
1866
Дмитрий Сергеевич Мережковский
русский прозаик, поэт, литературный критик, переводчик, религиозный мыслитель. Родился в Петербурге в семье крупного чиновника – столоначальника при императорском дворе, действительного тайного советника. «Мережковский при всей огромности дарования нигде недовоплощен: не до конца большой художник, не до конца проницательный критик, не до конца богослов, не до конца историк, не до конца философ» – это высказывание А.Белого точно схватывает сущность жизненной и творческой драмы одного из создателей той блистательной и болезненной эпохи в истории русской культуры, которую ныне привычно именуют «серебряным веком». Эпоха никогда не забывала о своем «отце-основателе», но честь ему неизменно воздавала с холодностью и оговорками. Безусловная слава Мережковского-писателя и мыслителя, яркого критика и публициста всегда оставалась двусмысленной и «недовоплощенной». Известности у массовой аудитории Мережковский добился еще в 1880-е годы. К 1914 он уже автор 24-томного собрания сочинений, которое немедленно воцарилось на полках едва ли не каждой библиотеки России. «О Мережковском, пожалуй, все последние десять лет говорят: «наш уважаемый», «наш известный»», – констатировал еще в начале 1910-х годах литератор А.Измайлов. Мережковского очень много читали, выход едва ли не каждой его книги становился событием – но его никогда не «любили». Его проза, насыщенная культурными аллюзиями, мифологическими подтекстами и интеллектуальными конструкциями, стилистически и формально оказывалась вполне общедоступной, а порой и доходила до границы словесности сугубо массовой. Однако при этом художественный мир писателя всегда оставался закрытым, герметичным для непосвященного большинства. Формальным признанием имя Мережковского обделено не было. В 1900-е годы его кандидатуру выдвигали в члены Академии наук – но, в отличие от Чехова и Бунина, не избрали. На протяжении 1920–1930-х годов Мережковского неоднократно выдвигали на Нобелевскую премию по литературе – но премию в 1933 получил опять же Бунин, а Мережковский довольствовался лишь почетной ролью номинанта. Современники отдавали должное и широте его творческого дара, и культурному стремлению (начиная с подготовленных в 1890-е годы критических очерков и переводов древнегреческих трагиков – и вплоть до самых последних работ) преодолеть средостение между «своим» и «чужим», представить мировую литературу без разделения на русскую и западноевропейскую. Стилистика прозы Мережковского, не грозившая трудностями при переводе, дополнительно способствовала популярности писателя на Западе. В начале века в Европе его имя произносилось среди первых литераторов эпохи на равных с именем Чехова. Исторические романы Мережковского в 1900–1930-е годы можно было найти в разных переводах во всех книжных магазинах «старого» и «нового» света. Но характерно: когда литературный обозреватель английской газеты «Daily Telegraph» в 1904 назвал Мережковского «достойным наследником Толстого и Достоевского», именно русская критика удивительно единодушно восстала против подобного «святотатства» и заставила писателя публично откреститься от похвал такого рода. Мережковский был младшим сыном в семье, имевшей девять детей. С ранних лет ему довелось ощутить отчужденность от отца, от братьев и сверстников, сродниться с чувством одиночества, которое находило сокровенную отраду в поэзии уединения среди болотистых рощ и прудов наводненного тенями прошлого елагинского парка. Духовное становление Мережковского проходило под знаком горячей любви к матери, чей образ воссоздан в автобиографической поэме Старинные октавы (1906). (Психология сыновнего противостояния отцу десятилетия спустя подвергнется сложной интеллектуальной и духовной разработке и войдет сюжетной основой в большинство исторических сочинений Мережковского. Не случайно основатель психоанализа З.Фрейд в книге Леонардо да Винчи признает глубокое влияние Мережковского на свое учение). Писать стихи Мережковский начал в 13 лет. Когда юноше было 15, отец организовал ему встречу с Ф.М.Достоевским, которому не понравились опыты начинающего стихотворца. «Чтобы хорошо писать, – страдать нужно, страдать!» – эти слова Достоевского еще не раз отзовутся в судьбе писателя, непрестанно обвиняемого в сухом интеллектуализме, холодности, схематизме, «головном» характере творчества, в отрешенности от «живой жизни» во имя культурно-мифологических «химер». В 1883 Мережковский поступает на историко-филологический факультет Петербургского университета, по окончании которого четыре года спустя он окончательно решает посвятить себя исключительно литературному труду. В январе 1889 Мережковский вступает в брак с З.Н.Гиппиус, будущей крупной писательницей, ставшей на всю жизнь его ближайшим другом, идейным спутником и соучастницей духовных и творческих исканий. Союз Мережковского и Гиппиус, пожалуй, наиболее известный творческий тандем в истории русской культуры «серебряного века». Как свидетельствует супруга писателя, за полвека они не расставались «ни на один день». Современники не имели общего мнения о том, кто в этом союзе был «ведущим», а кто «ведомым», кто, в действительности, генерировал идеи. Ясно, тем не менее, одно: оригинальная религиозно-философская концепция Мережковского есть плод их совместной «духовной работы». З.Н.Гиппиус так оценивала свою идейную близость с мужем: «...случалось мне как бы опережать какую-нибудь идею Д[митрия]С[ергеевича]. Я ее высказывала раньше, чем она же должна была встретиться на его пути. В большинстве случаев он ее тот час же подхватывал (так как она, в сущности, была его же), и у него она уже делалась сразу махровее, принимала как бы тело, а моя роль вот этим высказываем ограничивалась, я тогда следовала за ним». Свою публичную литературную деятельность Мережковский начал в 1881 как поэт. В начале 1880-х годах он сближается с С.Я.Надсоном, имя которого стало нарицательным для обозначения целого десятилетия в истории русской поэзии эпохи «безвременья». Будущий основоположник русского модернизма отдает дань свойственным надсоновской поэзии нотам «скорбной» гражданственности, сомнений, разочарований в высоких устремлениях, минорной интимности, переходам от декларативной идейности к исповедальным интонациям, от поэтических абстракций к пышной декларативности сравнений. Испытав в университете влияние «духовных вождей» русского студенчества 1880-х, философов-позитивистов Конта, Милля, Спенсера, Мережковский вторит в своей поэзии ходовой народнической идеологии. Тому способствует знакомство с А.Н.Плещеевым и ведущими литераторами-народниками Н.К.Михайловским и Г.И.Успенским, благодаря которым ему открывается путь на страницы «толстых» журналов. Однако уже с этого момента начинается раздвоение, характерное для личности и творчества писателя. Оно будет порождать «метафизические противопоставления», метания из одной крайности в другую, желание примирить антихристианский нигилизм Ф.Ницше с наследуемыми у Вл.Соловьева чаяниями Вселенской Церкви, тяжеловесный художественный язык «восьмидесятничества» и мистические откровения «конца века». Уже в первой книге Мережковского, принесшей ему известность, – Стихотворения (1883–1887) (1888) – намечен пересмотр народнических заветов: Напрасно я хотел всю жизнь отдать народу: / Я слишком слаб; в душе – ни веры, ни огня.... Окончательный перелом в сознании и творчестве Мережковского приходится на 1892. Именно тогда происходит поворот к религиозному миросозерцанию и ощущению мистической тайны бытия. С этого момента Мережковский становится последовательным борцом с позитивизмом и материализмом. Прежде всего этот перелом запечатлен в книге стихов с программным для зарождающейся модернистской эпохи названием – Символы. (Песни и поэмы) (1892) – и в лекции О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы. Эта лекция, изданная в том же году отдельной книгой, была воспринята как манифест нового литературного движения. Мережковский обозначает здесь три составляющие нового искусства: мистическое содержание, символы и «расширение художественной впечатлительности». И хотя подобное эстетическое задание отличалось некоторой размытостью, носители заступающей на историческую сцену символистской эстетики откликнулись на нее – равно как и на новый поэтический голос Мережковского – с подлинным энтузиазмом. Однако вскоре популярность стихов Мережковского стала оцениваться скорее как симптом невзыскательности массового вкуса (примерно так, как более поздняя мода на К. Бальмонта или И.