младших сыновей Филиппа. Французское войско и французский флот, снаряженные для осуществления этих проектов, потерпели полную неудачу: флот был дважды разбит, а армия, задержанная в своём наступлении крепостью Героной, стала жертвой болезней. Филипп, который лично командовал своим войском, также заболел и умер во время отступления в Перпиньяне 5 октября 1285 года. Похоронен в аббатстве Сен-Дени. В его царствование, как и в царствование большинства Капетингов, произошло увеличение французской территории. Он забрал выморочный лен графов тулузских (то есть половину Южной Франции — Пуату, Сентонж, Тулон, Альбижуа, Овернь, Керси, Ажене, Руэрг, Венсенн), часть которого он, впрочем, отдал в качестве отступного Англии и Папе; путём брака наследника престола с Жанной Наваррской к Франции были присоединены Наварра, Шампань и Бри. Кроме того, было подготовлено присоединение Лиона и Монпелье.


1310
Казимир III Великий (Kazimierz III Wielki)
король польский (с 1333), последний из династии Пястов. Уступил Тевтонскому ордену Померанию (1343), захватил Галицкую землю (1349-52), Волынь и Подолию (1366), обнародовал свод законов («Вислицкие статуты», 1347), основал Краковскую Академию (Ягелоннский университет, 1364), позволил селиться в Польше изгоняемым из Западной Европы евереям. Родился в Ковале, Польша. Сын Владислава Локетка и Ядвиги, дочери калишского князя Болеслава Набожного, вступил на престол после смерти отца 2 марта 1333 (коронация 25 апреля 1333). Последний король из династии Пястов. Многократно вступал в брак: с Анной (Альдоной) — княжной литовской из рода Гедиминовичей; с Адельгейдой, княжной Гессенской; с Ядвигой из Глогова. Также известно о его близких отношениях с двумя дамами: Кристиной из Праги и Эстер. От первой супруги у Казимира родились дочери — Кунигунда и Эльжбета; другие тоже принесли ему детей, однако их имена неизвестны. В момент вступления Казимира на престол Польша находилась в тяжелом положении. Единства земли и власти, к которому всю жизнь стремился Владислав Локетек, не было: Силезия отпала к Чехии, Мазовия тяготела отчасти к Чехии, отчасти к немецким рыцарям, Поморье также ушло из-под власти Польши. Страна была окружена врагами, которые отнимали у нее город за городом, грабили. Внутреннее состояние государства было не менее плачевно: бесправие, грубое дворянство, угнетенный народ, отсутствие просвещения, заброшенные поля, застой в торговле. Величие Казимира III заключается именно в том, что он, несмотря на свою молодость, сразу понял положение вещей и наметил единственное средство спасения падающего государства — мир с соседями и внутренние преобразования. Все правление Казимира есть длинный ряд мирных договоров: с венграми (1334), чехами (Вышнеградский мир 1336 г.), немецким орденом (Калишский мир 1343 г.). Нельзя сказать, что Казимир легко шел на уступки: он отдавал лишь то, чего удержать не мог, не упуская случая завладеть тем, что было плохо защищено. Так, после смерти бездетного Болеслава Галицкого, Казимир, пользуясь несогласием бояр относительно выбора князя, в ходе войны за Галицко-волынское наследство овладел княжеством Галицким, освободил его от татарского ига и склонил соседей (Венгрию и Литву) к признанию за ним нового приобретения. Казимир III принял строгие меры против грабежей и разбоев, в которых нередко участвовала и своевольная шляхта; дороги стали безопаснее, торговые сношения снова оживились. Казимир покровительствовал низшим классам: он выслушивал жалобы холопов о притеснении и наказывал виновных, в том числе дворянского происхождения; предупреждал народные нужды своими реформами. Так, им организованы автономные крестьянские общины, уменьшены подати, отданы крестьянам пустые земли. За эти действия Казимир получил прозвище «короля холопов». Иностранная колонизация Польши при Казимире приняла значительный масштаб: большинство пустующих земель заселяют немцы, отчасти армяне, евреи, татары; всем им Казимир дарует магдебургское право, обеспечивает свободу вероисповедания. Все это приводит к экономическому и культурному росту страны. Заботы Казимира о просвещении сказываются в открытии массы приходских школ и, наконец, в основании Краковского университета (1364), по аналогии с Болонским. Практическое направление деятельности университета состояло в следующем: было выдвинуто преподавание права, как наиболее нужное для внутреннего строя Польши. Казимир чувствовал с самого начала всю шаткость и неудобство обычного права, действовавшего в качестве закона в старой Польше, но только в конце своей долгой и упорной работы над внутренним объединением Польши он смог объявить единый определенный закон для всей Польши — известный Вислицкий статут (1346-47). Казимир не хотел отставать от Европы и в украшении своих городов. По выражению Длугоша, «Казимир нашел Краков деревянным, а оставил каменным». Умер в Кракове 5 ноября 1370 года.


1505
Франческо Приматиччо (итальянское имя - Francesco Primaticcio, по прозвищу - Болонец, il Bologna)
итальянский живописец, архитектор и скульптор, работал в Италии и во Франции. Родился в Болоньи. Учился в Мантуе у Джулио Романо, с 1532 работал при дворе Франциска I. Один из крупнейших представителей итальянского и французского маньеризма. Принимал участие в росписи дворца Фонтенбло, после смерти своего напарника Россо Фьорентино (1540) возглавил группу художников, работавших в королевском поместье (так называемая «школа Фонтенбло»). Этот пост он занимал и при следующих королях вплоть до Карла IX Валуа. К концу жизни занялся архитектурой, среди его работ – незавершенная часовня Валуа в аббатстве Сен-Дени, разрушенная в 1719. Умер в Париже в 1570 году. Литература: Primaticcio: un bolognese alla corte di Francia. Milano: 5 continents, 2005; Frommel S., Bardati F. Francesco Primaticcio architetto. Milano: Electa, 2005


1623
Франсуа де Лаваль
первый епископ Канады. Известен как основатель Квебекской семинарии (1663), которая впоследствии была переименована в Университет Лаваль- старейший франкоязычный университет Канады. Умер в 1708 году.


1642
Кристиан Вейзе (Christian Weise)
немецкий писатель и педагог. Родился в Циттау. Писал пьесы для учеников, драмы для театра ("Трагедия о неаполитанском мятежнике Мазаньелло", 1683, и др.), сатирико-дидактические романы, где осмеивал увлечение иноземными модами ("Три величайших в свете дурака", 1672, и др.). В отличие от вычурной аристократической немецкой литературы конца 17 в., Вейзе обнаруживает стремление к естественности и жизненной правде. Умер в Циттау 21 октября 1708 года. Сочинения: Schulkomödien, bearb. von L. Hoffmann, Lpz., [1956]; в русском переводе, в книге: Хрестоматия по западноевропейской литературе. Литература семнадцатого века, сост. Б.И.Пуришев, 2 издание, Москва, 1949. Литература: Eggert W., Chr. Weise und seine Bühne, B. — Lpz., 1935.


