630
Констант II
византийский император, из династии Ираклия. Правил с 641 г. Внук императора Ираклия получил власть по требованию армии и константинопольского синклита в сентябре 641 г. из рук своего дяди и соправителя Ираклеона. Период его правления заполнен войнами с Арабским халифатом, армии которого в 648 г. дошли до Халкедона, а только что выстроенный арабский флот напал на Кипр и совершил первый набег на Сицилию (652 г.). Жертвой набега на Родос в 654 г. стал знаменитый Колосс Родосский. Особенно чувствительной для империи была потеря Египта (к 642 г., окончательно в 646 г.), так как эта богатейшая провинция издавна снабжала хлебом Константинополь. Вспыхнувшие мятежи в Карфагене и Северной Италии удалось подавить, и Констант упрочил свое положение на троне провозглашением сына Константина соправителем (654 г.). Спустя четыре года он предпринял поход против балканских славян, завершившийся сравнительно успешно. Судя по всему, это была первая крупная военная акция против славян с начала VII в. Особую страницу в истории эпохи занимают отношения императорского двора с Римом и догматическая полемика вокруг монофелитизма и моноэнергизма, поддерживаемых константинопольским патриархатом.
Для успокоения умов императором был издан «Типос» (648 г.), запрещавший любые догматические споры; папа Мартин, выступивший резко против данного указа, по приказу Константа был арестован в Риме, доставлен в Константинополь и судим за государственную измену, затем сослан в Херсонес. К концу своего правления осуществил планы своего деда и навсегда удалился из Константинополя, избрав местом своего пребывания Сиракузы на Сицилии (663 г.). По преданию, поводом к этому послужило резкое осуждение в столице убийства подозрительным Константом родного брата. Однако в покинутом императором городе осталась его семья и старший сын Константин. Перед тем, как обосноваться на Сицилии, двенадцать дней провел в Риме, и это было последнее посещение римским императором древней столицы государства. Убит .в Сиракузах заговорщиками во время купания 15 сентября 668 года. По словам Феофана, некто Андрей, прислуживавший ему во время мытья, ударил императора шайкой по голове в ту минуту, когда тот намылил голову. Оглушенный Констант упал в воду и захлебнулся.

1344
Хуана Арагонская (испанское имя - Juana de Aragon y Navarra)
инфанта Арагона, дочь короля Педро IV Церемонного и Марии Наваррской, жена графа Ампурьяса Хуана I. Хуана Арагонская родилась в Барселоне. Она была второй дочерью Марии Наваррской и короля Арагона Педро IV. У неё уже была старшая сестра Констанция, а спустя год родилась младшая — Мария. Педро IV, будучи сыном Альфонсо IV Арагонского и его первой жены Терезы де Энтенсы, был прямым потомком Альфонсо II, первого представителя Барселонской династии на арагонском престоле. Мать Хуаны происходила из французского дома Эврё. Его основатель Людовик д'Эврё получил титул от своего отца, короля Франции Филиппа III Смелого. Она умерла, когда Хуане было около трёх лет. Отец девочки через полгода женился на португальской принцессе Элеоноре. 19 июня 1373 года Хуана Арагонская вышла замуж за графа Ампурьяса Хуана I, для которого это был уже второй брак. У супругов было трое детей: Хуан (умер в 1401) — граф Ампурьяса, наследовал отцу. Был женат на Элфе де Кардона, потомства не оставил; Пере (умер в 1401) — граф Ампурьяса, наследовал брату. Был женат на Жанне де Рокаберти-и-де-Фенноллет, потомства не оставил; Элеонора — умерла в раннем возрасте. Умерла Хуана Арагонская в Кастельон-де-Ампуриас в 1384 году.

Гробница Хуаны Арагонской в монастыре Поблет.
Литература: Rafael Torrent i Orri, "El darrer comte d'Empúries sobirà, la Reina Empordanesa i la llotja de Castelló", Annals de l'Institut d'Estudis Empordanesos, 11 (1976), 213-252; Història de la Generalitat de Catalunya i els seus Presidents Barcelona, Enciclopèdia Catalana. ISBN 84-412-0884-0

1414
Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад Джами
персидский и таджикский философ и писатель. Считается завершителем классического периода поэзии на языке фарси. Родился в Джаме, близ Нишапура (Хорасан) в семье влиятельного духовного лица. Получив образование в Герате и Самарканде, Джами отказался от придворной карьеры и примкнул к суфийскому ордену "накшбандийе", привлекшему поэта своими призывами к деятельному добру. В 1456 году наследовал тестю в должности гератского главы ордена. К раннему периоду творчества Джами относятся прозаические суфийские трактаты, 1-я часть (1472) поэмы "Золотая цепь" (своего рода энциклопедия накшбандизма), а также такие светские произведения, как трактаты о рифме и метрике, руководство по составлению стихотворных ребусов (му'амма) - труднейшему искусству, получившему широкое распространение в 15 веке. Приход к власти (1468) Султан-Хусейна Байкары, визиром которого был ученик и покровитель Джами Алишер Навои, значительно укрепил положение Джами. Период расцвета его литературной деятельности, наступивший после 1474 года, открывается религиозно-философскими касыдами "Море тайн" (1475) и "Сияние духа", в которых Джами осуждает рационализм Ибн Сины, и сборником биографий суфийских святых "Дуновения дружбы из обители святости" (1476-1478). В 1480-1487 Джами завершает цикл поэм "Семь корон" ("Созвездие Большой Медведицы"). В вошедших в него поэмах "Саламан и Абсаль", "Юсуф и Зулейха" и "Лейли и Меджнун" поэт использует классический жанр любовной повести для изложения суфийского учения о преодолении плотской любви на пути к истинной, т.