1201
Туси Насирэддин (Насир ад-Дин, Абу Джафар Мухаммед ибн Мухаммед ибн Хасан Абу Бакр)
Учёный-энциклопедист. Родился в Туе. В середине 13 века основал в городе Марага (Южный Азербайджан, Иран) астрономическую обсерваторию, которая стала крупным научным центром того времени. Под его руководством в Марагинской обсерватории было создано большое количество трудов по различным отраслям знаний, оказавших значительное влияние на дальнейшее развитие науки. В результате многолетних работ, приведённых учёными Марагинской обсерватории под руководством Насирэддина Туси, был составлен астрономический каталог «Эльханские таблицы» (Зидж Эльхани), содержащий также таблицы для предвычислений положений Солнца, Луны и планет. В этом каталоге Насирэддин Туси даёт для годовой прецессии величину 51",4, исключительно точно определённую им на основании собственных наблюдений. Большое значение в развитии геометрической мысли имело произведение Насирэддина Туси «Изложение Евклида»; в 1594 оно было издано в Риме на арабском языке и в 17 веке— дважды на латинском языке. В этом труде Насирэддин Туси, вслед за Омаром Хайямом, показывает, что постулат Евклида о параллельных является следствием предположения о существовании четырёхугольника с четырьмя прямыми углами (или, что то же самое, предположения о равенстве суммы внутренних углов плоского треугольника двум прямым). Эта работа Насирэддина Туси оказала плодотворное влияние на труды Дж.Валлиса, Дж.Саккери, А.Лежандра и др. и сыграла важную роль в развитии геометрии. Благодаря работе Насирэддина Туси «Трактат о полном четырёхстороннике» плоская и сферическая тригонометрия стала самостоятельной математической дисциплиной; в этом произведении Насирэддин Туси впервые дал понятие сферического полярного треугольника. Насирэддином Туси было написано много других трудов по математике, астрономии, а также по минералогии, медицине, логике, теории поэзии, этике и другим. Умер в Багдаде 25 июня 1274 года.


1404
Леон Баттиста Альберти (итальянское имя - Leone Battista Alberti)
итальянский ученый, гуманист, писатель, один из зачинателей новой европейской архитектуры и ведущий теоретик искусства эпохи Возрождения. Альберти первым связно изложил математические основы учения о перспективе. Также внес существенный вклад в развитие криптографии, предложив идею многоалфавитного шифра. Родился в Генуе, происходил из знатной флорентийской семьи, оказавшейся в изгнании в Генуе. Учился гуманитарным наукам в Падуе и праву в Болонье. В 1428 г. закончил Болонский университет, после чего получил должность секретаря у кардинала Альбергати, а в 1432 г. — место в папской канцелярии, где прослужил более тридцати лет. В 1462 г. Альберти оставил службу в курии и до своей кончины жил в Риме. Умер в Риме 20 апреля 1472 года. Многогранная деятельность Леона Баттиста Альберти — яркий пример универсальности интересов человека эпохи Возрождения. Разносторонне одарённый и образованный, он внёс крупный вклад в теорию искусства и зодчества, в литературу и архитектуру, увлекался проблемами этики и педагогики, занимался математикой и картографией. Центральное место в эстетике Альберти принадлежит учению о гармонии как важной природной закономерности, которую человек должен не только учитывать во всей своей деятельности, но и распространить собственным творчеством на разные сферы своего бытия. Выдающийся мыслитель и талантливый писатель Альберти создал последовательно гуманистическое, противостоящее своей светскостью официальной ортодоксии учение о человеке. Идеальный человек, по Альберти, гармонически сочетает силы разума и воли, творческую активность и душевный покой. Он мудр, руководствуется в своих действиях принципами меры, обладает сознанием своего достоинства. Всё это придаёт образу, созданному Альберти, черты величия. Выдвинутый им идеал гармонической личности оказал воздействие как на развитие гуманистической этики, так и на ренессансное искусство, в том числе в жанре портрета. Именно такой тип человека воплощён в образах живописи, графики и скульптуры Италии того времени, в шедеврах Антонелло да Мессина, Пьеро делла Франческа, Андреа Мантеньи и других крупных мастеров. Многие свои сочинения Альберти писал на вольгаре, что немало способствовало широкому распространению его идей в итальянском обществе, включая среду художников. Природа, т. е. Бог, вложила в человека элемент небесный и божественный, несравненно более прекрасный и благородный, чем что-либо смертное. Она дала ему талант, способность к обучению, разум - свойства божественные, благодаря которым он может исследовать, различать и познавать, чего должно избегать и чему следовать для того, чтобы сохранить самого себя. К этим великим и бесценным дарам Бог вложил еще в душу человека умеренность, сдержку против страстей и чрезмерных желаний, а также стыд, скромность и стремление заслужить похвалу. Кроме того, Бог внедрил в людей потребность в твердой взаимной связи, которая поддерживает общежитие, правосудие, справедливость, щедрость и любовь, а всем этим человек может заслужить у людей благодарность и похвалу, а у своего творца - благоволение и милосердие. Бог вложил еще в грудь человека способность выдерживать всякий труд, всякое несчастье, всякий удар судьбы, преодолевать всяческие затруднения, побеждать скорбь, не бояться смерти. Он дал человеку крепость, стойкость, твердость, силу, презрение к ничтожным мелочам... Поэтому будь убежден, что человек рождается не для того, чтобы влачить печальное существование в бездействии, но чтобы работать над великим и грандиозным делом. Этим он может, во-первых, угодить Богу и почтить его и, во-вторых, приобрести для самого себя наисовершеннейшие добродетели и полное счастье. Исходная посылка гуманистической концепции Альберти — неотъемлемая принадлежность человека миру природы, которую гуманист трактует с пантеистических позиций как носительницу божественного начала. Человек, включённый в мировой порядок, оказывается во власти его законов — гармонии и совершенства. Гармонию человека и природы определяет его способность к познаванию мира, к разумному, устремлённому к добру существованию. Ответственность за моральное совершенствование, имеющее как личное, так и общественное значение, Альберти возлагает на самих людей. Выбор между добром и злом зависит от свободной воли человека. Основное предназначение личности гуманист видел в творчестве, которое понимал широко — от труда скромного ремесленника до высот научной и художественной деятельности. Особенно высоко Альберти ценил труд архитектора — устроителя жизни людей, творца разумных и прекрасных условий их существования. В созидательной способности человека гуманист усматривал его главное отличие от мира животных. Труд для Альберти — не наказание за первородный грех, как учила церковная мораль, а источник душевного подъёма, материальных благ и славы. «В праздности люди становятся слабыми и ничтожными», к тому же лишь сама жизненная практика раскрывает великие возможности, заложенные в человеке. «Искусство жить постигается в деяниях», — подчёркивал Альберти. Идеал активной жизни роднит его этику с гражданским гуманизмом, но есть в ней и немало особенностей, позволяющих характеризовать учение Альберти как самостоятельное направление в гуманизме. Важную роль в воспитании человека, энергично приумножающего честным трудом свои собственные блага и блага общества и государства, Альберти отводил семье. В ней он видел основную ячейку всей системы общественных порядков. Гуманист уделял много внимания семейным устоям, особенно в написанных на вольгаре диалогах «О семье» и «Домострой». В них он обращается к проблемам воспитания и начального образования подрастающего поколения, решая их с гуманистических позиций. Он определяет принцип взаимоотношений между родителями и детьми, имея в виду главную цель — укрепление семьи, её внутреннюю гармонию. В экономической практике времени Альберти важную роль играли семейные торгово-промышленные и финансовые компании, в этой связи семья рассматривается гуманистом и как основа хозяйственной деятельности. Путь к благосостоянию и богатству семьи он связывал с разумным ведением хозяйства, с накопительством, основанным на принципах бережливости, рачительной заботой о делах, трудолюбием. Нечестные методы обогащения Альберти считал недопустимыми (отчасти расходясь в этом с купеческой практикой и менталитетом), ибо они лишают семью доброй репутации. Гуманист ратовал за такие отношения индивида и общества, при которых личный интерес согласуется с интересами других людей. Однако в отличие от этики гражданского гуманизма, Альберти полагал возможным в определённых обстоятельствах ставить интересы семьи выше сиюминутной общественной пользы. Он, например, признавал допустимым отказ от государственной службы ради сосредоточения на хозяйственной работе, поскольку в конечном счете, как полагал гуманист, благосостояние государства зиждится на прочных материальных устоях отдельных семейств. Само общество Альберти мыслит как гармоническое единство всех его слоёв, которому должна способствовать деятельность правителей. Обдумывая условия достижения социальной гармонии, Альберти в трактате «О зодчестве» рисует идеальный город, прекрасный по рациональной планировке и внешнему облику зданий, улиц, площадей. Вся жизненная среда человека устроена здесь так, чтобы она отвечала потребностям личности, семьи, общества в целом. Город разделен на различные пространственные зоны: в центре расположены здания высших магистратур и дворцы правителей, по окраинам — кварталы ремесленников и мелких торговцев. Дворцы высшего слоя общества, таки образом, пространственно отделены от жилищ бедноты. Этот градостроительный принцип должен, по мнению Альберти, предотвратить пагубные последствия возможных народных волнений. Для идеального города Альберти характерно, однако, равное благоустройство всех его частей для жизни людей разного социального статуса и доступность всем его обитателям прекрасных общественных зданий — школ, терм, театров. Воплощение представлений об идеальном городе в слове или изображении было одной из типичных особенностей ренессансной культуры Италии. Проектам таких городов отдали дань архитектор Филарете, учёный и художник Леонардо да Винчи, авторы социальных утопий XVI в. В них отразилась мечта гуманистов о гармонии человеческого общества, о прекрасных внешних условиях, способствующих его стабильности и счастью каждого человека. Как и многие гуманисты, Альберти разделял представления о возможности обеспечить социальный мир путем нравственного совершенствования каждого человека, развития его активной добродетели и творчества. В то же время, будучи вдумчивым аналитиком жизненной практики и психологии людей, он видел «царство человека» во всей сложности его противоречий: отказываясь руководствоваться разумом и знаниями, люди подчас становятся разрушителями, а не созидателями гармонии в земном мире. Сомнения Альберти нашли яркое выражение в его «Моме» и «Застольных беседах», но не стали определяющими для главной линии его размышлений. Ироничное восприятие реальности человеческих деяний, характерное для этих работ, не поколебало глубокой веры гуманиста в творческую мощь человека, призванного обустраивать мир по законам разума и красоты. Многие идеи Альберти получили дальнейшее развитие в творчестве Леонардо да Винчи.