Северянина). Закономерно меняется и характер жанровых предпочтений самого писателя. Отныне на передний план его творчества выходит проза – литературно-критическая, публицистическая и, разумеется, художественная. Впечатляющее многообразие прозаических сочинений Мережковского цементируется цельной религиозно-философской концепцией, которая постепенно складывается во второй пол. 1890-х, окончательно оформляется в начале 1900-х и просуществует без существенных изменений до последних дней жизни писателя. Этот тип миросозерцания, названный «новым религиозным сознанием» – знамение так называемого культурно-религиозного «ренессанса» на рубеже XIX–XX вв. – в равной степени противостоял и светскому позитивизму, материализму XIX в., и церковной христианской традиции. Вся духовная история человечества мыслится Мережковским как противостояние, антитеза двух начал, двух «бездн» – «бездны плоти» и «бездны духа». «Бездна плоти» воплощена в язычестве, в античном культе героической личности – в «человекобожестве», пренебрегающем «духом». «Бездна духа» – в историческом христианстве, в аскетизме, пренебрегающем «плотью». Оба начала несовершенны. Необходима подлинная «духовная революция» – слияние, синтез двух «бездн», двух «правд». Это слияние возможно, по Мережковскому, лишь в будущей «новой Церкви». Эту церковь Мережковский и Гиппиус именовали церковью «третьего завета». Концепция «третьего завета» была заимствована ими на рубеже 1890–1900-х годов у итальянского еретика XII в. аббата Иоахима Флорского. Согласно этой концепции, «первым заветом» стал «Ветхий Завет» Бога-Отца, «вторым» – «Новый Завет» Бога-Сына, Иисуса Христа, а ныне предстоит явиться «третьему завету» – завету Святого Духа, завету Свободы вослед заветам Закона и Благодати. Так исполнится сокровенная Тайна Святой Троицы и, соответственно, исторический процесс достигнет свой цели, время будет исчерпано, и настанут «новое небо и новая земля» обетованного в Апокалипсисе, библейской Книге Откровения, тысячелетнего Царства Божия. Пророком грядущего Царства «третьего завета» и осознавал себя Мережковский. Вся его писательская и общественная деятельность отныне была направлена на проповедование подобных истин. Без осознания этой доктрины невозможно понимание ни его сочинений, ни фактов биографии. Само мышление Мережковского строится по «троичному» закону диалектики: всякое явление действительности должно быть представлено как конфликт тезиса и антитезиса, вершащийся синтезом. Как человек эпохи символизма, Мережковский всегда оставался «жизнестроителем», носителем идеи «жизнетворчества», не желал признавать никакой грани между «идеями» и «реальностью», всегда стремился воплотить в жизнь литературные и философские сюжеты, а в беллетристике навязать своим историческим персонажам – к примеру, византийскому императору Юлиану Отступнику и Леонардо да Винчи, Петру I и его сыну царевичу Алексею, Наполеону и Данте – те мысли и поступки, которые соответствовали бы не «исторической правде» («мелкой» и «неистинной», по Мережковскому), а той символической роли, которая «полагается» им по законам его собственного религиозного мифа «третьего завета». С целью проповеди своих идей Мережковский и Гиппиус вошли в 1901 в число инициаторов Петербургских религиозно-философских собраний. Эти Собрания знаменовали собой первый в русской истории послепетровской эпохи опыт неформальной встречи светской «богоискательской» интеллигенции и представителей «официальной» Русской Церкви. С целью издания протоколов Собраний Мережковские в 1902 основывают специальное издание – журнал «Новый путь». Собрания еще раз выявили неготовность сторон (и в первую очередь – интеллигенции) слышать своих оппонентов, трагический конфликт светского и церковного «языков», существующих как бы в параллельных реальностях и неспособных пересечься. Диалог естественным образом себя изжил. И когда по решению обер-прокурора Святого Синода К.Победоносцева в 1903 Собрания были закрыты, это практически не вызвало возражений. Мережковские решают переориентировать религиозное «творчество» со сферы внешней, публичной проповеди, на сферу внутреннюю, «таинственно-мистическую». После закрытия Собраний они создают свою «домашнюю церковь», разрабатывают особый чин «литургии» и прочих «священнодействий». Это должно было стать зерном, из которого вскоре произрастет древо новой «церкви» «Святого Духа». Вслед за Вл.Соловьевым и одновременно с В.Розановым Мережковский заявил о себе как о пионере религиозно-философского подхода к анализу литературы, вошел в число наиболее активных и читаемых символистских критиков. Он сделал очень много для формирования символистского образа классической традиции. Вершинные достижения Мережковского-критика – к примеру, книга статей о русских и зарубежных писателях Вечные спутники (1897), трактаты Л.Толстой и Достоевский (1901–1902) и Судьба Гоголя (1903) – воспринимались как ярчайшие литературные события и заметно повлияли на критику и литературоведение XX века. Фигуры классических авторов извлекались здесь из тенденциозного общественно-исторического контекста и подавались по законам «аристократической», субъективно-психологической критики как вневременные «кормчие звезды» человечества, универсальные символы, запечатлевшие в своем творчестве вечные законы духа (Л.Толстой – «тайновидец плоти», его антипод – Достоевский, «тайновидец духа» и т.д.). С середины 1890-х Мережковский начал движение к крупной исторической прозе. Своеобразной лабораторией будущих исторических романов стали написанные в 1895–1897 «новеллы XV века», в которых писатель одним из первых в русской литературе использовал прием сквозной стилизации, создал произведения, целиком соответствующие по форме изображавшейся в них эпохе. Но в литературу Мережковский вошел прежде всего как создатель новаторского типа исторического романа, особой вариации мировоззренческого «романа мысли». В научной литературе такой роман называют обычно историософским (то есть, романом не об истории, а о философии истории). Первым и наиболее удачным опытом подобного рода стала романная трилогия Христос и Антихрист (1895–1896) – история жизни апологета язычества византийского императора IV в. Юлиана; Воскресшие боги. (Леонардо да Винчи) (1901) – о великом итальянском художнике и ученом эпохи Возрождения; Антихрист. Петр и Алексей (1904–1905) – о Петре I и его сыне). Главные герои этих романов под масками исторических деятелей воплощают почти «космическую» борьбу вечно противостоящих в истории универсальных начал – тех же языческой, «антихристовой» «бездны плоти» и «христовой» «бездны духа», «извращенной» аскетизмом исторического христианства. Все происходящее так или иначе воспроизводит этот индивидуальный миф Мережковского. Герои здесь исключительно бьются над поиском «последних истин». При этом вырабатывается и особый тип романной поэтики, техники его построения: огромную роль играют символические лейтмотивы, игра цитатами из реальных исторических памятников, перемешанных с псевдоцитатами (т.е. авторскими стилизациями «под памятники»). Сознательный отказ от историко-психологического правдоподобия в изображении деятелей прошлого здесь как бы компенсируется «археологической» дотошностью в подаче исторических деталей внешней обстановки, «костюмной» декоративностью и верностью летописным документам. Практически так же будут выстроены и последующие циклы исторической прозы Мережковского: трилогия о русской истории (пьеса Павел I (1908), романы Александр Первый (1911–1913) и 14 декабря (1918)) и созданная уже в эмиграции дилогия о «прообразах» христианства в древнем Египте, прозревающем из толщи веков будущую истину «третьего завета» (два романа: Рождение богов. Тутанкамон на Крите (1924) и Мессия (1926–1927)). Мережковский дал литературе модернизма образец романного цикла как особой повествовательной формы и способствовал становлению того типа экспериментального романа, который отзовется в лучших произведениях А.