1662
Мария II (Mary II)
королева Англии и Шотландии с 1689, из династии Стюартов (соправительница своего мужа Вильгельма III Оранского). Родилась в Лондоне. Старшая дочь герцога Йоркского (будущего Якова II) от его первого брака с Анной Хайд — дочерью графа Кларендона. Как и её мать и младшая сестра, будущая королева Анна, Мария придерживалась протестантизма. В 1677 вышла замуж за своего двоюродного брата, статхаудера Нидерландов принца Вильгельма Оранского, и отправилась с ним в Гаагу. Хотя Мария завоевала популярность среди голландцев, брак получился неудачным, Вильгельм изменял жене, детей у них не было. В 1688 в ходе Славной революции отец Марии, католик Яков II, был низложен и бежал во Францию, а парламент призвал на престол прибывших в Англию Вильгельма и Марию как соправителей (ни один супругов не был консортом другого по факту брака, но оба царствовали как монархи в своём праве, будучи наследниками друг друга). Сына Якова II, новорождённого принца Уэльского, от престолонаследия удалили: Мария официально объявила его не своим братом, а подкидышем. 13 февраля 1689 супруги были объявлены монархами Англии и Ирландии, а 11 апреля 1689 — Шотландии. Династический номер у Марии и в Англии, и в Шотландии был II, но при этом подразумевались разные Марии I - соответственно Мария I Тюдор и Мария Стюарт. Во время совместного правления Вильгельма и Марии был принят Билль о правах 1689 и проведено усовершенствование правовой системы Британии. В период отсутствия мужа в Англии (он воевал с якобитами в Ирландии или с Людовиком XIV на континенте, а также время от времени навещал родные Нидерланды, где оставался правителем) Мария брала на себя руководство правительством и сама принимала некоторые важные решения. Так, она велела арестовать собственного дядю, лорда Кларендона, который устроил заговор в пользу Якова II. В 1692 королева за какой-то проступок (по-видимому, также за связи с якобитами) посадила в тюрьму Джона Черчилля, 1-го герцога Мальборо, известного полководца и государственного деятеля. Кроме того, она активно занималась вопросами замещения церковных должностей. Мария скончалась от оспы в Кенсингтоне (Лондон) 28 декабря 1694 года. Её единоличным преемником стал Вильгельм.

1685
Афанасий Данилович Татищев
русский государственный деятель, действительный камергер, генерал-майор. Сын комнатного стольника Данилы Михайловича Татищева, брат Алексея Даниловича Татищева. Службу начал комнатным стольником, затем был в числе «потешных» царевича Петра Алексеевича В 1698 сержант лейб-гвардии Семеновского полка, денщик Петра I, который жаловал его за расторопность при исполнении поручений, за веселый нрав, остроумные шутки и многочисленные проделки. В 1718 получил чин прапорщика Семеновского полка и до конца жизни Петра I состоял при нем, сопровождая в походах и путешествиях. 30 января 1729 за долговременную службу и по болезни отставлен с чином гвардии поручика, поселился в Москве. 12 августа 1741 в день рождения Иоанна Антоновича пожалован в действительные камергеры с тем, чтобы «быть ему в отставке по-прежнему» Незадолго до смерти получил чин генерал-майора. Умер 30 августа 1750 года.


1770
Давид Томпсон (David Thompson; имя при рождении - Dafydd ap Thomas)
английский исследователь, географ первопроходец. Один из крупнейших геодезистов Северной Америки в XIX в. Изучил обширные регионы на западе современной Канады и северо-западе современных США. Исследовал в 1797-1798 гг. район реки Миссури. В 1807 г. Пересек Скалистые горы и в 1811 г. исследовал бассейн реки Колумбия. Умер 10 февраля 1857 года.


1773
Иоганн Карл Буркхардт (немецкое имя - Johann Karl Burckhardt)
немецкий астроном и математик. Родился в Лейпциге; изучал там же математику и астрономию и написал: "Methodus combinatorio-analytica evolvendis tractionum continuorum valoribus maxime idonea" (Лейпциг, 1794). Из Лейпцига он направился в Готу к Заху (Zach), у которого изучал астрономию практически и которому помогал в наблюдениях последнего над прямым восхождением светил. По рекомендации Заха Буркгардт был послан в 1797 г. в Париж к Лаланду, который принял его очень радушно. Здесь Буркгардт занимался преимущественно вычислением пути различных комет, принимал деятельное участие во всех работах Лефрансуа-Лаланда в обсерватории Ecole militaire и перевел на немецкий язык два первых тома "Mecanique c é leste" Лапласа. Зачисленный адъюнктом при бюро долгот в Париже, Буркгардт был натурализован в 1799 г. и сделан французским гражданином. После смерти Лаланда он занял его место в 1807 г., как астроном при обсерватории Ecole militaire. Буркгардт умер 22 июля 1825 года. Его сочинение о кометах (1770) получило в 1801 г. премию от Института и напечатано в "M é moires de l'Institut" за 1806 г. Буркгардт имеет большие заслуги в области пользования солнечными затмениями для определения географической долготы мест; он издал в 1812 г. лунные таблицы, считавшиеся долгое время лучшими, и напечатал в 1816 г. вспомогательные таблицы для астрономических вычислений.


