1199
Святой Фернандо III Кастильский (испанское имя - Fernando III de Castilla, el Santo)
король Кастилии, Толедо и Эстремадуры с 1217 года, король Леона и Галисии с 1230 года, старший сын Альфонсо IX от второго брака с Беренгарией Кастильской. Фернандо окончательно объединил в своих руках Кастилию, Леон и Галисию, образовав единое королевство Кастилия и Леон. Во время своего правления Фернандо активно проводил реконкисту, завоевав практически все мусульманские государства на юге Пиренейского полуострова, присоединив их к своим владениям. В 1671 году Фернандо был канонизирован. Фернандо был старшим сыном короля Леона и Галисии Альфонсо IX и его второй жены Беренгелы (Беренгарии). После смерти в 1217 году короля Кастилии Энрике I, не оставившего законнорожденных детей, Кастилию унаследовала Беренгела, передавшего королевство под управление Фернандо. При этом Беренгеле и Фернандо пришлось воевать с графом Альваро Нуньесом де Лара, который предъявил права на Кастильскую корону. В августе 1217 года Альваро Нуньес был захвачен, а королём был признан Фернандо, которого поддержала часть знати и высшее духовенство. Лидеры оппозиции из рода Лара бежали в Севилью. Свои права на Кастилию предъявил также отец Фернандо, король Леона Альфонсо IX, желавший присоединить Кастилию к своим владениям. Однако армия Альфонсо была разбита под Бургосом. А 26 августа 1218 года Фернандо и Альфонсо заключили мирный договор в Торо, в котором также договорились об объединении своих сил против мавров. Как самостоятельный правитель Фернандо поставил своей целью завоевание владений мусульманских правителей в Испании. Уже в 1225 году он предпринял поход в мусульманские владения, завоевав Андухар и ряд других владений неподалёку от Кордовы. Однако осада Кордовы оказалась неудачной. В то же время Фернандо показал себя умелым дипломатом. Он вмешался в междоусобицы в государстве Альмохадов, где помог овладеть престолом Идрису I аль-Мамуну. В благодарность аль-Мамун в 1229 году выделил кастильцам христианскую колонию в Марокко, ставшую важной военно-политической базой Кастилии в Африке. В 1230 году умер король Леона и Галисии Альфонсо IX. Брак родителей Фернандо в своё время был расторгнут по причине близкого родства, однако при этом Фернандо был признан законнорожденным. Альфонсо IX завещал своё королевство двум дочерям от первого брака — Санче и Дульсе. Однако Фернандо это завещание оспорил, сославшись на принятые в Леоне законы о престолонаследии, согласно которым при наследовании отдавалось предпочтение мужскому потомству. В итоге Фернандо удалось урегулировать спор со своими единокровными сёстрами: он выделил им значительные денежные компенсации, а сёстры отказались от прав на Леон. В результате Фернандо был признан королём Леона и Галисии, вновь объединив их с Кастилией. Образованное единое королевство больше никогда не разделялось.
Статуя Фердинанда III Кастильского в Мадриде.
Урегулировав внутренние проблемы и увеличив свою мощь, Фернандо вновь вернулся к завоеванию мусульманских владений. В 1236 году ему наконец удалось взять Кордову, бывшую столицу Кордовского халифата. Следующей целью Фернандо стала Мурсия, эмир которой Мухаммед-ибн-Али предложил королю Кастилии признать его своим сюзереном, взамен получив защиту от врагов. Фернандо принял предложение, после чего его сын и наследник Альфонсо подписал с Мухаммедом договор. В 1241 году войска Фернандо вступили в Мурсию, которая с этого момента оказалась в зависимости от Кастилии. В 1246 году Фернандо захватил Хаэн, принадлежавший эмиру Гранады Мухаммаду I ал-Галибу, который был вынужден признать себя данником королей Кастилии. В итоге в руках Фернандо оказалась вся Северная Андалусия. Следующей целью Фернандо стала Севилья, причём одним из союзников короля Кастилии стал эмир Гранады. Для похода в Севилью Фернандо создал эскадру, корабли для которой были построены в кантабрийских городах по заказу Фернандо. Эта эскадра под командованием адмирала Рамона Бонифаса разгромила флот противника в устье Гвадалквивира и перекрыла снабжение города по реке. Сам же король с армией осадил город с суши, и в ноябре 1248 года город капитулировал. Взятие Севильи имело важное значение. Вскоре после неё Фернандо подчинился ряд городов в Южной Андалусии, в том числе Медина-Сидония, Аркос, Кадис, Санлукар. Поскольку мусульманские владения на востоке Испании были завоёваны королями Арагона, то в руках христианских правителей оказалась практически весь Пиренейский полуостров. В руках мусульман осталась только Гранада, сохранившая самостоятельность почти до конца XV века, и некоторые владения в Уэльве, которые завоевал уже Альфонсо X, сын Фернандо. После завоевания Севильи Фернандо занялся внутренней организацией своего королевства. Понимая необходимость создания сильного флота, Фернандо основал в Севилье, в которую он перенёс столицу королевства, верфи и щедро вознаграждал мореплавателей. Также исследователи приписывают Фернандо попытку публикации кодекса законов, однако смерть помешала осуществить этот план. Кроме того, Фернандо провёл ряд реформ в системе управления королевством, даровал фуэрос ряду городов. Также Фернандо способствовал развитию университетов.
Фернандо умер в Севилье 30 мая 1252 года и был похоронен в Севильском кафедральном соборе.
Ещё современники отмечали благочестие Фернандо и его рвение в вопросах веры. В итоге 30 мая 1671 года папа Климент X канонизировал Фернандо III. 1-я жена: с 30 ноября 1219 Елизавета фон Гогенштауфен (март/май 1203 — 5 ноября 1235), дочь короля Германии Филиппа Швабского и Ирины Ангелины. Дети: Альфонсо X Мудрый (23 ноября 1221 — 4 апреля 1284), король Кастилии, Леона, Галисии, Толедо, Бадахоса, Кордобы, Мурсии, Хаена и Севильи с 1252, король Германии с 1257; Фадрике (1223—1277), сеньор де Санлукар де Альбайда, Хельвес, Хисират, Абулхинар, Альпечин, Камбульон, Бренес, Риасуэла и Ла Альгеба в Андалусии 1248—1269, 1272—1277, был тайно убит по приказу Альфонсо X; Фернандо (1225, до 27 марта — 1248); Леонор (1226 — в младенчестве); Беренгела (1228—1279), монахиня в цистерцианском монастыре Санта Мария ла Риал в Лас Хуэльгасе; Энрике Сенатор (1230, до 10 марта — 8 августа 1303), сеньор де Эсиха, Медельин, Атьенса, Дуэньяс, Берланга, Калатаасор и Сан Эстебан де Гормас в 1244, сеньор де Морон, Коте и Силибар в Андалузии в 1248; Фелипе (около 1231, до 5 декабря — 28 ноября 1274), каноник в Сан-Сальвадор де Кампо де Мира и де Толедо, аббат в Кастрохерисе с 1243, аббат в Вальядолиде, избранный епископ Осмы в 1245, аббат в Коваррубиасе с 1248, избранный архиепископ Севильи в 1249. В 1258 году оставил церковную карьеру, чтобы жениться. Сеньор де Вальдепорчена, Пьедраита и Вальдеконеха с 1258, рыцарь ордена Тамплиров. Собирался уйти в монахи, но был настолько пленён красотой принцессы Кристины Норвежской, невесты одного из своих братьев и дочери Хокона IV, короля Норвегии, что нарушил обет и женился на ней; Санчо (1233 — 27 октября 1261), архиепископ Толледо с 1251 (посвящён в 1259); Мануэль (1234 — 25 декабря 1283), сеньор де Эльче и Вилена с 1248, сеньор де Эскалона, Санта Олалья, Пеньяфьель, Агреда, Роа и Куэльяр; Мария (начало 1235 — около ноября 1235). 2-я жена: с 1237 Жанна де Даммартен (ок. 1220 — 16 марта 1279), графиня Омаля с 1239, графиня Понтье и Монтрей с 1250, дочь графа Омальского Симона де Даммартена и графини Марии де Понтье. Дети: Фердинанд де Понтье (1238 — до 1264), граф Омальский, барон де Монтгомери и Нуайель-сюр-Мер; Элеонора (1241 — 28 ноября 1290), графиня Понтье с 1279; муж: с 18 октября 1254 Эдуард I (17/18 июня 1239 — 8 июля 1307), король Англии; Луис I (1243 — до 20 апреля 1279), сеньор де Марчена и Суэрос в 1253; Симон (1244 — в младенчестве); Хуан (родился и умер в 1246). Литература: Альтамира-и-Кревеа Рафаэль. История Средневековой Испании / Перевод с испанского Е.А.Вадковской и О.М.Гармсен. — Санкт-Петербург: «Евразия», 2003. — 608 страниц — 1 500 экземпляров — ISBN 5-8071-0128-6.