Белого, Ремизова, а в Европе – Дж.Джойса и Томаса Манна. Именно благодаря Мережковскому с 1900-х существенно меняется статус исторического романа. Наследие Мережковского отразилось в романистике В.Брюсова, А.Толстого, М.Булгакова, М.Алданова. В 1906 деятельность правительства по искоренению последствий русской революции 1905 вынудила Мережковских отправиться в «первую», более чем двухлетнюю, парижскую эмиграцию. В Париже супруги предпринимают тщетные усилия по вербовке новых членов своей «церкви» и сближаются с видными эсерами (членами партии социалистов-революционеров) – в том числе Б.Савинковым, чьи террористические методы после октябрьской революции 1917 они станут активно пропагандировать как действенное средство антикоммунистической борьбы. Позиция Мережковского по поводу событий 1905–1906 отразилась в статье Грядущий хам (1905), в которой он предостерег общество от недооценки мощных сил, препятствующих религиозному и социальному освобождению. По Мережковскому, интеллигенции, воплощающей «живой дух России», противостоят силы «духовного рабства и хамства, питаемые стихией мещанства, безличности, серединности и пошлости». Здесь писатель предвосхищает большевистскую личину «грядущего хамства, идущего снизу – хулиганства, босячества, черной сотни». В ряде публикаций 1906–1908 (в том числе сборниках статей Царь и революция (изд. по-франц. в 1907) и Не мир, но меч; К будущей критике христианства (1908)) Мережковский выстраивает свою общественно –политическую концепцию революционного мистицизма. С его точки зрения, политической революции в России и мире (а Россия – провозвестник мировых процессов) должна предшествовать «революция духа», согласное приятие русской интеллигенцией «истины» третьего завета – иначе политическая революция обернется торжеством «грядущего хама» и злейшей тиранией. Так идеалы «безбожного» интеллигента-революционера сливаются с чаяниями мистика-«сектанта». Горячо приветствовав февральскую революцию 1917 и приход к власти Временного правительства, октябрьский переворот Мережковский категорически не принял. Для писателя это событие знаменовало разгул «хамства», воцарение «народа-Зверя», смертельно опасного для всей мировой цивилизации, торжество надмирного зла. Большевизму он противопоставляет заветы «революционной демократии», восходящей к декабристам и хранимые подлинной русской интеллигенцией. В январе 1920, выехав в прифронтовую зону для «чтения лекций красноармейцам по истории и мифологии древнего Египта», Мережковские тайно перешли приграничную линию фронта и навсегда покинули Россию. Оказавшись в Польше, они развернули активную деятельность по организации антибольшевистской пропаганды и «крестового похода» против Советской России. Потерпев фиаско и не сумев убедить главу польского правительства Ю.Пилсудского отказаться от перемирия с большевиками, Мережковские окончательно переезжают в Париж. Во Франции из регулярных воскресных собраний эмиграции в доме Мережковских возникает литературно-философское общество «Зеленая лампа» (1927–1939) – один из центров интеллектуальной жизни русского Парижа. Читателям постепенно открывался новый Мережковский. Из его творчества вытеснялась собственно художественная литература, а на передний план выдвигались произведения в жанре религиозно-философского трактата (Тайна трех. Египет и Вавилон (1923); Тайна Запада. Атлантида – Европа (1930), Иисус Неизвестный (1934)) и примыкавшие к ним биографические эссе (Наполеон (1929); Данте (1939)), циклы конца 1930-х –1941 гг. (Лица святых от Иисуса к нам, Реформаторы, Испанские мистики). Здесь в наследованной от Ницше стилистике афоризмов-«заклинаний» проводится все та же философия истории – концепция «трех заветов», но усиливаются апокалиптические предчувствия, углубляется ощущение катастрофичности современного мира, которому грозит участь «новой Атлантиды» (книги Мережковского напрямую перекликаются с пессимистическими идеями знаменитого труда Г.Шпенглера Закат Европы). Все глубже уходит мыслитель в историю, дабы в прошедших веках уловить предчувствия нового «откровения» Святого Духа. Опасения экспансии со стороны Советской России и стремление найти этому противовесы периодически заставляли Мережковского возлагать надежды на лидеров диктаторского типа. Те «метафизические высоты», с каких Мережковский взирал на фашистских лидеров, зачастую приводили к неразличению «добра» и «зла» в «земной» плоскости, к желанию навязать диктаторам роль «божественных мессий», которым предстоит «святой долг» борьбы с «антихристом» – большевистской опасностью – ради «подготовки» мира к пришествию тысячелетнего «Царства Святого Духа», к воплощению в жизнь утопического проекта писателя. В 1936 Мережковский получает стипендию от правительства Муссолини для работы над книгой о Данте и принимается – как оказалось, вновь безрезультатно – убеждать «дуче» начать «священную войну» с Советской Россией. В одном из писем Мережковского Муссолини встречаются более чем красноречивые слова: «...лучшее из всех свидетельств о Данте, самое правдивое и самое живое – это Вы. Дабы понять Данте, надо им жить, но это возможно только с Вами, в Вас... Ваши души изначально и бесконечно родственны, они предназначены друг для друга самой вечностью. Муссолини в созерцании – это Данте. Данте в действии – это Муссолини..». Возможная победа Гитлера над сталинизмом пугала Мережковского меньше, чем порабощение Европы большевиками. И в 1939 Мережковский выступает по парижскому радио с приветственной речью Гитлеру, в которой он сравнивает «фюрера» с «Жанной д'Арк, призванной спасти мир от власти дьявола.». «Он ощущал себя предтечей грядущего Царства Духа и его главным идеологом... Диктаторы, как Жанна д'Арк, должны были исполнять свою миссию, а Мережковский – давать директивы. Наивно? Конечно, наивно, но в метафизическом плане, где пребывал Мережковский, «наивное» становится мудрым, а «абсурдное» – самым главным и важным; так верил Мережковский», – отмечал в своих воспоминаниях Ю.Терапиано. И тем не менее русская эмиграция не поняла и не приняла политической позиции Мережковского – писатель был подвергнут бойкоту. Переживший к исходу 1930-х постепенное сокращение круга читателей и умерший в нищете в оккупированном Париже 7 декабря 1941 года, Мережковский не избег ни многих утопических иллюзий, ни тягот своего века. На его похоронах присутствовало лишь несколько человек, а могильный памятник был поставлен на подаяние французских издателей. Собрание радиофонда располагает записью страниц первой части трилогии "Христос и Антихрист" - "Отверженный" в исполнении О.Борисова, и второй части - "Воскресшие боги" ("Леонардо да Винчи") в исполнении Д.Сальцева. А также сценой из спектакля "Христос и Антихрист" в исполнении А.Микульского и С.Лютаевой - артистов Вильнюсского русского драматического театра. В коллекции радиофонда есть запись спектакля "Павел I", поставленного режиссером Л.Хейфецом по пьесе Д.Мережковского на сцене Центрального академического театра Советской Армии. В роли Павла I - О. Борисов. В ролях: Б.Плотников, Л.Чурсина, А.Михайлушкин и другие артисты театра (запись 1991 года). Собрание радиофонда располагает записью беседы с режиссером Л.Хейфецем, режиссером спектакля "Павел I", о постановке спектакля, и с О.Борисовым - о роли Павла I. Поэтическое творчество Д.Мережковского представлено в коллекции радиофонда записью стихотворения "Пятая" в исполнении В.Никулина.
1866
Шарль Жан Ла Валлe Пуссeн
Бельгийский математик, член Бельгийской и Парижской Академии Наук (1945), с 1897 профессор Лувенского университета. Основные труды по теории чисел и теории функций. В теории чисел уточнил (независимо от Ж.Адамара) результаты, полученные П.Л.Чебышевым, об асимптотическом поведении функции p(n) - числа простых чисел, меньших или равных n. Ему принадлежат важные результаты по теории тригонометрических рядов (признак сходимости Ла Валлe Пуссeна), теории приближения функций, а также по математической физике.

