1543
Шараф-Хан (Шарафаддин ибн Шамседдин Битлиси)
курдский историк, государственный и военный деятель. Из семьи потомственных правителей Битлиса (восточная Анатолия). Воспитывался и получил образование при дворе иранского шаха Тахмаспа I. Был главным вождём курдских племён Ирана. С конца 70-х гг. - правитель Битлисского княжества. Написанное им в 1595-1596 гг. сочинение (на персидском языке) "Шараф-наме" - первый и основной источник по средневековой истории курдского народа; содержит сведения о происхождении курдов, истории курдских династий и племен, а также по истории Ирана и сопредельных стран. "Шараф-наме" - один из лучших памятников персидской исторической литературы 16 в. Умер в 1603 или 1604 году. Сочинения: Шараф-наме, том 1, перевод, предисловие, примечания и приложения Е.И.Васильевой, Москва, 1967. Литература: Стори Ч.А., Персидская литература. Био-библиографический обзор, перевод с английского, часть 2, Москва, 1972, страницы 1097-1100.


1682
Джованни Баттиста Морганьи (Giovanni Battista Morgagni)
итальянский врач. В 16 лет поступил в Болонский университет. Учился у известного анатома и хирурга А.Вальсальвы. В 1701 получил степени доктора философии и доктора медицины. Был профессором практической медицины Болонского (с 1706) и Падуанского (с 1711) университетов. Прославился исследованиями в области анатомии, результаты которых изложил в «Анатомических записках» (Adveraria anatomica omnia, 1719). Проводя вскрытия, описал многочисленные патологии, аномалии, опухоли разных органов. Стремился не только излагать основы патологических процессов, но и давать сведения о патогенезе, симптоматике и диагностике соответствующих заболеваний. Плодом его многолетних изысканий стал труд «О местонахождении и причинах болезней, выявленных анатомом» (De sedibus et causis morborum per anatomiam indigatis, 1761), в котором изложены основы патологической анатомии как науки. Морганьи впервые описал многие анатомические структуры, названные позже его именем. Умер в Падуе 5 декабря 1771 года.


1707
Карло Гольдони (итальянское имя - Carlo Goldoni)
итальянский драматург, реформатор итальянского театра, создатель национальной комедии. Родился в Венеции.Сын врача. Сущность реформы Гольдони состояла в замене импровизированной комедии дель арте, или комедии масок, драматургией с устойчивым текстом, реальными человеческими характерами, содержанием, проникнутым просветительскими идеями, остроумной критикой пороков феодального общества. Основные теоретические принципы просветительской реформы итальянского театра изложены Гольдони в комедии-манифесте "Комический театр" (1750), в предисловии к первому изданию его комедий (1750), в "Мемуарах". Полностью Гольдони осуществил свою реформу в 1748-1753, когда создал комедии "Хитрая вдова", "Кофейная", "Лгун", "Бабьи сплетни", "Слуга двух господ", "Трактирщица ". В драматургии Гольдони утвердился тип просветительской семейно-бытовой комедии характеров. Однако, показывая на примерах нравственной деградации итальянской аристократии разложение всей феодальной системы ("Кавалер и дама", "Льстец" и др.), противоречия между дворянством и молодой буржуазией ("Семья антиквария"), Гольдони не ограничивался узко семейной проблематикой. Народ постепенно стал главным положительным героем его драматургии. В комедиях "Честная девушка" (1749) и "Добрая жена" (1749) Гольдони ещё наделял народную героиню буржуазно-мещанским добродетелями, но в комедии "Бабьи сплетни" (1751) коллективный образ венецианского простонародья вытеснил буржуазного моралиста Панталоне. Гольдони сохранил лучшие достижения комедии дель арте - жизнерадостность, динамизм в развитии сюжета. В середине 1750-х гг. Гольдони написал несколько комедий в стихах на венецианском диалекте, где действовали главным образом народные персонажи: "Кухарки" (1755), "Домовницы" (1755), "Перекрёсток" (1756), "Весёлые женщины" (1758). В них критика действительности велась с позиций народа и устами народа. Наиболее ярко глубина просветительского реализма Гольдони проявилась в комедиях в прозе на венецианском диалекте: "Самодурах" (1760) и "Синьоре Тодеро" (1762), где сатира приобрела отчётливо выраженный антибуржуазный характер. В "Кьоджинских перепалках" (1762) Гольдони вывел на сцену простых венецианских рыбаков и их жён. Это была подлинно новаторская для 18 в. комедия массового народного героя. Последний период творчества Гольдони протекал во Франции. Комедия Гольдони "Ворчун-благодетель" (1771, на французском языке ) принесла ему европейскую славу. Во Франции написаны "Мемуары Карло Гольдони..." (1784-1787). В общей сложности Гольдони создал 267 пьес. Реформа Гольдони была поддержана большинством просветителей как в Италии (П.Верри, Г.Гоцци и др.), так и за границей (Вольтер, Г.Э.Лессинг, И.В.Гёте), но встретила яростные нападки со стороны противников идей Просвещения, от лица которых выступил К.Гоцци. Гольдони оказал огромное влияние на развитие итальянской национальной драматургии. Ф.Де Санктис назвал его "Галилеем новой литературы". Русский читатель и зритель познакомился с Гольдони ещё в 18 в., когда были переведены на русский язык и поставлены "Слуга двух господ" (1789), "Истинный друг" (1794), "Лжец" (1796) и др. В 1827 появился первый русский перевод "Трактирщицы" А.А.Шаховского. "Кофейная" была переведена А.Н.Островским (1872). В советское время Гольдони переводили М.Л.Лозинский, А.К.Дживелегов, Т.Л.Щепкина-Куперник, С.С.Мокульский и др. На современной сцене с успехом идут многие пьесы Гольдони. Скончался в Версале 6 февраля 1793 года.


1714
Рене Никола де Мопу Мопу (Rene-Nicolas-Charles-Augustin de Maupeou)
французский государственный деятель. Родился в Париже. В 1768 г. был назначен Людовиком XV канцлером. Защитник королевского абсолютизма, вступил в борьбу с парламентами (в известной мере отражавшими интересы верхушки буржуазии). В ночь с 19 на 20 января 1771 г. по его приказу было арестовано и лишено должностей значительное число членов парижского парламента, выступавших против королевского произвола. Вслед за этим он произвёл полную реорганизацию парламентов (ликвидировав некоторые из них). Его деятельность вызвала резкую оппозицию буржуазии. Вступивший на престол в 1774 г. Людовик XVI вынужден был в том же году отстранить его от дел и восстановить парламенты на старых основах. Мопу удалился в свои поместья в Нормандии. Умер в Тюи (Эр) 29 июля 1792 года.


1725
Никола Жозеф Кюньо (Nicolas-Joseph Cugnot)
французский изобретатель. Родился в Вуа, департамент Мёз. Одним из первых пытался использовать паровую машину для нужд транспорта. В 1769-1770 гг. построил паровую повозку, которую предполагал использовать для перевозки орудий. Повозка не получила применения из-за несовершенства конструкции; с 1800 г. хранится в Музее искусств и ремёсел в Париже. Умер в Париже 2 октября 1804 года. Литература: Песоцкий Н., Самодвижущиеся экипажи, Санкт-Петербург. 1898.