1262
Ласло IV Кун (иначе — Ласло III, поскольку в традиционной венгерской генеалогии недолгое правление малолетнего Ласло III, сына Имре, не учитывается; венгерское имя - IV. (Kun) László; польское имя - Władysław IV; хорватское имя - Ladislav IV.; словацкое имя - Ladislav IV)
король Венгрии и Хорватии с 6 августа 1272 (до 1277 под регентством своей матери Елизаветы, затем — единолично). Юный король пытался справиться с царившей в стране феодальной анархией, вооруженным путём подчиняя королевской власти полунезависимых магнатов и епископов. В войне за объединение Венгрии он пытался привлечь на свою сторону куман — половцев, изгнанных из Северного Причерноморья монгольским нашествием и расселенных на территории Венгерского королевства. Несмотря на помощь половцев, войну с магнатами проиграл. Кунами венгры называли степных кочевников-половцев, переселившихся в Венгрию под давлением монголов и принятых на службу королём Белой IV. С целью укрепления союза с половцами Бела женил своего сына Иштвана V на знатной половчанке. Таким образом, прозвище Кун король Ласло IV получил благодаря своему происхождению. Его мать тоже звали Эржебет Кун — «Елизаветой Куманской» или «половчанкой Елизаветой» (имя Елизавета она получила при крещении, незадолго до свадьбы). Но прозвище своё Ласло IV заслужил ещё и тем, что всегда предпочитал общество половцев обществу мадьяр. Во время войн за восстановление венгерского государственного единства именно половцы составляли ядро королевской армии. Детство Ласло прошло в обстановке непрестанной борьбы между его отцом, «младшим королём» Иштваном V, и дедом, королём Венгрии Белой IV. Иштван V пытался отнять власть у своего отца Белы, и в эту междоусобную войну оказалась вовлечена вся венгерская знать, что привело к фактическому распаду государства. В 1264 году дед Бела IV захватил Ласло и его мать Елизавету (Эржебет Кун) в замке Шарошпатак — и фактически взял их в заложники. Войну это не остановило, и в марте 1265 года «младший король», поддержанный феодальным кланом Чаков, разбил войско Белы IV, возглавляемое князем Белой из Мачвы. Эта победа подтвердила разделение страны, законодательно оформленное в ходе переговоров на Заячьем острове, носящем также имя принцессы Маргит, дочери Белы IV… Король Бела IV вернул своему сыну его жену и наследника. В 1270 году Иштван V женил своего 8-летнего сына на Изабелле Анжуйской (в Венгрии — Эржебет/Елизавета), дочери Карла I Сицилийского. 3 мая того же 1270 года король Бела IV умер, и его сын Иштван V стал полноправным королём, а Ласло IV — наследным принцем, но это продолжалось недолго. 24 июня 1272 года феодал Иоахим Гуткелед (Гут-Келед) захватил принца Ласло и увёз в замок Капронцу (Копривницу).
Иштван V осадил замок, но 6 августа 1272 года умер, заболев, как говорят, от нервного потрясения, вызванного предательством Гуткеледа. Дальнейшие события развивались стремительно. Иоахим вместе с принцем Ласло срочно выехал в Секешфехервар. Туда же направилась и королева Елизавета (Эржебет), что даёт основания подозревать её в предварительном сговоре с Иоахимом Гут-Келедом. Целью заговорщиков была скорейшая коронация 10-летнего Ласло. Партия сторонников покойного Белы IV попыталась сорвать коронацию, выставив своего претендента на престол — 20-летнего князя Белу из Мачвы, Рюриковича по происхождению (отец князя Белы Ростислав из Мачвы был зятем короля Белы IV и сыном великого князя киевского Михаила Всеволодовича, вынужденного бежать из Киевской Руси от победоносных монголов). Сторонники князя Белы Ростиславича напали на дом вдовствующей королевы, но были отбиты отрядом магната Миклоша Пока. Коронация Ласло IV состоялась 3 сентября 1272 года. Однако, междоусобную войну венгерских магнатов это не остановило. Недолгий мир был прерван уже во время торжеств, посвящённых коронации, когда вернувшийся из изгнания князь Хенрик Кёсеги (Неметуйвари), прозванный Великим (Nagy), обвинил в предательстве Белу из Мачвы и изрубил его мечом так, что сестре убитого, монахине Маргит, пришлось собирать его останки по кускам (ноябрь 1272). Отныне приверженцы Белы IV ушли с исторической сцены. Дальнейшая междоусобная борьба велась между двумя феодальными партиями, одну из которых возглавили семейства Кёсеги и Гуткелед и Гисинговац, а другую — семья Чаков. Чаки хранили верность Иштвану V; Гуткеледы держались вдовствующей королевы — и держали вдовствующую королеву в своих железных объятиях. Лишь в 1274 году Елизавете Куманской удалось избавиться от опеки властного союзника и опостылевшего любовника Иоахима Гуткеледа. В ответ Иоахим снова захватил в плен малолетнего короля Ласло, но его (неожиданно для всех!) освободил старый враг Гуткеледов и Кёсеги — решительный и честолюбивый Петер I Чак. Подобно многим «старым венграм», Петер Чак негативно относился и к «швабам» Гуткеледам, и к куманам-половцам. Теперь же расстановка сил в Венгрии изменилась: Чаки сражались вместе с куманами против Гуткеледов и Кёсеги… В том же 1274 году славонским баном, вместо Мате II Чака, стал Хенрик Гисинговац. Вскоре Петер Чак нанёс поражение объединённой армии Гуткеледов и Гисинговцев. Уцелевшие Гисинговцы сочли за лучшее помириться с королевой. А Иоахим Гуткелед сумел вымолить у Елизаветы амнистию…
Встреча Ласло IV и Рудольфа I после битвы на Моравском поле. Копия с картины Мора Тана.
В апреле 1277 г. окончил свою бурную жизнь Иоахим Гуткелед. Он был убит в бою с хорватскими магнатами Бабоничами, восставшими против Елизаветы и захватившими владения Гуткеледа в Славонии. После чего в войну с Бабоничами за наследство Гуткеледа ввязались князья Кёсеги. Этой распрей воспользовалась Елизавета Куманская. Она созвала на Ракошском поле, что под Будой, национальное собрание (országgyűlés), которое объявило Ласло IV совершеннолетним, невзирая на его 15-летний возраст. Собрание, в котором участвовали представители всех социальных слоёв и областей Венгрии, единодушно благословило молодого короля на восстановление «общего блага» и прекращение междоусобиц. Вдохновляемый поддержкой своего народа, Ласло активно взялся за подавление феодальной вольницы и, хоть и не смог захватить крепкий замок Кёсег, к лету 1278 года объединил страну, хотя бы номинально, под своей властью. Клан Кёсеги, который к тому времени заключил мир с Бабоничами, разделив с ними земли по Саве, попытался провозгласить своего анти-короля — герцога Андраша (ставшего, в конце концов, королём Венгрии Андрашем III), проживавшего на тот момент в Венеции. В борьбе с семьёй Кёсеги королю Ласло снова помог, хоть и косвенно, Рудольф Габсбург. Венгры и немцы вместе объявили войну чешскому королю Оттокару — и 26 августа 1278 года в битве на Моравском поле чешское войско было наголову разгромлено, король Оттокар погиб. Победа ещё больше подняла авторитет короля Ласло. Кёсеги присягнули ему на верность, герцога Андраша отправили обратно в Венецию. В начале 1279 года в Венгрию прибыл назначенный Папой Николаем III полномочный легат, епископ итальянского города Фермо Филипп, официально для «укрепления статуса короля» в условиях феодальной смуты. На самом деле причиной прибытия легата стали жалобы противников короля на то, что Ласло якобы отступился от христианской веры и полностью перенял язычество и образ жизни своих родичей — половцев. Созвав в Буде новое национальное собрание, легат Филипп выступил с речью о верховенстве власти Папы и о необходимости окрестить язычников-половцев и принудить их к оседлости. Принятые собранием так называемые «Половецкие законы» требовали, чтобы половцы перестали кочевать и поселились в специально отведённой им для этого резервации. Король Ласло вынужден был согласиться с принятием этих законов, но применять их на практике не спешил, понимая, что они приведут страну к катастрофе. Видя нежелание короля подчиниться указаниям церкви, легат Филипп наложил в октябре 1279 года интердикт на короля и на всё Венгерское королевство. Обозлённый Ласло отдал легата в руки половцев. В ответ воевода Трансильвании Финта Аба захватил короля в плен. По итогам мирных переговоров, и легат, и король получили свободу, а король потребовал, чтобы половцы немедленно отказались от кочевого образа жизни. Половцы ответили восстанием и разграблением восточных областей Венгрии. Превратив прежнюю опору Венгерского престола — половцев — в бунтовщиков, и разрушив интердиктом всё, что королю удалось сделать для восстановления Венгерского государства, легат Филипп покинул страну. Король Ласло был вынужден выступить против своих недавних союзников-половцев и разбил их в Сербии при Саланкемене. Власть в столице-Буде захватил Финта Аба. Для его свержения королю пришлось помириться со своими давними врагами Кёсеги.