Первые работы Альберти написал в 20-е гг. — комедии «Филодокс» (1425), «Деифира» (1428) и др. В 30-е — начале 40-х гг. создал ряд сочинений на латинском языке — «О преимуществе и недостатках учёных» (1430), «О праве» (1437), «Понтифекс» (1437); диалоги на вольгаре на этические темы — «О семье» (1434—1441), «О спокойствии души» (1443). В 50-60-е гг. Альберти написал сатирически-аллегорический цикл «Застольные беседы» — свои главные сочинения в области литературы, ставшие образцами латинской гуманистической прозы XV в. Последние произведения Альберти: «О принципах составления кодов» (математический трактат, впоследствии утраченный) и диалог на вольгаре «Домострой» (1470). Альберти одним из первых выступал за использование итальянского языка в литературном творчестве. Его элегии и эклоги — первые образцы этих жанров на итальянском языке. Альберти создал во многом оригинальную (восходящую к Платону, Аристотелю, Ксенофонту и Цицерону) концепцию человека, основанную на идее гармонии. Этика Альберти — светская по характеру — отличалась вниманием к проблеме земного бытия человека, его нравственного совершенствования. Он возвеличивал природные способности человека, ценил знания, творческие возможности, разум человека. В учении Альберти получил наиболее цельное выражение идеал гармонической личности. Все потенциальные способности человека Альберти объединил понятием virtu (доблесть, способность). Во власти человека раскрыть эти природные способности и стать полноценным творцом своей судьбы. По мысли Альберти, развить в человеке свойства натуры должны воспитание и образование. Способности человека. его разум, воля, смелость помогают ему выстоять в борьбе с богиней случая Фортуной. Этическая концепция Альберти исполнена веры в способность человека к разумному устройству своей жизни, семьи, общества, государства. Основной социальной ячейкой Альберти считал семью. Альберти-архитектор оказал большое воздействие на формирование стиля Высокого Возрождения. Вслед за Филиппо Брунеллески развивал античные мотивы в архитектуре. По его проектам был построен палаццо Ручеллаи во Флоренции (1446—1451), перестроен фасад церкви Санта-Мария-Новелла (1456—1470), церквей Сан-Франческо в Римини, Сан-Себастьяно и Сант-Андреа в Мантуе, определившие направление в архитектуре XV в. Альберти занимался и живописью, пробовал свои силы в скульптуре. Как первый теоретик итальянского искусства Возрождения известен сочинением «Десять книг о зодчестве» (1452), и небольшим латинским трактатом «О статуе» (1464). Библиография: Альберти Леон Баттиста. Десять книг о зодчестве: В 2 томах, Москва, 1935—1937; Мастера искусств об искусстве. Том 2. Эпоха Возрождения/Под редакцией А.А.Губера, В.Н.Гращенкова. Москва, 1966; Ревякина Н.В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV-первой половины XV века. Новосибирск, 1975; Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV в)/Под редакцией Л.М.Брагиной. Москва, 1985; История культуры стран Западной Европы в Эпоху Возрождения // Под редакцией Л.М.Брагиной. Москва: Высшая школа, 2001; Зубов В. П. Архитектурная теория Альберти. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2001. ISBN 5-89329-450-5.