е. божественной, любви. Поэма "Дар благородным" (1481-1482) включает 20 притч, содержащих обличение произвола властей и лицемерия духовенства. Поэмы "Чётки праведников" (1482-1483) и "Золотая цепь" (части 2-3, 1485-1486) примечательны разоблачением шарлатанства в суфизме и призывами к мудрому и гуманному управлению страной. Заключает цикл "Книга мудрости Искандара" (1486-1487) - поэтический ответ на "Искандар-наме" Низами. Последние годы жизни Джами ознаменованы созданием "Бахаристана" (1487), трёх лирических диванов (1479-1491) и "Трактата о музыке". Задуманный как ответ на "Гулистан" Саади "Бахаристан" состоит из прозаических рассказов-анекдотов, перемежаемых стихотворными вставками, и являет собой морально-этический кодекс, каким он должен быть по представлениям Джами. Проникнутое высокими этическими идеалами гуманистическое творчество Джами оказало огромное влияние на развитие как персоязычной литературы, так и многих других литератур мусульманского мира. Умер в Герате 9 ноября 1492 года. Сочинения: Бахаристан (текст и немецкий перевод О.Н.Шлехта-Вшерд), Вена, 1846; Куллият, Таш., 1907; Нäфäхат-ол-онс, Тегеран, 1336 г. с. х. (1958); Асархон мунтахаб, части 1-5, Душанбе, 1964; в русском переводе - Избранное, Москва, 1955; Трактат о музыке, Ташкент, 1960; Юсуф и Зулейха, Москва, 1964; Саламан и Абсаль, Душанбе, 1967. Литература: Бертельс Е.Э., Навои и Джами, Москва, 1965; А.Джами. Сборник статей, Душанбе, 1965; Рукописи произведений Абдаррахмана Джами в собрании Института востоковедения Академии Наук Узбекской ССР, Таш., 1965; Брагинский И.С., 12 миниатюр, (Москва, 1966); История персидской и таджикской литературы. Под редакцией Яна Рипки, Москва, 1970; Хекмат А.А., Джами, Тегеран, 1320 г. с. х. (1941).
1474
Кардинал Лоренцо Кампеджо (итальянское имя - Lorenzo Campeggio)
итальянский религиозный деятель, кардинал. Родился в Милане. Окончил университет в Болонье. С 1509 года начал церковную карьеру, выполняя различные дипломатические поручения папы Юлия II. В 1517 году папа Лев X назначил его кардиналом. Значительная часть церковной карьеры Кампеджо была связана с Англией: в 1518 году он был отправлен туда легатом, в 1524 году назначен епископом Солсбери. Известен тем, что принял положительное решение о разводе короля Англии Генриха VIII и Екатерины Арагонской. Паоло Капидзукки после апелляции Екатерины изменил решение Рима. Умер в Риме 25 июля 1539 года.
1567
Маргарита Фарнезе (итальянское имя - Margherita Farnese)
принцесса из дома Фарнезе, дочь Алессандро, герцога Пармы и Пьяченцы. Первая жена наследного принца Винченцо, будущего герцога Мантуи и Монферрато под именем Винченцо I. Брак принца и принцессы длился почти три года и был расторгнут по причине неспособности Маргариты к консумации из-за деформации половых органов. После развода принцесса приняла монашеский постриг с именем Мавры Люцении и стала настоятельницей монастыря Святого Александра в Парме. Маргарита родилась в Парме и была дочерью герцога Пармы и Пьяченцы Алессандро Фарнезе, в то время наследного принца, и инфанты из Ависского дома Марии Португальской. По отцовской линии принцесса приходилась внучкой Оттавио, герцогу Пармы и Пьяченцы, и Маргарите Австрийской. По материнской линии она была внучкой инфанта Дуарте, герцога Гимарайнша, и доньи Исабель де Браганса. Её назвали в честь бабки по отцовской линии, внебрачной дочери императора Карла V. Девочка была крещена 11 января 1567 года; восприемниками Маргариты были римский папа Пий V, которого представлял пармский епископ Ферранте Фарнезе, и Джеролама Орсини, которую представляла дама Катерина Де Нобили-Сфорца. В 1577 году умерла мать Маргариты, которая в завещании поручила свекрови воспитание тринадцатилетней дочери. В марте 1580 года принцесса с бабкой Маргаритой Австрийской выехала из Пьяченцы в Нидерланды; там Маргарита Австрийская собиралась поддержать своего сына, наследного принца Алессандро, ставшего штатгальтером после смерти кузена дона Хуана. В Намюре Маргарита Фарнезе часто общалась с отцом, несмотря на то, что между ним и её бабкой возникли трения по поводу разделения властных полномочий. В детстве Маргарита переболела оспой, которая изуродовала ей лицо. Принцесса не получила хорошего образования, не знала латинского языка. При этом у неё был добрый и скромный характер. Она увлекалась поэзией и музыкой. Матримониальные переговоры между домами Фарнезе и Гонзага завершились в ноябре 1580 года. Несмотря на давние разногласия, стороны пришли к взаимовыгодному соглашению о браке принцессы Маргариты и наследного принца Винченцо. Инициатором заключения союза между домами был кардинал Алессандро Фарнезе. Переговоры от имени жениха вёл его отец — герцог Гульельмо I. Брак был не только династическим, но и преследовал политические цели: он должен был стать основанием альянса между герцогствами Пармы и Мантуи против Великого герцогства Тосканы. Стороны договорились о демаркации границы между их государствами и о приданном невесты, которое составило триста тысяч дукатов. Брачное соглашение также предписывало немедленное возвращение Маргариты на родину. 10 декабря 1580 года принцесса в сопровождении родственницы Джироламы Фарнезе покинула Намюр. 17 февраля следующего года их кортеж прибыл в Пьяченцу, где пару недель спустя состоялось знакомство жениха и невесты. 