Памятник Ласло Куну в Национальном историческом парке в Опустасере.
В 1281 году Ласло назначил Ивана Кёсеги на должность надора (королевского палатина). Финту удалось разбить, а в 1282 году Ласло окончательно разгромил половцев на территории комитата Чонград. Часть половцев ушла из Венгрии на Балканы. Несмотря на внешнюю победу, Ласло пришёл к выводу, что его королевство погибло, так как уже ничего нельзя было противопоставить сепаратизму властных магнатов. Ласло оставил столицу, жену — и ушёл к замирённым половцам, теперь уже действительно переняв в полной мере их язык и обычаи. Ласло чувствовал себя спокойно и уверенно только в окружении духовно близких кочевников, рядом со своими половецкими наложницами — Эдуа, Кёпчеч и Мандулой. Государственными делами он больше не занимался, решая исключительно личные проблемы… В феврале 1285 года в Венгрию вторглось Золотоордынское войско Ногая и Телебуги. Монголы разорили Восточную Венгрию и дошли до Пешта. Авторитет короля к этому времени упал настолько, что многие венгры легко поверили нелепым слухам, будто монголов позвал в страну сам Ласло… Хотя Пешт королю удалось отстоять, государство пришло в совершенный упадок. Сын Рудольфа Габсбурга Альбрехт I захватил Северо-Западные комитаты. В 1286 году Ласло арестовал свою жену Елизавету Анжуйскую, а в 1287-м выкрал из монастыря свою сестру Эржебет и выдал её замуж за чешского магната Завиша из Фалькенштейна. За это святотатство архиепископ Эстергомский Лодомер снова отлучил короля от церкви. Римский Папа Николай IV подумывал об организации Крестового похода против Венгрии с целью передачи власти племяннику Ласло Карлу Мартеллу Анжуйскому. Летом 1289 года Ласло попытался помириться с законной женой и архиепископом. Но хватило его ненадолго. Понимая, что королевская власть в Венгрии превратилась в фикцию, Ласло вернулся к половцам… Венгерское королевство лежало в руинах. И можно было бы говорить о небывалом экономическом и культурном упадке. Однако,.. именно в царствование Ласло Куна королевский капеллан Шимон Кезаи составил монументальный труд «Gesta Hunnorum et Hungarorum» («Деяния гуннов и венгров»). По иронии судьбы, король Ласло пал от рук ментально близких ему половцев. В летнюю ночь 10 июля 1290 года трое знатных половцев — Арбоц, Тёртель и Кеменце — ворвались со своими людьми в шатёр к спящему Ласло и зарубили его. По одной из версий это была месть королю за «Половецкие законы» и подавление половецкого восстания; по другой — половцы действовали как наёмники, подкупленные Бихарским магнатом Копасом Боршей.
1301
Эдмунд Вудсток (Edmund of Woodstock)
сын Эдуарда I, короля Англии, и Маргариты Французской, дочери Филиппа III, короля Франции. Своим прозвищем Эдмунд обязан месту рождения — замку Вудсток (в городе Вудсток) в графстве Оксфордшир. Он был самым младшим из сыновей короля Эдуарда I от второго брака. В момент смерти отца Эдмунду было 7 лет. Повзрослев, Эдмунд стал привлекаться старшим братом, королём Эдуардом II, к управлению Англией. 5 августа 1320 года Эдмунд был вызван в парламент как барон Вудсток. 16 июня 1321 года Эдмунд был назначен на очень престижный пост смотрителя Пяти портов, а также хранителем Кента и Дуврского замка. А 28 июля для него был восстановлен титул граф Кент. Во время восстания знати против отца и сына Диспенсеров, фаворитов короля Эдуарда II, осенью 1321 года Эдмунд поддержал короля вместе со своим родным братом, Томасом Брозертоном, графом Норфолк. Именно Эдмунд председательствовал на суде в замке Понтефракт над Томасом, графом Ланкастером, одним из вождей баронского восстания, на котором Томас был приговорён к казни. В 1324 году король Франции Карл IV объявил о конфискации Гаскони, владения английской короны. Поводом послужило то, что король Эдуард не принёс за неё оммаж королю Франции. Король Эдуард II не имел возможности отправить подкрепление, поэтому Эдмунд, назначенный наместником брата и находившийся в Гаскони, в сентябре 1324 года был вынужден сдать французам Ла Реоль и заключить перемирие на 6 месяцев. Летом 1325 года Эдмунд Кент приехал во Францию вместе с командующим королевскими войсками в Аквитании графом Сюрреем. Осенью он получил от папы разрешение на брак с Маргарет Уэйк, двоюродной сестрой одного из вождей мятежных баронов Роджера Мортимера, бежавшего ещё в 1323 году из тауэрского заключения на континент. Кент, отношения которого с братом-королём после поражения в Аквитании были натянутыми, примкнул к партии королевы Изабеллы. Она прибыла во Францию для заключения перемирия между двумя странами и отказалась возвращаться к мужу, пока тот не отставит от двора своих фаворитов — Диспенсеров. В 1326 году Кент вместе с Изабеллой и Роджером Мортимером принял участие в мятеже против Эдуарда II. Поддерживаемые армией, набранной в Геннегау, он высадились в Англии в сентябре 1326 года. В итоге восстания Эдуард II был свергнут и позже убит, а королём провозглашён его юный сын Эдуард III. В 1327 году Эдмунду были переданы владения и замки казнённого Эдмунда Фицалана, 9-го графа Арундела, однако титул графа Арундела Эдмунду Вудстоку официально так присвоен и не был. Однако реальная власть в Англии оказалась в руках Роджера Мортимера, поддерживаемого королевой Изабеллой. Это не устраивало большинство знати. В 1330 году Эдмунд Вудсток, который был введён в заблуждение и считал, что Эдуард II жив и находится в замке Корф, был арестован по приказу Роджера Мортимера. Ему было предъявлено обвинение в государственной измене, доказательством послужили письма к Эдуарду II, написанные им. После безрезультатного прошения о помиловании Эдмунд был обезглавлен в Уинчестерском замке. Его титулы были конфискованы, а жена и малолетние дети арестованы. Похоронили Эдмунда в церкви доминиканцев в Уинчестере. Эта казнь вызвала возмущение молодого короля Эдуарда III. После падения Мортимера вдова и дети Эдмунда получили свободу, его старшему сыну были возвращены титулы и владения отца. Умер в замке Уинчестер (Англия) 19 марта 1330 года. Тело Эдмунда Вудстока было перезахоронено в Вестминстерском аббатстве. Эдмунд Вудсток является одним из действующих лиц в романах Мориса Дрюона «Французская волчица» и «Лилия и Лев» цикла «Проклятые короли». Французский хронист Жан Фруассар в своих «Хрониках» пишет об Эдмунде Кентском, что «он был мудрым и приветливым, и его очень любили». Жена: с декабря 1325 Маргарет Уэйк (около 1299/1300 — 29 сентября 1349), 3-я баронесса Уэйк из Лидделла, дочь Джона Уэйка, 1-го барона Уэйка из Лидделла, и Джоан де Фиенн, вдова Джона Коммина из Баденоха. Дети: Эдмунд (ок. 1326 — до 5 октября 1331), 2-й барон Вудсток с 1330, 2-й граф Кент с 7 декабря 1330; Роберт (ок. 1327 — в младенчестве); Маргарет (1327 — до 1352); муж: Арно Аманье д'Альбре; Джоанна Прекрасная Дева Кента (29 сентября 1328 — 8 августа 1385), 4-я графиня Кент с 1353, леди Уэйк из Лидделла с 1373; Томас (ок. 1329 — в младенчестве); Джон (7 апреля 1330 — 26/27 декабря 1352), 3-й граф Кент и 3-й барон Вудсток с 1331, барон Уэйк из Лидделла с 1349. Литература: Брайант Артур. Эпоха рыцарства в истории Англии / Перевод с английского Т.В.Ковалёва, М.Г.Муравьёва. — Санкт-Петербург: Издательская группа «Евразия», 2001. — 576 страниц — 3000 экземпляров — ISBN 5-8071-0085-9; Уэйр Э. Французская волчица — королева Англии. Изабелла / Перевод с английского А.Немировой. — Москва: АСТ: Астрель, 2010. — 629 страниц — 3000 экземпляров — ISBN 978-5-17-041727-8.