1516
Мария I Тюдор(прозванная «Кровавой Мэри»; Maria I Tudor Bloody)
королева Англии. Мария, дочь Генриха VIII и Екатерины Арагонской, родилась в Гринвиче. Принцесса получила хорошее образование, особенно ей давались древние и новые языки. В 1526 возникло предположение о возможности брака Марии и короля Франции Франциска I (ранее ее прочили в жены двоюродному брату Карлу, будущему императору Карлу V). Пока вопрос находился на стадии обсуждения, Генрих высказал сомнения в законности своего брака с Екатериной, что поставило под вопрос законность появления на свет самой Марии. Все завершилось аннулированием брака родителей и разлукой с матерью в 1533. После того как в 1536 мать Марии умерла, а первый ее враг, Анна Болейн, вторая жена Генриха, была казнена, положение принцессы значительно улучшилось. В 1547 Генрих умер; согласно его завещанию, Мария была названа второй претенденткой на трон после своего брата Эдуарда VI и его потомков. Хотя при протестантском правлении Эдуарда Мария, сохранявшая верность католицизму, испытывала определенные трудности, она сохранила права на престол и в 1553 сменила на троне умершего брата, сокрушив попытку герцога Нортумберленда возвести на трон Джейн Грей. Проведенное Марией восстановление папского верховенства и католического исповедания не прибавило ей популярности. Однако заключенный в 1554 брак Марии с испанским наследником престола Филиппом (будущий Филипп II), спровоцировавший восстание Томаса Уайета, вызвал всеобщее осуждение, а беспощадность, с которой она преследовала протестантов, усугубила недовольство. Не слишком привлекательная внешне, она жестоко страдала от недостатка внимания со стороны мужа, а также от того, что не смогла родить наследника престола. В 1557 Мария, желая поддержать Испанию, вовлекла Англию в войну с Францией; ее непопулярность усилилась после поражения в этой войне и утраты Кале, последнего владения Англии на континенте. Умерла в Лондоне 17 ноября 1558 года.


1602
Пер Браге Младший (Per Brahe)
шведский государственный деятель, граф, принадлежал к шведскому аристократическому роду Браге, внук Пера Старшего, один из вождей и идеологов реакционной магнатской олигархии. Генерал-губернатор Финляндии в 1637-1640 и 1648-1654 гг., где улучшил шведское управление и основал в 1640 г. университет в Або (Турку). Умер 12 сентября 1680 года.


1609
Эдуард Кларендон (Эдуард Хайд Кларендон; Edward Hyde, 1st Earl of Clarendon)
английский государственный деятель. Родился в Динтоне (близ Солсбери, графство Уилтшир). Получил образование в Оксфорде. Изучал право в «Миддл Темпл» и был допущен к адвокатуре в 1633. Кларендон заседал и в Коротком, и в Долгом парламенте (1640). Как член оппозиции поддержал привлечение к судебной ответственности графа Страффорда (однако был против его казни), выступил против нападок на Англиканскую церковь. В январе 1642 Кларендон покинул ряды оппозиции и перешел на сторону короля, присоединился к его двору в Йорке в мае 1642. Во время революции Кларендон был в числе наиболее доверенных советников короля, а в 1645 стал одним из опекунов и наставников принца Уэльского (впоследствии Карла II). Был бескомпромиссным противником королевы-матери, Генриетты-Марии. В 1649 Кларендон покинул английский двор в изгнании, чтобы представлять его интересы в Испании. Однако в 1651 вновь присоединился к принцу в Париже и до самой Реставрации в 1660 оставался его главным советником. В 1660 вступил в должность лорда-канцлера Англии, на которую был назначен еще в 1658. В 1661 ему был пожалован титул графа Кларендона. Как глава правительства Карла II Кларендон быстро терял популярность при дворе. В 1667, после неудачного завершения 2-й англо-голландской войны, Кларендон стал объектом нападок и вынужден был уйти в отставку. В октябре 1667 палата общин привлекла его к судебной ответственности. В ноябре Кларендон оставил Англию, чтобы провести оставшуюся часть жизни в изгнании во Франции – в Монпелье, Мулене и Руане. Свой труд История мятежа и гражданских войн в Англии (History of the Rebellion and Civil Wars in England) Кларендон начал в период между 1646 и 1648, а пересмотрел и завершил его в изгнании, после 1671. Жизнь Эдуарда, графа Кларендона (The Life of Edward, Earl of Clarendon) – автобиография, написанная между 1668 и 1674. В 1660 дочь Кларендона Анна Хайд вышла замуж за Якова, герцога Йоркского, но умерла в 1671. Дочери Якова II от Анны, Мария и Анна, стали английскими королевами. Умер в Руане (Франция) 9 декабря 1674 года.


1626
Франческо Реди (итальянское имя - Francesco Redi)
известный итальянский (тосканский) врач и натуралист, лексикограф. Родился в Ареццо (Тоскана, Италия). Получил образование в области философии и медицины в Пизе. Служил главным медиком Тосканского двора при герцоге Фердинандо II Медичи и главным фармацевтом герцогства. Поставил первые в истории биологии эксперименты, опровергающие представления Аристотеля о самозарождении жизни. Экспериментально доказал невозможность самозарождения мух из гнилого мяса (затянув часть горшков с гнилым мясом кисеей, он смог воспрепятствовать откладке яиц мухами). Результаты опытов были опубликованы в 1668 году в труде «Эксперименты по происхождению насекомых» (италтянское название - Esperienze Intorno alla Generazione degl'Insetti). В другой работе (1684) описал форму и строение некоторых паразитов (преимущественно ленточных и круглых червей), обитающих в кишечнике человека и животных, а также органы размножения у самок и самцов аскарид для доказательства того, что они размножаются половым путём. Однако Реди не мог обнаружить яиц некоторых паразитов и ошибочно допускал возможность их образования из «пластических соков» организма хозяина. Также известен исследованиями змеиных ядов и паразитов (глистов). Совместно с Карло Роберто Дати произвел первое исследование об истории изобретения очков. С 1655 года участвовал в работе Академии делла Круска и, в частности, в подготовке третьего издания выпускавшегося ею словаря итальянского языка. Опубликовал ряд стихотворных сочинений, из которых наибольшее значение имела поэма «Вакх в Тоскане» (итальянское название - Bacco in Toscana; 1685). Умер в Пизе (Тоскана, Италия) 1 марта 1697 года. В честь Реди назван кратер на Марсе.

1632
Джованни Баттиста Витали (GiovanniVitali)
итальянский композитор и альтист, известен как композитор, сочиняющий для струнных инструментов. Родился в Кремоне. Учился у Маурицио Каззати в Болонье, где около 1667 г. стал альтистом в оркестре собора святого Петрония, с 1674 г. капельмейстер придворной капеллы герцога Моденского. Был одним из основателей Филармонической академии в Болонье. В 1674 году переезжает в Модену, где служил капельмейстером при дворе герцогов д' Эсте до самой своей смерти. Умер в Модене 12 октября 1692 года. Уже при жизни Витали стал известным и авторитетным музыкантом. С 1666 по 1692 год были опубликованы 14 сборников его сочинений. Лишь два из них содержали сочинения для церкви (псалмы и гимны), остальные состояли из инструментальных работ - сонат и различных танцев.Основная заслуга Витали в том, что он внёс немалый вклад в становление жанра барочной сонаты, причём в двух основных его вариантах: da camera (т.е. "камерной" сонаты, в основе которой - последование танцев) и da chiesa ("церковная" соната, части которой более серьёзны по содержанию и не танцевальны). В его инструментальной музыке выкристаллизовывается гомофонный стиль. Авторство известнейшей в скрипичном репертуаре Чаконы приписывается сыну композитора — Томазо Витали (около 1665, Болонья —год и место смерти неизвестны).