2 марта 1581 года в соборе Пьяченцы пармский епископ Ферранте Фарнезе провёл церемонию бракосочетания наследного принца Винченцо и принцессы Маргариты. Спустя несколько дней после свадьбы выяснилось, что брак всё ещё не завершён. Секретарь наследного принца доктор Марчелло Донати сообщил об этом герцогу Гульельмо I, указав в качестве причины проблемы врождённое «препятствие» [узкое влагалище] у жены его сына. В связи с этим в Парму из Падуи был приглашён известный физиолог Джироламо Фабричи д’Аквапенденте. Осмотрев Маргариту, он посоветовал расширить влагалище при помощи конусообразного предмета размером с половой орган её супруга. В Мантуе, куда молодожены торжественно въехали 30 апреля 1581 года, принцессу осмотрел ещё один врач — Джулио Чезаре Аранцио, и также предложил удалить препятствие искусственным путём. Против этого категорически выступила бабка Маргариты, герцогиня Маргарита Австрийская, опасаясь за здоровье внучки. Карнавал 1582 года наследные принц и принцесса провели в Ферраре, где гостили у местного герцога Альфонсо II и его супруги Маргариты, старшей сестры Винченцо. Спустя год после свадьбы их брак всё ещё не был завершён. Герцог Гульельмо I, желая продолжения династии, стал настаивать на искусственном вмешательстве, в противном случае, угрожая разводом. В июне 1582 года, несмотря на протесты тестя, по приказу герцога Оттавио, деда Маргариты, принцессу увезли из Мантуи. В Парме её снова осмотрели врачи, в том числе Андреа Марколини да Фано, личный врач кардинала Алессандро Фарнезе. Все они исключили возможность риска для жизни Маргариты в случае операции. Однако отношения между домами были испорчены. В декабре 1582 года герцог Оттавио и герцог Гульельмо I апеллировали к римскому папе Григорию XIII. Понтифик поручил эту деликатную миссию кардиналу Карло Борромео. В феврале 1583 года кардинал прибыл в Парму, где выслушав мнения врачей и заинтересованных сторон, убедил принцессу отказаться от операции и последовать за ним в Милан. 26 мая 1583 года Маргарита поступила послушницей в монастырь бенедиктинок в Милане, откуда вскоре переехала в монастырь Святого Павла в Парме. 9 октября 1583 года кардинал Карло Борромео признал брак Маргариты и Винченцо недействительным на основании канонического правила, которое позволяет развод супругов, если в течение трёх лет после свадьбы их брак не был консуммирован.
Фрагмент портрета Мавры Люцении кисти неизвестного.
30 октября 1583 года кардинал Карло Борромео совершил монашеский постриг Маргариты. В монашестве она приняла новое имя — Мавра Люцения. Из приданного принцессы герцог Гульельмо I удержал сто тысяч дукатов в качестве компенсации за «вину» супруги в расторжении брака. Дому Гонзага вернули ювелирные украшения и заплатили двенадцать тысяч скудо за одежду, которая была подарена ими Маргарите. Уже до официального развода герцог Гульельмо I начал переговоры с великим герцогом Франческо I о браке его дочери Элеоноры и наследного принца Винченцо. Перед согласием на брак дом Медичи подверг унижению бывшего мужа Маргариты; Винченцо пришлось доказывать свою мужскую состоятельность, при свидетелях лишив невинности простолюдинку. После этого, 28 апреля 1584 года, он вступил во второй брак. Став монахиней, принцесса не оставила увлечения музыкой. Она тайно приглашала к себе в келью юного придворного музыканта Джулио Чима, по прозванию Джулино. В июне 1585 года об этих встречах узнал герцог Оттавио, по приказу которого музыкант был арестован и допрошен. Оказалось принцесса развлекалась, слушая светскую музыку сентиментального характера, что было не допустимо для монахини. Вероятно, между ней и музыкантом имелись отношения интимного порядка. Во избежание скандала, герцог Оттавио ужесточил режим содержания внучки в монастыре. Эти условия не смягчились даже после восшествия на престол отца Маргариты. Ей было позволено только одно посещение в год. Ежемесячное содержание в сто пятьдесят золотых скудо выплачивалось нерегулярно, чтобы она не могла использовать средства для подкупа с целью установления общения с предполагаемым любовником, находившимся в то время в заключении. С января 1586 года ей также не выплачивались ежемесячные тридцать дукатов, завещанные бабкой Маргаритой Австрийской. В декабре 1592 года ставший герцогом Рануччо I, брат принцессы, перевёл её в монастырь Святого Александра и смягчил условия содержания. Это произошло после письма Маргариты римскому папе Клименту VIII, в котором она просила понтифика о защите. В апреле 1595 года кардинал Одоардо Фарнезе, ещё один брат принцессы, написал герцогу Рануччо I, что Климент VIII намерен перевезти их сестру в монастырь в Риме, если он не изменит своего к ней отношения. Последующие годы Маргарита опосредованно участвовала в жизни двора в Парме. Так, она выступила в защиту племянницы, незаконнорождённой дочери Рануччо I, которую приняла в своём монастыре и постригла в монахини с именем Мавры Маргариты, и в защиту его бастарда Оттавио, пытаясь вызволить того из тюрьмы, в которую он был заточён отцом из-за участия в заговоре. Маргариту девять раз избирали аббатисой монастыря Святого Александра. Она умерла в этой обители 13 апреля 1643 года и была в ней похоронена. 14 декабря 1853 года герцог Карл III приказал перенести её останки в базилику Богоматери Ограждающей и захоронить их в усыпальнице домов Фарнезе и Пармских Бурбонов. Гробница принцессы расположена рядом с гробницей её отца; на надгробной плите вырезаны герб дома Фарнезе и эпитафия с кратким изложением жизни Маргариты. История замужества принцессы послужила основой для сценария фильма «Девица для принца» режиссёра Паскуале Феста-Кампаниле, снятого в 1965 году. Роль Маргариты Фарнезе в нём исполнила итальянская актриса Анна Мария Гварньери. Литература: Chiusole An. La genealogia delle case più illustri di tutto il mondo : Venezia : Appresso Giambattista Recurti, 1743. — P. 576. — 665 p; Giurleo Fr. La famiglia Farnese : [итал.]. — Viterbo : Archeoares, 2014. — P. 171—184. — 253 p. — ISBN 889-688-947-2, 978-8-89-688947-3; Moscatelli G. Margherita Farnese, la sposa inviolata // La Loggetta : giornale. — luglio—settembre 2015. — N. 104. — P. 15—17.