1338
Степан Твртко I Котороманич (сербское охорватское имя - Стјепан Твртко I Котроманић; хорватское имя - Stefan Tvrtko I Kotromanić)
боснийский бан из династии Котроманичей в 1353—1366 и 1367—1377 годах. Король Боснии с 1377 года, король Далмации и Хорватии с 1390 года. Родился в Сребренике. Пытаясь представить себя потомком царствующего дома Сербии, независимым от Венгрии, принял имя Стефан. Предшественник Твртко, брат его отца Владислава Степан Котроманич (Иштван Кортоманич; правил в 1322—1353), значительно расширил автономные права Боснии, пользуясь ослаблением своего сюзерена — нового венгерского короля Карла Роберта из династии Анжу — борьбой с венгерской феодальной фрондой. Кроме того, он распространил боснийское влияние на Хум. В 1353 году Твртко наследовал своему дяде в возрасте 15 лет, однако незадолго до этого овдовевший венгерский король Лайош I Великий (Людовик I) женился на двоюродной сестре Твртко Елизавете и таким образом получал наследственные права на Боснию, что давало ему возможность претендовать на устранение автономии этого баната. С целью упрочения своей власти в 1363 году боснийский бан развязал войну против Лайоша, с которым находился в натянутых отношениях и ранее. Однако он не располагал достаточными ресурсами, чтобы достигнуть полной независимости от Венгрии, бывшей в XIV—XV веках одним из могущественнейших государств Европы. Поэтому в скором времени венгры и боснийцы заключили мирный договор, условия которого утверждали широкие права Боснии. Примирившись со своим вассалом, Лайош I даже предоставил ему убежище в феврале 1366 года, когда боснийская знать сместила Твртко и посадила на престол его брата Вука.
Памятник Твртко I Котороманичу в Херцег-Нови.
На помощь боснийскому бану были посланы подкрепления из Венгрии и республики Дубровник, и Твртко сумел восстановиться на троне к середине 1367 года. Однако Вук обратился за помощью к папе Урбану V, утверждая, что его брат — еретик, поскольку покровительствует богомильству. При помощи Рима Вук в 1370 году вторгся в Боснию и вновь попытался отнять корону у Твртко, однако его войска были остановлены у Бобоваца, и в 1374 году братья заключили мирный договор. К 1370 году Твртко I установил свою власть над всей подконтрольной бану территорией Боснии. Восстановив Боснию в первоначальных границах, он предпринял несколько военных походов на Иллирийское побережье Адриатического моря и в Западную Сербию. 26 октября 1377 года Твртко короновался в монастыре Милешевы, приняв титул короля сербов, Боснии и побережья. К 1390 году он овладел Хорватией и островами в Адриатическом море, что позволило ему взять титул короля Далмации и Хорватии. С Дубровницкой республикой Твртко заключил взаимовыгодный союз, предоставляя военную защиту. За годы правления Твртко I Босния в первый и последний раз в своей истории вошла в число политических гегемонов на Балканском полуострове, уступая по влиянию только Венгрии и Османской империи, вытеснившей Византию. Превратив Боснию в сильнейшее южнославянское государство, Твртко был вынужден неоднократно отражать турецкий натиск. Вторгнувшись в Сербию, турки-османы в 1388 году разорили находившуюся под властью Боснии Герцеговину (Хум). В состав союзной армии балканских государств под началом сербского князя Лазаря, наголову разбитой 28 июня 1389 года в битве на Косовом поле войсками турецкого султана Мурада I, входил крупный вспомогательный отряд, отправленный Твртко для борьбы с завоевателями. Умер в Бобоваче (Вареш) 14 марта 1391 года. Смерть Твртко I стала тяжёлым ударом для Боснии. После скоропостижной смерти его ближайших наследников (брата и вдовы) сыновья Твртко I, Степан Остоя и Твртко II, развязали усобную войну, лишившую Боснию успехов балканской политики боснийского бана, что в конечном итоге сделало страну лёгкой добычей Османской империи. Литература: Липовский А.Л.,. Твертко I // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.
1346
Филипп I Руврский (французское имя - Philippe de Rouvre)
граф Артуа и пфальцграф Бургундии с 1347 года, герцог Бургундии с 1350 года, граф Оверни и Булони с 1360 года. Родился в Шато де Рувес. Единственный сын Жанны (1326—1360), графини Оверни и Булони, и Филиппа Монсеньора (1323—1346), сына бургундского герцога Эда IV. В 1347 году унаследовал от Жанны II, бабушки по отцовской линии, графство Артуа и пфальцграфство Бургундское (Франш-Конте). От деда по отцовской линии в 1350 году унаследовал Бургундское герцогство. От матери — в 1360 году графства Овернь и Булонь. Был женат (21 марта 1356 года) на Маргарите Дампьер. Умер бездетным. Похоронен в Сито. Графство Артуа и пфальцграфство Бургундское отошли его двоюродной бабке Маргарите Французской. Филипп стал последним бургундским герцогом из Старшего Бургундского дома Капетингов. Умер в Шато де Рувес 21 ноября 1361 года. Два года спустя после его смерти, в 1363 году король Франции Иоанн II Добрый, из династии Валуа, передал герцогство своему сыну Филиппу II Смелому, основавшему Младший Бургундский дом Капетингов (Бургундский дом Валуа).