1633
Виллем ван де Вельде Младший (Willem van de Velde de Jonge)
нидерландский художник, самый известный и самый талантливый художник из семейства ван де Вельде. Его называли Рафаэлем морской живописи. Родился в Лейдене. Брат Андриана и Эсайаса. Виллем учился у своего отца Виллема ва де Вельде Старшего кораблестроению и рисунку, затем изучал живопись у Симона де Флигера. В первой половине своей жизни Виллем ван де Вельде Младший занимался изображением побед голландского флота. В 1677 г. поступил на службу к английскому королю Карлу II. После смерти Карла II на некоторое время вернулся в Голландию, но вскоре был снова призван на службу в Англию королём Яковом II. Художник знаменит своими картинами, изображающими спокойное море с волшебным отражением глади воды и морскими баталиями. Его работы хранятся в Лондонской национальной галерее и частных английских коллекциях, в амстердамском Рейксмузее, Гааге, Берлине, Мюнхене, Вене и Париже. В Эрмитаже находятся три картины Виллема ван де Вельде Младшего. Кроме картин, он оставил множество рисунков, число которых превосходит 8000. Умер в Гринвиче 6 апреля 1707 года.


1642
Мари Шанмеле (Marie Champmeslé; настоящая фамилия - Демаре)
французская актриса. В театре с 1669. В 1680-97 в "Комеди Франсез" (Париж). Первая исполнительница ролей в трагедиях Ж.Расина, утверждала классицистское сценическое искусство. Скончалась 15 мая 1698 года.

1655
Пьетро Гварнери
итальянский мастер смычковых инструментов, старший сын Андреа Гварнери. Работал в Кремоне, затем в Мантуе. Изготовлял инструменты по собственной модели (широкая грудь, выпуклые своды, эфы округлённой формы, довольно широкий завиток). Звук инструментов красив по тембру, но лишен блеска.


1658
Шарль-Ирене Кастель, аббат Сен-Пьер (французское имя - Charles-Irénée Castel, abbé de Saint-Pierre)
известный французский публицист, один из виднейших поборников идеи вечного мира. Явившись в конце XVII в. в Париж, он сошелся с Сегре, Николем, Мальбраншем, Фонтенелем. Герцогиня Орлеанская сделала его своим духовником, а кардинал Мельхиор де Полиньяк взял с собой на Утрехтский конгресс, который и внушил аббату идею его знаменитой книги «Проект вечного мира» (Projet de paix perpétuelle, 1713). Той же идеей умиротворения проникнуты его «Рассуждения о полисинодии» (Discours sur la polysynodie, 1718), где он смело отказывает Людовику XIV в имени Великого за несправедливые войны и за отмену Нантского эдикта. За это он был исключен из Академии, и Мопертюи, его заместителю, было воспрещено произнести ему традиционный панегирик. Это не смутило восторженного человеколюбца (Сен-Пьер ввел во французский язык слово «bienfaisance», откуда и русское «благотворительность»); в течение многих лет он продолжал в салонах и в печати излагать свои филантропические утопии. Умер 29 апреля 1743 года.


1677
Жак Кассини (Jacques Cassini)
французский астроном, сын Дж.Д.Кассини. Родился в Париже. В 1691 окончил колледж Мазарини и с этого времени работал в Парижской обсерватории, которую возглавлял после смерти отца (1712). С 1699 – член Парижской Академии наук. Работы Кассини посвящены определению фигуры Земли, изучению планет, их спутников и комет. Кассини помогал отцу в астрономических наблюдениях и геодезических измерениях. В 1695 сопровождал его в поездке по Италии, затем посетил Фландрию, Нидерланды, Англию, где выполнил большое число астрономических и геодезических измерений. В 1700–1701 участвовал в измерении южной дуги Парижского меридиана; в 1718 завершил измерение северной части этого меридиана, доведя его до Дюнкерка. В споре о форме фигуры Земли занимал ошибочную позицию: в своем труде О размере и форме Земли (1720) утверждал, что она представляет собой не сжатый, а вытянутый вдоль оси вращения сфероид. Кассини предложил метод определения географической долготы из наблюдений покрытия звезд и планет Луной. Изучал орбиты спутников планет, строение колец Сатурна. Составил первые таблицы орбитального движения спутников Сатурна. Выполнил много наблюдений комет, открыл две новые кометы (2 сентября 1698 и 18 марта 1706). Изучал морские приливы. После открытия Э.Галлеем собственных движений звезд первым начал их измерения. Среди трудов Кассини – Элементы астрономии (1740) и Астрономические таблицы Солнца, Луны, планет, неподвижных звезд и спутников Юпитера и Сатурна (1740). Был убежденным картезианцем и противником теории всемирного тяготения, стремился факты наблюдений истолковывать с помощью теории вихрей. Кассини был членом Лондонского королевского общества (1698). Его имя занесено на карту Луны. Умер в Тюри (близ города Клермон) 15 апреля 1756 года.

1716
Гаспар Фриц (Fritz)
Швейцарский композитор и скрипач-виртуоз. Родился в Женеве. Умер в Женеве 23 марта 1783 года.

1718
Сёрен Абильдгаард (датское имя - Sören Abildgaard)
датский натуралист, писатель и иллюстратор; живописец и чертёжник, известный своими точными рисунками с памятников старины севера, хранящимися в университетской библиотеке в Копенгагене. Родился в Христианзанде. Норвежец по происхождению. Отец художника Н.А.Абильдгаарда и ветеринара П.Х.Абильдгаарда. Участвовал (наряду с Мартином Генрихом Ратке (Martin Heinrich Rathke) и др.) в завершении публикации начатого О.Ф.Мюллером систематического справочника Zoologiae Danicae Prodromus — первого издания такого рода по датской и норвежской зоологии, и в течение многих лет — наиболее полного. Отмечалось, правда, что тома, вышедшие после смерти Мюллера, так и не достигли уровня «Flora Danica» Георга Христиана Одера (Georg Christian Oeder). Скончался в Копенгагене в 1791 году.


1732
Иоганн Кристиан Киттель (немецкое имя - Johann Christian Kittel)
органист и педагог, один из лучших учеников Иоганна Себастьяна Баха. Родился в эрфурте. В 1751—1756 гг. органист в Лангензальце. После этого до конца своих дней работал в Эрфурте. Писал хоралы, прелюдии, вариации. Ему принадлежит сочинение «Der angehende praktische Organist» (Эрфурт, 1801—1808). Умер в Эрфурте 17 апреля 1809 года.


1734
Жан Мари Ролан (Ролан де Ла Платьер; Roland de La Platière)
французский революционер, деятель Великой французской революции, жирондист. Родился в Тизи, Божоле. Накануне революции был инспектором мануфактур в Амьене, затем в Лионе. Автор нескольких экономических работ. В 1790 стал членом Лионской коммуны. Будучи в 1791 в Париже, сблизился с жирондистами. В жирондистских правительствах Ролан занимал пост министра внутренних дел (март — июнь 1792, август 1792 — январь 1793). После падения жирондистов (июнь 1793) бежал в Нормандию (Бур-Бодуэн, близ города Руан), где, узнав о казни жены, покончил с собой 10 ноября 1793 года..