1727
Арман-Луи Куперен (Armand-Louis Couperin)
отличный органист; как композитор не имеет значения. Одна из центральных фигур знаменитого рода французских музыкантов. Родился в Париже. Племянник Куперена-великого и отец последнего (последних) поколения представителей славной династии. О детстве, юности и образовании музыканта известно немного. Мать умерла, когла ему было 17 месяцев от роду, а воспитывали его отец и дядя. К 21 году был известным виртуозом и, продолжив традицию, стал органистом церкви Сен-Жерве, а вместе с тем при придворной Sainte Chapelle, при St. Barthélemy, Ste Marguerite и одним из четырех органистов Nôtre Dame, а также авторитетом при испытании новых органов. Супругой Армана-Луи стала Елизавета Антуанетта, урождённая Бланше (Elisabeth-Antoinette Blanchet), тоже музыкант - выдающаяся клавесинистка и органистка. Забежав в будущее, добавлю - трое из четверых детей этой пары также будут музыкантами. Благодаря женитьбе смог поправить материальное положение и собрать солидную по тем временам библиотеку, оставив наследникам 885 книг. При жизни считался одним из лучших органистов-импровизаторов. Авторское творчество Армана Луи Куперена составляют преимущественно композиции для клавесина, несколько мотетов, симфония (обратите внимание на исполнительский состав и послушайте в приведённой ниже подборке видеоклипов ) и др. Церковные произведения опубликованы не были. За несколько месяцев до Великой французской революции Арманд-Луи трагически погиб в пути, когда спешил из Капеллы (Sainte-Chapelle) к церкви Сен-Жерве 2 февраля 1789 года..

1728
Джон Вуд Младший (John Wood)
английский архитектор. Родился в Сомерсете, Англия. Его работы в Бате стали кульминацией палладианской традиции, начатой его отцом Джоном Вудом (называемым Старший и Вудом из Бата). Стал одним из наиболее прославленных достижений всестороннего городского планирования. Работал учеником у отца. Ему поручили завершение проекта биржи в Ливерпуле Вуда-старшего (1748-1755). После смерти отца в 1754 г. стал главным архитектором Бата. Завершил работы по цирку по проекту своего отца и проектировал Королевский полумесяц (1767-1775), этот проект представлял собой полукруг из 30 стоящих рядом домов, обращенных к большому парку. Известным сооружением, сделанным лично ним в Бате, являются Палаты ассамблеи (1769-1771), которые были частично разрушены во время бомбардировок 1942 г., но позднее подверглись значительной реконструкции в реставрации. Умер в Вейзистоне, Сомерсет 18 июня 1782 года.

1735
Эрнст Вильгельм Вольф
Немецкий композитор


1768
Федор Павлович (Фридрих) Аделунг (немецкое имя - Friedrich von Adelung)
русский, немецкий историк, философ, библиограф, член-корреспондент Петербургской Академии наук. Родился в Щецине. Племянник Иоганна Кристофа Аделунга, отчасти продолжатель его научной деятельности, особенно в области языкознания. По окончании университетского курса в Лейпциге путешествовал по Европе и в 1794 г. приехал в Петербург. С 1795—1797 служил в Митаве, потом в Петербурге занимался коммерческими делами с придворным банкиром Александром Ралем, был цензором немецких книг и директором немецкого театра. С 1803 назначен в наставники великих князей Николая и Михаила Павловичей. В 1804 году основатель Харьковского университета Василий Каразин на благотворительные пожертвования приобрёл у Ф.П.Аделунга для только что созданного университета ценную графическую коллекцию в количестве 2477 экземпляров (в том числе 1297 гравюр и 59 акварельных рисунков, оригиналы произведений итальянских, немецких, голландских граверов XVI столетия, а также французских и английских мастеров XVI-XVIII столетий). Впоследствии на базе этого собрания в Харькове был создан Художественный музей. Составил с экономистом А.К.Шторхом положившее начало русской книжной статистике «Систематическое обозрение литературы в России в течение пятилетия с 1801 по 1806 г.» (части 1—2, 1810—1811). В 1809 г. Академия избрала его в члены-корреспонденты, университеты Харьковский и дерптский — в почетные члены. С 1819 г. на службе в Коллегии иностранных дел. В 1824 г. — управляющий, а в 1825 занимает должность начальника Учебного отделения восточных языков при Министерстве иностранных дел (в дальнейшем Института восточных языков), сменив уехавшего служить на Кавказ Г.М.Влангали. Создал при Учебном отделении музей, в который передавались рукописи, книги, а также найденные на Востоке и в Средней Азии древние и действующие монеты (в дальнейшем Румянцевский музей). Начальником Учебного отделения он прослужил почти 18 лет и в этой должности умер в Санкт-Петербурге 30 января 1843 года. Список его произведений обширен и разнообразен; писал он на немецком языке по русской археологии и обзору сказаний иностранцев о древней России, введя в широкий научный оборот, в частности, сочинение Сигизмунда Герберштейна и других авторов: Siegmund Freiherr von Herberstein (St. Petersburg 1818); August Freiherr von Meyerberg und seine Reisen in Rußland (St. Petersburg 1827); Библиография иностранных карт России с 1306 по 1699 годы; Kritisch-literarische Übersicht der Reisenden in Rußland bis 1700 (сводный труд, St. Petersburg 1846, 2 Bände; русский перевод: «Критико-литературное обозрение путешественников по России до 1700 г. и их сочинений» тома 1—2, Санкт-Петербург, 1864), изданная после смерти автора, была удостоена полной Демидовской премии, причем обычную в этих случаях рецензию писал натуралист академик К.М.Бэр. Помимо трудов по истории, Ф.П.Аделунгу принадлежат: Bibliotheca sanscrita (2. Aufl., St. Petersburg 1837), получившая всеевропейскую известность библиография санскритского языка; Übersicht aller bekannten Sprachen und ihrer Dialekte (St. Petersburg 1820). Сын Аделунг, Карл Фёдорович (1803—1829) — дипломат, второй секретарь русской миссии в Персии в 1828 г., погиб вместе с А.С.Грибоедовым и другими членами Русской миссии в Тегеране 11 февраля 1829 года. Сын Аделунг, Николай Фёдорович — издатель трудов отца, секретарь королевы Вюртембергской Ольги Николаевны; в службе с 1828 г., 1858 г. статский советник, время смерти неизвестно. Дочь Герингер, Мария Фёдоровна (урождённая Аделунг) — камер-фрау императрицы Александры Федоровны, жены Николая II. ГАРФ, ф. 625. ЦИАМ, ф. 1737, оп. 1, 65 ед.хр. (1859—1905).


1778
Хосе де Сан-Мартин (испанское имя - José Francisco de San Martín y Matorras)
один из руководителей Войны за независимость испанских колоний в Латинской Америке 1810-1826 гг., национальный герой Аргентины, генерал. Родился в небольшом городке Япею на территории современной аргентинской провинции Корриентес в семье состоятельных землевладельцев. Когда Хосе было 6 лет, его семья переехала в Испанию, где в 1785 году родители определили его в престижную мадридскую семинарию. Однако в 1789 году Сан-Мартин бросил семинарию, несмотря на протесты родителей, завербовался в испанскую королевскую армию и отправился в свой первый поход — в Африку. Впоследствии принимал участие в войнах с Францией, Англией, Португалией. В период оккупации Испании войсками Наполеона Хосе де Сан-Мартин командовал одним из партизанских отрядов на юге страны и проявил себя как блестящий военачальник, отличающийся личным мужеством. В 1812 г. вернулся на родину. В 1814 г. был назначен командующим Северной армии аргентинских патриотов, боровшихся против испанских колонизаторов. В 1816 г. после провозглашения независимости Объединенных провинций Ла-Платы (с 1826 г. – Аргентины) стал главнокомандующим Андской армией и совершил труднейший поход через Анды в Чили. В битвах при Чакабуко (февраль 1817) и Майпу (апрель 1818) разбил испанские войска, в результате чего Чили получила независимость. В 1820-1821 гг. совершил поход в Перу, изгнал оттуда испанцев и провозгласил независимость Перу. В качестве протектора возглавил первое правительство Перу, которое провело ряд реформ, укрепивших экономическое и военное положение страны. После встречи с Боливаром в Гуаякиле (июль 1822), во время которой Боливар отклонил его предложение о совместном выступлении их армий, отошел от военной и политической деятельности и уехал во Францию. Скончался 17 августа 1850 года.