1598
Франсиско де Сурбаран (испанское имя - Francisco de Zurbaran)
испанский художник, представитель севильской школы живописи. Сурбаран родился в городке Фуэнте де Кантос (провинция Эстремадура). Учился в Севилье, в школе Хуана де Роэласа. В 1617—1618 годах Сурбаран жил и работал в небольшом городке Эстремадуры — Льеренне, затем вернулся в Севилью и до 1633 года непрерывно жил там. В 1622 году он уже был известным мастером, получал заказы для храмов и монастырей. В 1626—1627 годах по контракту с орденом доминиканцев он пишет 21 картину на религиозные сюжеты, в том числе знаменитую картину «Христос на кресте». В 1628—1630 годах Сурбаран пишет цикл картин о святом Педро Ноласко и цикл картин о жизни святого Бонавентуры. В 1631 году Сурбаран создаёт одно из лучших своих творений — картину «Апофеоз святого Фомы Аквинского», которая была признана шедевром ещё современниками живописца. В 1634 году художник совершил путешествие в Мадрид, где получил титул придворного живописца. В Мадриде при работе над украшением недавно построенного дворца Буэн-Ретиро мастер отошёл от религиозной тематики — им был написан цикл из десяти полотен, изображающих подвиги Геркулеса (ныне в музее Прадо), а также историко-монументальное полотно «Оборона Кадиса». Изучение работ великих итальянских живописцев и общение с другими видными мастерами, работавшими в столице, обогатило творчество художника. После возвращения в Севилью он написал прекрасную серию картин для монастыря в Хересе — наиболее известны «Благовещение», «Рождество» и «Поклонение волхвов».
Постепенно его слава росла, вновь основываемые в Южной Америке монастыри наряду с испанскими охотно заказывали у Сурбарана картины. На конец тридцатых годов приходится пик творческой активности и популярности художника. В поздний период творчества Сурбаран обращается к лирическим образам Христа и Богоматери в детстве — «Мадонна с младенцем», «Отрочество Мадонны». В 1658—1664 годах Сурбаран жил в Мадриде. Его популярность шла на спад; несмотря на поддержку друга Диего Веласкеса он, забытый заказчиками, испытывал материальные трудности. Умер Сурбаран в Мадриде 27 августа 1664 года. В самом начале своей деятельности поставив себе за правило писать не иначе, как с натуры, Сурбаран не отступал от этого правила в течение всей своей жизни. Композиция в его картинах при правильности рисунка по большей части несложная и заключает в себе очень немного фигур, отличающихся благородством, поставленных в естественные, простые позы и прекрасно задрапированных. В колорите и светотени Сурбаран подражал Микеланджело да Караваджо (вследствие чего был прозван «испанским Караваджо»), сообщая переднему плану поразительную рельефность через сопоставление сильного света с глубокими тенями. В период творческого расцвета Сурбаран удачно сочетал монументальность и суровость образов (главным образом святых), с их внутренней выразительностью. В 1650-х годах в его картинах появились черты лиричности и эмоциональной взволнованности.

Памятник Сурбарану установлен в Севилье.
Известные картины: Христос на кресте (1627; институт искусств, Чикаго); Видения святого Педро Ноласко (1629; Прадо, Мадрид); Погребение святого Бонавентуры (1629; Лувр, Париж); Святая Маргарита (1631; Национальная галерея, Лондон); Апофеоз святого Фомы Аквинского (1631; Музей искусств, Севилья); Святой Андрей (1632; Будапешт); Подвиги Геркулеса (1634; Прадо, Мадрид); Оборона Кадиса (1634; Прадо, Мадрид); Святая Аполлония (1636; Лувр, Париж); Поклонение волхвов (1639; Музей изящных искусств, Гренобль); Святой Франциск (1658; Мюнхен); Отрочество мадонны (1660; Эрмитаж, Санкт-Петербург). Литература: Малицкая К.М., Франсиско Сурбаран. 1598-1664, Москва, 1963; Guinard P., Zurbarán et les peintres espagnols de la vie monastique, P., 1960.
