Наш мир прекрасен, волшебен, полон чудес и волнующих тайн, но иногда мы об этом забываем, и нам кажется, что мир обыден, пошл и сер.

Дьявола нет, просто иногда Бог забывает, что он хороший.

))))))))))))))))))))) Честно говоря, меня эта мысль приводит почему-то в неописуемый восторг. Наверное, так и сходят с ума.

трудность с правами в том, что их надо постоянно отстаивать. иногда кажется, что проще допустить бесправие. неправильно кажется.

постоянно вспоминаются в последнее время фаулзовские слова о том, что "добро - это дело, а не желание сделать".

весь фокус в том, что на планирование и мечты тоже тратится энергия. часто гораздо проще просто начать делать что-то, чем планировать, думать, мечтать.

Я по-прежнему верю, что человек не знает, что такое зло, он просто знает, что такое - ошибки. А ещё он знает, что такое - чужие ошибки.

знаете, вчера у меня возникла отличная концепция:

Кант+Гегель+Фейербах+Витгенштейн+Пелевин

но о ней потом, а пока

------------ слова -----------

они изнашиваются. именно этим объясняется желание человека придумывать новые слова или придавать старым словами новое значение (сленг). то есть, понимайте это буквально: слова ПОРТЯТСЯ, БОЛЕЮТ, СТАРЕЮТ, УМИРАЮТ. Со временем почти все слова в той или иной степени меняют свое значение: например, слово "пошлый" когда-то употреблялось в значении нынешних слов "обиходный", "модный". Это всем известный пример, просто чтобы напомнить. Чтобы вылечить слова, надо их почаще использовать в правильном значении при общем мажорном настрое. В смысле? в том смысле, что надо провести операцию, противоположную той, что происходит когда слова портятся. приведу пример: если в душной аудитории профессор философии долго и невыносимо скучно говорит студентам об "Истине", "Знании", "Мудрости", "Восприятии", то к концу курса начинаешь тихо ненавидеть все эти отраслевые шаблоны, потрескавшиеся вывески, за которыми не настоящие истина, знание, мудрость и восприятие, а чувство вытесненной в подсознание ненависти и презрения к профессору. То есть, читая на бумаге, скажем, безобидную фразу "у каждого своя истина", студент, увидев слово "истина" неосознанно вызывает в памяти ненавистно-громоздкую фигуру известно кого. Поразительно (вот и мой друг, сидящий слева от меня в компьтерной аудитории тоже согласен, что поразительно:):), однако это так. Люди часто путают слова с теми вещами, которые эти слова обозначают. Например, они искренне верят, что если читать книжки, где много-много раз написано слово "любовь", это как-то добавит любви в их жизни. В общем: слова имеют не такую большую важность, как кажется на первый взгляд, но и не такую маленькую, как кажется на второй.

Например, при депрессии я рекомендую вам такую штуку как "логотерапию" (лечение словами): перестаньте говорить и думать прывычными каждодневными словами, которые, во всей видимости, так вам надоели, что уже вызывают у вас вялость и тихую грусть. Не забывайте, что хотя слова и не есть окружающий вас мир, однако они - единственная возможность думать об этом окружающем мире. Так что начните употреблять слова, которые вызывают у вас хорошие ассоциации: свои любимые словечки (у меня это "морж", "слоненок"), фирменные словечки ваших лучших друзей (произносите их непременно с той интонацией, с которой их вы привыкли их ассоциировать с вашим другом), эффектные фразы из любимых фильмов и книг, просто изящные и элегантные слова, которые вам нравятся, например мне нравятся: "престиж", "импозантность", "экспрессия", "амбивалентность", "хи-хи".

начните думать непривычными словами, попробуйте для интереса думать на другом языке, поразмышляйте и помедитируйте на изначальным смыслом некоторых слов.

я к примеру вчера долго думал о происхождении слова "замечательно". это слово, бесспорно (хотя я люблю с порно ^-^) имеет мощно позитивный окрас, громкую мажорную ноту, оно является сильным похвальным эпитетом, сравнимым со словом "великолепно". а ведь, если подумать, слово "замечательно" произошло от слово "замечать" или же "быть замеченным". народная мудрость никогда не ошибается, и если какому слову был придан такой мощный положительный эмоциональный окрас, значит то, что означает это слово - это очень хорошая вещь. Таким образом, если слово замечательно - такое хорошее, значит это очень хорошо - замечать и быть замечаемым другими!!

ИТОГО: замечайте всё вокруг и пусть весь окружающий мир замечает вас, и тогда все в вашей жизни будет ЗАМЕЧАТЕЛЬНО!!! :)

Теперь я верю, что в Россию придут нормальные рыночные отношения, ИБО:

Вот вам обращение главы компании "Евросеть" к своим сотрудникам:

1. Выживают только параноики

Ingvar Camprad, Sam Walton, Коnosuke Matsushita, Дмитрий Каменщик, Сергей Галицкий, Сергей Полонский. Под их портретами: Халявы в природе нет, успех – результат обдуманного, тяжелого труда и ежеминутного стремления к эффективности.

Если каждому человеку, приходящему положить деньги на счет, что-то активно предлагать, например контракт МТС, то тебя пошлют на х… 49 раз, а на 50-тый купят. А это – 4 дополнительные покупки на 200 платежей.

Планов больше нет. Есть соревнование. Никогда в истории нельзя было заработать на МТС столько, сколько во 2 полугодии 2007 года.

Читай внимательно письмо и руби бабло, пока не утекло. Надо быть очень гибким, как змея, но не бесхребетным как червь.

2. Новость дня: НЕЛЬЗЯ БРАТЬ ЧУЖОЕ!

Не принесет счастье незаработанное. Чужие сапоги натрут ноги. По спиз…му телефону ничего хорошего не скажешь. Чужой кусок мяса, съеденный тобой, все равно станет говном.

3. НЕ ДАВИТЕ НА МЕНЯ

Недоразвитый манагер всего боится. Все вокруг запрещает, регулирует и регламентирует и окружает себя такими же. Лучший коллектив – грядка талантов под солнцем свободы.

Вакуум заполняется говном, и идеологический вакуум соответственно. У совковых упрощенных мозгов понятия: "либерализм", "хаос", "свобода принятия решений", "анархия" – находятся в одной ячейке. А это две большие разницы.

Нам необходима жесткая финансовая дисциплина, максимальная эффективность (прибыль) с каждой точки, с каждого business unit, с каждого филиала, с каждой страны и т. д.

Мы не регламентируем: дресс-код (кроме желтого верха), пирсинг, тату, рисунок на обратной стороне визитки, приход на работу менеджмента, работающего на сделке (не касается обслуживания покупателей и обслуживания розницы), приход на работу с НЕ вонючими домашними животными и многие прочие факторы, не влияющие на результат.

Мы за свободу принятия решений, за свободный график (заранее согласованный), за закрепление людей за одной точкой (по желанию).

Мы против формализма, разъе…ва, лени, хамства и воровства.

4. ЗАВТРА БУДЕТ ЛУЧШЕ,

если позаботишься сегодня. Отпуск заранее, кондиционер заранее, а не когда с жопы потекло ("А мы не знали, что летом жарко"). Подсказка: зимой будет холодно. Справедливо и честно платить не за жопо-часы, а за принесенную компании прибыль.

Сотрудники месяца те, кто больше заработал себе. С 1 июля их портреты висят в каждом магазине.

5. АНАЛИЗИРУЙ.

Используй мозг. Постоянно используй мозг. Мышление – самый благородный процесс, на который способно наше бренное тело. Гони от себя дебилов – инициативный дурак, как обезьяна с гранатой.

6. СЧАСТЬЕ, ВОТ ОНО!

Кто в жизни рассчитывает на: дотации, компенсации, районные, северные, отпускные, суточные и прочие незаработанные деньги, будет всю жизнь: бедным, злым, голодным и завистливым. СЧАСТЬЕ ПРИНОСИТ ТОЛЬКО ЗАРАБОТАННОЕ.

7. СТАНЬ СИЛЬНЫМ (в продажах). Сильных уважают, о слабых вытирают ноги. Побеждай. Стань победителем. Победителей не судят. Победитель получает все, под победный звон кассовых аппаратов.

8. ЁБУРГ ЖЖОТ!

Луканину желтый Гелент за прибыль в I кв., а может и во II, всему Уралу респект и уважуха. Корректировка з/п формулы: на каждом телефоне продавцы получают процент. Чем больше наценка – тем больше эта часть. Бренд товара значения не имеет, значение имеет прибыль. На х… политику – даешь экономику!

9 FEEL GOOD ASK ME HOW

1 августа 7:00 начало Подвига, 31 декабря 23.59 окончание Мега-турбо-гипер-акция с Самсунгом. Перед лицом своих товарищей торжественно клянусь: обязательное и бесповоротное лидерство Самсунга на российском рынке, увеличенная з/п по Самсунгу с выплатой на еженедельной основе.

10. Основа жизни компании – ПРОДАЖИ

Делай все, чтобы ПРОДАЖИ были больше. ПРОДАЖИ кормят тебя и твоих коллег. ПРОДАЖИ – это также естественно, как есть и пить. ПРОДАЖИ – почва для эффективности.

12. Обслуживание, сервис, улыбка, ремонт, время прохождения платежей, приветствие, атмосфера – репутационные составляющие. ЕСЛИ КОМУ-ТО МЕШАЮТ КОНКУРЕНТЫ – ЗНАЧИТ В Х...ВО ВЫБРАННОМ МАГАЗИНЕ Х…Е ПРОДАВЦЫ Х…ВО ОБСЛУЖИВАЮТ.

Наценка может быть хоть 1000%, если у тебя нет ПРОДАЖ – ты говно! Лидерство = продажи. Точка.

Том Питерс

ЛУЧШЕЕ, КОНЕЧНО, СПЕРЕДИ!"

Поприветствуем нового Самого Богатого Человека в Мире - Карлоса Слима!!

On July 3, 2007, a report by Mexican financial journalist Eduardo Garcia indicated that Slim's wealth had exceeded that of Microsoft founder Bill Gates, making him the world's wealthiest person. Recent gains in his shares in the America Movil group are largely responsible for his recent increase in wealth, boosting his fortune to an estimated $67.8 billion dollars compared with $59.2 billion dollars for the Microsoft mogul Bill Gates.

Билли, не теряй надежды, зато ты гораздо моложе!!!!! Всё у тебя впереди!!!!

в данный момент меня больше всего занимает такая мысль:

=========================================================


КАДА Я ПОМОЮСЬ?????????????? АА??????


=========================================================

ps Я сделал это. жизнь прекрасна.

...
- Я думаю, что если дьявол не существует и, стало быть, создал его
человек, то создал он его по своему образу и подобию.
- В таком случае, равно как и бога.
- А ты удивительно как умеешь оборачивать словечки, как говорит Полоний
в Гамлете, - засмеялся Иван. - Ты поймал меня на слове, пусть, я рад. Хорош
же твой бог, коль его создал человек по образу своему и подобию. Ты спросил
сейчас, для чего я это все: я, видишь ли, любитель и собиратель некоторых
фактиков и, веришь ли, записываю и собираю из газет и рассказов, откуда
попало, некоторого рода анекдотики, и у меня уже хорошая коллекция. Турки
конечно вошли в коллекцию, но это все иностранцы. У меня есть и родные
штучки и даже получше турецких. Знаешь, у нас больше битье, больше розга и
плеть, и это национально: у нас прибитые гвоздями уши немыслимы, мы все-таки
европейцы, но розги, но плеть, это нечто уже наше и не может быть у нас
отнято. За границей теперь как будто и не бьют совсем, нравы что ли
очистились, али уж законы такие устроились, что человек человека как будто
уж и не смеет посечь, но за то они вознаградили себя другим и тоже чисто
национальным, как и у нас, и до того национальным, что у нас оно как будто и
не возможно, хотя впрочем, кажется, и у нас прививается, особенно со времени
религиозного движения в нашем высшем обществе. Есть у меня одна прелестная
брошюрка, перевод с французского, о том, как в Женеве, очень недавно, всего
лет пять тому, казнили одного злодея и убийцу, Ришара, двадцатитрехлетнего,
кажется, малого, раскаявшегося и обратившегося к христианской вере пред
самым эшафотом. Этот Ришар был чей-то незаконнорожденный, которого еще
младенцем, лет шести, подарили родители каким-то горным швейцарским пастухам
и те его взрастили, чтоб употреблять в работу. Рос он у них как дикий
зверенок, не научили его пастухи ничему, напротив, семи лет уже посылали
пасти стадо, в мокреть и в холод, почти без одежды и почти не кормя его. И
уж конечно так делая, никто из них не задумывался и не раскаивался, напротив
считал себя в полном праве, ибо Ришар подарен им был как вещь и они даже не
находили необходимым кормить его. Сам Ришар свидетельствует, что в те годы
он, как блудный сын в Евангелии, желал ужасно поесть хоть того месива,
которое давали откармливаемым на продажу свиньям, но ему не давали даже и
этого и били, когда он крал у свиней, и так провел он все детство свое и всю
юность, до тех пор, пока возрос и, укрепившись в силах, пошел сам воровать.
Дикарь стал добывать деньги поденною работой в Женеве, добытое пропивал, жил
как изверг и кончил тем, что убил какого-то старика и ограбил. Его схватили,
судили и присудили к смерти. Там ведь не сентиментальничают. И вот в тюрьме
его немедленно окружают пасторы и члены разных Христовых братств,
благотворительные дамы и проч. Научили они его в тюрьме читать и писать,
стали толковать ему Евангелие, усовещевали, убеждали, напирали, пилили,
давили, и вот он сам торжественно сознается наконец в своем преступлении. Он
обратился, он написал сам суду, что он изверг и что наконец-таки он
удостоился того, что и его озарил господь и послал ему благодать. Все
взволновалось в Женеве, вся благотворительная и благочестивая Женева. Все,
что было высшего и благовоспитанного, ринулось к нему в тюрьму; Ришара
целуют, обнимают: "ты брат наш, на тебя сошла благодать!" А сам Ришар только
плачет в умилении: "да, на меня сошла благодать! Прежде я все детство и
юность мою рад был корму свиней, а теперь сошла и на меня благодать, умираю
во господе!" - "Да, да, Ришар, умри во господе, ты пролил кровь и должен
умереть во господе. Пусть ты невиновен, что не знал совсем господа, когда
завидовал корму свиней и когда тебя били за то, что ты крал у них корм (что
ты делал очень не хорошо, ибо красть не позволено), - но ты пролил кровь и
должен умереть". И вот наступает последний день. Расслабленный Ришар плачет
и только и делает, что повторяет ежеминутно: "Это лучший из дней моих, я иду
к господу!" - "Да", кричат пасторы, судьи и благотворительные дамы, "это
счастливейший день твой, ибо ты идешь к господу!" Все это двигается к
эшафоту вслед за позорною колесницей, в которой везут Ришара, в экипажах,
пешком. Вот достигли эшафота: "умри, брат наш", кричат Ришару, "умри во
господе, ибо и на тебя сошла благодать!" И вот покрытого поцелуями братьев,
брата Ришара втащили на эшафот, положили на гильотину и оттяпали-таки ему
по-братски голову за то, что и на него сошла благодать. Нет, это характерно.
Брошюрка эта переведена по-русски какими-то русскими лютеранствующими
благотворителями высшего общества и разослана для просвещения народа
русского при газетах и других изданиях даром. Штука с Ришаром хороша тем,
что национальна. У нас хоть нелепо рубить голову брату потому только, что он
стал нам брат и что на него сошла благодать, но, повторяю, у нас есть свое,
почти что не хуже. У нас историческое, непосредственное и ближайшее
наслаждение истязанием битья. У Некрасова есть стихи о том, как мужик сечет
лошадь кнутом по глазам, "по кротким глазам". Этого кто ж не видал, это
руссизм. Он описывает, как слабосильная лошаденка, на которую навалили
слишком, завязла с возом и не может вытащить. Мужик бьет ее, бьет с
остервенением, бьет наконец не понимая, что делает, в опьянении битья сечет
больно, бесчисленно: "Хоть ты и не в силах, а вези, умри, да вези!" Кляченка
рвется, и вот он начинает сечь ее, беззащитную, по плачущим, по "кротким
глазам". Вне себя она рванула и вывезла и пошла вся дрожа, не дыша, как-то
боком, с какою-то припрыжкой, как-то неестественно и позорно, - у Некрасова
это ужасно. Но ведь это всего только лошадь, лошадей и сам бог дал, чтоб их
сечь. Так татары нам растолковали и кнут на память подарили. Но можно ведь
сечь и людей. И вот интеллигентный образованный господин и его дама секут
собственную дочку, младенца семи лет, розгами, - об этом у меня подробно
записано. Папенька рад, что прутья с сучками, "садче будет", говорит он, и
вот начинает "сажать" родную дочь. Я знаю наверно, есть такие секущие,
которые разгорячаются с каждым ударом до сладострастия, до буквального
сладострастия, с каждым последующим ударом все больше и больше, все
прогрессивней. Секут минуту, секут наконец пять минут, секут десять минут,
дальше, больше, чаще, садче. Ребенок кричит, ребенок наконец не может
кричать, задыхается "папа, папа, папочка, папочка!" Дело каким-то чортовым
неприличным случаем доходит до суда. Нанимается адвокат. Русский народ давно
уже назвал у нас адвоката - "аблакат - нанятая совесть". Адвокат кричит в
защиту своего клиента. "Дело дескать такое простое, семейное и обыкновенное,
отец посек дочку и вот к стыду наших дней дошло до суда!" Убежденные
присяжные удаляются и выносят оправдательный приговор. Публика ревет от
счастья, что оправдали мучителя. - Э-эх, меня не было там, я бы рявкнул
предложение учредить стипендию в честь имени истязателя!.. Картинки
прелестные. Но о детках есть у меня и еще получше, у меня очень, очень много
собрано о русских детках, Алеша. Девченочку маленькую, пятилетнюю,
возненавидели отец и мать "почтеннейшие и чиновные люди, образованные и
воспитанные". Видишь, я еще раз положительно утверждаю, что есть особенное
свойство у многих в человечестве - это любовь к истязанию детей, но одних
детей. Ко всем другим субъектам человеческого рода эти же самые истязатели
относятся даже благосклонно и кротко как образованные и гуманные европейские
люди, но очень любят мучить детей, любят даже самих детей в этом смысле. Тут
именно незащищенность-то этих созданий и соблазняет мучителей, ангельская
доверчивость дитяти, которому некуда деться и не к кому идти, - вот это-то и
распаляет гадкую кровь истязателя. Во всяком человеке конечно таится зверь,
- зверь гневливости, зверь сладострастной распаляемости от криков истязуемой
жертвы, зверь без удержу спущенного с цепи, зверь нажитых в разврате
болезней, подагр, больных печенок и проч. Эту бедную пятилетнюю девочку эти
образованные родители подвергали всевозможным истязаниям. Они били, секли,
пинали ее ногами, не зная сами за что, обратили все тело ее в синяки;
наконец дошли и до высшей утонченности: в холод, в мороз запирали ее на всю
ночь в отхожее место, и за то, что она не просилась ночью (как будто
пятилетний ребенок, спящий своим ангельским крепким сном, еще может в эти
лета научиться проситься) - за это обмазывали ей все лицо ее же калом и
заставляли ее есть этот кал, и это мать, мать заставляла! И эта мать могла
спать, когда ночью слышались стоны бедного ребеночка, запертого в подлом
месте! Понимаешь ли ты это, когда маленькое существо, еще не умеющее даже
осмыслить, что с ней делается, бьет себя в подлом месте, в темноте и в
холоде, крошечным своим кулачком в надорванную грудку и плачет своими
кровавыми незлобивыми, кроткими слезками к "боженьке", чтобы тот защитил
его, - понимаешь ли ты эту ахинею, друг мой и брат мой, послушник ты мой
божий и смиренный, понимаешь ли ты, для чего эта ахинея так нужна и создана!
Без нее, говорят, и пробыть бы не мог человек на земле, ибо не познал бы
добра и зла. Для чего познавать это чортово добро и зло, когда это столького
стоит? Да ведь весь мир познания не стоит тогда этих слез ребеночка к
"боженьке". Я не говорю про страдания больших, те яблоко съели и чорт с
ними, и пусть бы их всех чорт взял, но эти, эти! Мучаю я тебя, Алешка, ты
как будто бы не в себе. Я перестану, если хочешь.
- Ничего, я тоже хочу мучиться, - пробормотал Алеша.
- Одну, только одну еще картинку, и то из любопытства, очень уж
характерная, и главное только что прочел в одном из сборников наших
древностей, в Архиве, в Старине что ли, надо справиться, забыл даже где и
прочел. Это было в самое мрачное время крепостного права, еще в начале
столетия, и да здравствует освободитель народа! Был тогда в начале столетия
один генерал, генерал со связями большими и богатейший помещик, но из таких
(правда и тогда уже, кажется, очень немногих), которые, удаляясь на покой со
службы, чуть-чуть не бывали уверены, что выслужили себе право на жизнь и
смерть своих подданных. Такие тогда бывали. Ну вот живет генерал в своем
поместьи в две тысячи душ, чванится, третирует мелких соседей как
приживальщиков и шутов своих. Псарня с сотнями собак и чуть не сотня псарей,
все в мундирах, все на конях. И вот дворовый мальчик, маленький мальчик,
всего восьми лет, пустил как-то играя камнем и зашиб ногу любимой
генеральской гончей. "Почему собака моя любимая охромела?" Докладывают ему,
что вот дескать этот самый мальчик камнем в нее пустил и ногу ей зашиб. "А,
это ты, - оглядел его генерал, - взять его!" Взяли его, взяли у матери, всю
ночь просидел в кутузке, на утро чем свет выезжает генерал во всем параде на
охоту, сел на коня, кругом его приживальщики, собаки, псари, ловчие, все на
конях. Вокруг собрана дворня для назидания, а впереди всех мать виновного
мальчика. Выводят мальчика из кутузки. Мрачный, холодный, туманный осенний
день, знатный для охоты. Мальчика генерал велит раздеть, ребеночка раздевают
всего донага, он дрожит, обезумел от страха, не смеет пикнуть... "Гони его!"
командует генерал, "беги, беги!" кричат ему псари, мальчик бежит... "Ату
его!" вопит генерал и бросает на него всю стаю борзых собак. Затравил в
глазах матери, и псы растерзали ребенка в клочки!.. Генерала, кажется, в
опеку взяли. Ну... что же его? Расстрелять? Для удовлетворения нравственного
чувства расстрелять? Говори, Алешка!
- Расстрелять! - тихо проговорил Алеша, с бледною, перекосившеюся
какою-то улыбкой подняв взор на брата.
- Браво! - завопил Иван в каком-то восторге, - уж коли ты сказал,
значит... Ай да схимник! Так вот какой у тебя бесенок в сердечке сидит,
Алешка Карамазов!
- Я сказал нелепость, но...
- То-то и есть, что но... - кричал Иван. - Знай, послушник. что
нелепости слишком нужны на земле. На нелепостях мир стоит и без них может
быть в нем совсем ничего бы и не произошло. Мы знаем что знаем!
- Что ты знаешь?
- Я ничего не понимаю, - продолжал Иван как бы в бреду, - я и не хочу
теперь ничего понимать. Я хочу оставаться при факте. Я давно решил не
понимать. Если я захочу что-нибудь понимать, то тотчас же изменю факту, а я
решил оставаться при факте...
- Для чего ты меня испытуешь? - с надрывом горестно воскликнул Алеша, -
скажешь ли мне наконец?
- Конечно скажу, к тому и вел, чтобы сказать. Ты мне дорог, я тебя
упустить не хочу и не уступлю твоему Зосиме.
Иван помолчал с минуту, лицо его стало вдруг очень грустно.
- Слушай меня: я взял одних деток, для того чтобы вышло очевиднее. Об
остальных слезах человеческих, которыми пропитана вся земля от коры до
центра - я уж ни слова не говорю, я тему мою нарочно сузил. Я клоп и признаю
со всем принижением, что ничего не могу понять, для чего все так устроено.
Люди сами, значит, виноваты: им дан был рай, они захотели свободы и похитили
огонь с небеси, сами зная, что станут несчастны, значит нечего их жалеть. О,
по моему, по жалкому, земному эвклидовскому уму моему, я знаю лишь то, что
страдание есть, что виновных нет, что все одно из другого выходит прямо и
просто, что все течет и уравновешивается, - но ведь это лишь эвклидовская
дичь, ведь я знаю же это, ведь жить по ней я не могу же согласиться! Что мне
в том, что виновных нет и что все прямо и просто одно из другого выходит, и
что я это знаю - мне надо возмездие, иначе ведь я истреблю себя. И возмездие
не в бесконечности где-нибудь и когда-нибудь, а здесь уже на земле, и чтоб я
его сам увидал. Я веровал, я хочу сам и видеть, а если к тому часу буду уже
мертв, то пусть воскресят меня, ибо если все без меня произойдет, то будет
слишком обидно. Не для того же я страдал, чтобы собой, злодействами и
страданиями моими унавозить кому-то будущую гармонию. Я хочу видеть своими
глазами, как лань ляжет подле льва и как зарезанный встанет и обнимется с
убившим его. Я хочу быть тут, когда все вдруг узнают, для чего все так было.
На этом желании зиждутся все религии на земле, а я верую. Но вот однако же
детки, и что я с ними стану тогда делать? Это вопрос, который я не могу
решить. В сотый раз повторяю - вопросов множество, но я взял одних деток,
потому что тут неотразимо ясно то, что мне надо сказать. Слушай: если все
должны страдать, чтобы страданием купить вечную гармонию, то при чем тут
дети, скажи мне пожалуста? Совсем непонятно, для чего должны были страдать и
они, и зачем им покупать страданиями гармонию? Для чего они-то тоже попали в
материал и унавозили собою для кого-то будущую гармонию? Солидарность в
грехе между людьми я понимаю, понимаю солидарность и в возмездии, но не с
детками же солидарность в грехе, и если правда в самом деле в том, что и они
солидарны с отцами их во всех злодействах отцов, то уж конечно правда эта не
от мира сего и мне непонятна. Иной шутник скажет пожалуй, что все равно дитя
вырастет и успеет нагрешить, но вот же он не вырос, его восьмилетнего
затравили собаками. О, Алеша, я не богохульствую! Понимаю же я, каково
должно быть сотрясение вселенной, когда все на небе и под землею сольется в
один хвалебный глас и все живое и жившее воскликнет: "Прав ты, господи, ибо
открылись пути твои!" Уж когда мать обнимется с мучителем, растерзавшим
псами сына ее, и все трое возгласят со слезами: "Прав ты, господи", то уж
конечно настанет венец познания и все объяснится. Но вот тут-то и запятая,
этого-то я и не могу принять. И пока я на земле, я спешу взять свои меры.
Видишь ли, Алеша, ведь может быть и действительно так случится, что, когда я
сам доживу до того момента, али воскресну, чтоб увидать его, то и сам я
пожалуй воскликну со всеми, смотря на мать, обнявшуюся с мучителем ее
дитяти: "Прав ты, господи!" но я не хочу тогда восклицать, Пока еще время,
спешу оградить себя, а потому от высшей гармонии совершенно отказываюсь. Не
стоит она слезинки хотя бы одного только того замученного ребенка, который
бил себя кулаченком в грудь и молился в зловонной конуре своей
неискупленными слезками своими к "боженьке"! Не стоит потому что слезки его
остались неискупленными. Они должны быть искуплены, иначе не может быть и
гармонии. Но чем, чем ты искупишь их? Разве это возможно? Неужто тем, что
они будут отомщены? Но зачем мне их отмщение, зачем мне ад для мучителей,
что тут ад может поправить, когда те уже замучены. И какая же гармония, если
ад: я простить хочу и обнять хочу, я не хочу, чтобы страдали больше. И если
страдания детей пошли на пополнение той суммы страданий, которая необходима
была для покупки истины, то я утверждаю заранее, что вся истина не стоит
такой цены. Не хочу я наконец, чтобы мать обнималась с мучителем,
растерзавшим ее сына псами! Не смеет она прощать ему! Если хочет, пусть
простит за себя, пусть простит мучителю материнское безмерное страдание
свое; но страдания своего растерзанного ребенка она не имеет права простить,
не смеет простить мучителя, хотя бы сам ребенок простил их ему! А если так,
если они не смеют простить, где же гармония? Есть ли во всем мире существо,
которое могло бы и имело право простить? Не хочу гармонии, из-за любви к
человечеству не хочу. Я хочу оставаться лучше со страданиями не отомщенными.
Лучше уж я останусь при неотомщенном страдании моем и неутоленном
негодовании моем, хотя бы я был и не прав. Да и слишком дорого оценили
гармонию, не по карману нашему вовсе столько платить за вход. А потому свой
билет на вход спешу возвратить обратно. И если только я честный человек, то
обязан возвратить его как можно заранее. Это и делаю. Не бога я не принимаю,
Алеша, я только билет ему почтительнейше возвращаю.
- Это бунт, - тихо и потупившись проговорил Алеша.
...

Достоевский "Братья Карамазовы"

Предлагаю ознакомится с небезинтересным эссе дядюшки Зигмунда о Фёдоре Михайловиче.


В богатой личности Достоевского хотелось бы выделить четыре лика: художника, невротика, моралиста и грешника. Добьемся ли мы ясности в этой сбивающей с толку сложности? Наименьшие сомнения вызывают его качества художника, он занимает место рядом с Шекспиром. "Братья Карамазовы" - самый грандиозный роман из когда-либо написанных, а "Легенда о Великом Инквизиторе" - одно из наивысших достижений мировой литературы, которое невозможно переоценить. К сожалению, психоанализ вынужден сложить оружие перед проблемой писательского мастерства.


Замечу, что для Фрейда как для типичного представителя интеллектуала европейской культуры имя Шекспира священно, и поставить кого-либо в один ряд с ним - это несомненное проявление высочайшего пиетета и признания гениальности.

Продолжить чтение

Ища в гугле информацию о Бертране Расселе, случайно наткнулся на небольшую, но интересную книжку: "Самое начало" Уильяма Крейга, доктора философии и теологии.


Эта книжка - для тех, кто не верит в Бога. Я надеюсь, что с её помощью те, кто ищет правды о Вселенной, познакомятся с её Творцом.

Несколько лет научных изысканий убедили меня, что вера в существование Бога - наиболее серьёзная из интеллектуальных позиций, доступных сегодня человеку. В этой работе я пытаюсь привести в краткой и по возможности убедительной форме некоторые доказательства в поддержку гипотезы о существовании Бога. Ведя разговор на популярном уровне, я старался не поступиться ни научностью, ни точностью. Желающие рассмотреть некоторые из обсуждаемых здесь вопросов поглубже могут обратиться к моей диссертации "Космологический аргумент "Калам"".1

Сразу оговорюсь, что в подобного рода книге существует одна опасность. Может создаться впечатление, что вера в Бога основана исключительно на рациональных доказательствах. А раз так, то читатель, который не сочтёт эти аргументы убедительными, может "махнуть рукой" на Бога. Это было бы серьёзной ошибкой. Да, Библия учит нас, что доказательства существования Бога имеются в природе вокруг нас. Но она учит также, что Дух Божий явственно "говорит" в душе каждого человека, призывая его к Богу.

Бог желает, чтобы все люди получили о Нём личное знание. Поэтому Он не оставил нас на произвол нашего собственного хитроумия: определять при помощи научных аргументов, существует ли Бог. Напротив, неоспоримое свидетельство Своего существования Он даёт каждому человеку - внутренним голосом Своего Духа. Кто желает встречи с Богом, на этот голос отзовётся. Кто безразличен или враждебен по отношению к Богу, принуждению подвергнут не будет.

Я поделюсь с вами некоторыми аргументами, которые мне кажутся убедительными, - в попытке показать вам, что Бог существует. Если они не убедят вас, то это вина не Бога, а моя. Это будет означать лишь то, что я неважный философ, а вовсе не то, что Бога нет. Конечно, я приложу все силы, чтобы представить вам серьёзные доказательства. Но в конечном счёте нам не с доказательствами придётся иметь дело, а с Самим Богом.


Кому интересна аргументация теолога, доказывающего существование Бога, предлагаю продолжить чтение здесь.

В субботу был на Капчагае. Сразу о печальном: нырнул в очках и потерял их. Забавно. Всё остальное, не считая этой мелочи, было неплохо - мутная водичка, каменистый пляж и местами симпатичные, местами не очень девчонки. Я не иронизирую, впрочем. Было действительно весело, хотя и тяжело сказать, почему. Однако, факт.

В воскресение, полуслепой пошел с верной подругой Юлей и её знакомым Сашей в кино. Фильм был "Лови волну" - забавная такая и очень легкая мультяшка о сёрфинге и пингвинах. Кстати, не могу не отметить тенденцию современных мультиков к реализму - сюжеты ныне чаще всего взяты из нелегкой человеческой жизни, герои предельно антропоморфичны, и если закрыть глаза, то можно подумать, что не на мультик пришел, а на фильм - такие, знаете ли, реалистично-меркантильные диалоги, скетчи из американской жизни и вообще. Разнятся только антуражи: то пингвины и волны вокруг, то лесная братва и джунгли, то крыски и канализация. А внутренности у современных мультиков одинаково человеческие. Плохо ли это или хорошо, судить не берусь, а просто констатирую тенденцию.

За что я люблю математику, так это за безграничную глубину этой дисциплины. Она практически неисчерпаемая и на двести процентов прикладная - в том смысле, что для некоторых теоретических выкладок не существует ещё адекватного практического применения, но это только вопрос времени или, скорее, технического прогресса по закону Мура.

Реальные плоды математики мы можем видеть везде вокруг - вы только оглянитесь. Дома, машины, улицы. Экономика, физика, финансы, архитектура, генная инженерия - да все что угодно. Везде - и для построения дома, и для составления сбалансированного финансового портфеля, и для создания модели модифицированных ДНК - везде нужна и применяется математика. Да что там, можете даже и не оглядываться - всмотритесь в дисплей своего компьютера повнимательнее. Что вы видете? Разноцветные точки, образующие целостную картину? А как так получается, знаете? Вот и я тоже не знаю. Нелегко, ой нелегко представить, что всё разнообразие функции современного компьютера (кулькуляции, мультимедиа, коммуникации, разного рода приложения и оптимизаторы) вызвано лишь особой комбинацией нулей и единиц на миллионах транзисторов. Потрясающая компьютерная графика - это не только и не столько плод художника, сколько плод программиста. Все эти кривые Безье, анизотропная фильтрация, фрактальная геометрия, функционалы и операторы, полигоны - это результат приложения именно математических принципов на конкретные задачи.

Мне кажется, что всё это безумно интересно. И иногда я жалею, что учусь не в математическом вузе. По крайней мере, в математике есть, что учить, чему учиться.

Теперь же остается только вздыхать и тихонько интересоваться в Википедии, чем же занимается дискретная математика, что такое теория игр и зачем нужны гиперкомплексные числа; дивиться на парадокс Рассела, хитроумные силлогизмы и свойства гиперкуба; восхищаться работоспособностью и генимальностью великих математиков Эйлера, Гаусса и Неймана. Всё это, повторюсь, безумно интересно.

А вы говорите, эмпириокритицизм, критика чистого разума, то да сё.
Может, смысл жизни рациональным путем и не познаешь (что кстати тоже никто ещё не доказал), однако все остальные проблемы вполне им решаются.

Прав был Витгенштейн, говоря, что в наше время философам остались только слова. Все остальное порешают физики-математики, программисты-математики, биологи-математики. Проще говоря - математики.

Ну его нафиг, это словоблудие и это латентное резонёрство.

..занимательную фотокарточку.

На ней среди прочих изображены два человека, коренным образом изменивших: один - философию 20-го, второй - политическую карту 20-го века.