1790
Хуан Альварес Мендисабаль (Juan Alvarez Y Mendizabal)
испанский политический деятель. Родился в Кадисе. В 1820 участвовал в восстании возглавленном Р.Риего-и-Нуньесом. После поражения Испанской революции 1820-1823 эмигрировал в Великобританию. Вернувшись в 1835 в Испанию после объявленной амнистии, стал одним из руководителей прогрессистской партии. Во время Испанской революции 1834-4; был в сентябре 1835 - мае 1836 премьер министром; вышел в отставку под давлениением придворной камарильи, недовольной про водившимися им реформами (отмено! майората, сеньориальных прав, распродажей церковных земель и др.). В августе 1836 входил в правительство Х.М.Калатравы. В 1843 после победы контрреволюции, эмигрировал. Вернулся на родину в 1847. Умер в Мадриде 3 ноября 1853 года.

1801
Василий Иванович Рязанцев
русский артист. Родился в Москве в семье вольноотпущенных Усачевых. В 18 лет был отдан в церковно-приходское училище, где подружился с сыном актера Куликова. Так он попал на спектакли любительского театра князя Юсупова. Дарование его было замечено, и он был принят в театральную школу. Закончив обучение в 1824, работал в Москве одновременно в драме и опере. В 1828 был переведен в труппу Петербургского императорского театра, где выступал в основном в драматических спектаклях. По воспоминаниям современников, Рязанцев блистательно дебютировал в Петербурге в ролях Балабанова в комедии Ошибки и гусара Бранта в водевиле Суженого конем не объедешь. Лучшими работами считались Фамусов (Горе от ума А.С.Грибоедова), Мещеряк (Ермак Хомякова), Сарказмов (Знакомые незнакомцы Каратыгина) и др. Рязанцев был одним из самых любимых зрителями артистов-комиков. 27 июня (9 июля) 1831, несмотря на свирепствующую эпидемию холеры, разгоряченный после спектакля в Малом театре, артист выпил холодного кваса и в ту же ночь стал жертвой болезни. Умер в Петербурге 10 июля 1831 года. Похоронен на холерном участке Смоленского кладбища.

1807
Игнацы Феликс Добжиньский
польский композитор, пианист, дирижер.

1811
Карл Богданович Шуберт
немецкий и русский виолончелист, композитор, дирижер и музыкальный деятель. Ученик Ф.Дотцауэра. С 1835 г. жил в Петербурге: солист придворного оркестра, инспектор музыки при Театральном училище, с 1842 г. директор Петербургского филармонического общества, дирижер «Университетских концертов». С 1862 г. профессор Петербургской консерватории. Его ученик – К.Давыдов. Автор произведений для виолончели, камерно-инструментальных ансамблей, в том числе струнный квартет «Мое путешествие в киргизские степи» - первая попытка в русской камерной музыке использовать песенное творчество народов, населяющих Восток России.


1822
Лев Александрович Мей
русский поэт, драматург, переводчик. Родился в Москве, сын обрусевшего немца, обедневшего дворянина, участника Отечественной войны 1812 (умер около 1827). Воспитывался в старомосковском доме бабки по материнской линии, в 1831 отдан в Московский дворянский институт, в 1836 за отличные успехи переведен на казенный счет в Царскосельский лицей, по окончании которого служил в канцелярии московского губернатора (1841–1849, с перерывами). В 1852–1853 – инспектор 2-й московской гимназии. В 1948–1853 активный член «молодой редакции» славянофильского журнала «Москвитянин», сблизился с А.Н.Островским, А.А.Григорьевым. С 1853 жил в Петербурге, с середины 1850-х годов до 1861 занимался разбором древних документов и летописей в Археографической комиссии. Мягкий, ровный в общении и доброжелательный, Мей из-за несчастного пристрастия к спиртному постепенно нищал, тщетно пытаясь поправить свое положение литературными заработками в журналах «Отечественные записки», «Сын отечества», «Светоч», «Время», в газетах «Русский мир», «Иллюстрация», в «Энциклопедическом лексиконе» А.В.Старчевского, сам выступал как издатель (журналы «Россия, временник отечественных событий, словесности, науки, искусствв и художеств», «Листок для грамотного люда» и др.). В 1861 поэту оказал материальную помощь Литературный фонд, с 1862 жена Мея (с 1850; урождённая - С.Г.Полянская, 1820–1889) на одолженные у друзей деньги начала с успехом издавать иллюстрированный журнал для женщин «Модный магазин», однако это уже не могло спасти разрушенного здоровья поэта. Первые поэтические опыты Мея относятся к 1840: стилизованный под народную былину Вечевой колокол, воспевающий новгородскую вольницу (опубл. в Лондоне А.И.Герценом в 1857 анонимно), подражательно-романтические стихи (Гванагани из незаконченной поэмы Колумб; Лунатик). Интерес к специфике различных национальных культур, широкая эрудиция, редкое версификационное мастерство, точное чувство слова и богатая художественная интуиция помогли Мею создать высокие образцы поэзии во многих стиховых формах: удачно имитирующие русский фольклор баллады (Хозяин, 1849; Оборотень, 1858), былины (Песня про княгиню Ульяну Андреевну Вяземскую, 1858; Песня про боярина Евпатия Коловрата, 1859; Александр Невский, 1861), песни («Снаряжай скорей, матушка родимая...», «Ты – краса ли моя девичья, / Ты – коса ль моя трубчатая...», обе 1849, и др.), впечатляющие сцены из жизни Древнего Рима (поэмы Цветы, 1854; Кесарь Октавий Август и Юлия, 1861), импрессионистически выразительные и динамичные картины античного прошлого (стихотворение Плясунья из цикла Фрески, 1858), величаво и сложно ритмически организованные изложения древнегреческих мифов (Галатея, 1858), стилизации восточной цветисто-назидательной поэтической речи (Подражание восточным, 1856). Необычайное жанровое, стилистическое и интонационное разнообразие проявились и в исповедальной или ситуативной лирике Мея. Здесь и романтическая энергия своеобразных «песен моряка», традиционно уподобляющих человеческую жизнь морской стихии (Песня, 1841), и классическая ясность и печальная простота в духе пушкинской и лермонтовской любовной лирики («Когда ты, склонясь над роялью...», «Не знаю, отчего так грустно мне при ней?», оба 1844), и звучащий почти по-некрасовски стон угнетаемой творческой души («О господи, пошли долготерпенье!», 1855). Обращения к друзьям и воспоминания об ушедших близких, нежная привязанность и тягостные раздумья, ощущение радости бытия и недовольство существованием, любовь к русской природе и мечты о далеком прекрасном юге, литературные реминисценции и мысли об ответственности поэтического призвания, – все это нашло отражение в гибких, мелодичных строках Мея, нередко рассматриваемого современниками исключительно в русле «антологической» поэзии и «чистого искусства», а на деле во многом предвосхитившего поиски и достижения отечественной поэзии 20 в., особенно символистов, соперничая с В.Я.Брюсовым в свободном обращении с различными метрами и жанрами (Октавы, 1844; Сосна, 1845; Деревня, Колыбельная песня, оба 1849; Баркарола, 1849–1850; Секстина – первое введение этой стихотворной формы в русскую поэзию, 1851; Покойным, Муза, оба 1856; Ты печальна, Не верю, господи, чтоб ты меня забыл..., оба 1857; Сумерки, 1858; Полежаевской фараонке, Спать пора, Мимоза, Канарейка, все 1859; Памяти Гейне, Николаю Степановичу Курочкину, Знаешь ли, Юленька, все 1860; Милый друг мой, румянцем заката..., Зачем?, Четыре строки, все – 1861). Влюбленное и глубокое проникновение в русскую старину способствовало воскрешению поэтом не только языческих верований (поэтическое сказание Вихорь, 1856), но и истории Древней Руси (стихотворные драмы Царская невеста, 1849, и Псковитянка, 1849–1859, ставшие основой одноименных опер Н.А.Римского-Корсакова). Идеализация патриархального прошлого России, особый вкус к народным легендам и преданиям, убедительная живописность образов, создаваемых фантазией автора, сочетаются в творчестве Мея с широким использованием сюжетов, мотивов и символов мировой культуры, нередко призываемых в качестве поддержки неизменно патриотической гражданской позиции поэта (связанные с Крымской войной 1853–1856 поэма Юдифь, 1855; стихотворения Давиду – Иеремией, Слепорожденный, Псалом Давида... и др.). Мощный пласт творчества Мея составляют его переводы и переложения, по утверждению В.Г.Белинского, не только равные по художественным достоинствам оригиналу, но зачастую превосходящие его. Мей сделал органической частью русской культуры многие шедевры мировой поэзии (цикл Еврейские песни, 1856; стихи Анакреонта, Феокрита, Дж.Байрона, И.В.Гёте, Фр.Шиллера, Г.Гейне (в том числе знаменитое «Хотел бы в единое слово / Я слить мою грусть и печаль», 1859), П.Беранже. Еще в лицейские годы Мей занялся переводом Слова о полку Игореве (опубл. в 1850). Тонким проникновением в национальное художественное сознание отличаются его переводы славянских поэтов (украинцев Т.Г.Шевченко и Я.И.Щеголева, чеха В.Ганки, поляков А.Мицкевича и Л.Кондратовича) и славянских народных песен (моравских, волынских). Многочисленные музыкальные произведения на тексты Мея созданы П.И.Чайковским, М.И.Глинкой, А.П.Бородиным, Э.Ф.Направником, Н.А.Римским-Корсаковым, М.П.Мусоргским, С.В.Рахманиновым, М.А.Балакиревым, А.Т.Гречаниновым, Ц.А.Кюи и др. композиторами. Писал также прозу (охотничьи очерки Соборное воскресенье и Медвежья правда, оба 1850; рассказы Гривенник, Чубук, оба 1860; Батя, 1861, в которых ощутимо влияние бытовизма Островского и «фантастического реализма» Н.В.Гоголя). Умер в Петербурге 28 мая 1862 года.

1835
Масаеси Мацуката
японский государственный деятель. Выходец из самураев княжества Сацума. Один из активных проводников преобразований в 70-80-х гг. 19 в. С именем Мацуката связано создание финансовой системы капиталистической Японии. Дважды занимал пост премьер-министра (май 1891- август 1892 и сентябрь 1896 - декабрь 1897). Будучи гэнро (1898-1924), Мацуката оказывал влияние на внутреннею и внешнею политику правительства.

1839
Петр Николаевич Полевой
русский писатель, критик, литературовед, автор рассказа "Краденая свадьба" и др.

1840
Алексис Холлендер
Немецкий дирижер, композитор


1841
Пьер Огюст Ренуар
французский живописец, график и скульптор, представитель импрессионизма. Светлые и прозрачные по живописи пейзажи, портреты, динамичные бытовые сцены воспевают чувственную красоту и радость бытия («Мулен де ла Галет», 1876, «Ж.Самари», 1877). Родился в Лиможе. Вскоре его семья переехала в Париж, где в 1862 он поступил в мастерскую С тринадцати лет подрабатывал в мастерской по росписи фарфора (1854), затем расписывал гербы, веера, шторы, по вечерам посещал Школу рисунка и прикладного искусства. Заработанные средства позволили Ренуару всерьез заняться живописью. С 1862 г. учился в Школе изящных искусств, посещает мастерскую Ш.Глейра, где знакомится с Базилем, Моне, Сислеем. Вместе с ними пишет пейзажи в окрестностях Парижа. В 1864 г. в Салон принимают его картину «Эсмеральда, танцующая с козочкой» (впоследствии им уничтожена). Знакомится с Курбе, его влияние можно заметить в «Харчевне матушки Антони» (1866, Национальный музей, Стокгольм), «Диане охотнице» (1867, Национальная галерея, Вашингтон). В отличие от большинства импрессионистов, главной темой которых стал пейзаж, Ренуара привлекает повседневная жизнь человека – сцены, увиденные в парке, кафе, на улице, на берегу реки, в купальне: «Семья Сислея» (1868, Вальраф-Рихарц-Людвиг музеум, Кельн); «Лягушатник» (1869, коллекция Оскара Рейхарта, Винтертур); «Портрет Моне» (1872, частная коллекция, Париж); «В саду» (1875, Музей изобразительных искусств, Москва); «После обеда» (1879, Штеделевский институт, Франкфурт-на-Майне); «Девушка за шитьем» (1879, Институт искусств, Чикаго); «Завтрак гребцов» (1881, галерея Филипс, Вашингтон). Ренуар участвует в первой выставке импрессионистов в 1874 г. («Танцовщица», Национальная галерея, Вашингтон); «Ложа», Институт Курто, Лондон), затем – во второй, третьей и седьмой. Ренуар – художник, влюбленный в жизнь, его восхищение красотой женщины, ее грацией, блеском глаз, перламутровым сиянием кожи, прелестью и непосредственностью детских лиц запечатлено в его картинах: «Обнаженная» (1876, Музей изобразительных искусств, Москва), «Мадам Жорж Шарпантье с детьми» (1876-1878, Метрополитен-музей, Нью-Йорк), «Этюд к портрету Жанны Самари» (1877, Музей изобразительных искусств, Москва), «Девушка с веером» (около 1881, Эрмитаж, Санкт-Петербург). Модели Ренуара далеки от классического идеала красоты; он отдавал предпочтение круглолицым миловидным женщинам с пышными формами, сильным торсом, крепкими руками – часто это были деревенские девушки – служанки, няни. Умер в своем доме в Кань-сюр-Мер 17 декабря 1919 года.

1842
Карл Май
мецкий писатель. Автор снискавших большую популярность в Европе и Америке, многократно экранизированных «индейских» приключенческих романов о Виннету (тома 1-4, 1893-1910). Автобиографическая книга «Моя жизнь и стремления» (1910).

1844
Марио Раписарди
итальянский поэт. Был профессором литературы в Катании. Автор философско-исторической поэмы "Возрождение" (1868), примиряющей науку и религию. Поэма "Люцифер" (1877) с ее антикатолическими мотивами, философская поэма-трилогия "Иов" (1884) и "Религиозные стихи" (1887) проникнуты духом сомнения, порою переходящего в богоборческую тенденцию. Увлечение Рарсписарди социалистическими идеями отразилось в цикле стихов "Справедливость" (1883): в "Песне углекопов" создан образ пролетариата — носителя социального возмездия. Аллегорическая поэма "Атлантида" (1894) сочетает сатиру с элементами социальной утопии. Как критик Расписарди известен своей полемикой с Дж.Кардуччи (по поводу поэмы "Люцифер").

1844
Леон Франкель
деятель венгерского и международного рабочего движения. Во время Парижской Коммуны 1871 г. — делегат (руководитель) комиссии труда, промышленности и обмена, член исполнительной и финансовой комиссий. Член Генерального совета (с 1871) 1-го Интернационала. Один из организаторов венгерской Всеобщей рабочей партии (существовала в 1880-1890), 2-го Интернационала.

1845
Алексей Кириллович Кузнецов
участник революционного движения, краевед, археолог, музейный деятель. Родился в Херсоне. Он был близким товарищем С.Г.Нечаева, членом "Народной расправы" и участником убийства обвиненного в провокаторстве студента И.И.Иванова. Был приговорен к 10 годам каторги с последующим поселением в Сибири навсегда. Он выбрал Нерчинск, начал вести первые в Забайкалье археологические раскопки, создал первые в Забайкалье краеведческий музей, фотоателье, сельскохозяйственную выставку. В дальнейшем жил в Чите, где продолжал заниматься тем же. В 1-ю русскую революцию вступил в партию эсеров, был приговорен временным военным судом к смерти, но благодаря ходатайству Русского географического общества и Академии наук отделался очередными 10 годами каторги; был на каторге в Акатуе, затем в ссылке в Якутске, где участвовал в организации музея и библиотеки; за время его отсутствия Читинский музей сгорел; вернувшись, он начал восстанавливать его фонды. По состоянию здоровья был освобожден от каторги и с 1911 года вновь занялся музейной деятельностью. При советской власти создал в Читинском музее отдел каторги и ссылки, благо у него был богатейший каторжно-музейный опыт. Умер в Москве 12 ноября 1928 года.

1845
Джордж Хьюстон Рид
австралийский государственный и политический деятель, премьер-министр Австралии (1904-1905).

1850
Владимир Барвинский
украинский историк и общественный деятель. Один из основателей обществ "Просвещене" и "Родная школа". В 1882 году основал социально-политический журнал "Дело", где опубликовал "Исследования по статистике". Автор повестей "Скошенный цвет", "Бездарное сватовство".

1856
Энрико Ферри
итальянский криминалист. Окончил Болонский университет (1877); с 1884 г. – профессор уголовного права в университетах Болоньи, Сиены, Пизы, Рима. Последователь Ч.Ломброзо, развивал идеи антропологической школы уголовного права. В работах «Уголовная социология» (1883), «Исследование о преступности» (1901) пропагандировал отказ от понятий вины, вменяемости, ответственности, состава преступления, наказания, замену их понятиями опасного состояния личности и т. д. В 1919 г. возглавлял комиссию по составлению проекта УК, многие положения которого вошли в фашистский итальянский уголовный кодекс 1930 г.

1856
Карл Лампрехт
немецкий историк позитивистско-либерального направления. Профессор Лейпцигского университета (с 1891 г.). Труд "Хозяйственная жизнь Германии в средние века" (1885-1886) выдвинул автора в число ведущих немецких историков. Социально-экономическую историю Германии Лампрехт рассматривал в основном с позиций вотчинной теории, придавая в то же время большое значение общине-марке. В многотомной "Истории Германии" (1891-1909) попытался дать синтетическую картину развития немецкого народа, стремясь сделать главным предметом освещения историю культуры в широком смысле слова (включая экономику и общественные отношения). Выступал с критикой методологических принципов исторической школы Л. Ранке. Истолковывал исторический процесс как закономерное эволюционное развитие, главным содержанием которого является культурный прогресс, а носителем— нация. Утверждая, что объектом изучения должен быть коллектив, а не отдельная личность, главной движущей силой истории считал развитие социальной психики. Идейно поддерживал империалистическую экспансию Германской империи, участвовал в деятельности Патермайского союза.


1856
Николай Августинович Монтеверде
российский ботаник, член-корреспондент Академии Наук СССР. Окончил Петербургский университет (1879). В 1880-1892 гг. работал на кафедре ботаники Петербургского лесного института, в 1892-1929 гг. – главный ботаник Ботанического сада в Петербурге (Ленинграде), заведующий музеем и лабораторией физиологии растений там же. Научные исследования относятся к различным областям анатомии и физиологии растений. Изучал жировые включения растительных клеток. Выполнил ряд работ по углеводному (влияние углеводов на синтез аспарагина, распространение маннита и дульцита в растительном мире) и минеральному обмену. Рассматривал кристаллические отложения как систематический признак, характерный для определенных групп растений (семейств и родов). Особенно известны его работы по изучению хлорофилла и протохлорофилла. Установил (1912, совместил с В.Н.Любименко), что хлорофилл образуется из хлорофиллогена. Определил постоянное количественное соотношение между желтыми и зелеными пигментами в пластидах высших растений, что позволило предположить существование генетической связи между ними. Совместно с А.Базаровым издал практическое руководство по использованию дикорастущих и разведению культурных душистых растений «Душистые растения и эфирные масла» (1894-1895).

1858
Сергей Порфирьевич Швецов
революционер-"лаврист", участник хождения в народ. Родился в Курске в семье исправника.Он неоднократно арестовывался и с сентября 1880 находился в ссылке в Сургуте Тобольской губернии. В 1880–1899 работал в кружках "Народной Воли" в Таре, Ялуторовске и других городах. В 1900–1905 жил в Томске, где занимался этнографией, был близок областникам, организовал группу Партии социалистов-революционеров. Публиковался в "Восточном обозрении" и "Сибирском сборнике", написал работы о Сургуте, Тюкалинске, Горном Алтае. Помимо революционной деятельности, в Сибири был известен как экономист и статистик, участник Потанинского кружка, депутат Учредительного собрания от Области Войска Донского. Как старейший член фракции эсэров он должен был открывать Учредительное собрание, но ему не дали кричавшие и свистевшие большевики, и заседание открыл Я.М.Свердлов. Умер 4 мая 1930 года.

1859
Леонид Константинович Артамонов
русский путешественник, географ, военный инженер. В 1876 г. студент 2-го Константиновского военного училища. В 1878 г. переведен в Михайловское артиллерийское военное училище. В 1879 г. – подпоручик. В 1882-1885 гг. окончил Николаевскую инженерную академию. В 1885-1888 гг. оканчивает Академию Генштаба. С 1888 г. служил в Кавказском (1890 г. – в Закаспийском) военном округе. Участвовал в ряде географических экспедиций. С 1882 г. член Русского географического общества. В 1897-1898 гг. входил в состав российской экспедиции в Абиссинию. На пути в Россию совершил поездки вдоль побережья Красного моря, а также посетил Египет и Сирию. С 1900 г. служит в Квантунской области. В 1901 г. генерал-майор, участвовал в русско-японской войне, был комендантом Кронштадтской крепости. В 1914 г. командовал корпусом в армии генерала Самсонова, однако здесь его преследовали неудачи. В первую мировую войну как оставивший поле сражения был отстранен от должности. В 1917 г. в отставке. Член Поместного Собора как член Предсоборного совета. В 1918-1924 гг. работал в советских учреждениях в Москве. В 1927-1930 гг. на пенсии в Новгороде.

1860
Фердинанд Вах
чешский хоровой дирижер, педагог и композитор. В 1903 г. организовал «Хор моравский учителей», с которым концертировал в Германии, Англии и России (1912). Автор хоровых и инструментальных произведений, культовой музыки.

1860
Уильям Джеймс Эшли
английский историк и экономист, представитель экономического направления в английской буржуазной историографии. Получил образование в Оксфорде. В 1888-1892 гг. - профессор политической и конституционной истории в Торонтском университете (Канада), в 1892-1901 гг. - профессор экономии, истории в Гарвардском университете, в 1900-1925 гг. - профессор коммерции и финансов в университете Бирмингема. Основной труд "Экономическая история Англии в связи с экономической теорией" (части 1-2, 1888-1893; русский перевод, 1897) освещает проблемы экономического развития Англии в средние века (до XVI). В этом и других трудах рассматривал историю человеческого общества как "правильный" эволюционный процесс.