1867
Джон Голсуорси (John Galsworthy)
английский прозаик и драматург. Родился в Кингстон-Хилле (графство Суррей). Учился в Харроу-Скул и Нью-колледже Оксфордского университета, в 1889 получил степень бакалавра юриспруденции, в 1890 был принят в адвокатуру. Несколько лет провел в путешествиях, занимался адвокатской практикой. В 28 лет начал писать; свою первую книгу Под четырьмя ветрами (From the Four Winds) опубликовал в 1897. Романы Джослин (Jocelin, 1899) и Вилла Рубейн (Villa Rubein, 1900) издал под псевдонимом Джон Синджон (John Sinjohn). С первого же изданного под своим именем романа Остров фарисеев (The Island Pharisees, 1904) Голсуорси последовательно критиковал английское общество – романы Собственник (The Man of Property, 1906), Усадьба (The Country House, 1907), Братство (Fraternity, 1909) и Патриций (The Patrician, 1911). В них сатирически изображались нравы, мораль и убеждения коммерсантов, земельных собственников, художественной среды и правящей аристократии. Из числа романов, критикующих английскую жизнь, следует исключить Темный цветок (The Dark Flower, 1913), Фриленды (The Freelands, 1915), Сильнее смерти (Beyond, 1917) и Путь святого (Saint's Progress, 1919): в каждом затрагивается некая социальная проблема и, как правило, излагается история любви. Между 1906 и 1917 Голсуорси написал и поставил большинство своих пьес. Наиболее известны Серебряная коробка (The Silver Box, 1906), Борьба (Strife, 1909), Правосудие (Justice, 1910), Простофиля (The Pigeon, 1910), Беглая (The Fugitive, 1913), Толпа (The Mob, 1914) и Мертвая хватка (The Skin game, 1920). Как и в романах, в пьесах Голсуорси обличались конкретные язвы общества: бракоразводные законы, жестокое обращение с животными, скверная работа судебной машины, одиночное содержание заключенных, отправка бедняков в сумасшедшие дома по освидетельствовании одним-единственным врачом. В 1917 Голсуорси вернулся к Собственнику, в критическом отношении самому сильному своему роману, и, добавив к нему сначала интерлюдию Последнее лето Форсайта (Indian Summer of a Forsyte), затем В петле (In Chancery, 1920) и Сдается в наем (To Let, 1920), создал свою великую трилогию Сага о Форсайтах (The Forsyte Saga). За ней последовала вторая трилогия Современная комедия (A Modern Comedy), в которую вошли Белая обезьяна (The White Monkey, 1924), Серебряная ложка (The Silver Spoon, 1926) и Лебединая песнь (Swan Song, 1928). Сага о Форсайтах и Современная комедия – это история трех поколений типичной богатой семьи, эпопея английской жизни конца 19 – начала 20 вв. Последняя из трилогий Голсуорси – романы Девушка-друг (Maid in Waiting, 1931), Цветущая пустыня (Flowering Wilderness, 1932) и Через реку (One More River, 1933), повествует о следующем поколении британской верхушки. В ноябре 1932 Голсуорси стал лауреатом Нобелевской премии по литературе. В творчестве Голсуорси сочетаются импрессионизм и реализм, нравственная проповедь и гуманизм. Он глубоко чувствовал красоту жизни и одновременно был летописцем общества, озабоченным социальной несправедливостью. Умер Голсуорси в Хампстеде (Лондон) 31 января 1933 года.
1868
Леоне Синигалья
итальянский композитор.
1869
Николай Петрович Фомин
русский композитор, пианист, педагог, дирижер.
1869
Армас Ярнефельт
финский композитор, дирижёр. Ученик Ф.Бузони, Ж.Массне. Работал в ряде европейских оперных театров, в 1934—44 главный дирижёр Национальной оперы Финляндии. Гастролировал как симфонический дирижёр, пропагандировал скандинавскую музыку. 12 кантат, симфоническая фантазия «Звуки родины» (1895), фортепианные сочинения, хоры, романсы, музыка для театра и кино. Скончался в 1958 году.
1870
Бронислав Эузебиуш Весоловский (партийный псевдоним - Смутны, Ян из Киева)
деятель польского и русского революционного движения. Окончил Политехнический институт в Цюрихе. Участвовал в разработке проекта программы, принятой 1-м съездом Социал-демократии Королевства Польского (1894, Варшава). В 1904 поселился в Киеве, где включился в работу РСДРП. Летом 1905 нелегально вернулся в Варшаву, стал секретарём Варшавского комитета Социал-демократии Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ), был одним из руководителей партии. В 1907 участвовал в работе 5-го съезда РСДРП, поддерживал вместе со всей делегацией СДКПиЛ большевиков во главе с В. И. Лениным. За революционную деятельность около 20 лет провёл в тюрьмах и на каторге. В феврале 1917 приехал в Петроград из Енисейской губернии; работал (с весны по ноябрь 1917) в секретариате ЦК РСДРП (б), находился на ответственной работе во ВЦИК и в Верховном трибунале. В декабре 1918 выехал в Польшу во главе делегации Красного Креста для переговоров об обмене военнопленными. Вместе с членами делегации был злодейски убит 2 января 1919 года по указанию польских буржуазно-помещичьих властей.
1871
Цзай Тянь
девятый и фактически последний император Маньчжурской династии (с 1875 по 1908 год). Царствовал он — почти весь срок номинально — под девизом Гуансюй, что означает «Блестящее продолжение». Управляла же государством при Цзай Тяне приемная мать, вдовствующая императрица Цы Си, которая и посадила его на престол. Тем самым одиозная интриганка добилась для себя регентства и не выпустила из рук власть даже после совершеннолетия монарха. Лишь в 1898 году он попробовал действовать самостоятельно и поддержал курс «Сто дней реформ», но дело кончилось печально: реформаторов казнили, а сам Цзай Тянь оказался под домашним арестом. Умер он при крайне подозрительных обстоятельствах 14 ноября 1908 года, а Цы Си, самая властолюбивая женщина во всей истории Китая, пережила его всего на сутки.
1874
Мустафа Камиль
египетский деятель национально-освободительного движения, публицист и оратор. По образованию юрист. Основал в 1900 г. газету «аль-Лива» («Знамя»). Выступал за освобождение Египта от британской оккупации, требовал внутренней автономии Египта в рамках Османской империи и рассчитывал на помощь турецкого правительства в борьбе против Великобритании. В 1907 г. создал партию «Ватан» и был первым ее председателем. Занимался широкой просветительской деятельностью: учредил в Каире общеобразовательные национальные школы и курсы, участвовал в кампании за открытие национального египетского университета. Автор исторической драмы «Завоевание Андалусии» (1893), книги «Переписка с Жюльеттой Адан» (1895-1908).
1875
Эусебио Айяла
парагвайский государственный и политический деятель, президент Парагвая (1921-1923; 1932-1936).

1875
Мстислав Валерианович Добужинский
русский художник. Родился в Новгороде в семье офицера. Отец Добужинского был родом из Литвы, что сказалось на последующей биографии Добужинского. Он учился в Петербурге, в рисовальной школе Общества поощрения художеств (1884–1885), а также (1899–1901) в Мюнхене у А.Ажбе и в Надбанье (Венгрия) у Ш.Холлоши; в 1901 изучал гравюру под руководством В.В.Матэ. Член «Мира искусства» с 1902. Много путешествовал по городам России и Западной Европы. Жил в Петербурге, в 1918–1919 в Витебске, в 1924–1926 и 1929–1938 в Каунасе, в 1926–1929 в Париже, в 1938–1939 в Лондоне, с 1939 преимущественно в Нью-Йорке. Приверженец стиля модерн и символизма, обращался к историческим сюжетам и портрету – Человек в очках (портрет поэта и критика К.А.Сюннерберга (Эрберга), уголь, акварель, белила, 1905–1906, Третьяковская галерея). Был в первую очередь графиком, поэтом линии и ритма; работая в смешанной технике либо чистым рисунком тушью, Добужинский посвятил свое творчество прежде всего городскому пейзажу, теме города как такового, входящего со своим богатейшим историческим наследием в пору социальных катастроф. Типичные для его пейзажей 1900–1910-х годов глухие петербургские брандмауэры навевают чувство безысходности, которое доминирует в его карикатурах (1905) и ряде журнальных рисунков (Дьявол в виде гигантского паука; «Золотое руно», 1907); помимо «Золотого руна» он работал для «Мира искусства», «Жупела», «Аполлона», «Сатирикона» и других журналов. Его книжно-журнальному дизайну бывает, однако, присущ и юмор, и затейливое, игровое узорочье. Работая в книге (как детской, так и взрослой) с 1906, он создал в этой области немало шедевров; среди них – оформление Белых ночей Ф.М.Достоевского (1923) и Трех толстяков Ю.К.Олеши (1925). Добужинский был и выдающимся сценографом. С 1907 он сотрудничал с Московским художественным театром, антрепризой С.П.Дягилева, ленинградским Большим драматическим театром, каунасским Литовским государственным театром, «Метрополитен-опера» (Нью-Йорк) и многими другими театрами; работал также как художник кино. Его декорации и костюмы явились промежуточным звеном между модерном и авангардом. Большой след в искусстве (в особенности русском и литовском) он оставил и как замечательный педагог. Оставил книгу мемуаров (опубликована в Нью-Йорке в 1976, в Москве в 1987). Умер Добужинский в Нью-Йорке 20 ноября 1957 года. Разумеется, творчество Мстислава Добужинского никак не укладывается в рамки одной только книжной графики, но то, что сделано им в этой области изобразительного искусства, стало поистине бесценным опытом для художников-иллюстраторов всех следующих поколений — собственно, как и всё, связанное с деятельностью «мирискусников». Между тем, Добужинский выделялся даже среди них — возможно, потому, что был в этом объединении самым молодым. Да, он любил стиль «модерн» и был не чужд символизму, но в работе над детской книгойтяготел к юмору и гротеску. Особенно это ощущается по контрасту со строгими, сдержанными «Повестями Белкина», лаконичным «Каменным гостем», энциклопедически насыщенным «Евгением Онегиным» и проникновенно-лирическими «Белыми ночами», признанными подлинным шедевром книжного искусства. «Три толстяка» Ю.К.Олеши, «Бармалей» К.И.Чуковского и даже малоизвестные иллюстрации к сказкам А.С.Пушкина — это фейерверк остроумия и игры (если веритьЭ.Голлербаху, в детстве Добужинский из всех иллюстраторов предпочитал Гюстава Доре и Вильгельма Буша), это то самое «большое искусство», о котором писал Максимилиан Волошин: «Большое искусство может быть самим солнцем и может быть одним лишь из утренних или одним лишь из закатных лучей его; но всегда остаётся оно большим солнечным искусством, которого никогда нельзя смешать с лучами и светами земных огней».