1397
Гийом Дюфаи (современная транскрипция – Дюфэ; французское им - Dufay, Du Fay, Du Fayt)
франко-фламандский композитор, один из родоначальников нидерландской школы. Вероятно, Дюфаи родился недалеко от Брюсселя. Он был незаконнорождённым ребёнком неизвестного священника и женщины, которую звали Мари Дю-Фе (Marie Du Fayt). Мари после рождения сына переехала в Камбре, где жила у родственника, который был каноником при городском кафедральном соборе. Дюфаи воспитывался в метризе при соборе, в 1409—1412 гг. его имя было в списке мальчиков-певчих. Учителем Дюфаи в его юные годы был Ришар Локвиль (англ.) (умер в 1418 г.). Молодой музыкант общался также с Никола Греноном. В июне 1414 году Дюфаи получил в качестве бенефиция должность клирика в церкви Сен-Жери (в Камбре). Вероятно, позже в том же году Дюфаи поехал на церковный собор в Констанце, с которого вернулся в Камбре в 1418 г. С ноября 1418 по 1420 Дюфаи был помощником священника в кафедральном соборе Камбре. В 1420 году он снова покинул Камбре, на этот раз отправившись в Римини и в Пезаро, где служил при дворе Малатеста. Там он писал мотеты, баллаты и духовные произведения для семейных празднеств. Записей о его службе не сохранилось, но некоторые произведения Дюфаи, датируемые этим временем, содержат ссылки, которые позволяют утверждать, что Дюфаи действительно был в Италии. Он встречался с композиторами дома Малатеста Гуго и Арнольдом де Лантен. В 1424 году Дюфаи снова возвратился в Камбре, поскольку заболел и умер родственник, у которого жила его мать. В 1426 году Дюфаи вновь отправился в Италию, в Болонью, где поступил на службу к кардиналу Луи д’Альману, папскому легату. В Болонье он служил помощником священника, а в 1428 году стал священником. 1426 годом помечена рукопись весёлого французского рондо Дюфаи «Adieu ces bons vins de Lannoys» («Прощайте, добрые вина Лануа»). В 1428 г. кардинал д’Альман был изгнан из Болоньи соперничающей семьёй Канедоли, и Дюфаи тоже покинул город, направляясь в Рим. Там он поступил младшим певчим при папском дворе сначала папы Мартина V, а после его смерти в 1431 году папы Евгения IV. В те годы Дюфаи создал немало произведений для торжественных случаев: выбор нового папы, заключение мира, городские празднества. Это были торжественные мотеты, баллады, части месс. В 1434 году Дюфаи был приглашён руководить капеллой герцога Савойского Амадея VIII. С 1435 года он снова служил в папской капелле, теперь во Флоренции. В 1436 году Дюфаи сочинил один из своих самых известных мотетов — «Nuper rosarum flores» по случаю освящения 26 марта 1436 года нового флорентийского собора Санта-Мария-дель-Фьоре, купол которого был завершен великим зодчим Филиппо Брунеллески. Помимо певцов в исполнении участвовали, чередуясь с ними, группы инструментов. В это время началось сближение Дюфаи с семьёй д’Эсте в Ферраре, которая оказывала покровительство музыкальному искусству и с которой он, вероятно, познакомился в то время, когда служил при дворе Малатеста. Римини и Феррара расположены близко друг от друга географически, а две семьи были связаны браками. Дюфаи сочинил по крайней мере одну балладу для маркиза Феррары Никколо III. В 1437 году Дюфаи посетил город. Когда в 1441 году Никколо умер, следующий маркиз поддерживал контакты с Дюфаи,-- оказывал ему финансовую помощь, способствовал распространению его сочинений. В 1437 году Дюфаи закончил свою службу в папской капелле и папа пожаловал ему каноникат в Камбре. Чтобы стать каноником в Камбре, Дюфаи занимался юриспруденцией в Туринском университете и получил в 1437 году степень бакалавра права. В то время он вновь был близок к дому Людовика Савойского, носил почётное звание «маэстро капеллы», пользовался покровительством герцога. Борьба между папством и Собором в Базеле продолжалась в течение 1430-х гг. Очевидно, Дюфаи понимал, что разворачивающийся конфликт угрожает и его положению, особенно когда папа Евгений IV был смещён собором в 1439 году и герцог Савойский Амадей был избран антипапой Феликсом V. В это время Дюфаи возвратился на родину, прибыв в Камбре в декабре 1439 г. Дюфаи оставался в Камбре на протяжении 1440-х гг., в это время он находился на службе у герцога Бургундского. В Камбре он сотрудничал с Никола Греноном, когда проводилась полная ревизия собрания литургий в кафедральном соборе, которая включала написание полифонической музыки для служб. В дополнение к этой музыкальной деятельности он занимался решением общих вопросов работы собора. В 1444 году умерла мать Дюфаи, она была похоронена в соборе. В 1445 году Дюфаи переселился в дом бывшего каноника, который и остался его главным домом до конца жизни. В 1446 году Дюфаи получил каноникат в Монсе в дополнение к каноникату в Камбре. После отречения от престола в 1449 г. последнего антипапы (Феликса V) борьба между различными фракциями в церкви начала стихать, и Дюфаи снова покинул Камбре и направился на юг. Он приехал в Турин в 1450 г., вскоре после смерти герцога Амадея, но вернулся в Камбре позже в том же году. В 1452 году он снова поехал в Савой и не возвращался в Камбре шесть лет. В это время он пытался найти приход или службу, которая позволила бы ему остаться в Италии. Сохранились многие произведения этого периода, включая четырёхголосный мотет («плач») на падение Константинополя в 1453 г., его известную мессу, основанную на «Se la face ay pale», а также письмо к Лоренцо Медичи. Однако Дюфаи не смог найти удовлетворительное место с пенсией и вернулся на север в 1458 г. Хотя в Савое он служил более или менее официально в качестве руководителя хора у Луи Савойского, но, по всей вероятности, это была формальная должность, потому что его имя не упоминается в записях капеллы. Когда он вернулся в Камбре, он был назначен каноником собора. Дюфаи был тогда самым знаменитым композитором Европы. Он вновь установил тесные связи с бургундским двором и писал музыку для него. Он также принимал множество посетителей, в числе которых были Антуан Бюнуа, Йоханнес Окегем, Иоанн Тинкторис (возможно, был учеником Дюфаи) и Луазе Компер. Все они существенно повлияли на развитие полифонической школы. В это время Дюфаи, вероятно, написал свою мессу, базирующуюся на песне «Вооружённый человек» («L’homme armé»), а также шансон на ту же тему. Эта песня была инспирирована Филиппом Добрым, который призывал к новому крестовому походу против турок, которые недавно завоевали Константинополь. Около 1460 года Дюфаи также написал первый в истории реквием памяти Жиля Беншуа, который был впоследствии утерян. Дюфаи умер в Камбре 27 ноября 1474 года. Он просил, чтобы во время заупокойной службы спели его обработку антифона «Ave regina celorum», но из-за недостатка времени для подготовки службы воля покойного не была исполнена. Дюфаи похоронен в часовне Святого Этьена в кафедральном соборе Камбре. На могильной плите был высечен его портрет. После разрушения собора плита была утеряна, но в 1859 году её обнаружили (она использовалась как крышка для колодца). Сейчас она находится в музее в Лилле. Дюфаи был одним из наиболее влиятельных композиторов XV столетия, его музыку копировали, распространяли и исполняли повсеместно. Многие композиторы следующих поколений восприняли элементы его стиля. Музыкальное наследие Дюфаи включает те же полифонические вокальные жанры, подготовленные предыдущим ходом музыкального развития, которые становятся типичными для нидерландской школы. Он пишет духовную музыку: мессы, мотеты, магнификаты, гимны, песни (применяя фобурдон) и антифоны, а также разнообразные светские песни. Вся дошедшая до нас музыка Дюфаи вокальная, но инструменты часто использовались при исполнении (во вступлениях, заключениях, идущих без слов, в сопровождении). Сохранились 19 мотетов (из них 11 изоритмических), 9 месс на полный текст ординария и ряд отдельных частей ординария (в том числе знаменитая Gloria 'ad modum tubae' — буквально - Gloria наподобие трубы), 3 магнификата, 15 антифонов, 24 гимна, 87 светских песен (около 80 баллад, виреле и рондо́ на французские тексты, 7 баллат и рондо на итальянские тексты). Ряд анонимных произведений середины 15 века приписывается ему (например, замечательную мессу «Caput», которая долгое время считалась сочинением Дюфаи, современная наука считает анонимной). Шансон Дюфаи — это по преимуществу небольшие (от 20 до 40 тактов, изредка больше) трёхголосные произведения. В большинстве песен ведущая роль принадлежит верхнему голосу. В строении преобладает принцип строфичности: разные разделы текста сочетаются с одной и той же музыкой (или с её близкими вариантами). Чтобы выдержать повторения, мелодия должна была быть гибкой и сочной. Песни Дюфаи очень образны, для выразительности он выбирает самые разные средства: это и вокальное трёхголосие при равенстве партий (баллада «J’ai mis mon cuer»), и выделение одного инструментального голоса при диалоге двух верхних («La belle se siet») или «соревнование» верхнего и нижнего, и выделение только инструментального начала во вступлениях и заключениях («Helas, ma dame», «Donna i ardenti»), и сведение нижних голосов к сопровождению вокальной мелодии («Belle, que vous ay ie mesfait»). Одно из ранних рондо Дюфаи — короткая застольная песня — прощание с друзьями «Adieu ces bons vins de Lannoys» («Прощайте, добрые вина Ланнуа»). Её мелодия проста, близка бытовой музыке. Тип таких французских песен подготовлен ещё трубадурами. Французская традиция ощущается в балладе «La belle se siet». Здесь две вокальные партии поддержаны простой опорой баса. Два верхних голоса начинают «рассказ» о красотке, которая плачет и вздыхает… Речитация верхнего голоса: «Отец её спрашивает: „Что с вами, дочка?