1612
Пьер Миньяр (французское имя - Pierre Mignard)
французский художник, брат Никола Миньяра. Имел прозвище Римский чтобы отличаться от брата. Родился в Труа. С 1624 года Пьер учился в ателье Жана Буше в Бурже. Вернувшись в Труа, он работал у скульптора Франсуа Жантий. Вскоре он уехал в Фонтенбло - город художников и столицу искусств того времени, где он изучал творчество Приматиччо, Россо и Мартена Фремине. Под покровительством маршала Витри Пьер Миньяр стал учеником Симона Вуэ, в ателье которого он повстречал своего будущего соперника Шарля Лебрена и познакомился с живописцем и теоретиком искусства Дюфресне. В 1635 художник отправился в Рим, где заработал громкую известность. Там он познакомился с Пуссеном и Анной Аволара, которая через много лет станет его женой, и от которой он имел четырех детей. Испытал влияние римской и болонской школ живописи, таких мастеров как Агостино Карраччи, Франческо Альбани, Доменикино, Пьетро да Кортоны, Андреа Сакки, Джованни Сассоферрато. Вместе с другими художниками по заказу брата кардинала Ришелье А. Л. дю Плесси, снимал копии с фресок Агостино и Аннибале Карраччи во дворце Фарнезе. Став знаменитым в Италии, Миньяр в 1657 году был вызван ко двору Людовика XIV.

Соперничая с Лебреном, Миньяр становится главой Академии Святого Луки в Париже, противостоящей Королевской Академии. В 1687 король пожаловал ему дворянское достоинство, а в 1690 году, после смерти Лебрена, стал главным придворным художником, директором королевских художественных музеев и мануфактур, членом и профессором парижской Академии живописи и скульптуры, а затем ее ректором и канцлером. В это время, почти в 80-летнем возрасте, он создаёт проекты росписей в Соборе Инвалидов, которые до сих пор хранятся в Лувре, расписывает два плафона в малых апартаментах короля в Версальском дворце (фрагменты - в музеях в Гренобле, Лилле, Тулузе, Динане и в замке Фонтенбло) и пишет серию тонких по колориту религиозных картин: «Христос и самаритянка», 1690, (Лувр); «Святая Цецилия», 1691, (Лувр); «Вера» и «Надежда», 1692. Пьер Миньяр умер в Париже 30 мая 1695 года, работая над своим «Автопортретом в виде Святого Луки» (музей Труа), и похоронен в монастыре якобинцев в Париже. На доме, где он умер, по адресу улица Ришелье, 23, находится мемориальная доска в его честь. Сильный, гармоничный колорит составляет главное достоинство его произведений, вообще свидетельствующих об его высокой талантливости; но в них он платил дань своему времени, пристрастному к изысканности и внешнему блеску: композиция его картин театральна, грациозность его фигур граничит с жеманностью, экспрессия страдает некоторой деланностью и аффектацией. Эти недостатки менее всего заметны в его портретах, по части которых он может считаться одним из лучших мастеров во всей французской школе. Его кисти принадлежат многочисленные портреты придворных, фавориток короля и самого Людовика XIV, которого он писал около десяти раз.
Из фресковых работ Миньяра важнейшими были живопись в куполе Валь-де-Грас, вскоре испортившаяся вследствие дурного качества красок, и мифологические стенные картины в большом зале дворца Сен-Клу, погибшие вместе с этим зданием в 1870 году. Среди его произведений, сохранившихся до наших дней: «Семья Великого Дофина», музей в Версале; «Девочка с мыльными пузырями» («Мадемуазель де Блуа», музей в Версале; Портрет посла Мальты, 1653, Ла-Валетта, Национальный музей; Портрет мужчины (возможно, сенатора Марко Перуты), 1654, Прага, Национальная галерея; Портрет Тюбефа, 1663, музей в Версале; Портрет мадам де Ментенон, 1691, Париж, Лувр; Портрет Кольбера де Вилласерфа, 1693, музей в Версале. Галерея: Людовик XIV; Генриетта Стюарт; Кардинал Мазарини; Дева с виноградом.
1674
Христиан III фон Пфальц-Цвейбрюккен (немецкое имя - Christian III. von Pfalz-Zweibrücken)
герцог Пфальц-Цвейбрюккена (с 1731 года), пфальцграф Биркенфельда, Бишвиллера и Раппольтштейна. Христиан III был старшим сыном пфальцграфа и герцога Христиана II (1637—1717) и его супруги Катарины Агаты фон Раппольтштейн (1648—1683). Поступив в молодости на французскую военную службу, Христиан III в 1697 году возглавляет Эльзасский полк. В 1702 году ему присваивается звание полевого маршала, в 1704 году — генерал-лейтенанта. Отличился в сражении при Ауденарде. После смерти отца в 1717 году Христиан III выходит в отставку. В 1731 году скончался, не оставив прямых наследников, герцог Пфальц-Цвейбрюккена Густав-Самуэль-Леопольд. С его смертью пресеклась правившая в Цвейбрюккене ветвь династии Виттельсбахов, Клеебург. 24 декабря 1733 года, по проведённому в Мангейме арбитражу с курфюрстом Пфальцским Карлом III Филиппом, Христиан III получил княжество Пфальц-Цвейбрюккен. Умер в Цвайбрюккене 3 февраля 1735 года. Христиан III вступил в брак 21 сентября 1719 года в замке Лоренцен с Каролиной (1704—1774) — которой приходился крёстным отцом, дочерью Людвига-Крафта, графа Нассау-Саарбрюккена. У Христиана и Каролины родились четверо детей: Генриетта Каролина Пфальц-Цвейбрюккенская (9 марта 1721 - 30 марта 1774), супруг Людвиг IX Гессен-Дармштадтский; Христиан IV (16 сентября 1722 - (5 января 1775), заключил морганатический брак; Фридрих Михаэль (27 февраля 1724 - 15 августа 1767), состоял в браке с Марией Франциской Цвейбрюккенской; Христиана Генриетта Пфальц-Цвейбрюккенская (16 ноября 1725 - 11 февраля 1816), заключила брак с Карлом Огюстом Вальдек-Пирмонтским. Литература: Maximilian V. Sattler: Lehrbuch der bayerischen Geschichte, Lindauer, 1868, S. 411; Johann Georg Lehmann: Vollständige Geschichte des Herzogtums Zweibrücken und seiner Fürsten, Kaiser, 1867, S. 485 ff.