1876
Сибилла Алерамо (Рина Фаччо)
итальянская писательница
1876
Александр Обренович
король Сербии (1889-1903).
1877
Фриц фон Бодельшвинг
евангелический пастор, продолжатель дела своего отца Фридриха фон Бодельшвинга. Во время правления национал-социалистов в Германии был решительным противником насаждаемой национал-социалистами эвтаназии и спас многих в духовном плане и физически больных жителей Бетельса от убийства. Скончался 4 января 1946 года.
1877
Иосиф Федорович Дубровинский
русский политический деятель, большевик. Брат Я.Ф.Дубровинского. Один из руководителей Московского «Рабочего союза». Участник Революции 1905-1907 гг. (Санкт-Петербург, Кронштадт, Москва). Член ЦК партии в 1903-1905 и 1907-1910 гг. Погиб в Туруханской ссылке.
1878
Harald Kidde
датский писатель.
1878
Андрей Осипович Никулин
художник. Родился в деревне Камыши Курганского уезда Тобольской губернии в крестьянской семье. В 1917–1923 он жил в Барнауле, где печатал статьи по искусству и рассказы в журнале "Сибирский рассвет". Умер в Москве 13 сентября 1945 года.
1885
Владимир Матвеевич Бахметьев
русский советский писатель. Член КПСС с 1909. Родился в Землянске Воронежской губернии. С 19 лет участвовал в революционном движении. Первые художественные произведения опубликовал в 1910. Редактировал газету "Сибирская новь" (Новониколаевск, 1912–1913). Изображал тяжёлую жизнь сибирского крестьянства, процесс пробуждения революционного сознания народа. В 1923 вступил в литературную группу "Кузница". Наиболее значителен роман из эпохи Гражданской войны "Преступление Мартына" (1928); острота поставленных в нём проблем пролетарской морали вызвала дискуссию в печати. Гражданской войне в Сибири посвящен и роман "Наступление" (1933-40, переработанное издание 1957, под названием "У порога"). Награжден орденом Ленина, 2 другими орденами, а также медалями. Умер в Москве 16 октября 1963 года.
1883
Ernest E Just
биолог.
1886
Артур Джеффри Демпстер
канадский физик и химик, построивший первые масс-спектрометр (1918) и масс-спектрограф с двойной фокусировкой. Открыл ряд стабильных изотопов магния, кальция, платины, палладия, бария, теллура, вольфрама. В 1935 открыл природный изотоп урана — 235U, использовавшийся позже в атомных бомбах.
1887
Мария Карловна Лейко (Marija Leiko)
Звезда немого кино, много снималась в Германии. Родилась в Риге (Латвия). Арестована 15 декабря 1937 года по обвинению в принадлежности к латышской контрреволюционной националистической фашистской организации назначена высшая мера наказания - расстрел.
1889
Ярослав Еремиаш
чешский композитор, дирижер, пианист. Опера «Старый король» (1912), оратория «Магистр Ян Гус» (1915), оркестровые, камерно-инструментальные сочинения. Брат Отакара Еремиаша.
1889
Борис Васильевич Коростелев
ученый-аэродинамик. Участвовал в постройке и испытании самолета Блерио, в создании первого геликоптера системы Б.Н.Юрьева. Работал в ЦАГИ с 1922 г. Репрессирован в 1937 г. Умер в Магаданской области от истощения и воспаления легких в 1941 году. Реабилитирован 9 мая 1960 года.
1890
Самуил Израилевич Росин
еврейский поэт. С 1921 г. жил в Москве. Участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., погиб в бою под Москвой. Автор сборника стихов для детей «Бабушкины сказки» (1918), сборников стихов и поэм «Раковины» (1921), «Ко всем нам» (1929), «Жатва» (1935), «Влюбленность» (1938) и др. В 1941 г. опубликовал трилогию в стихах «Верность».
1891
Михаил Жора
румынский композитор, дирижер и педагог. Основоположник жанра балета в румынской музыке ("На ярмарке", 1931); "Мадемуазель Мэриуца", 1942; "Когда созревает виноград", 1954 и др.). Автор симфоний, симфонической сюиты "Молдавские пейзажи" (1924), вокальных миниатюр (около 80) на стихи румынских поэтов. С 1929 г. (с перерывом в 1948-1957) — профессор Бухарестской консерватории (в 1941-1947 гг. — ректор). Автор статей о румынской музыке. Государственная премия Румынии (1953).
1891
Маринус де Йонг
Бельгийский пианист и композитор
1891
Даниил Николаевич Тогоев
российский политический деятель. Участник борьбы за советскую власть на Северном Кавказе, председатель Владикавказского ревкома. С 1934 г. - председатель Северо-Осетинского облисполкома. Репрессирован; реабилитирован посмертно.
1892
Кайхошру Шапурджи (настоящее имя - Леон Дадли)
Английский композитор и музыкальный критик испанско-сицилийско-иранского происхождения
1893
Альфред Алессандреску (Alessandrescu)
румынский дирижёр, композитор и пианист.
1893
Василий Петрович Никитин
российский учёный в области электромеханики и электросварки, академик Академии Наук СССР (1939). Окончил Петербургский политехнический институт (1914). В 1925-1929 гг. - профессор Горного института в Днепропетровске, в 1929-1932 гг. - Московской горной академии (с 1930 г. - Московский институт стали), в 1933-1950 гг. - Московского высшего технического училища имени Н.Э.Баумана, с 1950 г. - директор там же. Создатель теории электрических машин и аппаратов для дуговой электросварки. Под его руководством разработаны типовые сварочные трансформаторы, ему принадлежит заслуга в создании электросварочного машиностроения в СССР и внедрении сварки в промышленности. С 1939 г. - член Госплана СССР, затем заместитель председатель Госплана СССР (до 1943), председатель Секции по научной разработке проблем электросварки Академии Наук СССР (1941-1947), член Президиума Академии Наук СССР (1947-1953), председатель Совета филиалов и баз Академии Наук СССР (1951-1954).
1893
Carl Benton Reid
актер (Pressure Point).