“»; затем эта же фраза проходит в контратеноре. Оба голоса: «Желаете ли вы мужа, мужа, мужа или господина?» Примерами песен, в которых одному из голосов поручено ведение лирической мелодии, а другим — поддержка и «инструментальное» сопровождение, могут служить рондо «Helas, ma dame» («Увы, моя дама») и «Donna i ardenti». Мотеты Дюфаи очень разнообразны: есть большие полифонические композиции на два или три текста одновременно и камерные вокальные произведения с выделением верхнего голоса, есть мотеты на основе cantus firmus’a, на каноническую тему-мелодию (из антифона, респонсория и т. п.), выдержанные в строгом полифоническом складе, и мотеты с независимыми свободными голосами, не связанные заимствованным тематизмом, лирические и торжественные. Чаще всего Дюфаи создаёт мотеты для четырёх голосов, реже — для трёх, в виде исключения — для пяти (при двух или трёх текстах). Почти все мотеты написаны на латинский текст. Один духовный мотет, из числа посвящённых Деве Марии, создан Дюфаи на итальянский текст VIII канцоны Петрарки («Vergine bella»). «Песенные мотеты» Дюфаи от собственно полифонического мотета отличали тесная связь мелодии с текстом, выразительность и образность, подчинённость нижних голосов верхнему, развёртывание формы из нескольких «строф» без повторений до значительного объёма (вдвое и втрое больше среднего объёма песен у Дюфаи). Песенный мотет «О beate Sebastiane» («О, блаженный Себастьян») написан во время эпидемии чумы в Риме. Текст широко распет в верхнем голосе, молящем об избавлении. Нижний голос (контратенор) носит скорее инструментальный характер. В соотношениях тенора и контратенора заметна изоритмия, её Дюфаи использует для «скрепления» формы. Инципиты нескольких известных мотетов Дюфаи: «Nuper rosarum flores» (к освящению кафедрального собора во Флоренции); «Ave Regina coelorum» (на текст известного богородичного антифона «Радуйся, Царица небесная»); «Ecclesiae militantis» («Церкви воинствующей»); «Alma redemptoris mater» (на текст известного богородичного антифона «Благодатная Матерь Спасителя»); «Vasilissa ergo gaude» (для К. Малатеста в связи со свадебным торжеством). Дюфаи утвердил четырёхголосную мессу в качестве главного жанра нидерландской полифонии. Cantus firmus, проходящий в партии тенора и объединяющий все части мессы, теперь не обязательно григорианский хорал, мелодия часто заимствуется из популярных светских песен. Таковы мессы «L’homme armé» (на мотив популярной песни «Вооружённый человек») и «Se la face ay pale» (на мелодию самого Дюфаи «Её личико побледнело»). Дюфаи внес в мессу много нового: гораздо шире развернул композицию цикла, стремился к единству произведения в целом, а не только в пределах каждой части, используя интонационные связи, варьирование уже прозвучавшего, имитации, каноны, разработал основы многоголосия. В пределах хора a cappella Дюфаи пробовал последовательное скандирование текста в быстром темпе (в Credo), хорально-аккордовое изложение в больших масштабах (в Gloria), очень широкие распевы слов и слогов. Дюфаи написал девять полных месс и значительное количество их частей, которые иногда соединены по две или по три, а в остальных случаях существуют как единичные. Циклические мессы принято располагать во времени таким образом: к раннему периоду (1426—1428) относят мессы «Sine nomine», «Sancti Jacobi» и «Sancti Antonii Viennensis», к 1440—1450 годам мессы «Caput» (авторство Дюфаи оспаривается), «La mort de Saint Gothard», «L’homme armé», «Se la face ay pale», примерно к 1463—1465 годам мессы «Ессе ancilla Domini» и «Ave Regina coelorum». В качестве cantus firmus крупной четырёхголосной мессы «Se la face ay pale» Дюфаи взял средний голос своей трёхголосной песни. Из мелодии объёмом всего в 30 тактов он сумел построить грандиозное произведение: мелодия песни проходит в начале и в конце Kyrie и Agnus Dei, слышна в Sanctus, а в Gloria и Credo тема проводится по три раза. Регистр мелодии песни сохранился, но в мессе она изложена крупными длительностями и её заслоняют другие, более подвижные голоса. Сочинения: Guillaume Dufay, Opera omnia (collected works in six volumes), ed. Heinrich Besseler with revisions by David Fallows // Corpus mensurabilis musicae (CMM) 1, American Institute of Musicology, 1951—1995. Литература: Dartus E. Un grand musicien cambrésien — Guillaume Du Fay. Préface de Norbert Dufourcq. Extrait du tome XCIV des Mémoires de la Société d'Émulation de Cambrai. — Cambrai, 1974; Music of the Middle Ages (II), ed. by F. Alberto Gallo, transl. by Karen Eales. — Cambridge: Cambridge University Press, 1977; 1985. — ISBN 0-521-28483-X; Коннов В. Нидерландские композиторы XV—XVI веков. — Ленинград: Музыка, 1984. — 95 страниц; Fallows D. Dufay. — London, 1987; Евдокимова Ю.К. Музыка эпохи Возрождения. XV век. — Москва, 1989. — (История полифонии. Выпуск 2А).
1461
Александр Ягеллон (Aleksander Jagiellończyk)
великий князь Литовский с 20 июля 1492 (провозглашение избрания 25 октября 1501), король Польши с 12 декабря 1501. Четвёртый сын Казимира Ягеллона и Елизаветы, дочери короля Германии Альбрехта II Габсбурга, внук Владислава Ягелло, вступил на престол Великого княжества Литовского в 1492 году, Польского королевства — в 1501 году. Помимо весьма ограниченных способностей, отличительными чертами характера были расточительность и несамостоятельность в поступках. Почти все его царствование было неблагополучно для государства по причине постоянных войн с соседями. Самым опасным из них являлось Великое княжество Московское, а затем его союзники — Менгли I Герай, крымский хан, и Стефан, молдавский господарь; оба они нападали на Литву, и даже хан не раз приближался к самой Вильне. Александр, желая мира, заключил с Москвой договор (1494) года и женился на дочери Иоанна III, Елене, но это не прекратило несогласий, а напротив, ещё более дало к ним поводов. Тогда Литва обратилась к Польше, и на виленском сейме 1499 года было постановлено, что впредь великий князь литовский не будет выбираем без согласия Польши, и наоборот, Польша не должна выбирать короля без согласия литовского дворянства. Вскоре за тем (1501) Мельницким договором было постановлено, что с тех пор Польша и Литва должны составлять одно государство, состоящее под управлением одного короля, выбираемого в Кракове. Спустя несколько месяцев Александр после смерти брата, Яна Ольбрахта, вступил и на польский престол. Король сейчас после коронации отправился в Литву, а между тем на Польшу напали татары, которые опустошили огромное пространство польских земель, и вместе с тем Стефан Молдавский завоевал провинцию Покутье. Зато король заключил шестилетнее перемирие с великим князем московским, по которому завоёванные Иоанном Васильевичем земли Мценск, Серпейск, Брянск, Дорогобуж и Путивль не возвратились к Польше. Потом Александр прогнал Степана Молдавского из границ Польши. Самым важным фактом его царствования было составление Яном Ласким общего свода законов, который на радомском сейме 1505 года был признан обязывающим всех в «короне», т. е. в собственной Польше, а также принятие на том же радомском сейме так называемой радомской конституции, закона, известного также как Nihil novi, существенно ограничивающего королевскую власть в пользу шляхты. Вскоре после этого король умер 19 августа 1506 года, но на смертном одре должен был ещё приказать поголовное вооружение против татар, которых Михаил Глинский победил у Клёцка. Александр — единственный из польских королей, похороненный в Вильнюсе.