1677
Магдалена Вильгельмина Вюртембергская (немецкое имя - Magdalena Wilhelmine von Württemberg)
маркграфиня Бадена (1709—1742), супруга Карла III Вильгельма Баденского, основателя города Карлсруэ (1715). Родилась в Штутгарте, в семье герцога Вильгельма Людвига из династии Вюртембергского дома и его жены Магдалены Сибиллы Гессен-Дармштадтской, дочери ландграфа Гессен-Дармштадта Людвига VI и его супруги Марии Елизаветы Шлезвиг-Гольштейн-Готторпской. В целях укрепления домов Бадена и Вюртемберга, была выдана замуж 27 июня 1697 года за наследного Баденского принца, позднее унаследовавшего титул маркграфа Баден-Дурлаха, Карла III Вильгельма. Так как у Магдалены Вильгельмины был большой нос и другие недостатки внешности, она не соответствовала идеалам красоты Карла III Вильгельма, который любил красивых женщин. После того, как Магдалена родила ему сына и наследника, супруги отдалились друг от друга. Когда Карл Вильгельм основал в 1715 году свою новую резиденцию в Карлсруэ, он переехал в новый дворец, в то время как его жена оставалась жить в замке Карлсбург в Дурлахе. После смерти Карла III Вильгельма в 1738 году, Магдалена Вильгельмина стала регентом для их девятилетнего внука, будущего маркгафа Карла Фридриха Баденского, ставшего преемником Карла III Вильгельма в 1738 году. Умерла в Карлсбурге 30 октября 1742 года. После её смерти, она была похоронена в маркграфской гробнице в Замковой церкви в Пфорцхайме. Капсула с сердцем её супруга, маркграфа Карла Вильгельма, которая хранилась у её гроба, в настоящее время бесследно утеряна. Дети: Карл Магнус (21 января 1701 — 12 января 1712); наследный принц Баден-Дурлаха; Фридрих (7 октября 1703 — 26 марта 1732), наследный принц Баден-Дурлаха, женат на Анне Шарлотте Амалии Нассау-Диц-Оранской (1710—1777), дочери Иоганна Вильгельма Фризо Нассау-Дицского; Августа Магдалена (13 ноября 1706 — 25 августа 1709). Литература: Аннетт Борхардт-Венцель: Карл Фридрих Баденский. Человек и легенда. (Annette Borchardt-Wenzel: Karl Friedrich von Baden. Mensch und Legende. Katz, Gernsbach 2006, ISBN 3-938047-14-3).
1680
Кристиан III Мориц Саксен-Мерзебургский (немецкое имя - Christian III. Moritz von Sachsen-Merseburg)
герцог Саксен-Мерзебургский. Кристиан III был старшим сыном Саксен-Мерзебургского герцога Кристиана II и его жены Эрдмуты Доротеи. Когда 20 октября 1694 года скончался его отец, то курфюрст Саксонии Фридрих Август I взял на себя регентство, воспитание же 13-летнего наследника было доверено вдове покойного. Однако Кристиан III Мориц пережил отца всего на 25 дней. Умер 14 ноября 1694 года. После его смерти герцогство перешло его младшему брату.
1680
Джон (Жан Луи) Лигонье, 1-й граф Лигонье (John (Jean Louis) Ligonier, 1st Earl Ligonier)
британский военачальник французского происхождения, фельдмаршал (30 ноября 1757 года). Родился в Кастре (Франция), в семье гугенотов в городе Кастр (юг Франции); вместе с родителями в конце XVII века эмигрировал в Англию. Сделал блестящую карьеру военачальника, позднее стал активным сторонником министерства Питта-Ньюкасла (1757—1762), которое находилось у власти в Великобритании во время Семилетней войны 1756—1763. Поступил в британскую армию добровольцем во времена руководства ею герцогом Мальборо. С 1702 по 1710 годы участвовал практически во всех сражениях и осадах Войны за испанское наследство 1701—1714 годов. Во время осады Льежа был одним из первых, кто ворвался в крепость. В битве при Шелленберге (2 июля 1704 года) и в Гохштедтском сражении (13 августа 1704 года) командовал ротой пехоты; во время осады Менина возглавлял обходную колонну; участвовал в битве при Ауденарде (11 июля 1708 года) и в битве при Мальплаке (11 сентября 1709 года) (в битве при Мальплаке его камзол был «прошит» 23 пулями, при этом сам Лигонье остался невредим). В 1713 году назначен губернатором форта Святого Филиппа (Минорка); в 1719 году стал генерал-адъютантом войск, принимавших участие в Вигской экспедиции (Испания, октябрь 1719), во время которой возглавил штурм Форта Манн. Два года спустя стал полковником кавалерийского полка Black Horse (теперь 7th Dragoon Guards), который возглавлял более 29 лет. Его полк вскором времени досиг необычайных боевых успехов. В 1735 году получил чин бригадира, в 1739 году произведен в генерал-майоры. Во время Рейнской кампании 1742—1743 годов сопровождал Джона Далримпла, 2-го графа Стэр (который возглавлял т. н. «прагматическую» армию). Король Георг II возвёл Лигонье в рыцари-командоры ордена Бани на поле сражения при Деттингене (27 июня 1743 года) — блестящая победа прагматической армии (Австрия, Ганновер, Великобритания) во главе с королём Георгом II над французской армией. В битве при Фонтенуа (11 мая 1745 года) Лигонье командовал всей британской пехотой и помогал советами Уильяму Августу, герцогу Кумберлендскому — Главнокомандующему «прагматической» армией в этом неудачном для союзников сражении. Во время Якобитского