1894
Борис Николаевич Долгов
российский химик-органик. Окончил Ленинградский университет (1925). В 1925-1928 гг. работал в химическом институте, в 1928-1938 гг. - в Государственном институте высоких давлений, с 1938 г. – профессор Ленинградского университета и одновременно в 1953-1959 гг. – в институте химии силикатов. Основные направления научных исследований – органический катализ и химия кремнийорганических соединений. Разработал методы синтеза метанола из окиси углерода и водорода жирных высших спиртов и уксусной кислоты (1935). Открыл (1935) реакцию безкислотной этерификации спиртов в сложные эфиры. Нашел (1940-1942) катализаторы и условия кетонизации первичных спиртов, дегидроциклизации алифатических кислородосодержащих соединений в фенолы. Установил (1946-1958) закономерности каталитических реакций гидрогенизации соединений полиарилметанового ряда и алкилирования ароматических соединений. Первым в СССР начал исследования кремнийорганических соединений. Подробно изучил реакции дегидроконденсации триалкилсиланов с различными амино-, окси-, и оксосоединениями. Создал термовлагоэлектроизоляционные и теплостойкие кремнийорганические материалы. Автор монографии «Химия кремнийорганических соединений» и учебника «Катализ в органической химии», переведенного на многие иностранные языки.
1895
Николай Дмитриевич Григорьев
Советcкий шахматист и деятель советского шахматного движения, шахматный литератор; мастер спорта СССР (1927). Родился в Москве. Педагог-математик. Редактор шахматного отдела газеты "Известия" (1922 - 33), заместитель главного редактора журнала "Шахматы в СССР" (1938), один из основателей и член редколлегии журнала и газеты "64". Первый советский шахматный радиокомментатор. Известен, как видный аналитик шахматных окончаний. Автор свыше 100 шахматных этюдов.

1895
Ежи Курилович (Jerzy Kurylowicz, фамилия изредка передается как Курылович в соответствии с польским произношением)
польский лингвист. Родился в Станиславе (Станиславуве; ныне Ивано-Франковск, Украина). Учился во Львове (с перывами), в Вене и у А.Мейе в Париже. В 1926–1946 – профессор Львовского университета, некоторое время работал в СССР. В 1946 переехал в Польшу, в 1946–1948 – профессор Вроцлавского университета, в 1948–1965 – Ягеллонского университета в Кракове. Преподавал также в Гамбурге, в Мичиганском и Гарвардском университетах (США). Член Польской академии наук и письменностей с 1931 и Польской академии наук с 1952; почетный член ряда иностранных академий и почетный доктор нескольких университетов Европы и США. Умер Курилович в Кракове 28 января 1978 года. Большинство работ Куриловича посвящено индоевропеистике, а также семитологии. Среди его книг – Индоевропейские этюды (Études indoeuropéennes, 1935); Акцентуация индоевропейских языков (L'accentuation des langues indoeuropéennes, 1952); Апофония в индоевропейском языке (L'apophonie en indoeuropéen, 1956); Апофония в семитских языках (L'apophonie en sémitique, 1961); Словоизменительные категории индоевропейского языка (The Inflectional Categories in Indo-European, 1964). Курилович много занимался проблемами реконструкции индоевропейского ударения, частично подтвердил на хеттском материале ларингальнум гипотезу Ф. де Соссюра. Общелингвистические работы Куриловича невелики по количеству и объему, но значительны по содержанию. Большинство их собрано в книге Очерки по лингвистике (Esquisses linguistiques, 1960, рус. пер. 1962). Не примыкая ни к одному из направлений структурной лингвистики, Курилович был связан и с Пражским лингвистическим кружком, и с глоссематикой, печатался в изданиях обоих направлений и фактически был, наряду с Э.Бенвенистом, крупнейшим «одиночным» представителем европейского структурализма; более того, разработанный им метод так называемой внутренней реконструкции, т.е. восстановления предшествующего состояния некоторого языка на основании имеющихся в нем аномалий, не укладывающихся в современную систему и являющихся следами системы прежней, был наиболее значительным вкладом структурализма в историческое языкознание. С глоссематикой Курилович сближался в представлении о построении лингвистики как системы аксиом и правил вывода по образцу математики. Подобно лидеру глоссематики Л.Ельмслеву ученый рассматривал лингвистику как часть семиотики и выдвигал идею о структурном сходстве свойств разных уровней языка. В частности, в работе Лингвистика и теория знака (1949) Курилович отмечал структурную близость сходство таких, казалось бы, разноплановых единиц, как слог и предложение: роль гласного в слоге аналогична роли сказуемого в предложении, роль начальнослоговых согласных – роли подлежащего и т.д. В этой же работе Курилович предложил закон языкового знака, также проявляющийся на разных уровнях языка: «Чем уже сфера употребления, тем богаче содержание (смысл) понятия; чем шире употребление, тем беднее содержание понятия». Этот закон Курилович связывал с введенными пражцами понятиями маркированности и немаркированности знака: например, в русском и польском языках сфера употребления звонких согласных уже, чем глухих, например, на конце слова возможны лишь глухие; в то же время содержание звонкости богаче, так как звонкость – положительный признак (наличие голоса), а глухость – лишь его отсутствие. В то же время Курилович не считал, в отличие от глоссематиков, язык системой чистых отношений, полагая необходимым учет звуковой природы языка и связь теории с анализом конкретных фактов. Подчеркивал роль социального фактора в языке, который, согласно Куриловичу, не является чем-то внешним по отношению к языковой системе, но необходимо с ней связан. Разрабатывая фонологические понятия, введенные Пражским лингвистическим кружком, Курилович указывал, что анализ дифференциальных признаков фонем, необходимых для целей смыслоразличения, недостаточен, поскольку социально значимый характер имеют и другие признаки. Курилович рассматривал также вопрос причин языковых изменений, указывая, что внутренние, структурные закономерности лишь определяют множество потенциально возможных вариантов развития системы, но выбор одного из этих вариантов обусловлен социальными причинами. К числу других получивших широкую известность результатов ученого относятся также предложенная им классификация падежей, различающая так называемые грамматические и конкретные падежи и ставшая, наряду с теориями Л.Ельмслева, Р.Якобсона и Ч.Филлмора (р. 1929) одной из основных трактовок семантики падежа, а также различие между синтаксической и семантической деривацией.
1896
Наталия Сергеевна Самойлова-Яхонтова
российский астроном. Училась на Высших женских Бесстужевских курсах в Петрограде, в 1917 г. перевелась в Харьковский университет, который окончила в 1919 г. С 1922 г. работала в Астрономическом институте в Ленинграде, 1936-1942 гг. – заведующий сектором теоретической астрономии и небесной механики этого института. В годы Великой Отечественной войны работала в Государственном оптическом институте. В 1945-1956 гг. – руководитель отдела малых планет и комет Института теоретической астрономии Академии Наук СССР. С 1946 г. – профессор. Научные исследования относятся главным образом к двум разделам теоретической астрономии – решению задачи трех тел и определению планетных и кометных орбит. Выполнила ряд работ, посвященных одной из важнейших проблем небесной механики – улучшению сходимости разложений пертурбационной функции в тригонометрические ряды и применению в связи с этим так называемой регуляризирующей переменной. Показала возможность практического применения разработанных ею методов для определения движения астероидов. Улучшила существовавшие ранее методы дифференциального исправления планетных и кометных орбит. Организовала и возглавила работу по вычислению и составлению эфемерид малых планет. Руководила изданием ежегодника «Эфемериды малых планет», которым широко пользуются во всех странах мира. Руководимая Самойловой-Яхонтовой Служба малых планет СССР заняла важнейшее место во всей системе мировых наблюдений этих объектов. Провела большую работу по вычислению различных математических, баллистических и других таблиц.
1897
Александр Владимирович Володин
кларнетист, педагог. Заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат Всесоюзного конкурса. В 1926-1959 солист оркестра Большого театра СССР. С 1940 профессор Московской консерватории. Автор многочисленных переложений для кларнета, ряда учебных пособий.
1899
Уит Бернетт
американский писатель, журналист и редактор, составитель антологий "Молодой йоркширец", "Две бутылки наслаждения", "Океаны Бога", "19 ужасных историй", "Нечто с когтями".