1490
Андрей Иванович
удельный князь Старицкий (1519 — 1537), шестой и младший сын великого князя московского Ивана III Васильевича и Софьи Фоминичны Палеолог. О раннем детстве Андрея никаких сведений не сохранилось. Существует лишь упоминание, что он вместе с остальными детьми Ивана III сопровождал отца на богомолье в Троице-Сергиевский монастырь, затем в Ростов и Ярославль. По завещанию своего отца Ивана III Васильевича Андрей получал в удельное владение Старицу, Верею, Вышгород, Алексин, Любутск, Холм и Новый Городок. Андрею было только 15 лет, когда его старший брат Василий III поднялся на трон. Как и другим его братьям, ему запрещалось жениться, пока Василий не произведет наследника, то есть до 1530 года. 2 февраля 1533 года он женился на княжне из рода Гедиминовичей, Ефросинии Андреевне Хованской. Их единственный ребенок, Владимир, родился позже в том же году. В 1514 году был наместником Аргуновской волости. 3-го декабря 1533 года умирает великий князь Василий III. Андрей был в числе немногих лиц, выслушавших его последнюю волю, в присутствии митрополита Даниила принес крестное целование на верность наследнику Ивану и его матери и правительнице, Елене Глинской. После 40 дней траура, Андрей обратился к Елене Глинской с просьбой о расширении своих владений. Елена ответила отказом, и обиженный князь Андрей отбыл в Старицу (в марте 1534 года). В Старице вокруг Андрея стали собираться многие из недовольных могуществом Глинских и их жестокостями. Тогда же он узнал, что его единственный живущий брат Юрий умер в тюрьме, куда он был заключен вскоре после смерти князя Василия. Для выяснения отношений из Москвы в Старицу, по поручению Елены, ездил князь В.В.Шуйский, а затем и сам Андрей поехал а Москву для личных объяснений. Несмотря на взаимные заверения в верности и любви, взаимное недоверие только возрастало. В дальнейшем Андрей не отвечал на новые приглашения Елены посетить Москву.
Бегство князя Андрея в Новгород.
В 1537 году появились слухи, что Андрей собирается бежать в Литву. Елена послала своего фаворита, князя Оболенского, чтобы не допустить бегство Андрея. Покинув Старицу, Андрей остановился в селе Берново, откуда разослал грамоты боярским детям с призывом идти к нему на службу. На грамоту откликнулись многие из боярских детей, составив значительный отряд. Ближайшей целью Андрея было идти на Новгород и завладеть им. Отряд был остановлен под Новгородом, Андрей согласился сложить оружие и сдался на милость Оболенского. В Москве его судили и бросили в тюрьму со всей его семьей. Андрей умер несколько месяцев спустя 11 декабря 1537 года и с большими почестями захоронен в Архангельском соборе в Москве.
Архангельский собор. Вид торцов надгробий царя Василия Ивановича Шуйского (1557-1613), князей Старицких: Владимира Андреевича (после 1533-1569), Василия Владимировича (около 1552-около 1574) и Андрея Ивановича (1490-1536). Фотография К.А.Фишера. 1905 г. Из коллекций Музея архитектуры имени А.В.Щусева.
После его смерти Старицкое княжество перешло к его сыну Владимиру. По мнению историка Н.М.Карамзина: «Князь Андрей Иоаннович, будучи слабого характера и не имея никаких свойств блестящих, пользовался наружными знаками уважения при Дворе и в совете Бояр, которые в сношениях с иными Державами давали ему имя первого попечителя государственного; но в самом деле он нимало не участвовал в правлении; оплакивал судьбу брата, трепетал за себя и колебался в нерешимости: то хотел милостей от двора, то являл себя нескромным его хулителем, следуя внушениям своих любимцев.» В Старице Андреем был восстановлен Свято-Успенский монастырь: построены Храм Успения Пресвятой Богородицы, кирпичная церковь над Святыми воротами, деревянная колокольня, каменные корпуса для настоятеля и братии. «Повесть о поимании князя Андрея Ивановича Старицкого» известна в единственном неполном списке в составе литературного сборника. Написана в XVI века и рассказывает об устранении от власти правительством Елены Глинской князя Андрея. Данный рассказ известен также по сообщениям за 1537 год в Воскресенской и Вологодско-Пермской летописях, однако Повесть проникнута сочувствием к князю Андрею и его сторонникам. Литература: Бенцианов М.М. Двор князя Андрея Старицкого и проблема «старицкого мятежа» 1537 г. //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. Часть 1 (2012. № 4 (50). Страницы 64–76), Часть 2 (2013. № 1 (51). Страницы 17–26); Шапошник В.В. «Мятеж» Андрея Старицкого (осень 1536 – июнь 1537 г.) // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. 2013. №1. Страницы 174–212
1539
Хэмфри Джильберт (Humphrey Ggilbert)
английский ученый, общественный деятель и путешественник. Он получил образование в Оксфорде и Итоне. Однако его обучение было столь утомительным, что в дальнейшем вдохновило его написать работу, посвященную реформам в сфере образования. В 1570 он был удостоен рыцарского звания за службу в Ирландии, а спустя год стал членом палаты общин от Плимута и активно поддерживал политику королевы. В 1573 он представил королеве план основания в Лондоне Академии «Королевы Элизабет», чтобы обучать дворянство военному и морскому делу. Настоящей страстью в жизни Джильберта были путешествия. Джильберт полагал, что Америка была потерянным континентом Атлантиды, и мечтал открыть северо-западный проход в Азию, но все его попытки убедить королеву снарядить экспедицию были безуспешными. В 1566 г. он написал знаменитую петицию «Рассуждение об открытии нового прохода в Катай» ( Discourse of a Discoverie for a New Passage to Cataia ), доказывавшую существование северного прохода в Азию. Его работа вдохновила английского мореплавателя Мартина Фробишера, пытавшегося позднее найти этот проход, и других исследователей Арктики. В 1577 г. Гилберт представил королеве план, озаглавленный «Как Ее величество может досадить королю Испании». В нем предлагалось послать большое число кораблей на Ньюфаундленд и захватить там испанский рыболовный флот. В следующем году Джильберт получил задание основать колонию в Новом Свете. Экспедиция 1578–1579 не имела успеха, поскольку из-за штормовой погоды судам пришлось вернуться в Англию. Чтобы найти средства для новой экспедиции, Джильберт начал продавать земли еще не существующей колонии, в чем ему содействовал младший сводный брат. Преданный друг Уолтер Рэли предоставил корабль и помог получить разрешение королевы. На пяти судах, имевших на борту 260 человек, Джильберт 11 июня 1583 года вышел из Плимута, а 3 августа подошел к берегам острова Ньюфаундленд, где основал небольшую колонию Сент-Джонс. На флотилии из трех судов Джильберт предпринял попытку обследовать побережье к югу от Сент-Джонса. Во время этого путешествия самый большой корабль погиб, а с двумя оставшимися он решил вернуться в Англию. Сам Джильберт плыл на меньшем судне «Сквиррел» водоизмещением всего 10 тонн. 9 сентября 1583 года стоя на палубе Хэмфри Джильберт произнес свою знаменитую фразу: «Мы близки с небесами, как на море, так и на суше». Позже вечером судно «Сквиррел» затонуло близ Азорских островов. Литература: D.B.Quinn, Voyages and Colonising Enterprises of Sir Humphrey Gilbert, 2 vol. (1940, reprinted in 1 vol., 1967)
1540
Жозеф Жюст (Иосиф Юстус) Скалигер (французское имя - Joseph Juste Scaliger; латинское имя - Josephus Justus Scaliger)
французский гуманист-филолог, историк и воин, итальянец по происхождению, один из основателей современной научной исторической хронологии, издатель и комментатор античных текстов. Сын Жюля Сезара Скалигера, внук картографа Бенедетто Бордоне. Жозеф Скалигер родился 5 августа 1540 года в аквитанском городе Ажене. Он был третьим сыном знаменитого учёного-филолога Жюля Сезара Скалигера. С 12 лет Иосиф учился в коллеже Гиени в Бордо. После смерти отца в 1558 году отправился в Париж. Четыре года учился в Сорбонне. В результате молодой Скалигер в совершенстве овладел не только латинским и древнегреческим, но также еврейским и арабским языками. Энциклопедическое владение доступными в то время источниками создали Скалигеру славу крупнейшего филолога. Его комментарии (1573) к трактату Марка Теренция Варрона «De lingua Latina» и лексикографическому труду римского грамматика Секста Помпея Феста (1575) открыли учёному миру архаическую латынь. В 1560-х годах Жозеф Скалигер совершил путешествие по Италии, затем — по Англии и Шотландии. Во время поездки, в 1562 году, он становится кальвинистом. Жозеф Скалигер принимал участие в религиозной войне своего времени: как учёный-филолог он разоблачал подложность ряда папских документов, как солдат — сражался в рядах гугенотов. После Варфоломеевской ночи Жозеф Скалигер бежит в Швейцарию и становится профессором в Женевской академии. В 1593 году Жозеф Скалигер отправляется в Нидерланды. Остаток жизни он проводит в университете Лейдена и своей деятельностью способствует расцвету филологии в Нидерландах. Скалигер скончался в Лейдене 21 января 1609 года. В честь него назван один из институтов Лейденского университета. Энциклопедический словарь Гранат каждому тому предпосылает слова Скалигера: «Lexicographis secundus post Herculem labor» (Труд лексикографа уступает лишь труду Геркулеса).