1777
Карл Фридрих Гаусс (Johann Carl Friedrich Gauß)
немецкий математик, внёсший фундаментальный вклад также в астрономию и геодезию. Родился в Брауншвейге в семье водопроводчика. С 1795 по 1798 учился в Гёттингенском университете. В 1799 получил доцентуру в Брауншвейге, в 1807 - кафедру математики и астрономии в Гёттингенском университете, с которой была также связана должность директора Гёттингенской астрономической обсерватории. На этом посту Гаусс оставался до конца жизни. Отличительными чертами творчества Гаусса являются глубокая органическая связь в его исследованиях между теоретической и прикладной математикой, необычайная широта проблематики. Работы Гаусса оказали большое влияние на развитие высшей алгебры, теории чисел, дифференциальной геометрии, теории притяжения, классической теории электричества и магнетизма, геодезии, целых отраслей теоретической астрономии. Во многих областях математики труды Гаусс содействовали повышению требований к логической отчётливости доказательств, однако сам Гаусс оставался в стороне от работ по строгому обоснованию математического анализа, которые проводил в его время О.Коши. Первое крупное сочинение Гаусса по теории чисел и высшей алгебре - "Арифметические исследования" (1801) - во многом предопределило дальнейшее развитие этих дисциплин. Гаусс даёт здесь обстоятельную теорию квадратичных вычетов, первое доказательство квадратичного закона взаимности - одной из центральных теорем теории чисел. Гаусс даёт также новое подробное изложение арифметической теории квадратичных форм, до того построенной Ж.Лагранжем, в частности тщательную разработку теории композиции классов таких форм. В конце книги излагается теория уравнений деления круга (т. е. уравнений xn - 1 = 0), которая во многом была прообразом Галуа теории. Помимо общих методов решения этих уравнений, Гаусс установил связь между ними и построением правильных многоугольников. Он, впервые после древнегреческих учёных, сделал значительный шаг вперёд в этом вопросе, а именно: Гаусс нашёл все те значения n, для которых правильный n-угольник можно построить циркулем и линейкой; в частности, решив уравнение х17-1 = 0, он дал построение правильного 17-угольника при помощи циркуля и линейки. Гаусс придавал этому открытию очень большое значение и завещал выгравировать правильный 17-угольник, вписанный в круг, на своём надгробном памятнике, что и было исполнено. Астрономические работы Гаусса (1800-1820) в основном связаны с решением проблемы определения орбит малых планет и исследованием их возмущений. Гаусс как астроном получил широкую известность после разработки метода вычисления эллиптических орбит планет по трём наблюдениям, успешно примененного им к первым открытым малым планетам Церера (1801) и Паллада (1802). Результаты исследований по вычислению орбит Гаусса опубликовал в сочинении "Теория движения небесных тел" (1809). В 1794-1795 открыл и в 1821-23 разработал основной математический метод обработки неравноценных наблюдательных данных (наименьших квадратов метод). В связи с астрономическими вычислениями, основанными на разложении интегралов соответствующих дифференциальных уравнений в бесконечные ряды, Гаусс занялся исследованием вопроса о сходимости бесконечных рядов [в работе, посвященной изучению гипергеометрического ряда (1812)]. Работы Гаусса по геодезии (1820-1830) связаны с поручением провести геодезическую съёмку и составить детальную карту Ганноверского королевства; Гаусс организовал измерение дуги меридиана Гёттинген - Альтона, в результате теоретической разработки проблемы создал основы высшей геодезии ("Исследования о предметах высшей геодезии", 1842-1847). Для оптической сигнализации Гаусс изобрёл специальный прибор - гелиотроп. Изучение формы земной поверхности потребовало углублённого общего геометрического метода для исследования поверхностей. Выдвинутые Гауссом в этой области идеи получили выражение в сочинении "Общие изыскания о кривых поверхностях" (1827). Руководящая мысль этого сочинения заключается в том, что при изучении поверхности как бесконечно тонкой гибкой плёнки основное значение имеет не уравнение поверхности в декартовых координатах, а дифференциальная квадратичная форма, через которую выражается квадрат элемента длины и инвариантами которой являются все собственные свойства поверхности - прежде всего её кривизна в каждой точке. Др. словами, Гаусс предложил рассматривать те свойства поверхности (т. н. внутренние), которые не зависят от изгибаний поверхности, не изменяющих длин линий на ней. Созданная таким образом внутренняя геометрия поверхностей послужила образцом для создания n-mepной римановой геометрии. Исследования Гаусса по теоретической физике (1830-1840) являются в значительной мере результатом тесного общения и совместной научной работы с В.Вебером. Вместе с Вебером Гаусс создал абсолютную систему электромагнитных единиц и сконструировал в 1833 первый в Германии электромагнитный телеграф. В 1835 Гаусс основал магнитную обсерваторию при Гёттингенской астрономической обсерватории. В 1838 он издал труд "Общая теория земного магнетизма". Небольшое сочинение "О силах, действующих обратно пропорционально квадрату расстояния" (1834-1840) содержит основы теории потенциала. К теоретической физике примыкают также разработка (1829) Гауссом принципа наименьшего принуждения (Гаусса принцип) и работы по теории капиллярности (1830). К числу физических исследований Гаусса относятся и его "Диоптрические исследования" (1840), в которых он заложил основы теории построения изображения в системах линз. Очень многие исследования Гаусса остались неопубликованными и в виде очерков, незаконченных работ, переписки с друзьями входят в его научное наследие. Вплоть до 2-й мировой войны оно тщательно разрабатывалось Гёттингенским учёным обществом, которое издало 12 томов сочинений Гаусса. Наиболее интересными в этом наследии являются дневник Гаусса и материалы по неевклидовой геометрии и теории эллиптических функций. Дневник содержит 146 записей, относящихся к периоду от 30 марта 1796, когда 19-летний Гаусс отметил открытие построения правильного 17-угольника, по 9 июля 1814. Эти записи дают отчётливую картину творчества Гаусса в первой половине его научной деятельности; они очень кратки, написаны на латинском языке и излагают обычно сущность открытых теорем. Материалы, относящиеся к неевклидовой геометрии, обнаруживают, что Гаусс пришёл к мысли о возможности построения наряду с евклидовой геометрией и геометрии неевклидовой в 1818, но опасение, что эти идеи не будут поняты, и, по-видимому, недостаточное сознание их научной важности были причиной того, что Гаусс их не разрабатывал далее и не опубликовывал. Более того, он категорически запрещал опубликовывать их тем, кого посвящал в свои взгляды. Когда вне всякого отношения к этим попыткам Гаусса неевклидова геометрия была построена и опубликована Н.И.Лобачевским, Гаусс отнёсся к публикациям Лобачевского с большим вниманием, был инициатором избрания его член-корреспондентом Гёттингенского учёного общества, но своей оценки великого открытия Лобачевского по существу не дал. Архивы Гаусса содержат также обильные материалы по теории эллиптических функций и своеобразную их теорию; однако заслуга самостоятельной разработки и публикации теории эллиптических функций принадлежит К.Якоби и Н.Абелю. Cкончался в Гёттингене 23 февраля 1855 года.


1793
Франтишек Антонин Герстнер (Franz Anton von Gerstner)
чешский инженер и предприниматель, строитель первой железной дороги в России. Сын Ф.Й.Герстнера. По окончании курса в пражском технологическом институте был профессором землемерного искусства в Вене. Стремясь к осуществлению проекта, предложенного еще его отцом, постройки железной дороги для соединения рек Молдавы с Дунаем, он изучал в Англии железнодорожное дело. По возвращении оттуда ему удалось построить первый участок железной дороги между Будвейсом и Кершбаумом, на котором движение было открыто в 1828 г. Вслед затем еще несколько раз посетил Англию, где к тому времени паровоз уже успел вытеснить лошадиную тягу на железных дорогах. По приглашению К.В.Чевкина Герстнер прибыл в 1834 г. в Россию, собственно для обозрения горных заводов. Здесь его воодушевила мысль о постройке железных дорог в России. Он объехал много губерний и составил план сооружений целой сети железных дорог от СПб. до Москвы и Волги в Нижний Новгород и от Москвы до Одессы и произвел даже нивелировку Московского шоссе. В начале 1835 г. Герстнер представил императору Николаю Павловичу докладную записку по этому предмету. Через несколько недель она уже рассматривалась в особом, под личным председательством императора, комитете, и хотя единогласно признано неоспоримо полезным устройство железных дорог в России, но при этом высказаны были разные сомнения в финансовом отношении. Кроме того, Герстнер в своем предложении, в числе прочих условий, требовал, чтобы всякая железная дорога, устроенная в России в течение двадцати лет без дозволения его, получившего привилегию, обращалась в его собственность. Поэтому осуществление грандиозного плана его не могло тогда состояться; пришлось Герстнеру удовольствоваться гораздо меньшим. В декабре 1835 года Герстнер получил дарованное ему исключительное дозволение на составление компании акционеров с целью сооружения железных дорог из Санкт-Петербурга в Царское Село и Павловск, которая и построена по произведенным лично Герстнером изысканиям и нивелировке. Он же поехал в Англию для заказа принадлежностей, потребных для сооружения дороги. Герстнер руководил постройкой и во все время пользовался полнейшим вниманием императора Николая Павловича. На первых пробных поездках в качестве машиниста Герстнер получил весьма сильный удар в грудь одним из тогдашних примитивных приспособлений для управления паровозом.