1900
Александр Васильевич Герасимов
генерал-полковник артиллерии (1956 г.). В Красной Армии с 1919 г., участник Гражданской и Великой Отечественной войн, советско-японской войны. С 1952 г. зам. командующего Войсками ПВО страны. Один из организаторов Войск ПВО СССР. В 1957–1964 гг. зам. министра обороны СССР по радиоэлектронике. В 1964–1970 гг. 1-й заместитель начальника Генерального штаба по вооружению. Умер 23 июля 1978 года.
1900
Борис Анисимович Рубин
российский физиолог и биохимик, член-корреспондент ВАСХНИЛ (1964), заслуженный деятель науки и техники РСФСР. Внес большой вклад в развитие проблемы иммунитета растений и физиологии фотосинтеза. С 1935 г. активно участвует в организации Института биохимии имени А.Н.Баха Академии Наук СССР. Под его руководством в институте была создана лаборатория биохимии иммунитета растений. В 1949 г. он был избран заведующим кафедрой физиологии растений Московского Государственного Университета имени М.В.Ломоносова. В связи с проблемой энергетики фотосинтеза проводились исследования реакций световой стадии фотосинтеза – функциональной активности электрон-транспортной цепи хлоропластов и процессов фотосинтетического фосфорилирования. Широко известны его работы по изучению биологической роли дыхания. Большое признание получили его исследования, связанные с разработкой физиолого-биохимической теории иммунитета растений. По результатам многолетних работ профессора с сотрудниками опубликовано более 400 статей, ряд монографий и учебников. Его научно-педагогическая деятельность, его исследования по фотосинтезу, дыханию и фитоиммунитету получили высокую оценку и широкое признание в России. Он награжден орденами «Трудового Красного Знамени» и «Знак почета», удостоен Сталинской премии СССР (1941), премий имени К.А.Тимирязева и А.Н.Баха Академии Наук СССР, ему присвоено почетное звание «Заслуженный деятель науки и техники РСФСР».
1900
Абрар Хидоятов
узбекский актер, народный артист СССР (1945). С 1918 г. работал в труппе, возглавляемой М.Уйгуром. Затем учился в Узбекской студии в Москве (1924-1927). С 1927 г. ведущий актёр Узбекской труппы (ныне – Театр имени Хамзы). Достиг значительных успехов в воплощении ролей национального репертуара: батрак Гафур («Бай и батрак» Хамзы), Алишер («Алишер Навои» Уйгуна и Султанова), Арслан («Два коммуниста» Яшена), Городничий («Ревизор» Гоголя), Швандя («Любовь Яровая» Тренева), Гранатов («Человек с портфелем» Файко), Гай («Мой друг» Погодина). Крупным вкладом в галерею шекспировских образов стало исполнение актером ролей Гамлета (1935) и Отелло (1941) в одноименных трагедиях. Обладал редким по красоте и богатству интонаций голосом, в совершенстве владел искусством монолога; романтической приподнятость сочеталась в его творчестве с психологической глубиной. Сталинская премия СССР (1949).

1900
Тамара Семёновна Церетели
грузинская эстрадная певица (контральто), заслуженная артистка Грузинской ССР (1958). На сцене с 1920 г. В 1923 г. дебютировала в Москве. Прославилась как исполнительница цыганских романсов. В ее репертуаре также грузинские, русские народные песни и др.
1901
Франц Конвичный
немецкий дирижер. В 1949-62 руководитель оркестра Гевандхауза (Лейпциг) и с 1955 главный дирижер Государственной оперы в Берлине. Получил известность как интерпретатор произведений Л.Бетховена, Р.Вагнера, Р.Штрауса и современных немецких композиторов.
1902
Михаил Александрович Аржанов
советский учёный-юрист, член-корреспондент Академии Наук СССР (1939). Член КПСС с 1924. Работал в Институте государства и права и в институте философии Академии Наук СССР, в Академии общественных наук при ЦК КПСС. Специалист по вопросам теории государства и права, государственного права, занимался исследованием философских и правовых доктрин германского фашизма.
1902
Александр Михайлович Самарин
российский металлург, академик Академии Наук СССР (1966). По окончании в 1930 г. металлургического факультета Московской горной академии преподавал, в созданном в том же году на базе этого факультета, в Московском институте стали (профессор с 1938). В 1946-1951 гг. — заместитель министра высшего образования СССР. С 1955 г. — в Институте металлургии имени А.А.Байкова Академии Наук СССР (в 1960-1961 и 1967-1970 гг. — директор). В 1961-1966 гг. — заместитель председателя Государственного комитета Совета Министров СССР по координации научно-исследовательских работ. Основные труды — по электрометаллургии стали и ферросплавов, физико-химическим основам металлургических процессов, десульфурации и раскислению стали, применению комплексных раскислителей, проблемам вакуумной металлургии, изучению природы шлаковых расплавов.
1903
Степан Степанович Бирилло
Актёр. Народный артист Белорусской ССР (1955). Сценическую деятельность начал в 1918 году. В 1926—1928 — артист 3-го Белоусского театра, с 1928 — в 1-м Белорусском театре (Театр имени Я.Купалы) в Минске.
1903
Гурген Маари (настоящее имя - Гурген Григорьевич Аджемян)
армянский писатель. В 1915 г. вместе с другими беженцами переселился из Турции в Россию. Печататься начал в 1917 г. Первый сборник стихов – «Титаник» – опубликован в 1924 г. Ранняя поэзия автора несет на себе следы влияния различных литературных направлений, далека от жизни. В сборнике «Ширакский канал» (1925) поэт делает попытку сближения с действительностью, а в сборнике «Время созревания плодов» (1930) с наибольшей полнотой проявился его самобытный лирический талант. В 1929 г. опубликовал книгу рассказов «О любви, ревности и садовниках Ниццы». Трилогия «Детство» (1929), «Юность» (1930), «На пороге молодости» (1955) повествует о трагической судьбе западной ветви армянского народа накануне и во время 1-й мировой войны 1914-1918 гг., о бедствиях, постигших беженцев из Турции в пору господства дашнаков. В 1960 г. опубликован сборник стихов «Давильня», в 1966 г. – исторический роман «Сады горят», в 1968 г. – книга мемуаров «Чаренц-намэ». Его творчество оказало влияние на развитие армянской литературы.
1903
Millard Mitchell
кубинский актер (12 O'Clock High, Gunfighter).
1903
Рамон Диас Санчес
венесуэльский писатель. Впервые в венесуэльской литературе затронул тему пролетариата, показал капиталистическую эксплуатацию (сборник рассказов «Предрассветные дороги», 1941; роман «Нефть», 1936). Роман «Кумбото» (1950), в котором освящена проблема расовой дискриминации и ее корни, – одно из значительных произведений негритянской тематики. Автор романов «Касандра» (1957), «Борбурата» (1960), а также исторических работ. В 1951 г. получил национальную премию литературы
1903
Александр Фёдорович Хряков
советский архитектор, заслуженный архитектор РСФСР (1969). Учился в Академии Художеств в Ленинграде (1922-1928) у В.Г.Гельфрейха, Л.В.Руднева, И.А.Фомина, В.А.Щуко. Работы (с соавторами): жилой дом Общества бывших политкаторжан (1928-1932) в Ленинграде, комплекс зданий Московского университета на Ленинских горах (1949-1953; Сталинская премия СССР, 1949) и корпуса (1-й – 1970, проект 2-го – 1974) его гуманитарных факультетов на Ленинских горах, зал-аудитория и Большой читальный зал в Библиотеке СССР имени В.И.Ленина (1953-1956), Центральный стадион имени В.И.Ленина в Лужниках (1955-1956; Ленинская премия, 1959), кинотеатры «Украина» (1958-1961) и «Бородино» (1965) в Москве.
1904
Граир (Георгий) Арамович Гарибян
советский оператор. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1969). Окончил операторский факультет ГТК (1931). С 1931 — 2-й оператор, затем — оператор киностудии «Союздетфильм», позже — киностудии имени М.Горького. Умер 7 января 1978 года.