1745
Алессандро Вольта (Alessandro Giuseppe Antonio Anastasio Volta)
итальянский физик и физиолог. Родился в Комо близ Милана. Образование получил в школе ордена иезуитов в Комо, где обнаружил способности к риторике и проявил интерес к естественным наукам. В 24 года опубликовал первую научную работу, она была посвящена теории лейденской банки. В 1774–1779 преподавал физику в гимназии в Комо. К этому времени относятся его исследования по химии и изготовление ряда физических и химических приборов. Он изучал горючие газы, открыл «болотный газ» метан, сконструировал водородную лампу и эвдиометр. Но настоящую известность Вольте принесло изобретение электрофора (прибора, наглядно иллюстрирующего электризацию тел с помощью индукции), что позволило ему в 1779 занять место профессора в университете Павии. В 1784 он создал чувствительный электроскоп с соломинками, изобрел плоский конденсатор, обнаружил проводимость пламени. В 1815 стал ректором философского факультета Падуанского университета, в 1819 ушел в отставку.

В 1792, заинтересовавшись опытами Л.Гальвани с «животным» электричеством, Вольта решил проверить их результаты и очень скоро пришел к выводу, что наблюдаемый эффект имеет не физиологическую, а физическую природу. Он установил важность использования в качестве электродов разнородных металлов и поставил опыты с разными парами электродов. Оказалось, что физиологическое раздражение нервов тем сильнее, чем дальше отстоят друг от друга два металла в следующем ряду: цинк, оловянная фольга, олово, свинец, железо, латунь и т.д. до серебра, ртути, графита. Этот знаменитый ряд напряжений (активностей) Вольта и составлял ядро эффекта. Мышца лягушки была лишь пассивным, хотя и очень чувствительным электрометром, а активными звеньями являлись металлы, от контакта которых и происходила их взаимная электризация (возникала контактная разность потенциалов). Пытаясь повысить контактное напряжение, Вольта строил цепи из разных металлов, что привело его к изобретению, произведшему революцию в науке об электричестве: в 1800 он сконструировал первый источник постоянного тока – «вольтов столб». Устройство состояло из 20 пар медных и цинковых кружочков, которые были разделены суконными прокладками, смоченными соленой водой. В 1801 Вольта был приглашен во Францию для демонстрации «столба», был награжден золотой медалью и получил титул графа. Именем Вольты названа единица разности потенциалов и напряжения. Умер в Комо 5 марта 1827 года.


1780
Алексей Гаврилович Венецианов
русский живописец, один из основоположников бытового жанра в русской живописи, академик Петербургской Академии художеств (1811). Учился у В.Л.Боровиковского, служил в Петербурге чиновником (с 1807). В ранний период писал интимные лирические портреты; некоторые из них своей эмоциональностью близки романтизму (портреты А.И.Бибикова, 1805-1808, Русский музей, Санкт-Петербург, М.А.Фонвизина, пастель, 1812, Эрмитаж, Санкт-Петербург). В конце 1807 подготовил 4 офорта ("Вельможа" и др.) для предпринятого им издания "Журнала карикатур на 1808 год в лицах" - первого в России иллюстративного юмористического листка, который был запрещен цензурой за сатиру на бюрократизм и развращенность чиновной знати. В период Отечественной войны 1812 выступил с карикатурами на французов и дворян-галломанов. Одновременно создал ряд жанровых рисунков, запечатлевших эпизоды городской уличной жизни и дворянского быта. С 1819, оставив службу, поселился в деревне Сафонково Тверской губернии, где стал писать сцены сельского быта и портреты-типы крестьян ("Очищение свёклы", пастель, до 1822, "Гумно", около 1821-1823, "Утро помещицы", 1823, "Спящий пастушок", 1823-1824, - все в Русском музее; "На пашне. Весна", 1820-е гг., "На жатве. Лето", 1820-е гг., "Голова старика-крестьянина", 1825, "Захарка", 1825, "Крестьянка с васильками", 1820-е гг., - все в Третьяковской галерее). Темы и персонажи этих произведений, а также и сам метод их создания - путём углублённой работы с натуры - противоречили установкам Академии художеств и сыграли решающую роль в становлении нового художественного направления, в основе которого лежало стремление к правдивому отражению жизни. Такая направленность интересов Венецианова была связана с демократическими воззрениями передовой части русского общества периода 1810- 1820-х гг. Стремясь увидеть в действительности не только характерное, но и прекрасное, Венецианов в своих картинах создаёт отмеченный чертами идеализации поэтический образ крестьянской жизни, воспевает красоту труда и природы. Крестьян, изображенных Венециановым, отличают человеческое достоинство, благородство, простота; порой в их внешнем облике сохраняются черты той идеальной красоты, которую утверждал в искусстве классицизм. Лирический пейзаж, играющий значительную роль в картинах художника, тонко передаёт своеобразную прелесть среднерусской природы. Изображая человека в реальной жизненной среде, Венецианов придавал также большое значение работе живописца на открытом воздухе. Это позволило ему высветлить палитру, сделать её способной передавать оттенки цвета при рассеянном дневном освещении. С 1830-х гг., в сложной обстановке нарастающих социальных противоречий русской жизни, творчество Венецианова постепенно утрачивает передовой характер. Большую роль сыграла педагогическая деятельность Венецианова. Венецианов погиб в результате несчастного случая по дороге в Тверь 16 декабря 1847 года в селе Поддубье Тверской губернии. Венецианов не успел выпить чашку чая, когда в дверь вошли кучер Григорий Лаврентьев и крестьянин Агап Богданов. «Лошади готовы, Алексей Гаврилыч. Что прикажете грузить?» «Возьми чемодан с образцами, а больше вещей у меня нет». Он обернулся к дочери, благословил; целуя, сказал: «Не провожай меня, Сашурушка!». Григорий вскочил на облучок, рядом с ним сел Агап. Венецианов помахал дочери, и колокольчик зазвенел… Кучер отпустил вожжи, и на ухабе его выбросило в сугроб. Обезумевшие лошади летели все быстрее. Кибитку завалило набок и нещадно мотало во все стороны. Венецианов из последних сил сумел ухватить вожжи, но это только ухудшило дело — его поволокло по земле, ударяя о деревья. После особенно сильного удара перчатка соскочила с руки, и тело отбросило в сторону… Венецианов был мертв.


1790
Маршалл Халь (Marshall Hall)
английский физиолог; с 1809 г. изучал медицину в Эдинбурге, затем занимался врачебной практикой. В 1853—1854 г. Xаль предпринял путешествие в Северную Америку и по возвращении на родину изложил свои впечатления в "The two fold slavery of the United States" (Лондон, 1854). Его изыскания над рефлекторными движениями, центральным органом которых он принимал один только спинной мозг, имели большое значение; он впервые указал на важность исследования посредством электрического тока для диагноза и прогноза паралича над людьми и сообщил хороший метод для произведения искусственного дыхания Впервые дал определение рефлекса, как реакции нервной системы. Xаль напечатал, между прочим: "On diagnosis" (Лондон, 1817, 2-е издание 1822); "On some of the more important f emale diseases" (Лондон, 1827, 3-е издание 1837); "Critical and experimental essays on the circulation of the blood" (Лондон, 1831); "On the true spinal marrow and the electromotor system of nerves" (Лондон, 1837); "On the reflexe functions of the medulla oblongata and m edulla spinalis" (Лондон, 1833); "Lectures on the nervous systmes and its diseases" (Лондон, 1836); "Memoirs on the nervous systеme" (Лондон, 1837); "Principles of the theory and practice of medizine" (Лондон, 1837). Умер в 1857 году.