Линия Царскосельской железной дороги была открыта весьма торжественно 30 октября 1837 года. Весь порядок движения на новой железной дороге был установлен самим Герстнером. Таким образом, Герстнер был первым строителем в России железной дороги, первым управляющим дорогою, первым кондуктором и машинистом. Герстнер напечатал брошюру "О выгодах построения железной дороги из Санкт-Петербурга в Царское село и Павловск, Высочайше привилегированной его императорским величеством компанией". Герстнер отправился в 1838 г. в Америку для изучения тамошних железных дорог. Наблюдения, собранные им, изложены в книге "Berichte aus denVereinigten Staaten von Nordamerika uber Eisenbahnen, Dampfschiffart etc." (1839). Умер в Филадельфии 12 апреля 1840 года. После его смерти вдовою его были изданы записки Герстнера, под заглавием: "Beschreibung einer Reise durch die Vereinigten Staaten von Nordamerika" (1842). Одновременно с этим вышла обработанная Л.Клейном книга Герстнера: "Die inneren Kommunikationen der Vereinigten Staaten von Nordamerika" (1842).


1796
Адольф Кремье (Adolphe Crémieux)
французский государственный деятель. Родился в Ниме. Как адвокат, выдвинулся сначала в Ниме, потом в Париже, участием во многих политических процессах и процессах печати; напечатал "M émoire pour les condamnés politiques de la Restauration", "Mémoire pour la réhabilitation du maré chal Ney" и др. Избранный в палату в 1842 г., Кремье занял видное положение в оппозиции, боровшейся с реакционной политикой Гизо. После февральской революции Кремье был членом временного правительства и министром юстиции, способствовал отмене смертной казни в делах политических, расширил свободу печати и компетенцию суда присяжных, заботился об улучшении участи заключенных. Как член учредительного собрания, принимал деятельное участие в выработке конституции 1848 г. В законодат. собрании Кремье был противником принца-президента и 2 декабря 1851 г. был в числе арестованных. Во время второй империи Кремье опять посвятил себя адвокатуре; в 1869 г. вышло в свет собрание политических речей его, под загл. "Libert é ! Plaidoyers et discours politiques". В том же году он был избран в законодательный корпус. После падения империи, Кремье был членом правительства народной обороны и министром юстиции. Участвуя в турской делегации, Кремье горячо содействовал попыткам Гамбетты отстоять Францию против внешнего врага и оградить республику от реакционных элементов. В письме к Греви он предложил всенародную подписку для покрытия пятимиллиардной контрибуции и сам пожертвовал 100000 франк. Как депутат национального собрания, Кремье поддерживает Тьера, содействует утверждению конституции 1875 г. и в том же году избирается пожизненным сенатором. Несмотря на разностороннюю деятельность, Кремье не оставался равнодушным к положению своих единоверцев-евреев в различных государствах Европы и Азии. Когда в 1840 г. в Сирии разразилось кровавое преследование евреев, вследствие обвинения их в употреблении христианской крови, Кремье отправился к Мегмету-Али в Дамаск и к султану в Константинополь и энергичным заступничеством рассеял клевету. Ознакомившись лично с жалким состоянием еврейских школ на Востоке, Кремье обратился с воззванием к образованным классам европейских евреев, убеждая их в необходимости деятельно заняться просвещением еврейской массы на Востоке. Для этой цели он основал (1860) общество "Alliance isra é lite universelle", президентом которого состоял до конца жизни. В 1866 г. Кремье вновь ездил в Константинополь, для заступничества перед султаном за румынских евреев. Издал "Gouvernement de la d éfense nationale. I. Actes de la délégation de Tours et de Bordeaux. II. Ministè re de la justice" (Тур, 1871). Умер в Париже 10 февраля 1880 года. После его смерти издано: "En 1848, discours et lettres de M. Ad. С." (Париж 1883).

1800
Пётр-Станислав-Войцех-Алоизий Гиляриевич-Игнатьевич Мошинский
член Патриотического общества. Родился в имении Лонёв Сандомирского воеводства в семье крупного помещика. В 1825 он искал сближения с декабристами (в его доме в Житомире состоялись переговоры польского Патриотического общества с представителями Южного общества). В 1826 арестован. В 1829 его сослали в Сибирь, в 1830–1834 он проживал в Тобольске, затем в Симбирске, в Подольской губернии, с 1840 в Кракове. Умер в Кракове 19 августа 1879 года.


1803
Альбрехт Теодор Эмиль фон Роон (Albrecht Theodor Emil Graf von Roon)
германский военный и государственный деятель, граф (19 января 1871), прусский генерал-фельдмаршал (1 января 1873). Родился в Плёйсхагене, близ Кольберга, Померания, Пруссия. Получив офицерский чин в 1821 году, преподаёт в Берлинском кадетском корпусе. В 1830 году зачислен на службу при прусском Генеральном штабе. В 1844-1848 годах был воспитателем прусского принца Фридриха Карла, сына короля Фридриха Вильгельма IV, после этого служит на различных командных и штабных должностях. Назначенный в 1849 г. начальником штаба корпуса, был направлен на подавление революции в Бадене. С 20 июня 1856 - командир 20-й пехотной бригады, 15 октября 1856 произведен в генерал-майоры. 22 ноября 1858 назначен командиром 14-й пехотной дивизии, а 31 мая 1859 получил чин генерал-лейтенанта. С 2 сентября 1859 занимал должность министра по вопросам реорганизации армии, а уже 5 декабря 1859 назначен Военным министром Пруссии и оставался на этой должности до 1873 год. С 16 апреля 1861 по 31 декабря 1871 одновременно был Морским министром Пруссии. 8 июня 1866 произведён в генералы от инфантерии. Провёл военные реформы, резко повысившие боеспособность прусской армии (увеличение численности армии, введение трёхлетней действительной службы, ускорение мобилизационных мероприятий и прочие), сыгравшие большую роль в победах Пруссии в войнах с Данией (в 1864г.), Австрией (1866г.) и Францией (в 1870-1871г.г.). Был дружен с королём Вильгельмом I, что позволило Роону оказывать влияние и на внутреннюю политику Пруссии. Так, по его представлению Отто фон Бисмарк был назначен министром-президентом Пруссии. Когда же Бисмарк был провозглашён рейхсканцлером Германии, Роон занимавший должность министра-президента пруссии с 1 января 1873 выходит в отставку. 5 апреля 1873 года российский император Александр II пожаловал Роону орден святого Георгия 3-й степени № 527 В воздаяние отличной храбрости и мужества, оказанных во время военных действий германских войск во Франции. Умер в Берлине 23 февраля 1879 года. Литература: Roon W. von: Denkwürdigkeiten aus dem Leben des General-Feldmarschalls Kriegministers Grafen von Roon, Bd.1-2, Breslau 1892.

1809
Людвик Штырмер (Ludwik Sztyrmer; Элеонора Штырмер; Eleonora Sztyrmer)
польский писатель и литературный критик, автор многочисленных повестей, вышедших под именем его жены Элеоноры Ш. Он был полковником главного штаба и управляющим канцелярией военной академии в Петербурге. Его повести: "Frenofagijusz i Frenolesty, powieść wyjęta z pamietników nieboszczyka Pantofla" (Санкт-Петербург, 1843); "Powieści nieboszczyka Pantofla z papierów po nim pozostalych wybrane i ogloszone" (Вильно, 1844; 2 издание, ib., 1860); "Kataleptyk" (ib., 1846); "Czarne oczy" (СПб., 1844); "Listy z Podlasia przez Gerwazego Bombę" ("Tygodnik Petersburgski", 1842—1843); "Nоc bezsenna" (Варшава, 1859); "Swiatło i cienie" (Санкт-Петербург, 1847—1848) и др. Умер в Вильне 4 июня 1886 года.

1823
Поль Жане (Paul Alexandre René Janet)
французский философ и историк, последователь В.Кузена. Родился в Париже. В 1841, окончив лицей Святого Людовика, поступил в Высший педагогический институт. В 1844 ему была присуждена степень агреже философии, а в 1848 – доктора словесности за работу Опыт о диалектике Платона (Essai sur la dialectique de Platon, 1848). Преподавал в коллеже Бурга (1845–1848), в лицее в Страсбуре (1848–1857), читал курс логики в лицее Людовика Великого (1857–1864). В 1864 стал профессором истории философии в Сорбонне; в том же году был принят в Академию моральных и политических наук. Оказал влияние на своего племянника, известного психолога Пьера Жане, пробудив у него интерес к философии. В своей концепции Жане, следуя Кузену, развивал метод эклектизма, считая задачей эклектического спиритуализма не механическое объединение идей из различных учений, но применение в философии объективного метода, дающего возможность согласовать между собой данные всех наук (Виктор Кузен и его творчество – Victor Cousin et son oeuvre, 1885). Показательна в этом смысле работа Мораль (La morale, 1877), где Жане пытается примирить столь различные концепции, как эвдемонизм Аристотеля и кантовский ригоризм: в выполнении долга, с его точки зрения, проявляется процесс развития человеческой природы в направлении ее совершенствования. В работе Психология и метафизика (Psychologie et métaphysique, 1897) Жане развивает идеи Кузена о саморефлексии и интроспекции как основных методах философского познания, позволяющих субъекту постичь собственную личность и абсолютное. Преобладавший в ту пору во Франции интерес к развитию естественных наук, подстегнутый широко пропагандировавшимися идеями позитивной философии Конта, также не был чужд Жане и нашел выражение, в частности, в его мысли о том, что достигнутые путем саморефлексии знания о метафизических реальностях проверяются и подтверждаются в процессе развития позитивных наук. Эта идея прозвучала, в частности, в его книге Конечные причины (Causes finales, 1877). Перу Жане принадлежит ряд работ по истории философии; кроме указанных выше, это История моральной и политической философии в античности и в Новое время (Histoire de la philosophie morale et politique dans l'antiquité et dans les temps modernes, 2 тома, 1852); Исследования о диалектике у Платона и Гегеля (Etudes sur la dialectique dans Platon et Hegel, 1860); История философии. Проблемы и школы (Histoire de la philosophie. Les problèmes et les écoles, 1887, в сотрудничестве с Габриэлем Сеайем). В 1857 Жане перевел на французский язык Исповедь Августина. Среди других трудов Жане – Философия счастья (Philosophie de bonheur, 1862); Кризис в философии (Crise philosophique, 1865); История политической науки (Histoire de la science politique, 1871); Лекции по моральной философии (La famille. Leçons de philosophie morale, 1877); Принципы метафизики и психологии (Principes de la métaphysique et de la psychologie, 1896). Умер Жане в Париже в 4 октября 1899 года. Сочинения : Essai sur la dialectique dans Platon et dans Hegel (2 изд., 1860); La famille; leçons de philosophie morale (1855; 10 изд., 1873); Philosophie du bonheur" (4 изд., 1873); Le matérialisme contemporain en Allemagne" (3 изд., 1878); La crise philosophique (1865); Le cerveau et la pensée (1867); Eléments de morale (1870); Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale (3 изд., 1886); Les problèmes du XIX siècle (1872); La morale (1874); Philosophie de la Révolution française (1875); Les causes finales (1877); Sainl-Simon et le Saint-Simonisme (1878); La philosophie française contemporaine (1879); Traité élémentaire de philosophie (4 изд., 1884); Les maîtres de la pensée moderne (1883); Les origines du socialisme contemporain (1883); Victor Cousin et son oeuvre (1885); Les passions et les caractères dans la littérature française au XVII siècle (1888); Dieu, l’homme et la béatitude (1878, с введением).

1826
Юлиус фон Фиккер (Ficker)
австрийский историк. Родился в Падерборне. Профессор университета в Инсбруке (с 1852). Представитель реакционно-католической великогерманской исторической школы, пытавшейся исторически обосновать необходимость объединения Германии вокруг Австрии под эгидой династии Габсбургов. Полемизируя с позиций этой школы с Г.Зибелем, возвеличивал в своих работах средневековую «Священную Римскую империю» и итальянскую политику её императоров как якобы плодотворную для исторических судеб Германии. Крупный знаток средневековых юридических источников, Фиккер участвовал в их публикации. Умер в Инсбруке 10 июля 1902 года. Сочинения: Deutsches Königthum und Kaiserthum..., Innsbruck, 1862; Das deutsche Kaiserreich in seinen universalen und nationalen Beziehungen..., Innsbruck, 1862; Beiträge zur Urkundenlehre, Bd 1-2, Innsbruck, 1877-78; Untersuchungen zur Erbenfolge der ostgermanischen Rechte, Bd 1-6, Innsbruck, 1891-1904.


1827
Ирина Андреевна Федосова
народная сказительница. Родилась в деревне Сафроново Толвуйской волости Петрозаводского уезда Олонецкой губернии в многодетной семье Юлиных. По ее словам, уже «восьми год знала, на какую полосу сколько сиять». С юности прославилась по всему Заонежью как мастерица «водить свадьбы». Первые фольклорные записи были сделаны от нее в 1867 преподавателем Олонецкой духовной семинарии Е.В.Барсовым, ставшим впоследствии знаменитым собирателем и исследователем древнерусской письменности. Об этой встрече, так много значившей в судьбах их обоих, он рассказывал: «Крестьянин Матвей Савельевич Фролов, у которого я стоял на квартире, когда служил в Петрозаводске, в разговорах со мной о разных олонецких старинах как-то сообщил мне, что у них в Заонежье очень жалобно причитают на свадьбах и похоронах, что там есть вопленицы на славу и слушать их собираются целые деревни; что он лично знает одну из таких воплениц — Ирину Андреевну, в деревне Кузаранда за Яковом Федосовым». Начинающий собиратель, вдохновленный примером П.Н.Рыбникова, открывшего в Заонежье «Исландии русского эпоса», стал разыскивать сказительницу. Оказалось, что она уже несколько лет живет в самом Петрозаводске. «Я отыскал ее, — рассказывает Е.В.Барсов, — и расспрашивал о причитаниях, но она решительно объявила, что ничего не знает и сказывать не умеет и с господами никогда не зналась. Однако ж благодаря посредничеству моего хозяина, который по старому знакомству уверил ее, что человек я не опасный, она откровенно призналась, что знает очень много, что с молодости ей честь и место в большом углу, что на свадьбе ли запоет — старики запляшут, на похоронах ли завопит — каменный заплачет: голос был такой вольный и нежный». В 1872 вышел первый том «Причитаний Северного края», записанных Е.В.Барсовым от Федосовой, хотя первая публикация появилась в «Олонецких ведомостях» в год их встречи. Поначалу Федосова категорически отказывалась от записи причитаний. Причину этого Барсов объяснил позднее: «Я познакомился в ней в Великом посту 1867 года и тотчас же начал записывать от нее духовные стихи и старины: диктовать что-нибудь другое она считала грехом. После Пасхи я принялся за причитания». Характерно, что за 7 лет до встречи Барсова с Федосовой выдающийся сказитель былин Т.Г.Рябинин при первой встрече с П.Н.Рыбниковым будет отказываться петь былины по той же самой причине: «Негоже нонь сказывать мирские песни, — ноне пост». Во время постов пелись духовные стихи, а все остальные относились к песням «мирским». Если записи П.Н.Рыбникова открыли живое бытование народной эпической поэзии, то записи Барсова от Федосовой открыли там же, в Заонежье, новый жанр обрядовой поэзии — причитания. Выход четырех томов «Песен, собранных П.Н.Рыбниковым» (1861—1867), а вслед за ними трех томов «Причитаний Северного края» Е.В.Барсова (1872—1886) по праву считается крупнейшим открытием в русской, славянской и в мировой фольклористике. Уже в самом н. 70-х, т. е. сразу же после публикации, причитания Федосовой широко использовал Н.А.Некрасов в поэме «Кому на Руси жить хорошо», главы которой «Демушка» и «Трудный год» созданы во многом по мотивам федосовских плачей — о старосте, о попе-отце духовном, по мужу. Сам некрасовский образ Матрены Тимофеевны (в первых черновых вариантах она даже звалась Ориной), ее судьба, рассказ о детстве тоже перекликаются с «рассказом о себе самой», который Барсов записал от Федосовой. Вся 3-я часть поэмы «Крестьянка» написана по этой «автобиографии» Федосовой и по мотивам ее причитаний («Падите мои слезоньки не на землю, не на воду…» с причитанием «Плач и староста»). Тогда же, вне зависимости от Н.А.Некрасова, к ее плачам обратился и П.И.Мельников-Печерский. Он ввел их в описание похоронного обряда в романе «В лесах». Плачи Федосовой были опубликованы в те же самые годы, когда Ф.М.Достоевский писал в «Братьях Карамазовых»: «Есть в народе горе молчаливое и многотерпеливое; оно уходит в себя и молчит. Но есть горе и надорванное, оно пробьется раз слезами и с той минуты уходит в причитания. Это особенно у женщин. Но не легче оно молчаливого горя. Причитания утоляют тут лишь тем, что еще более растравляют и надрывают сердце. Такое горе и утешения не желает, чувством своей неутолимости питается. Причитания лишь потребность раздражать беспрерывно рану». И там же, в «Братьях Карамазовых», Достоевский воссоздал «великий материнский плач» — причет Настасьюшки, пришедшей к старцу Зосиме, ее плач о «последнем сыночке». Современный исследователь В.П.Владимирцев впрямую сближает «дар слезный» героев «Подростка», «Преступления и наказания», «Братьев Карамазовых» Достоевского с народными плачами Федосовой. «Роман-плач о “несчастных” России, — отмечает он, — был не чем иным, как своего рода литературным аналогом устному поэтическому творчеству тысяч народных безвестных федосовых». В 1895—1996 состоялись первые публичные выступления Федосовой в Петербурге, в Москве, на Нижегородской ярмарке, которые заставили говорить о «магической силе» ее искусства. «Слуховые записи» ее напевов сделал Н.А.Римский-Корсаков, а Ф.И.Шаляпин вспоминал: «Я слышал много рассказов, старых песен и былин и до встречи с Федосовой, но только в ее изумительной передаче мне вдруг стала понятна глубокая прелесть народного творчества. Неподражаемо прекрасно “сказывала” эта маленькая кривобокая старушка с веселым детским лицом о Змее Горыныче, Добрыне, о “его поездках молодецких”, о матери его, о любви. Предо мной воочью совершалось воскрешение сказки, и сама Федосова была чудесна, как сказка». Ставшие классикой уже в XIX в. плачи Федосовой по своему художественному уровню до сих пор остались непревзойденными, высшими образцами народной обрядовой поэзии. «Свободная импровизация, — писал о ее причитаниях акад. Ю.М.Соколов, — допускающаяся самой природой причета, служившая выражением глубокого чувства, вызываемого смертью близкого человека, давала широкий простор для художественного творчества талантливых натур. И не удивительно, что именно в форме лиро-эпического причета нашел себе выражение талант замечательной народной поэтессы, знаменитой вопленицы». Федосову называли «народной поэтессой», и в этом не было никакого преувеличения, ее причитания были во многом «авторскими». Она создавала новые, вполне законченные и самостоятельные плачи-поэмы, в которых объединяла в одном произведении целый ряд отдельных действий, длящихся зачастую несколько дней и состоящих из множества отдельных причитаний. Известно, что запись свадебного или похоронного обрядов от одного или даже нескольких исполнителей-участников не дает представления о всей картине, — необходимо восстановить и свести воедино записи всех участников этой народной драмы, народной оперы. Случай Федосовой уникален тем, что она прекрасно знала не только свою «роль», но и всех др. «действующих лиц». Она была правительницей обряда, правила обрядом, а потому и смогла создать столь грандиозные и подлинно эпические плачи-поэмы. Классическим произведением русской народной словесности стал федосовский «Плач вдовы по муже», открывающий «Причитания Северного края». Это самый большой по объему из ее плачей, в нем 1225 стихотворных строк — целая поэма о горькой участи вдовы, «победноей головушки» (а всего от Федосовой записано более 30 000 стихов. «Грамотой я неграмотна, зато памятью я памятна», — так говорила она). В конце века Н.А.Римский-Корсаков и Ф.И.Шаляпин слышали уже 65-летнюю Федосову. Никто из них не мог представить, как звучал ее голос в 1867, когда ее впервые встретил в Петрозаводске Е.В.Барсов. Кроме того, у себя на родине она исполняла плачи не одна, а с хором подголосниц. «При Ирине Федосовой, — сообщал Е.В.Барсов, — всегда состоял хор подголосниц. Девушки-подростки лет 10-ти уже научались прислушиваться к ее плачу, а затем лет в 15—16 поступали в хор и становились подголосницами. Быть в ее хоре считалось в округе делом почетным и неустыдным. Оплачивался не только труд вопленицы, но вознаграждался и труд подголосниц, теми или иными подарками. Хор Ирины Федосовой в совершенстве усвоил ее поэтический язык и построение стихов. Стоило ей произнести три слога, и хор уже знал все дальнейшие слова и пел вместе с нею». Последние годы жизни Федосова провела в Петербурге, в доме крупного государственного чиновника и мецената, друга А.Н.Островского, М.А.Балакирева, М.П.Мусоргского — Т.И.Филиппова. В 1896 ее голос был записан на один из первых фонографических восковых валиков, эта запись сохранилась. Незадолго до смерти Федосова пожелала вернуться на родину. Умерла в деревне Лисицыно Толвуйской волости Петрозаводского уезда Олонецкой губернии, ныне Карельская АССР 22 июля 1899 года. Тексты: Барсов Е.В., Причитанья Северного края, части 1–3, Москва, 1872–1886; Причитания, Ленинград, 1960. Литература: Чистов К.В., Народная поэтесса И.А.Федосова. Очерк жизни и творчества, Петрозаводск, 1955; Бонч-Бруевич В.Д., В.И.Ленин об устном народном творчестве, "Советская этнография", 1954, № 4.

1833
Венедикт Иванович Дыбовский
польский зоолог, член Польской Академии Наук (1884). Родился в Минской губернии. Изучал медицину и естественные науки в Дерпте (Тарту, 1851-1857), Вроцлаве (1857-1858), Берлине (1858-1860). С 1862 профессор кафедры зоологии Варшавского университета. В 1864 за участие в польском восстании (1863) был сослан в Восточную Сибирь, где, пользуясь поддержкой Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества, начал изучать фауну Прибайкалья. Описал фауну озера Байкал и его природные условия, а также фауну бассейна р. Амур, берегов Японского моря, Камчатки. Собрал большую коллекцию представителей фауны Сибири. В 1877 вернулся в Польшу, а в 1878 снова приехал в Россию. С 1879 работал врачом в Петропавловске-на-Камчатке, где продолжал исследования по зоогеографии. В 1883-1906 заведующий кафедрой зоологии во Львовском университете. Скончался во Львове 31 января 1930 года. Сочинения: Рыбы системы вод Байкала, «Известия Сибирского отдела Русского географического общества», 1876, том 7, №1; Рыбы системы вод Амура, там же, 1877, том 8, № 1-2. Литература: Лаптев С.Н., Материалы к биографии и научно-исследовательской деятельности Б.И.Дыбовского в Восточной Сибири, «Известия Государственного географического общества», 1939, том 71, выпуск 6.

1833
Ортанс Шнейдер Шнейдер (Schneider), Ортанс-(Катрин-Жанна)
Французская певица (сопрано). Родилась в Бордо. Умерла в Париже 6 мая 1620 года.

1834
Джон Леббок (Lubbock)
английский археолог и этнограф, один из классиков буржуазной эволюционистской («антропологической») школы, последовательный сторонник применения естественноисторического сравнительного метода в изучении человеческой культуры. Родился в Лондоне. Предложил удачную периодизацию археологических памятников, разделив каменный век на палеолит и неолит. Леббок исследовал вопросы истории культуры, особенно истории брака и семьи; древнейшей их формой он признавал «коммунальный» (т. е. групповой) брак, из которого позже, через обычай похищения женщин и экзогамию, развился индивидуальный брак. В развитии религиозных верований Л. пытался установить общие для всего человечества стадии: атеизм (безрелигиозный период), фетишизм, тотемизм, шаманизм и т. д. Леббок впервые применил комплексное использование археологического и этнографического материала для изучения первобытной истории. Умер в замке Кингсгейт, Кент 28 мая 1913 года. Сочинения: Prehistoric times, L., 1865; The origin of civilization, L., 1870.


1835
Франц фон Дефреггер (Franz von Defregger)
австрийский художник жанровой и исторической живописи. Родился в Эдерхофе близ Штронаха, Восточный Тироль. Сын тирольского крестьянина продал в 1860 г. полученный в наследство двор, чтобы выплатить долю своим сёстрам и эмигрировать в Америку. Однако из этого ничего не получилось, и он отправился в Инсбрук на учёбу у скульптора и профессора инсбрукской школы ремёсел Михаэля Штольца. Осенью 1860 г. Франц Дефреггер был представлен в Мюнхене Карлу Теодору фон Пилоти. Он посещал подготовительный класс Королевской школы художественных промыслов с преподавателем Германом Диком. 19 июля 1861 г. он выдержал вступительный экзамен мюнхенской Академии художеств. Там он обучался в классе живописи у ученика Корнелиуса Германа Аншюца. За Мюнхеном последовал Париж, где он самостоятельно занимался рисунком человеческого тела и основательно изучил музеи, художественные коллекции и мастерские. 8 июля 1865 г. Дефреггер вернулся в Мюнхен и работал над своими эскизами. В 1867—1870 гг. вместе с Гансом Макартом и Габриэлем Максом он работал в мастерской Пилоти. Его работы быстро завоевали успех у публики. В 1878—1910 гг. он получил в мюнхенской академии титул профессора исторической живописи в классе композиции. Учеником Дефреггера был Ловис Коринт. Дефреггеру особенно нравился портрет, работы на темы крестьянского быта, а также драматические сцены борьбы Тироля за свободу 1809 г. В 1883 г. Дефреггеру было присвоено дворянское звание и ещё при жизни был награждён многочисленными призами и наградами. Одним из его учеников был Хуго Энгель. Дефреггер делил мастерскую с другими художниками-приверженцами мюнхенской школы искусства, например, с Рудольфом Эппом. Умер в Мюнхене 2 января 1921 года. Похоронен в семейном склепе на мюнхенском кладбище Нордфридхоф. Библиография: Cuno Amiet (Ill.), Therese Bhattacharya-Stettler (Mitarbeit): Sammlung Streiff. Stadt Baden 1988; Gert Ammann, Ellen Hastabas (Hrsg.): Heldenromantik: Tiroler Geschichtsbilder im 19. Jahrhundert von Koch bis Defregger. Ausstellungskatalog. Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum und Südtiroler Landesmuseum Schloss Tirol, Innsbruck und Dorf Tirol 1996.

1837
Джон У.Джилберт (John W.Gilbert; псевдоним; настоящее имя – Эллен Э.Стронг, Ellen E.Strong)
американская шахматистка. Родилась в Леверетте (штат Массачусеттс). По всей видимости, сильнейшая шахматистка своего времени. В 1879 она играла матч по переписке с одним их сильнейших в мире шахматистов по переписке Реоргом Госсипом и объявила ему мат в 21 ход и в 365 ходов в двух сыгранных партиях. Была известна под именем Королевы Шахмат (Queen of Chess). Умерла в Хартфорде (штат Коннектикут).

1839
Флориану Виейра ди Араужу Пейшоту Флориану Виейра ди Араужу Пейшоту
бразильский государственный и политический деятель, президент Бразилии (1891-1894). Умер 29 июня 1895 года.

1841
Виктор Никандрович Пасхалов
русский композитор, пианист и педагог. Родился в Саратове. Происходил из дворянской семьи. Двенадцати лет поступил в местную гимназию, которую кончил в 1860 г., затем некоторое время слушал лекции в Казанском университете. Еще в гимназии все свободное время Пасхалов посвящал музыке, к которой чувствовал призвание с самого раннего возраста. Будучи принужден оставить университет по независевшим от него обстоятельствам, Пасхалов решил всецело посвятить себя музыке и с этой целью поступил в Московскую консерваторию, но чрез два года был исключен из нее вследствие недоразумений с Н.Г.Рубинштейном. Тогда Пасхалов уехал в Париж и поступил вольнослушателем в местную консерваторию, в которой пробыл 4 года. В Париже Пасхалову пришлось терпеть самую крайнюю нужду: он жил чуть не на чердаке, занимал угол в семье какого-то захудалого портного и голодал по несколько дней до потери сознания. В одну из таких голодовок Пасхалов написал музыку на слова Томаса Гуда "Песня о рубашке" — по отзывам, лучшее из произведений этого композитора (осталось ненапечатанным). По возвращении на родину Пасхалов поселился в Казани и стал давать уроки музыки. В 1875—1876 гг. он жил в Санкт-Петербурге, где заведывал бесплатными курсами пения в Соляном Городке, а затем снова поселился в Казани, занимаясь частными уроками. В 1881 г. Пасхалов стал заведывать бесплатной школой Казанского кружка любителей музыки, но через полтора года оставил эту школу, а вскоре потом перестал давать и уроки. Около 1880 г. Пасхалов начал писать оперу "Винокур-Бедокур" на сюжет из русских сказок (либретто сочинил Бугульминский), но работа шла вяло, с большими перерывами; сам композитор был недоволен ею и сжег пред смертью. Пасхалов написал целый ряд романсов, изданных фирмой Бесселя, Гутхейля и Юргенсона. Лучшие из этих романсов: "Дитятко, милость Господня с тобой" (самый популярный); "Я-ль не люблю тебя, девушка милая"; "Протоптала я дороженьку", "Под душистою веткой сирени", "Нет, за тебя молиться я не мог", "С тех пор как я один", "Когда я умру", "Слышишь ли, милый", "К страданьям чужим", "Прости мне", "Нивушка", "Сбылись ожиданья", "Ты не спрашивай", "Отчего тяжело мне", "Спасибо, добрая моя", "Зашумела, разгулялася", "Что, моя милая", "Бог с тобой", "Я плачу", "Дай на тебя наглядеться" и др. Музыка романсов Пасхалова отличается большей частью грустно-элегическим характером; иногда сказывается подражание русской народной песне, поклонником которой был композитор. Последние годы жизни Пасхалов провел в самой тяжелой нищете. Страдая несчастным пристрастием к вину, он потерял частные уроки, доставлявшие ему средства к жизни, романсы же запродавались им издателям за бесценок. Композитор впал в нервное удрученное состояние и покончил жизнь самоубийством (1-го марта 1885 года): его нашли повесившимся в своей комнате. Литература:А.И.Рубец, "Биографический лексикон русских композиторов и музыкальных деятелей", Санкт-Петербург, 1886 г.; Д.Д.Языков, "Обзор жизни и трудов покойных русских писателей". Выпуск V, Санкт-Петербург, 1888 г.; И.Астрахан, Виктор Никандрович Пасхалов ("Волжский Вестник" 1885 г., № 56); Н. Бугульминский, Либретто и план оперы Пасхалова "Винокур-Бедокур" (ib. №61); А.А.Виктор Никандрович Пасхалов как человек — из воспоминаний о покойном (ib., № 67); M.Правдин, "Над гробом Пасхалова" — экспромт (ib., № 50); Некрологи и заметки: "Волжский Вестник" 1885 г., №№ 49, 52 и 101; "Нувеллист" 1885 г., № 4; "Казанский Биржевой Листок" 1885 г., №№ 26 и 27; "Библиограф" 1885 г., № 4; "Суфлер" 1885 г., №№ 19 и 21; "Казанские Губернские Ведомости 1885 г., № 26; "Исторический Вестник" 1893 г., том LIII, страниуа 842 (о его могиле) и 1898 г., том LXXIII, страницы 167—168.


1848
Александра Яковлевна Ефименко (урождённая - Ставровская)
русский и украинский историк, этнограф. Первая в России женщина — почётный доктор российской истории (1910). Александра Ставровская родилась в селе Варзуга Архангельской губернии (ныне Мурманской области). Отец её, чиновник, рано умер, и Александра, ещё обучаясь в женской гимназии города Архангельска, работала домашней учительницей, обеспечивая всю свою семью. Вскоре после окончания гимназии (1863) Ставровская познакомилась с Петром Ефименко, ссыльным студентом; вместе с ним она занималась историей и этнографией. В 1870 Александра стала женой Петра Ефименко. Будучи женой политического ссыльного, Александра Ефименко не имела права заниматься преподавательской деятельностью; основным источником заработка семьи Ефименко стали публикации в этнографических и исторических журналах. Ранние исследования Александры Ефименко посвящены русскому Северу — её родному краю; после того, как Ефименко с мужем в 1870-х переезжают на Украину (сперва в Чернигов, а затем, в 1879, в Харьков), история Малороссии также становится одним из основных предметов её изучения. Своим учителем по исследованию истории Украины Ефименко считала Б.В.Антоновича. Важнейшие публикации Александры Ефименко по истории Украины — «Копные суды в Левобережной Украине» (1888), «Архиерейский подарок» (1888), «Двенадцать пунктов Вельяминова» (1889), «Бедствия евреев в Южной Руси XIX века» (1889), «Малорусское дворянство и его судьба» (1891), «Очерки истории Правобережной Украины» (1894—1895). Работа Александры Ефименко заняла первое место в конкурсе на лучший учебник по истории Украины (1896); Ефименко написан также «Элементарный учебник русской истории», выдержавший два издания. Изучала Ефименко и культуру Украины. Активно выступала за присвоение официального статуса украинскому языку (царским указом от 1878 года была запрещена печать на украинском языке). В 1907—1917 Ефименко являлась преподававательницей Бестужевских женских курсов в Санкт-Петербурге. В 1910 Харьковский университет присвоил Ефименко степень доктора истории; в том же году Александра Яковлевна стала профессором Бестужевских курсов. В 1900-х годах Ефименко постигли финансовые трудности, связанные с собственной болезнью и тяжёлой болезнью мужа. Александра Ефименко переживает смерть двух дочерей, затем смерть Петра Ефименко (1908). После Октябрьской революции, в декабре 1917 года, Александра Яковлевна с единственной дочерью, поэтессой Татьяной, переехала на ставшую уже родной Украину, где преподавала в сельской школе, вела интенсивную переписку по поводу создания учебника истории Украины с редакцией журнала «Внешкольное образование» и где написала свой последний труд, посвящённый будущему Украины, — «Письма с хутора». Этот хутор — Любочка — стал последним пристанищем семьи Ефименко. В ночь с 17 на 18 декабря 1918 Александра и Татьяна Ефименко трагически погибли — были убиты ворвавшимися в их маленький домик бандитами (предположительно — петлюровцами). Согласно теории, разработанной Ефименко, первоначально основным типом землевладения на Юге было дворище, которому на Севере соответствовало печище; именно эти типы землевладения и положили начало общине (см. работу Ефименко «Дворищное землевладение в Южной Руси», 1892). Ефименко предвидела неизбежное развитие капитализма в России. Вела и активную общественную деятельнось; так, Ефименко являлась заместителем председателя Харьковского издательского комитета, организатором харьковкого исторического кружка; выступала за женскую эмансипацию; читала лекции в Харьковской библиотеке. Сын Александры и Петра Ефименко, Пётр, — известный советский археолог. Основные научные работы Александры Ефименко вошли в следующие книги: А.Я.Ефименко, Исследования народной жизни, выпуск 1, 1884; А.Я.Ефименко, Южная Русь (в 2-х тт.), 1905. Главный труд А.Я.Ефименко — «История украинского народа» — опубликован в 1906 году в издательстве «Брокгауз и Ефрон». Литература: П.Г.Марков, А.Я.Ефименко — историк Украины, Киев, 1966.