1904
Александр Петрович Крылов
советский ученый в области горной науки, академик Академии Наук СССР. Один из авторов новых систем разработки нефтяных месторождений и технологии добычи нефти, теории расчетов различных модификаций фонтанных и компрессорных способов эксплуатации нефтяных скважин. Лауреат Ленинской премии (1962) и Сталинской премии СССР (1949). Умер в 1981 году.
1904
Леон Розенфельд
физик-теоретик. В 1926 г. окончил Льежский университет (Бельгия), где и работал в 1931-1940 гг. В 1940-1947 гг. — профессор Утрехтского (Нидерланды), в 1947-1958 гг. — Манчестерского (Англия) университетов. С 1958 г. — профессор Института теоретической ядерной физики в Копенгагене. Научные работы посвящены квантовой электродинамике, квантовой механике, квантовой теории поля, ядерной физике, статистической механике, истории физики. В 1928 г. построил квантовую теорию оптической активности паров, в 1930 г. предпринял попытку проквантовать гравитацию. В 1931 совместно с Г.Вентцелем положил начало общей теории квантовых полей. Показал (1932) эквивалентность механики Дирака и электродинамике Гейзенберга-Паули. В 1940 г. Резенфольд и К.Меллер постулировали существование псевдоскалярного и векторного мезонных полей. Член ряда академий наук и научных обществ.
1904
Александр Иванович Фролов
российский оператор и режиссер. В 1929 г. окончил операторский факультет ГТК и начал работу в кино. В годы Отечественной войны – фронтовой оператор. Принимал участие в съемках документальных фильмов: «Народные мстители», «Орловская битва» (оба в 1943), «Победа на юге» (1944), «Разгром Японии» (1945; Сталинская премия СССР, 1946) и др. В 1946-1949 гг. – оператор Ташкентской киностудии, с 1950 г. – оператор и режиссер студии «Казахфильм».
1905
Александр Семенович Панюшкин
один из руководителей внешней разведки, генерал-майор. В Красной Армии с 1920 г., участник Гражданской войны. С 1927 г. на службе в погранвойсках на Дальнем Востоке. В органах НКВД с 1938 г. В 1939 г. возглавлял резидентуру в Китае, а затем назначен Чрезвычайным и Полномочным Послом, В 1947 г. на работе в США (Чрезвычайный и Полномочный Посол, главный резидент). В 1953 г начальник Первого главного управления. С 1955 г. на партийной работе в ЦК КПСС. Умер в 1974 г.
1905
Вадим Вячеславович Покшишевский
российский экономико-географ, доктор географических наук (1952). Окончил Азербайджанский политехнический институт (1927). В 1954-1968 гг. профессор Московского педагогического института имени В.И.Ленина; заведующий отделом экономической географии СССР Института географии Академии Наук СССР (1959-1965); с 1965 г. старший научный сотрудник Института этнографии Академии Наук СССР. Основные труды по географии населения СССР и зарубежных стран, экономической географии районов СССР, исторической географии, а также по теоретическим вопросам экономической географии. Большая золотая медаль Географического общества СССР.
1907
Борис Герасимович Ананьев
советский психолог, действительный член АПН СССР (1968), с 1967 декан факультета психологии Ленинградского университета. Окончил Горский педагогический институт (г. Орджоникидзе, 1928) и аспирантуру при институте по изучению мозга имени В.М.Бехтерева (1930). Основные работы посвящены исследованию ощущений, перехода от чувственного познания к мысли, внутренней речи, а также вопросам возрастной, дифференциальной и прикладной психологии.
1907
Пол Доти Бартлет
американский химик-органик, член Национальной Академии Наук США (с 1947 г.). Окончил Гарвардский университет (1931). В 1931-1932 гг. работал в Рокфеллеровском институте, в 1932-1934 гг. — в Миннесотском университете, в 1934-1974 гг. — в Гарвардском университете (с 1946 г. — профессор). С 1974 г. преподавал в Техасском христианском университете. Основное направление научных исследований - изучение кинетики и механизма органических реакций. Показал (1936), что галогенирование органически соединений является двухстадийным процессом. Доказал. Что не диазогидроокиси, а ионы диазония ответственны за реакцию азосочетания, ведущую к образованию азокрасителей. Впервые синтезировал три-трет-бутил-карбинол. Исследовал кинетику свободнорадикальной полимеризации и предложил (1943) ряд инициаторов этой реакции. Открыл чрезвычайно быструю реакцию взаимного превращения ионов карбония и разветвленных парафинов и благодаря этому объяснил механизм промышленного алкилирования насыщенных углеводородов. Доказал (1964), что циклоприсоединение фторпроизводных этилена к диенам происходит в две стадии (через образование бирадикалов). Исследовал механизм превращения одних форм элементарной серы в другие. Член Американской академии искусств и наук (с 1946).
1907
Корнелис Якоб Гортер (Cornelius Jacobus Gorter)
голландский физик, член Нидерландской Академии Наук (с 1946), в 1950-1960 гг. - вице-президент, в 1960-1966 гг. - президент. Окончил Лейденский университет (1932). В 1936-1940 гг. работал в Гронингенском университете, в 1940-1946 гг. - профессор Амстердамского университета. С 1946 г. - профессор Лейденского университета и директор Лаборатории Камерлинг-Оннеса. Научные работы посвящены физике твердого тела, физике низких температур, сверхпроводимости и магнетизму. В 1933 г. разработал совместно с Х.Казимиром феноменологическую теорию сверхпроводимости (двухжидкостная модель Казимира-Гортера). Предсказал эффект Мейсснера, открыл парамагнитную релаксацию (1936) и антиферромагнитный резонанс (1951). Предложил (1934) для охлаждения метод ядерного адиабатического размагничивания. Исследовал свойства ферритов. В 1948 г. разработал метод поляризации ядер кобальта-60. Член ряда академий наук. Создал школу физиков.
1908
Константин Павлович Лясковский
футболист, защитник ЦДКА, трехкратный чемпион СССР, заслуженный мастер спорта.
1909
Павел Васильевич Русанов
российский оператор. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1968). В 1934 г. окончил операторский факультет ГИКа. В 1935-1943 и 1946-1949 гг. – корреспондент кинохроники по Дальнему Востоку. Участвовал в съемках боев у озера Хасан – фильм «Слава героям Хасана» (1938). В годы Отечественной войны был фронтовым оператором. Его военные съемки включены в фильмы: «День войны» (1942), «Приморье в дни войны» (1943), «Победа на Правобережной Украине» (1945), «В освобожденной Молдавии» (1944). Автор-оператор фильмов о путешествиях по странам мира: «Париж» (1954, совместно с А.Семиным), «На земле древней Эллады» (1955, совместно с А.Семиным), «В Швеции» (1956) и др. Вместе с другими операторами принимал участие в съемках документальных кадров для фильма «Поэма о море» (1958). В 1961 г. снял первый панорамный художественный фильм «Опасные повороты» (совместно с другими). Был автором-оператором фильма «Сергей Есенин» (1965). Автор сценария, режиссер и оператор фильм «Слово об одной русской матери».

1909
Стафф Смит (Stuff Smith)
американский скрипач и вокалист. Отец владел парикмахерской и играл на нескольких инструментах, ввел сына в семейный оркестр, подарив ему самодельную скрипку. В дальнейшем брал частные уроки и в 15 лет начал гастролировать с водевильными труппами. В 1928-1929 гг. играл в Нью-Йорке в оркестре Джелли Ролл Мортона. В первой половине 30-х гг. руководил в Буффало несколькими ансамблями, в которых работали Кози Коул, Джона Джонс, пианист Клайд Харт и др. Известность принесли выступления в нью-йоркском клубе «Onix» (1936) и в «Famous Door» в Лос-Анджелесе (1937-1938). Хитом стала запись «I`se A-Miggin» (1936). Предпочитал играть в трио, но в 1943 г. согласился возглавить оркестр умершего Фэтса Уоллера. Однако вскоре вновь вернулся к трио, сославшись на слабое здоровье. В 50-е гг. входил в антрепризу Нормана Грэнца «Jazz At The Philharmonic», в Париже (1975) выступил со Стефаном Граппелли. Успеху сопутствовали хиты – «After You`ve Gone», «Take The A` Train», «Old Joe Is Hitting The Jug». После 1965 г. жил в Копенгагене.