Портрет Жозефа Скалигера кисти Пауля Мерула (Paullus Merula), 3-го библиотекаря Лейденского Университета, 1597.
Одна из заслуг Жозефа Скалигера — создание научной хронологии как вспомогательной исторической дисциплины. Его познания в языках и истории многих народов, в математике, астрономии и теологии проявились в его «Новом сочинении об исправлении хронологии» («Opus novum de emendatione temporum», Париж, 1583; исправленное издание — Франкфурт, 1593), дальнейшим развитием этого труда стала книга «Сокровищница хронологии» («Thesaurus temporum», Лейден, 1606; Амстердам, 1629), в которую он включил также важнейшие источники по древней хронологии. В этих работах описаны системы исчисления времени, применявшиеся у разных народов (от Древнего Рима и Древней Греции до Восточной Азии и мексиканцев), и найдены способы перевода между этими системами. Скалигер широко использовал метод астрономической датировки событий по затмениям, развитый Кальвизием. Скалигер предложил простую погодную хронологическую шкалу, к которой можно было бы приводить все исторические даты — юлианский период. Она основана на цикле длительностью 7980 лет, который получается перемножением трех характерных для юлианского календаря периодов — 28-летнего (период повторения дней недели), 19-летнего (период повторения пасхального лунного цикла) и 15-летнего цикла индиктов с началом отсчета 1 января 4713 до нашей эры, когда совпадают первые годы всех этих циклов. Эта система в дальнейшем была адаптирована для удобства астрономических расчётов Гершелем, который предложил все даты выражать через число дней, прошедших от указанного начала цикла Скалигера (Юлианский день). До Скалигера историки пользовались теми хронологическими системами, которые находили в источниках: например для описания событий античности — по олимпиадам, по консулам, от основания Рима, а при сравнении дат полагались на некоторые известные синхронизмы. Скалигер первым поставил задачу систематического исследования соотношения различных календарных систем и хронологических эр. В основу своей версии хронологии Жозеф Скалигер положил восстановленные им на основании обширных цитат у византийских историков хронологические сочинения Евсевия Кесарийского и его предшественника Секста Юлия Африкана, а также труды их продолжателей Иеронима Стридонского и Идация. Скалигер написал подробные комментарии и примечания к Хронике Евсевия. За «Примечаниями» следует систематическое изложение начал хронологии, с таблицами вычислений, ссылками на древние документы и т. п. Гуманитарная учёность Иосифа Скалигера превосходила собой знания и методы его предшественников. В сочинении «О монетном деле» («De re nummaria», Лейден, 1606) Скалигер первым из историков оценил важность изучения древних монет. Немецкий реформатор Гутер по инициативе Скалигера издал свод античных надписей (1602), к которому Скалигер составил целую сеть указателей, которые являлись образцом для будущих работ этого типа. Работы Скалигера получили развитие в исследованиях по хронологии иезуитов Дионисия Петавиуса и Джованни Баттиста Риччиоли, ирландского епископа Джеймса Ашшера.
Портрет Скалигера 1608 года. Библиотека Лейденского университета.
Вместе с тем математические познания Жозефа Скалигера были не столь значительными. Известно, что он считал себя автором истинной квадратуры круга, которую опубликовал в 1594 году в книге «Cyclometrica elementa duo». Хотя его метод оспаривался современными ему геометрами (Франсуа Виетом, Христофором Клавием, Адрианом ван Рооменом и Лудольфом ван Кёленом), Жозеф Скалигер настаивал на своей правоте: согласно его ошибочным рассуждениям, π равнялось бы корню из 10 (примерно 3,16…), что являлось менее точным значением, чем даже у Архимеда (22/7 = 3,142…). Важный вклад внёс Скалигер в лингвистику. В написанном им в 1599 году труде «Рассуждение о языках европейцев» («Opuscula varia antehac non edita»; опубликован в 1610, посмертно), Скалигер фактически впервые сформулировал понятие «языковой группы», или, в его терминологии, «матрицы» (matrix), разделив все известные ему европейские языки на 11 групп, произошедших от 11 праязыков-матриц (linguae matrix). Эти матрицы суть: греческая, латинская (в современной терминологии — романские языки), тевтонская (германские языки), славянская, эпирская (албанский язык), татарская (тюркские языки), венгерская, финская (к ней Скалигер отнёс финский и саамский языки), ирландская (кельтский язык Ирландии), британская (кельтские языки Британских островов и французской Бретани), кантабрская (баскский). Однако факта родства между самими «языками-матрицами» Скалигер не заметил (этот шаг сделал 100 лет спустя Лейбниц); по мнению Скалигера, все 11 праязыков произошли от иврита после Вавилонского столпотворения. Составленный и изданный им в 1572 г. словарь древнегреческого языка «Сокровищница греческого языка» («Thesarus linguae Graecae») пользовался наибольшей известностью среди подобных и неоднократно переиздавался с различными дополнениями и изменениями (последний раз в 1865 г.). В 1970 г. Международный астрономический союз присвоил имя Жозефа Скалигера кратеру на обратной стороне Луны. Сочинения: De emendatione temporum (Об исправлении хронологии, 1583); Thesaurus temporum (Сокровищница времён, Лейден, 1606); De re nummaria (О монетном деле, Лейден, 1606); Lettres françaises inédites de Joseph Scaliger (Подлинные французские письма Жозефа Скалигера); Opuscula varia antehac non edita (Париж, 1610). Литература: Jacob Bernays. Joseph Justus Scaliger. Biography & Autobiography. — Berlin, 1855; Anthony T. Grafton. Joseph Scaliger: A Study in the History of Classical Scholarship, 2 vol. — Oxford: Oxford University Press, 1983, 1993; Вайнштейн О.Л. Западноевропейская средневековая историография. — Москва—Ленинград: Наука, 1964; Краткая литературная энциклопедия. Том 6. — Москва: Советская энциклопедия, 1971. — Страница 883; Олдос Хаксли. Луденские бесы. — Москва : Терра, 2000. — Страницы 62—63. — ISBN 5-273-00065-3; Ф.Мищенко. Скалигер, Жозеф-Жюст // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.
— функция Гамильтона данной системы; 
— (обобщённые) координаты, 
— сопряжённые им обобщённые импульсы. Набор координат и импульсов характеризует (в каждый момент времени) динамическое состояние системы и, таким образом, полностью определяет эволюцию (движение) данной системы. Заметим, что в 1848 году М.В.Остроградский распространил принцип Гамильтона на случай систем с нестационарными голономными связями (после чего распространилось название принцип Гамильтона — Остроградского); в 1901 году Г.К.Суслов и П.В.Воронец независимо обобщили принцип Гамильтона — Остроградского на случай неголономных систем.
, Гамильтон в 1835 году получил новую форму уравнений движения механических систем — канонические уравнения Гамильтона:
