Несложен высший Путь.

Коль ты не выбираешь ничего.

Ни выбирай, ни отвергай —

И ясным пониманьем овладеешь.

На волосок отстань,

И оторвешься, словно небо от земли.

Коль обрести желаешь что-то,

Не выступай ни за, ни против.

Меж «за» и «против» раздвоенье —

Сознанья истинный недуг.

Не признавая принцип тайный.

Нет смысла следовать покою.

Путь совершенен, как пространство,

Ни недостатка, ни избытка.

Хватаясь или отвергая,

Его достичь не можешь ты.

Что обусловлено, не дли;

Не пробуй пустоту усвоить.

В единстве, как и в равновесье.

Само смятение исчезнет.

Оставь деянья и — к покою.

Еще активней тот покой.

Когда погрязнешь в раздвоеньи.

Как сможешь ты постичь единство?

Если единства не постигнешь.

Лишатся оба функций разом.

От бытия беги — и в бытии погрязнешь;

К пустотности стремись — и станешь к ней спиной.

Чрезмерное мышление и речи

Гармонии с Путем тебя лишают.

Отвергни речи и мышленье,

И недоступного не будет ничего.

Вернись к корням и принцип обрети;

Беги за просветленьем —дальше будешь.

Лишь направленье света изменить —

И это лучше прежней пустоты.

Меняется былая пустота;

Она — лишь порожденье взглядов ложных.

Не нужно к истине стремиться;

Воззренья лишь свои оставь.

Не следуй раздвоенья взглядам;

Старайся им не поддаваться.

Когда есть истина и ложь,

Сознание рассеянно и слабо.

Из одного проистекают оба,

Но даже за одно нельзя держаться.

Когда единого сознанья нет.

Изъяна мириады дхарм не знают.

Изъяна нет и нету дхарм,

Истока нет и нет сознанья.

Субъект с объектом уничтожен.

Объект с субъектом исчезает.

Объект — объект из-за субъекта;

Из-за объекта есть субъект.

Хотя на самом деле оба —

Одна и та же пустота.

И в пустоте они едины

И все явления содержат.

Когда ни грубого, ни тонкого не ищешь.

Как могут возникать предубежденья?

Великий Путь широк,

Ни прост, ни сложен.

С воззреньем узким и сомненьем,

От спешки медленнее путь.

Привязанность забыть заставит меру;

Превратным путь сознанья будет.

Свободен будь и непосредствен,

Ни уходи, ни оставайся.

http://www.sunhome.ru/books/b.poeziya-prosvetleniy...i-drevnih-chanskih-masterov/69


Явленья копятся, скрепляют, сочетают.

Стреле, мечу и посоху покорен принцип.

Пусть с первопринципом сольются наставленья;

Не надо собственных выдумывать законов.

Глаза открыв, ты потеряешь путь;

Шагнув ногой, дороги не найдешь.

В движении нет близости и дали;

Преграды гор и рек — от заблуждений.

Взываю: те, кто к тайному стремится:

Не тратьте на пустое Ваше время!



Бессмертного индийца дух благой

К Востоку перенесся дивным чудом.

Когда хулят тебя другие, пусть обвиненьями осыплют;

Они истратят силы все, пытаясь небо факелом спалить.

Когда я слышу оскорбленья, это амброзии подобно;

Расплавь ее, и в тот же миг непостижимого достигнешь.

Коль критику считать за добродетель,

Кто критикует, — нам надежный друг.

Не злись на тех, кто оболгал тебя;

Как можешь проявить еще ты нерождённую способность состраданья?


Шэн-янь. "Поэзия просветления. Поэмы древних чаньских мастеров"
http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/sheng-yen/sheng-yen_19.htm

Ученик спросил: "Говорят, что одно мгновение гнева уничтожает энергию добрых дел, накопленную за многие жизни.
А что делать, если меня кто-нибудь ударит?"
Учитель сказал: "А если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя?"
Ученик засмеялся: "Ну, это же просто случайность, что ветка упала именно в этот момент. Не могу же я гневаться на дерево".
"Вот именно - сказал учитель. - Кто-то обезумел и ударил тебя - это все равно, что ветка упала. Пусть это тебя не тревожит, иди своим путем, как ни в чем не бывало".


Как известно, коан это некая задача, которую учитель Дзен даёт ученику для решения. Решив коан, ученик может приобрести просветление. ... Для человека, далёкого от Дзен, услышавшего коан впервые, он может показаться абсурдным. Впрочем, может быть, так оно и есть…

Возьмём самый известный, самый популярный по числу приведения в пример, коан: «две ладони, ударяясь друг об друга, производят звук, а каков звук одной ладони?»

Вам не кажется, что звук одной ладони – самый настоящий абсурд?

Но, любой коан решаем. Решить коан возможно, но лишь в тот момент, когда Вы отключите простую линейную логику, отключите сознание.

http://www.dobroeutro.org/art10.htm

Рисунок тушью в стиле суми-ё.