1861
Иван Григорьевич Щегловитов
русский государственный деятель. Помещик Черниговской губернии. Окончил училище правоведения (1881), с 1894 г. - прокурор Петербургского окружного суда; с 1903 г. - обер-прокурор уголовного кассационного департамента Сената. В 1906 - июле 1915 гг. - министр юстиции. Один из организаторов третьеиюньского государственного переворота 1907 г., сподвижник и правая рука П.А.Столыпина, покровитель "Союза русского народа" (при его непосредственном участии было организовано дело Бейлиса). В 1915 г. председатель монархического съезда. В 1917 г. при содействии Г.Распутина назначен председателем Государственного совета. В первые дни Февральской революции 1917 г. заключён в Петропавловскую крепость. Расстрелян по приговору ревтрибунала.

1864
Никола Жеков
болгарский генерал, военный министр Болгарии (1915), главком болгарской армии (1915-1918).


1866
Бенедетто Кроче (Benedetto Croce)
итальянский философ, историк, критик, издатель и политический деятель. Представитель неогегельянства. Родился в Пескассероли, близ Л'Акуила (Италия), в семье, владевшей землями в центральной части страны. Родители Кроче погибли в 1883 в результате извержения вулкана. Жил в Неаполе, получил образование в университете Неаполя. Разочаровавшись в университетском образовании, много занимался самообразованием. Профессор университета в 1902–1920. Стал сенатором в 1910. С июня 1920 по июль 1921 был министром просвещения в кабинете Д.Джолитти. Идеолог и лидер итальянских либералов в 1930–1940-х годах, открытый противник фашистского режима Муссолини. После поражения Италии во Второй мировой войне Кроче вошел в Комитет национального освобождения. Кроче – виднейший представитель итальянского идеализма, выросшего непосредственно из «неаполитанской» версии гегельянства 19 в. (Б.Спавента, Ф.Де Санктис), а также из более отдаленного источника – философии итальянского мыслителя 18 в. Д.Вико. Для этого направления идеализма характерны отрицание гегелевского абсолюта и утверждение в качестве единственного бытия творческого и порождающего самого себя разума. Пожалуй, наиболее существенна для понимания становления взглядов Кроче его автобиография (Contributo alla critica di me stesso, 1951). В ранний период творчества Кроче испытал влияние марксизма, был учеником Лабриолы. Сам философ называл свое учение «абсолютным идеализмом». Философия Кроче систематическим образом изложена в 4 томах под общим названием Философия духа (Filosofia dello spirito). Первые два тома – Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика (Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale, 1902) и Логика как наука о чистом понятии (Logica come scienza del concetto puro, 1909), посвящены описанию теоретической деятельности разума, включающей художественное творчество и понятийное мышление; последние тома – Философия практики: экономика и этика (Filosofia della pratica. Economia ed etica, 1909) и Теория и история историографии (Teoria e storia della storiografia, 1917), содержат анализ практической стороны разума – экономической деятельности и этики,– находящей свое высшее выражение в истории. Среди других работ Кроче – История как мышление и как действие (La storia come pensiero e come azione, 1938); Философия, поэзия, история (Filosofia, poesia, storia, 1951) и многие другие. Наиболее значителен вклад мыслителя в эстетику и философию истории. Согласно Кроче, искусство есть выражение творческого разума. Творчество – важнейшая деятельность разума, без него познание невозможно. Таким образом, искусство – начало всякой теории. В этом исходном восприятии внутренне переживаемая интуиция находит внешнее выражение. Выражают себя не только художники, но все люди. Мерой прекрасного является успех в самовыражении. Эта теория отчасти представляет собой разрыв с представлением о прекрасном как о свойстве физического объекта и дает пример более общего неприятия натурализма неогегельянством. Во многих работах Кроче применил такой подход к трактовке искусства и литературы, основав целую школу в искусствоведении и художественной критике. Философия истории Кроче также является восстанием против натурализма. История как творение настоящего есть акт мышления и поэтому также есть философия. История – это философия, а философия – это история. По сути дела, история есть высшая форма философии, кульминация развития духа, начинавшего с художественного выражения. Поскольку, согласно Кроче, существует только разум, историческое повествование всегда носит философский характер, ибо представляет собой настоящее, интерпретирующее прошлое и в этой интерпретации буквально его творящее. Описать прошлое – значит высказать оценочное суждение в настоящем; каждое поколение должно писать историю заново. Поэтому история – это философия. В то же время оценочное суждение есть проявление творческого характера разума, и эта его активность становится частью истории разума. Поэтому философия – это история. Кроче написал множество работ и эссе, посвященных истории, литературе и политике, и внес значительный вклад в историографию, явившись основателем «этико-политической школы», а также в литературоведение и языкознание. Он был основателем в 1903 (вместе с Д.Джентиле) известного культурологического журнала «Критика» («La Critica»), в котором опубликовал почти все свои произведения, директором издательства «Латерца» в Бари, учредителем Итальянского института исторических исследований в Неаполе. Скончался в Неаполе 20 ноября 1952 года.

1870
Тосихико Сакаи (псевдоним – Карэгава)
японский общественный деятель и публицист. В 90-х гг. XIX в. начал знакомиться с идеями научного социализма. Накануне и во время русско-японской войны 1904-1905 гг. вместе с Котоку и другими издавал газету "Хэймин симбун" ("Народная газета"). В 1904 г. совместно с Котоку перевёл на японский язык "Манифест Коммунистической партии". В годы реакции после провокационного "дела Котоку" (1911) основал книготорговое общество "Байбунся", являвшееся легальным центром социалистов. Издавал журнал "Синся-кай" ("Новое общество"). Принимал участие в создании в 1922 г. Коммунистической партии Японии (КПЯ). В 1923 г. был арестован. После освобождения из тюрьмы (1924) отошёл от КПЯ и примкнул к социал-демократии. В 1930 г. выступил одним из инициаторов создания центристской социал-демократической Всеяпонской массовой партии и стал советником и председателем антивоенного комитета этой партии.


1871
Леся Украинка (настоящее имя и фамилия - Лариса Петровна Косач-Квитка)
украинская писательница. Родилась в городе Новоград-Волынский. Мать — писательница, которая работала под псевдонимом Елена Пчилка, отец — образованный помещик, который очень любил литературу и живопись. В доме Косачей часто собирались писатели, художники и музыканты, устраивались вечера и домашние концерты. Дядя Леси (так её называли в семье, и это домашнее имя стало литературным псевдонимом) — Михайло Драгоманов, который со временем по-дружески опекал племянницу и всяческий помогал ей, — был учёным, фольклористом, общественным деятелем, продолжительное время жил за границей во Франции и Болгарии. Леся основательно изучила ряд иностранных языков, что дало ей возможность широко ознакомиться с классическими произведениями мировой литературы. Леся начала играть и сочинять маленькие музыкальные пьесы с пяти лет, в возрасте восьми лет написала первое стихотворение. В 1881 году она неожиданно тяжело заболела. Её мучила нестерпимая боль в правой ноге. Сперва решили, что у нее острый ревматизм, лечили ваннами, мазями, травами, но всё было бесполезно. Боль перешла в руки. Врачи, наконец, смогли определить, что это — туберкулёз кости. На музыкальной карьере Леси был поставлен крест. После первой, сложной, но крайне неудачной операции рука осталась искалеченной. Писать и печататься Украинка начала в возрасте 12 лет. К её ранним произведениям относится украинский перевод «Вечеров на хуторе» Гоголя (в соавторстве с братом). Печаталась Украинка в заграничных журналах «Зоря», «Жите і слово», «Літературно-науковий вістник».Леся лечилась в Египте и Греции, в Германии и Австрии. Всё было бесполезно. К обострившемуся процессу костного туберкулеза прибавилась неизлечимая болезнь почек. Умерла 1 августа 1913 года в грузинском городке Сурами. Похоронена на Байковом кладбище в Киеве. Литературная деятельность Леси Украинки протекала в эпоху империализма и первой русской революции. В украинской литературе того времени определились натуралистическое, декадентско-символистское и революционно-демократическое течения. К последнему, резко противопоставлявшемуся всей буржуазно-националистической литературе, примыкали П.Грабовский, М.Коцюбинский и Тесленко. Леся Украинка относилась отрицательно как к декадентам, так и к натуралистам. Отходя от либералов, она все более и более проникалась революционными идеями, приближаясь к революционным демократам. Мировоззрение Украинки в конце 1880-х — начале 1890-х гг. ещё не сложилось окончательно; в нём сказывались порой и влияния либерализма; но в дальнейшем писательница освобождалась от них, определённо и решительно сближаясь с революционной демократией (особенно в период революции 1905). Творческий метод Украинки более близок к романтизму, чем к реализму, но в основе он резко отличался от метода декадентствовавших украинских неоромантиков, в особенности символистов, прежде всего своей идейной и тематической направленностью, а также художественными средствами. В отличие от многих романтиков-декадентов Украинка не идеализировала прошлого, хотя и создавала свои образы на историческом материале; страстно ненавидя гнетущую действительность царской России, она не предавалась пессимизму, не впадала в отчаяние, а наоборот — звала к борьбе за полное освобождение от всякого гнёта и уничтожение эксплуатации человека человеком. Романтизм Украинки был пронизан революционной настроенностью. В ранних лирических и эпических произведениях Украинки ощущалось влияние предшествовавшей и современной ей украинской либерально-буржуазной поэзии: П.Кулиша, Я.Щеголева, М.Старицкого, Олены Пчилки, но наряду с традиционно-романтической образностью («Конвалія») мы видим здесь более конкретные исторические образы греческой поэтессы Сапфо, королевы Марии Стюарт; наряду с народно-песенной ритмикой и строфикой (так наз. «коломыйковой») — гекзаметр, дистих и сонет. Уже в первых поэтических опытах Украинки чувствовалось нечто новое, оригинальное, своеобразное, не похожее на произведения её украинских литературных учителей. На поэзию Украинки имела большое влияние русская и западноевропейская литература, в особенности Г.Гейне, которого она много переводила («Книга пісень», изданная в 1892 в Львове, «Атта Троль», «Ткачи» и др.). Украинка находилась и под влиянием Шевченко, но идей великого революционного народного поэта молодая поэтесса по-настоящему тогда ещё не понимала. Под влиянием баллад Шевченко Украинка написала свою раннюю поэму «Русалка», в которой, по мнению украинского поэта и критика И. Франко, был «слабенький отголосок шевченковских баллад без жизненных наблюдений и социальных контрастов». В дальнейшем влияние Шевченко становилось более глубоким. Оно сказывалось главным образом в страстной ненависти Украинки к царизму. В интимной лирике Украинки вначале преобладали обычные мотивы природы, любви. В большинстве случаев они проникнуты грустными настроениями. Скорбь поэтессы, усугубленная тяжкой болезнью, в отличие от скорби поэтов-современников, навеяна не литературнымиыми образцами, — она искрення, непосредственна. В лирике Украинки отражена тяжелая внутренняя борьба личного и общественного. Общественные мотивы начали появляться в лирике Украинки очень рано («В’язень», «Коли втомлюся я…» и т. д.). Это прежде всего мотивы недовольства невыносимой царской действительностью, гнева и ненависти к царизму, протеста против национального и социального гнёта, стремления к полной свободе. Украинка постепенно, но последовательно преодолевала личные страдания, все более убеждаясь в том, что роль поэта — в служении народу; иногда, подобно многим романтикам, она идеализировала эту роль («Співець», «Contra spem Spero», «Мій шлях», «Досвітні огні»). Недовольство действительностью первоначально преломлялось сквозь призму протеста против национального угнетения украинского народа. Но вместе с тем она осознавала и социальный гнет («Коли втомлюся я…», «Slavus-Sclavus»). Она выражала недовольство примиренческой, угоднической политикой украинских либералов («Слово, чому ти не твердая криця?», «Товаришці на спомин»). В годы, предшествующие революции 1905, мы наблюдаем в поэзии Украинки и яркие революционные мотивы («Поворот», «Полярна ніч», «Ох, як то важно…», «Дим», «Напис в руїні»). Являясь крупнейшим поэтом после Шевченко в дореволюционной украинской литературе, Украинка широко использовала в своей лирике формальные достижения русской и мировой поэзии и в особенности богатства украинского фольклора. Основные идейные мотивы лирики Украинки получили дальнейшее развитие в ряде её эпических поэм («Самсон», «Роберт Брюс, король шотландский», «Одно слово»). В поэме «Давня казка», трактующей о роли поэта в обществе, чувствуется влияние сатиры Гейне. В поэме «Віла-посестра» Украинка использовала сербский фольклор, а в поэме «Ізольда білорука» — средневековый роман «Тристан и Изольда».В конце 1890-х и начале 1900-х гг. Украинка отдалась преимущественно драматическим жанрам. Первая её пьеса «Блакитна троянда» (1896) хотя и ставилась на сцене, но особенного успеха не имела. В дальнейшем Украинка выступала большей частью в жанре драматической поэмы и драмы, не рассчитанной на постановку в театре. В драматических произведениях талант поэтессы достигает кульминационной точки в своем развитии. Характерной особенностью драм Украинки является широкое использование образов мировой литературыры и фабульного материала из области истории и мифологии различных эпох и народов мира. Поэтесса давала оригинальную трактовку сюжета, наполняла его новым идейным содержанием, талантливо обрабатывая классические фабульные ситуации. В драматических поэмах «Вавілонський полон» (1903) и «На руїнах» (1904) разработана тема борьбы против национального угнетения и конфликта между личностью и обществом. Фантастическая драма «Осіння казка» явилась первым откликом Украинки на революционные события 1905 года. Это аллегорическое произведение проникнуто революционно-демократической идеей борьбы против царизма. Оно свидетельствует, что Украинка сознавала в период революции 1905 руководящую роль пролетариата в революции и резко осуждала предательскую политику либерально-буржуазной интеллигенции. Драма до революции не могла быть опубликована по цензурным условиям. В том же году написана драматическая поэма «У катакомбах», изображающая конфликт раба-неофита с христианской общиной в первые века христианства. Образ протестанта-раба, порывающего с общиной и идущего в лагерь восставших рабов, дан с исключительной художественной силой. Поэма эта имеет не только антирелигиозное значение: она являет чрезвычайно яркий протест против всяческого гнёта и рабства.

В драматической поэме «Кассандра» (1907) У. дала оригинальную трактовку образа Кассандры, не раз уже встречавшегося в произведениях мировой литературы. Конфликтам сильных романтических героев с окружающей их средой посвящены драматические поэмы: «У пущі» (1907), «Руфін и Прісцілла» (1908), «Адвокат Мартіан» (1911) и «Оргія» (1911). Одним из наиболее выдающихся драматических произведений Украинки является драма-феерия «Лісова пісня» (1911), построенная на богатом материале волынского фольклора и написанная ритмически прекрасным стихом. В драме отражено недовольство действительностью и стремление к лучшей, свободной жизни. «Лісова пісня» много раз ставилась на сцене не только дореволюционного, но и советского украинского театра. Оригинальная интерпретация образа Дон-Жуана дана в драме «Камінний Господар» [1912]. В этой драме Донна Анна показана Украинкой не жертвой Дон-Жуана, а сильной индивидуальностью, совращающей Дон-Жуана с пути протеста против общества и толкающей его на путь примирения с ним, что и явилось причиной гибели героя. Творчество Украинки содержит также образцы прозы. Украинская буржуазно-националистическая критика обнаруживала непонимание творчества писательницы, становясь в тупик перед сложными аллегориями и символами ее произведений. Она пыталась обесценить её лучшие произведения, проникнутые подлинно демократическими идеями. Из дореволюционной критики только И.Франко пытался в своей статье (1898) объективно оценить выдающуюся роль Украинки: «Со времени шевченковского „Поховайте та вставайте“ Украина еще не слышала такого сильного, горячего и поэтического слова, как из уст этой малосильной, больной девушки».

1877
Карел Томан (настоящее имя - Антонин Бернашек)
чешский поэт. Дебютировал в 1898 г. сборником интимной лирики "Сказки крови". В 1902, сблизившись с пражской богемой и кружками чешских анархистов, издал сборник "Обломки жизни", в котором выразил протест против существующих общественных устоев. После многолетнего скитания по странам Европы, где ему пришлось многое испытать, поэт ищет духовную опору в вечной красоте родной природы, в любви к простым людям (сборник "Солнечные часы", 1913; "Стихи семейные и всяческие", 1918; "Голос тишины", 1923; "Столетний календарь", 1926 и др.). Поздняя поэзия К.Томана близка по форме к народной песне.

1877
Эрих Мориц фон Хорнбостель
австрийский музыковед, представитель берлинской школы сравнительного музыкознания. Профессор университета, в 1906-1933 гг. руководитель фонограмархива в Берлине. Записывал и изучал музыку народов Индии, Индонезии, Японии, Туниса, североамериканских индейцев, киргизов, западноафриканских негров, преимущественно со стороны их физико-акустической обусловленности. Его многие работы опубликованы в основанных им совместно с К.Штумпфом «Сборниках сравнительного музыкознания» (с 1922). В 1933 г. эмигрировал из Германии.

1879
Николай Николаевич Евреинов
российский режиссер, драматург, теоретик и историк театра. Совместно с театральным деятелем и историком театра Н.В.Дризеном создал "Старинный театр" (1907-08, 1911-12); в 1910-14 главный режисер театра "Кривое зеркало". Возможность обновления сценического искусства видел в обращении к "низовому" массовому зрелищу, в реконструкции и стилизации типов театральных представлений ушедших эпох. Ставил спектакли в театре Комиссражевской, писал пьесы и теоретические работы "Театр как таковой", "Театр для себя" и "Происхождение драмы". За границей с 1925. Жил во Франции, вел активную творческую деятельность. В 1947 в Париже вышла его "История русского театра".

1879
Арсений Иванович Жиляков
алтайский писатель. Родился в селе Могильном Курганского уезда Тобольской губернии.Автор сборника рассказов "В тихих лесах" (1918). Его творческая биография связана с Алтаем. Был сотрудником журнала "Сибирский рассвет", членом Алтайского губернского литературно-продовольственного комитета (был и такой в Гражданскую войну!). Погиб в Барнауле, сорвавшись с третьего этажа (возможно, покончил с собой) 15 августа 1921 года.

1879
Отакар Острчил
чешский композитор и дирижер. Ученик З.Фибиха. В 1914-1918 гг. — главный дирижер театра на Виноградах, в 1920-1935 гг. — оперной труппы Национального театра (Прага). Один из основателей и президент (1924-1933) Общества современной музыки. В его сочинениях — черты позднего романтизма и экспрессионизма. 5 опер (в том числе "Королевство Гонзы" по Л.Н.Толстому, 1933), оркестровая музыка (в том числе симфонические вариации "Крестный путь", 1928) и др.

1881
Алексей Иванович Рыков
один из ведущих большевистских лидеров. Родился в Саратове в семье крестьянина, занявшегося торговлей. Неоднократно ссылался, в частности, в 1913 в Нарым, откуда он бежал, но был возвращён и освободился лишь после Февральской революции. Был членом Учредительного собрания от Ярославской губернии и одним из организаторов Октябрьского вооружённого восстания в Москве. Репрессирован, расстрелян 15 марта 1938 года.


1881
Уильям Фостер (William Foster)
деятель американского и международного рабочего движения. Родился в семье рабочего. С 10 лет начал трудовую жизнь. В 1891-1917 был рабочим в различных отраслях промышленности и на транспорте, матросом. С 1890-х гг. участвовал в забастовочном движении. В 1901 вступил в Социалистическую партию США, в 1909 вышел из неё из-за несогласия с оппортунистической политикой лидеров партии. В 1909-12 член организации "Индустриальные рабочие мира". Участвовал в создании и руководстве ряда рабочих и профсоюзных организаций. В 1919 Фостер возглавил крупную стачку рабочих-сталелитейщиков. В 1920-1929 руководил созданной им Лигой профсоюзной пропаганды, а после её реорганизации (1929) - Лигой профсоюзного единства. С 1922 избирался членом Исполнительного бюро Профинтерна. В 1921 вступил в Коммунистическую партию США (КП США), был избран членом ЦК партии, а в 1924 - членом Политбюро ЦК КП США. В 1929-38 председатель ЦК, в 1938-44 и 1945-57 председатель Национально комитета КП США. В 1957 Фостер был избран почётным председателем Национального комитета компартии США. В 1944-45 возглавил борьбу против оппортунистического крыла в партии, в результате которой КП США, распущенная в 1944 (вместо неё действовала беспартийная "коммунистическая политическая ассоциация"), была (в 1945) восстановлена. Фостер участвовал в работе 3, 5, 6, 7-го конгрессов Коминтерна, в 1924 был избран членом ИККИ, в 1928 - кандидатом в члены Президиума, в 1935 - член Президиума ИККИ. Трижды (в 1924, 1928 и 1932) выдвигался кандидатом на пост президента США. В 1948 Фостер вместе с др. руководителями компартии был привлечён к суду (вследствие тяжёлой болезни суд над ним был отложен на неопределённый срок, однако свыше 10 лет он фактически находился под полицейским надзором). Только в январе 1961 после неоднократных отказов американских властей Фостеру был разрешен выезд на лечение в СССР. Фостер - автор трудов по проблемам научного социализма, истории и теории рабочего движения, узловым проблемам истории США. В работах "Закат мирового капитализма" (русский перевод, 2 издание, 1959) и "Исторический прогресс мирового социализма" (русский перевод 1961) проанализированы противоречия, которые разъедают американское общество и капиталистический мир в целом, преимущества социалистического строя, показана историческая неизбежность победы социализма. Значительным вкладом в материалистическое изучение истории США явились работы Фостера "Очерк политической истории Америки" (русский перевод, 2 издание, 1955) и "Негритянский народ в истории Америки" (русский перевод 1955). Скончался вскоре после прибытия в СССР в Москве 1 сентября 1961 года.

1882
Нина Подвойская
русская революционерка, историк.

1883
Вячеслав Григорьевич Науменко
последний войсковой атаман Кубанского казачьего войска в эмиграции (1920-1958), общественный деятель, писатель. Участник 1-го и 2-го Кубанских походов (1918); с 1920 г. эвакуировался с казачьими частями из Крыма. Сыграл важную роль в объединении кубанского казачества в эмиграции, сохранении его культуры и исторических традиций. Создал казачий музей в Белграде, в годы Второй мировой войны занимался спасением войсковых регалий и казачьего архива в Европе. В 1949 г. перевез их в США, где на базе этих коллекций был создан музей истории кубанского казачества (штат Нью-Джерси). В 2000 г. большая часть его наследия была передана в Государственный архив Краснодарского края и Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник имени Е.Д.Фелицина