восстания Лигонье был отозван в Англию и возглавил британские воййска в the Midlands, но в январе 1746 года был поставлен во главе британских войск и их союзников в Исторических Нидерландах. Участвовал в сражении при Рокруа (11 октября 1746) и как начальник над всей британской кавалерией при Лауфельде (1 июля 1747 года), где он возглавил последнюю кавалерийскую атаку. Во время атаки его лошадь была убита и он попал в плен к французам, но через несколько дней был освобожден. В 1757 году Лигонье был назначен Главнокомандующим британскими войсками, полковником 1-го пехотного гвардейского полка (1st Foot Guards, теперь Grenadier Guards) и стал виконтом Лигонье Эннискилленским (Viscount Ligonier of Enniskillen) в Ирландии. В 1762 году его титул был изменен на следующий — виконт Лигонье Клонмеллский (Viscount Ligonier of Clonmell). В случае осуществления запланированной высадки французских войск в 1759 году, планировалось назначить Лигонье командующим британскими войскам, но эта высадка была сорвана британским флотом и так и не осуществилась. С 1759 по 1762 годы Лигонье занимал должность Генерал-фельдцейхмейстера британской армии (Master-General of the Ordnance), в 1763 году получил баронский титул (Англия), а в 1766 году — графский (Англия).
Младший брат Джона — Фрэнсис, был также военным, а его сын наследовал графский титул Лигонье, который не имел наследников. Последние годы жизни Лигонье провел в своем имении Кобэм Парк в графстве Суррей (Англия), где никогда так не женившийся престарелый граф хвастал своим гаремом молодых девушек. Лигонье умер в Кобэме (графство Суррей, Великобритания) 28 апреля 1770 года и похоронен в церкви Кобэма. В его честь в Вестминстерском аббатстве сооружен памятник. Литература: Combes. J. L. Ligonier, une étude. — Castres, 1866; Mayo. Lawrence Shaw. Jeffrey Amherst: A Biography. — L., 1916; Histories of the 7th Dragoon Guards and Grenadier Guards; Camille Rabaud. Jean-Louis de Ligonier, généralisme des armées anglaises. — Dole, 1893.

1687
Уильям Стакли (William Stukeley)
выдающийся британский учёный, пионер археологических исследований Стоунхенджа и Эйвбери, один из основателей полевой археологии, антиквар, викарий. Один из первых биографов Исаака Ньютона. Сын юриста, родился в городе Холбич (Holbeach), графство Линкольншир. Получив степень магистра в одном из колледжей Кембриджского университета, Стьюкли направился в Лондон для изучения медицины в медицинской школе больницы Св. Фомы. В 1710 году он основал свою практику в г. Бостон в Линкольншире, но в 1717 вернулся в Лондон. В том же году Стьюкли стал действительным членом Королевского Общества, а в 1718 принял участие в основании Антикварного Общества, секретарем которого являлся в течение девяти лет. В 1719 он получил степень доктора медицины, и в 1720 стал членом Королевского Колледжа Врачей. В этом же году он опубликовал труд, явившийся его первым вкладом в букинистическую литературу. Стьюкли был масоном. Его дневники — хороший источник информации о тогдашних масонских церемониях. По конфессии Стьюкли был протестантом. В период с 1730 по 1747 годы он был викарием Церкви Всех Святых в Стэмфорде. В 1740 и 1743 гг. соответственно появились важнейшие исторические работы Стьюкли — подробные обзоры Стоунхенджа и Эйвбери. Стьюкли планировал эти две книги как начало многотомной всемирной истории. По его убеждению, гипотетическая «патриархальная религия» была изначальной религией человечества, которая постепенно выродилась в идолопоклонство. Стьюкли считал классическими представителями «патриархальной религии» ранних христиан и друидов. Научная работа Стьюкли по изучению Стоунхенджа была первой попыткой установить дату происхождения памятника. Работая вместе с известным астрономом Эдмундом Галлеем, он предположил, что строители Стоунхенджа обладали знаниями о магнетизме, и ориентировали памятник по направлению на северный магнитный полюс. Стьюкли воспользовался имеющимися данными по смещению северного магнитного полюса; он полагал, что полюс перемещается с определенной закономерностью (сегодня считают, что северный магнитный полюс перемещается неравномерным образом). Стьюкли пришел к выводу, что Стоунхендж был построен в 460 г. до н. э., что на несколько тысяч лет позднее установленной в настоящее время даты. Стьюкли был известен под прозвищем «Архи-друид», так как приписывал сооружение Стоунхенджа и других мегалитических сооружений друидам. В 1729 он принял духовный сан и отправился в Линкольншир, где принял два прихода, одним из которых был приход при Церкви Всех Святых в Стэмфорде. Там он провел огромное количество исследований, в том числе изучение ныне не существующего архитектурного памятника «Крест Элеоноры». В дальнейшем Стьюкли был назначен приходским священником в Блумсбери. Он умер в Лондоне 3 марта 1765 года. В 1742 году Стьюкли посетил Ройстонскую пещеру (Royston Cave) в г. Ройстон, Хертфордшир и год спустя опубликовал труд