1795
Эрнсте Фердинанд Август (Ernst Ferdinand August)
немецкий физик и изобретатель. В 1817-1827 гг. – учитель Иоахимстальской гимназии, в 1827 г. стал директором Кельнской гимназии, затем профессором в Берлине. Работы в области теплоты. Изобрел (1828) психрометр (психрометр Августа). Предложил эмпирические формулы для определения упругости и плотности водяного пара в воздухе. Умер 25 февраля 1870 года.

1809
Егор Петрович Ковалевский
горный инженер, русский путешественник и писатель, член-корреспондент (1856) и почетный член (1857) Петербургской АН. Родился в дворянской семье. В 1825-1828 гг. учился в Харьковском университете. Участник обороны Севастополя (1855). В 1840-е гг. — директор Златоустовской оружейной фабрики, начальник Златоустовского горного округа. В 1847-1848 гг. проводил исследования в Северо-Восточной Африке, одним из первых указал правильное географическое положение истоков Белого Нила. Печататься начал как поэт (1832), писал также романы и повести, но известен, прежде всего, как автор очерков о поездках в Среднюю Азию, по югу Европы, Африке и т. д. Составил описание Монголии и Китая «Путешествие в Китай» (части 1-2, 1853) – на основе материалов, собранных им во время путешествий в Пекин (в 1849-1850 и 1851). Умер в 1868 году.

1815
Хендрик Лейс
бельгийский живописец. Учился в Академии Художеств в Антверпене, посетил Францию (1835-1839), Голландию (1839), Германию (1852-1853). Один из основоположников романтической жанрово-исторической живописи XIX в., изображал сцены национального быта XV-XVII вв. Творчески использовал в своей живописи мотивы и стилистику нидерландского и немецкого искусства Возрождения ("Восстановление католического культа в Антверпене", 1845; "Мастерская Франса Флориса", 1866; росписи Антверпенской ратуши, с 1863).

1816
Елена Ивановна Вельтман (урождённая - Кубе)
русская писательница, жена А.Ф.Вельтмана, автор повести "Им привиделся сон", сказки "Тройка Мироши".

1818
Алексей Иванович Ходнев
русский химик, профессор (1848). Труды связаны с исследованием веществ растительного происхождения. Опубликовал в 1847 г. в Харькове первый отечественный учебник по биохимии «Курс физиологической химии». Изучал т. н. студенистые растительные вещества (пектиновые вещества) и их роль в жизнедеятельности организмов. Первым в России стал пропагандировать унитарную (молекулярную) теорию Ш.Ф.Жерара.

1825
Мор Йокаи
венгерский прозаик, автор романов и повестей, в которых сатирически изображал нравы правящей верхушки общества. Романтик по манере построения сюжета и развития интриги, Йокаи в лучших своих произведениях "Венгерский набоб" (1853), "Золтан Карпати" (1855), "Сыновья человека с каменным сердцем" (1896) добился глубокой и точной психологической прорисовки характеров своих героев. В России писатель стал известен еще при жизни, многие его произведения переведены на русский язык. Он является автором романа "Свобода под снегом", посвященного декабристам.


1827
Генрих Бругш (Heinrich Ferdinand Karl Brugsch)
немецкий египтолог. В 1853 г. возглавил археологическую экспедицию в Египет, в 1864 г. был назначен прусским консулом в Каире, с 1868 г. – профессор Геттингенского университета, в 1870-1879 гг. возглавлял школу египтологии в Каире. Издал и изучил много древних египетских текстов, составил первый словарь египетского языка. Его исследования положили начало и сыграли решающую роль в дешифровке демотики (одна из форм египетской скорописи). Для его исторических взглядов характерно полное отрицание влияния африканской культуры на Египет, египетская культура представлена в его работах неизменной, в отрыве от социально-экономических процессов.

1832
Октав Шанют
американский инженер, один из пионеров аэронавтики. Родился в Париже. Когда Октаву было 6 лет, его отец получил место проректора Джефферсоновского колледжа в штате Луизиана и переехал вместе с семьей в США. В 1863 Октав стал главным инженером железной дороги Чикаго – Олтон. В 1867 участвовал в конкурсе проектов загонов для скота на чикагских бойнях. Работа Шанюта была признана лучшей. В июле 1869 под его руководством был сооружен первый мост через реку Миссури в Канзас-Сити. В 1870–1883 Шанют работал главным инженером железной дороги Чикаго – Нью-Йорк. Изучив потребности Нью-Йорка в скоростном транспорте, рекомендовал построить 4 надземные рельсовые дороги, что впоследствии и было сделано. В 1883 Шанют уволился из управления железных дорог и открыл собственное бюро технических консультаций в Канзас-Сити; в 1889 перебрался в Чикаго. Увлеченный работами О.Лилиенталя и других европейских аэронавтов, Шанют в возрасте 60 лет провел первые опыты с планером сложной конструкции на песчаных дюнах на севере штата Индиана, затем построил и испытал планер-биплан. Сам Шанют уже не мог много летать, и полеты выполняли его помощники, Херринг и Эйвери; вместе они совершили около 1000 полетов на планерах разной конструкции. В ходе этих полетов Шанют исследовал устойчивость летательных аппаратов, испытал ряд двигателей собственной конструкции. Полученные данные пригодились братьям Райт при создании первых летательных аппаратов. В 1891–1894 в «Американском инженерно-железнодорожном журнале» («The American Engineering and Railroad Journal») вышла серия статей Шанюта под рубрикой «Развитие летательных аппаратов»; позже статьи были объединены в отдельную книгу, которая до сих пор считается одним из самых авторитетных источников по истории американского воздухоплавания. Шанют вел активную переписку с аэронавтами всего мира, в том числе с братьями Райт. Убедил Уилбера Райта написать отчет о результатах опытных полетов июня 1901 в Китти-Хоук, а после удачного полета моторного аэроплана в 1903 способствовал финансовой поддержке братьев Райт. Умер в Чикаго 23 ноября 1910 года.

1834
Лев Иванович Иванов
артист балета, с 1885 года балетмейстер Российского Императорского балета. Первым поставил "Щелкунчик" и вместе с Мариусом Петипа "Лебединое озеро" П.И.Чайковского.

1836
Рамакришна (настоящее имя - Гададхар Чаттерджи)
индийский религиозный проповедник и общественный деятель. Духовный наставник С.Вивекананды. Стремился объединить адвайта-веданту Шанкары с учением Рамануджи. Считая, что для возрождения Индии и всего человечества необходима единая религия, проповедовал духовное родство всех религий. По Рамакришне, главное требование религиозной этики — не отречение от мира, а выполнение своих обязанностей. Оказал большое влияние на идеологию индийского национального движения.


1838
Эрнст Мах (немецкое имя - Ernst Mach)
австрийский физик и философ-идеалист. Окончил Венский университет. Приват-доцент в Венском университете (с 1861), профессор физики в Граце (с 1864), профессор физики и ректор немецкого университета в Праге (с 1867). Профессор философии Венского университета (1895-1901). Маху принадлежит ряд важных физических исследований. Первые работы Маха посвящены изучению процессов слуха и зрения (объяснение механизма действия вестибулярного аппарата, открытие оптического явления - так называемых колец, или полос, Маха). С 1881 Мах изучал аэродинамические процессы, сопровождающие сверхзвуковой полёт тел (например, артиллерийских снарядов). Он открыл и исследовал специфический волновой процесс, впоследствии получивший название ударной волны. В этой области именем Маха назван ряд величин и понятий: число Маха, конус Маха, угол Маха, линия Маха и другие. Предложил принцип, согласно которому наличие у тела инертной массы является следствием гравитационного взаимодействия его со всем веществом Вселенной. Был противником атомной теории. Философские работы Маха получили широкую известность в конце 19 - начале 20 веков благодаря содержавшейся в них попытке разрешить кризис в физике с помощью нового истолкования исходных понятий классической (ньютонианской) физики. Представлениям об абсолютном пространстве, времени, движении, силе и т.п. Мах противопоставил релятивистское понимание этих категорий, которые, по Маху, субъективны по своему происхождению. В духе субъективного идеализма Мах утверждал, что мир есть "комплекс ощущений", соответственно задача науки - лишь описывать эти "ощущения". Мах оказал значительное влияние на становление и развитие философии неопозитивизма. Субъективно-идеалистические идеи Маха были подвергнуты резкой критике В.И.Лениным ("Материализм и эмпириокритицизм", 1908, изд. 1909) и Г.В.Плехановым (сборник "Против философского ревизионизма", Москва, 1935). Скончался 19 февраля 1916 года.

1839
Григорий Павлович Петерсон
архивист, краевед, однин из основоположников краеведения в мордовском крае. Умер в 1909 году.

1841
Якоб Ашер (Jakob Ascher)
чемпион Канады по шахматам 1878 и 1883 годов. Родился в Плимуте (Англия)


1842
Александр Иванович Чупров
русский буржуазный экономист, статистик и публицист, член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1887). Окончил юридический факультет Московского университета (1866), в 1878-1899 гг. — профессор кафедры политической экономии и статистики. Один из основоположников русской статистики, автор многочисленных работ по политэкономии, аграрному вопросу и железнодорожному хозяйству. Организовал Общество распространения технических знаний (1869), Статистическое отделение при Московском юридическом обществе (1882). Возглавлял либерально-народническое течение буржуазной экономической мысли, которое признавало необходимым проведение частичных аграрных преобразований (улучшение культуры земледелия, организация кустарных артелей и переселений) при сохранении помещичьего землевладения, с одной стороны, и крестьянской общины - с другой. Редактор либерально-народнического сборника «Влияние урожаев и хлебных цен на некоторые стороны русского народного хозяйства» (1897). Участвовал в земском движении, был одним из ведущих сотрудников газеты «Русские ведомости».

1848
Федор Герасимович Мищенко
украинский историк античности, переводчик с классических языков, член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1895). Окончил Киевский университет (1870). Преподавал в 1872-1884 гг. в Киевском университете, с 1889 г. профессор Казанского университета. Перевел с древнегреческого языка «Географию» Страбона (1879), «Историю» Геродота (1885-1886), «Историю» Фукидида (1887-1888), «Всеобщую историю» Полибия (1890-1899), сопроводив их комментариями, вступительными статьями и послесловиями. В своих филологических и исторических работах Мищенко выступает против гиперкритицизма в отношении к данным, приводимым античными историками («Не в меру строгий суд над Геродотом», 1886, и др.).


1848
Луис Комфорт Тиффани (Louis Comfort Tiffany)
американский художник, дизайнер и бизнесмен, лидер стиля «модерн» в национальном искусстве. Родился в Нью-Йорке в семье крупного предпринимателя Ч.Л.Тиффани, основавшего (1837) фирму, которая заняла ведущие позиции в американском ювелирном производстве и торговле. В 1866 занимался в мастерской Дж. Иннеса, а затем – в Париже у Д.Байи (1868). В молодости много путешествовал – в особенности по Северной Африке и Испании. Вернувшись в США в начале 1870-х годов, писал пейзажи и жанровые сцены в духе ориентализма. Коллекционировал дальневосточную и исламскую утварь и мебель. В 1877 организовал (вместе с Дж.Ла Фаржем и др.) Американскую художественную ассоциацию, призванную пропагандировать модерн в противовес академизму. Испытал большое влияние английского «движения искусств и ремесел». Вскоре целиком сосредоточил свои интересы на декоративном дизайне (художественное стекло). В 1878 открыл собственную стекольную фабрику в Квинсе (пригород Нью-Йорка). Особый успех сопутствовал марке «Фавриль» (окрашенное особыми реактивами стекло, матовое либо отшлифованное до блеска; в его структуру входили также узоры в виде наплавленных рельефов и металлических перегородок, эмали и полудрагоценные камни). Не слишком изощренная (в сравнении с европейским «модерном») биоморфная орнаментика сочеталась у Тиффани с причудливыми формами изделий (декоративные сосуды и светильники, витражи, флаконы для духов), порой составляющих живописные ансамбли, где сочетались традиции европейского средневековья (витражи), мусульманского Востока (декор светильников) и Японии (золоченые обои). Фирма (известная с 1900 как «Студии Тиффани») исполнила, в частности, – большей частью по эскизам ее владельца – стеклянную часовню для Всемирной выставке в Чикаго (1893), оформление Лаурелтон-холла, загородного дома самого Тиффани в Оустер-Бэй (Лонг-Айленд; не сохранился), прозрачное панно во Дворце изящных искусств в Мехико (1911), витраж Сад сновидений в офисе фирмы «Кертис паблишинг» в Филадельфии (по эскизу М.Парриша; 1915). Ее продукция вошла и в обыденную среду, внося, к примеру, живое разнообразие в рисунок нью-йоркских окон. После смерти отца (1902) принял руководство делами и его фирмы. Благодаря «стилю Тиффани» американский декоративный дизайн впервые стал предметом подражания и активного внимания в Европе. Умер в Нью-Йорке 17 января 1933 года.

1849
Александр Ланге Хьелланн
норвежский писатель. В 1871 в Осло получил юридическое образование. Автор рассказов (которые он назвал новеллетами), цикла романов "Гарман и Ворше" (1880, русский перевод 1893), "Шкипер Ворше" (1882, русский перевод 1883) - о буржуазной семье Гарман, трилогии "Яд" (1883, русский перевод 1883), "Фортуна" (1884, русский перевод 1885), "Праздник Иванова дня" (1887), воспитательного романа "Якоб" (1891, русский перевод 1898), содержащего сатирические черты. Реалистическим сочинениям Хьелланна свойственны острая социальная направленность, динамическая манера письма. Скончался 6 апреля 1906 года.

1850
Аусеклис (псевдоним; настоящее имя - Микелис Екобович Крогземис)
латышский поэт. Родился в крестьянской семье. Был народным учителем. Выступил как поэт-борец против немецких баронов и духовенства. При жизни Аусеклиса вышел сборник "Стихотворения" (1873). Его острые сатиры напечатаны в альманахах "Дундуры" (изд. 1875-78, Петербург). Аусеклис проявлял особый интерес к истории, мифологии, обычаям латышского народа, к природе родной страны. Идеализация старины и патриархального быта служила у Аусеклиса выражением протеста против угнетателей.

1853
Флор Васильевич Кугушев
писатель-юморист.