под названием «Палеография Британника или доклад о памятниках древности № 1, Истоки Ройстона, или описание Часовни леди Роисии, основательницы Ройстона, обнаруженной в Ройстоне в 1742 году» (Palaeographia Britannica or discourses on Antiquities in Britain no.I, Origines Roystonianae, or an account of the Oratory of lady Roisia, Foundress of Royston discovered in Royston in August 1742). После последовавшей рецензии Преподобного Чарльза Паркина (Charles Parkin), Стьюкли написал продолжение: «Палеография Британника или доклад о памятниках древности № 2, или защита Леди де Вир, основательницы Ройстона, от клеветнических утверждений господина Паркина, настоятеля прихода в Оксборо, где позволенные им суждения полностью опровергаются: опровержение подтверждено и проиллюстрировано. К сему добавлены удивительные материалы древности» (Palaeographia Britannica or discourses on Antiquities in Britain no.II, or defense of Lady de Vere, Foundress of Roiston, against the Calumny of Mr.Parkin, rector of Oxburgh wherein his pretended answer is fully refuted: the former opinion further confirm’d and illustrated. To which are occasionally added, many curios matters in antiquity). Стюкли дружил с Исааком Ньютоном и в 1752 г. написал о нём мемуары. Именно он записал легенду о яблоке, которое якобы натолкнуло учёного на мысль о существовании всеобщего тяготения. Литература: Burl, Aubrey Stukeley's Stonehenge: An Unpublished Manuscript 1721-1724. — Yale University Press, 2005. — ISBN 0-300-09895-2; Gjertsen, Derek The Newton Handbook. — London: Routledge & Kegan Paul, 1986. — ISBN 0-7102-0279-2- For details on Stukeley and Isaac Newton; Haycock, David Boyd William Stukeley: Science, Religion and Archaeology in Eighteenth-century England. — Boydell Press, 2002. — ISBN 0-85115-864-1; Mortimer, Neil Stukeley Illustrated: William Stukeley's Rediscovery of Britain's Ancient Sites. — Green Magic, 2003. — ISBN 0954296338; Piggot, Stuart William Stukeley: An Eighteenth-Century Antiquary. — New York: Thames and Hudson, 1985. — ISBN 0-500-01360-8; Stukeley, William The Family Memoirs of the Rev. William Stukeley, M.D.. — London: Andrews and Company, 1887. — Vol. III.
1706
Карло Чечере (итальянское имя - Carlo Cecere)
итальянский композитор и инструменталист. Родился в Гроттоле. Сын Доменико и Антонии Кангьяно (Domenico and Antonia Cangiano), которые были захоронены в капелле «Congregazione dei Musici di S Maria la Nova». Преимущественно известен как композитор комической оперы «Buffa» (опера буффа) P. Trinchera La tavernola abentorosa, в которой непочтительно оскорблялась и церковь и действующая власть. Эта работа показывает нам особую часть истории оперы «Buffa». Это карнавальное развлечение было написано не для простой публики, а для монашеской аудитории (публика, характерная для Неаполя того времени). «La tavernola» была исполнена в феврале 1741 года во влиятельных кругах Monteoliveto SS Demetrio e Bonifacio. Заговор Тринчеры имел дело с махинациями лицемерного жулика, замаскированного под монаха, который, после обманывания некоторых скромных Неаполитанцев, наконец, преобразовывает их всех в монашескую жизнь. Духовного сановника это представление не развлекло и король приказал арестовать и поэта и издателя, а либретто подвергнуть цензуре. Поэт нашел прибежище в церкви Святой Кармилы, перенес там заболевание, после чего был схвачен и пробыл в заключении до января. Покончил жизнь самоубийством в Наполи, но не по причине заключения, а по причине полного банкротства 15 февраля 1761 года. Неофициальное обвинение оперы и поэта пало и на композитора. Но в инструментальной музыке репутация Чечере не пострадала. Композитор Сигнорелли называл Чечере ‘превосходный контрапунктист’ и хороший скрипач. Другой композитор Mondolfi заметил, что сохранившаяся музыка Чечере свидетельствует, что он был прекрасным флейтистом. Все работы Чечере характеризуют итальянскую камерную музыку 1740-1760 годов. Тематический материал произведений складывается в виде мозаики из частых повторений и секвенций. Гармонический язык довольно узок. Концерты для оркестровой флейты состоят из 5 частей каждый, двойной концерт для двух флейт и баса — 3 частей двойной формы без реприз. Оперы (все комический, Неаполь): Lo secretista (P. Trinchera), Nuovo, spr. 1738; La tavernola abentorosa (Trinchera), monastery of Monteoliveto, Feb 1741; La Rosmonda (A. Palomba), Nuovo, carn. 1755, sinfonia only; pasticcio, collab. N. Logroscino, P. Gomez, T. Traetta. Инструментальная музыка: Twenty Four Duets, 2 fl/vn (London, 1761); 2 concs., fl, orch, D-KA; Conc., 2 fl, b, I-Nc; Conc., fl, vns, b, S-Uu; Conc., mand, vns, b, Uu; Duet, 2 fl, I-Nc; Sonata, vc, b, S-Skma; chbr music, I-Pca; Divertimenti, 2 fl, vc, Nc [one 3-movt work for 2 fl; the vc part does not belong to them and may be spurious]. Литература: James L. Jackman/R. Cecere, Carlo/ The New Grove Dictionary of Music and Musicians.