1853
Чарльз Риветт-Карнас
английский яхтсмен, олимпийский чемпион 1908 года в составе британской команды в классе 7 м. Пикантная особенность состязаний была в том, что в этом классе соревновалась только одна лодка.

1853
Петр Иванович Щукин
русский купец, собиратель русских и восточных древностей, основатель частного общедоступного музея в Москве, один из крупнейших коллекционеров своего времени. Построенный специально для его коллекции, Древнерусский терем на Малой Грузинской улице (дом 15) сохранился: теперь его занимает Государственный биологический музей имени К.А.Тимирязева. Умер в 1912 году.

1855
Жан Адриан Антуан Жюль Жюссеран
французский дипломат и писатель. Заведовал в министерстве иностранных дел делами Туниса, был советником посольства в Лондоне. Его сочинения: «le Théàtre en Angleterre depuis la conquête jusqu’aux prédécesseurs immédiats de Schakespeare» (1877); «les Anglais au moyen âge; la vie nomade et les routes d’Angleterre au XIV siécle» (1884); «le Roman anglais; origine et formation des grandes écoles de romanciers anglais du XVIII siècle» (1886); «le Roman au temps de Schakespeare» (1888). Скончался 18 июля 1932 года.

1855
Лев Платонович Симиренко
украинский ученый-садовод, почетный член Французского помологического общества. Основатель (1887) маточного коллекционного сада и питомника с лучшей в России коллекцией яблочных деревьев. Вывел широко известный сорт яблок "ренет Симиренко"

1855
Вера Викторовна Тиманова
русская советская пианистка и педагог, одна из лучших пианистов мира конца XIX - начала XX вв. Уроженка Башкирии. Училась игре у Ф.Листа, была одной из любимых его учениц. Сыграла важную роль в популяризации русской музыки за рубежом. Ее искусство высоко ценили А.П.Бородин и П.И.Чайковский

1857
Фердинанд Виттенбауэр
австрийский механик. Окончил Высшую Техническую школу в Граце (1879). Учился в Берлинском и Фрейбургском университетах. В 1880-1922 гг. работал в Высшей технической школе в Граце (с 1887 г. - профессор), доктор Высшей технической школы в Праге (1917). Работы относятся к кинематике и динамике твердого тела. Разработал методы графического и графоаналитического решения задач динамики механизмов. Один из основоположников кинетостатики механизмов. Решил также ряд задач кинематики механизмов, главным образом графоаналитическим методом. Общепризнанным является принадлежащий ему метод расчета маховика. Написал трактат "Графическая динамика" (издан посмертно в 1923). Ряд работ посвящен теории упругости.


1857
Макс Клингер (Max Klinger)
немецкий художник, представитель стиля модерн. Родился в Лейпциге. Учился в Академии художеств в Карлсруэ (1874–1875); с 1876 посещал классы берлинской академии. В 1879 совершил поездки в Мюнхен и Брюссель, где занимался в мастерской Э.Ваутерса. Был дружен с А.Бёклиным, испытав особенно сильное его влияние в годы пребывания в Риме (1888–1893). Жил в основном в Лейпциге, не считая лет, проведенных в Берлине (1881–1883), Париже (1883–1886) и Риме. В 1892 стал одним из создателей «Общества берлинских художников» и членом мюнхенского Сецессиона. В раннем живописном творчестве Клингера доминирует романтический историзм (Смерть Цезаря, 1879, Музей изобразительных искусств, Лейпциг). Позднее в его вещах возобладал своеобразный «консервативный» модерн, полный поэтической, порой переусложненной фантазии, но сохраняющий традиционные приметы большой академической картины (Суд Париса, 1886–1887, Новая галерея, Вена; Синий час – с «бёклиновскими» по духу русалками на камнях среди моря, 1886–1890, Музей изобразительных искусств, Лейпциг; многофигурное Распятие, 1890, там же; огромный триптих Христос на Олимпе, 1897, Галерея австрийской живописи, Вена; триптих Воспоминание о Париже, Новая галерея, Вена). Гораздо более новаторской явилась его графика – рисунки, офорты и акватинты. Сенсацию произвели уже два ранних цикла (оба – 1878), островыразительная Серия на темы Христа и Фантазии о найденной перчатке; последняя изо-повесть – о юноше, влюбившемся в странную одушевленную перчатку, – стала одним из ярких предварений сюрреализма. С другой стороны, в цикле Драмы (1883) – с изображением событий революции 1848 года и трагедий городского «дна» – наметилась линия будущей социально-экспрессионистской графики. Клингер умел также замечательно интерпретировать музыку, переводя ее в фигуративные, но достаточно ассоциативно-свободные, ритмически продуманные «секвенции» графических листов. Среди значительных серий мастера – Ева и будущее, Амур и Психея (обе – 1880), Парафразы к найденной перчатке (1881), Жизнь (1881–1884), О смерти (1-я часть – 1889; 2-я – 1898–1910), Фантазия Брамса (1890–1894), Шатёр (1915–1917). Возвысив графику на уровень современного романа, мастер обосновал ее выдающуюся роль в книге Живопись и рисунок (1891; русское издание – СПб, 1908). Если живопись, согласно Клингеру, базируется на законах материального мира, то «графитное искусство» (Griffelkunst) призвано выражать свободный полет фантазии. Клингер внес также самобытный вклад и в скульптуру, пропагандируя полихромию, используя различные породы мрамора, золото, слоновую кость, бронзу, алебастр и раскраску. Для его пластики характерны мифологические ню (Саломея, 1893; Кассандра, 1895, Музей изобразительных искусств, Лейпциг) и героизированные портреты (эпически-масштабный Бетховен, 1902, там же; Фр.Ницше, мрамор, 1904, Эрмитаж, Петербург). Иногда Клингер сам создавал и рамы для своих картин, превращая их в сложные символические рельефы. В последние годы трудился над проектом колоссального монумента Р.Вагнеру, оставшегося неосуществленным. С 1897 был профессором лейпцигской Академии художеств. Умер в Гросс-Йене близ Наумбурга 5 июля 1920 года. В Лейпциге открыт дом-музей художника.

1857
Дмитрий Григорьевич Щербачёв
российский военачальник, генерал от инфантерии (1914). Из дворян. Окончил Михайловское артиллеристское училище (1876) и Академию Генштаба (1884). В 1901-1906 гг. командовал полком, стрелковой бригадой. В 1907-1912 гг. - начальник Академии Генштаба. С 1912 г. - командир 9-го армейского корпуса, участвовавшего в Галицийской битве и занявшего Львов. В 1915 г. - командующий 11-й, 1915-1917 гг. - 7-й армиями Юго-Западного фронта. В 1917 г. назначен помощником румынского короля по ведению военных операций и главнокомандующим русскими армиями на Румынском фронте. В 1917 г. Румынский и Юго-Западный фронты были объединены в Украинский фронт под его командованием, который до января 1918 г. подчинялся Украинской директории. В 1918 г. создал в Париже представительство Добровольческой армии, оказавшее некоторую помощь в снабжении Антантой белогвардейцев, но потерпевшее неудачу в формировании белогвардейских частей в Чехии и Сербии. После окончания Гражданской войны активной роли не играл.

1859
Лука Монтуори
итальянский генерал, завоеватель Триеста (1918).