Людвиг Витгенштейн и Адольф Гитлер учились вместе - какое совпадение, боже ты мой.

Если нельзя, но очень хочется, то можно.

Народная мудрость

Те, кто не едят фугу - глупы, но те, кто едят её, тоже глупы.

Японская поговорка.

я вернулся :)) Say hello to my little friend *голосом Роберта де Ниро*

как-нибудь я вам поведаю, откуда я вернулся и зачем.

это будет очень интересная история о поисках правды, рассуждениях о жизни, безумном эмпирическом драйве и о том, почему нельзя занимаеться индукцией с вечера и онанизмом с утра.

оставайтесь с нами, мои маленькие друзья.

Решая вернуть себе вкус к чтению, начал потихонечку почитывать ранние рассказы Пелевина. Если уж он не вернет мне былые ощущения от литературы, то уже вряд ли кто-то другой.

Никита посапывал рядом с родителями. Иногда до него долетало преломленное мутной призмой сна название передачи и содержание сновидения задавалось экраном. Так, во время программы «Наш сад» Никите несколько раз привиделся основатель полового извращения, на французском маркизе был клюквенный стрелецкий кафтан с золотыми галунами, и он звал с собой в какое-то женское общежитие. А иногда все смешивалось в полную неразбериху, и архимандрит Юлиан, непременный участник любого уважающего себя «круглого стола», выглядывал из длинного ЗиЛа с мигалкой и говорил:

— До встречи в эфире! — При этом он испуганно тыкал пальцем вверх, в небесную пустоту, где одиноко стояла красная точка Антареса из передачи об Иване Бунине. Кто-нибудь из родителей переключал программу, Никита чуть приоткрывал глаза и видел на экране майора в голубом берете, стоящего в жарком горном ущелье. «Смерть? — улыбался майор. — Она страшна только сначала, в первые дни. По сути, служба здесь стала для нас хорошей школой — мы учили духов, духи учили нас…»

Виктор Пелевин, рассказ СПИ

Что мне нравится в Пелевине, так это его неподражаемая игра словами - кажется, будто бы он воспринимает их из своей отдельной флегматично-аналитичной реальности, докуда не доносятся гулы суетливых повседневных коннотаций. Его поразительная эрудированность и эта самая отрешенность от коллективного сна, называемого реальностью, позволяют ему каламбурить просто невообразимым образом. Так безобидное словосочетание "Наш сад" из вышеприведенного отрывка обрастает перверзионными коннотациями, когда Пелевин намекает на маркиза де Сада. И действительно, в таком смысловом контексте "Наш сад" звучит более чем зловеще. Сразу представляешь себе тайну секту девиантов-садистов, почитывающих субботними вечерами в своих пыточных этот вестник греха и боли перед экзекуцией какого-нибудь неудачливого бедолаги.

Ещё один шикарный каламбур из отрывка - шаблонная телевизионная фраза "До встречи в эфире!", которую у Пелевина произносит духовное лицо, показывающее при этом в небесную пустоту. Как известно, эфиром в античности называли пятую стихию, вечное, не подверженное изменениям небесное вещество, в котором обитали и которым дышали боги. Намекая именно на это значение слова "эфир", Пелевин до неузнаваемости меняет коннотации фразы "До встречи в эфире!" с медиа-шаблонных на религиозно-метафизические. Просто гениально, мне кажется.

Чуть погрубее каламбур насчет "духов" - преамбульной фразой "Смерть? — улыбался майор. — Она страшна только сначала, в первые дни." Пелевин вызвал коннотации слова "дух" в наиболее распространенном значении "бестелесное существо", а не в смысле "душман", о котором, казалось бы, и идет речь в телепередаче о майоре с горного ущелья.

И все-таки, просто диву даешься, как акробатически грациозно Пелевин обращается со словами.

Продолжаю читать дальше.

Вот вам замечательная фотография моржа. (Морж-моржик-моржонок-моржоночек)

Я устал от слоников, перехожу на моржей.

Просвещаясь об операторах в Google,
случайно наткнулся на седьмого Гарри - Harry Potter and Deathly Hallows. Вот тебе и на. Какие-то смертельные мощи. Интересненько.

Ещё познавательное: имярек "Уильям Тёрнер" одного из героев Пиратов карибского моря было выбрано неспроста. Меня ещё на просмотре второй части терзало смутное сомнение, что где-то я уже слышал подобное имя. Как оказалось, так зовут одного из самых оригинальных английских художников 19 века, предтечи французских импрессионистов, любившего рисовать пасторали и марины.

из старого неопубликованного:

давным-давно я как-то прочитал, что размеры листа А4 - 210×297 мм. с тех пор меня жутко интересовало, почему именно такие, а не другие соотношения. как оказалось, все гениальное просто. А что именно все, почему формат А4 именно такой, предлагаю узнать тут

Биллу Гейтсу дали диплом Гарварда "За выдающиеся заслуги в сфере компьютерных технологий".

Вроде бы ничего такого интересного и сногсшибательного, если не знать, что в свое время Билли бросил Гарвард ради основания собственной компании Microsoft. История показала, что тот шаг был на сто процентов верным.

Товарищ Гейтс вообще очень занимательная личность - про его мистическую связь с деньгами можно слагать легенды. Самый молодой миллиардер, потом - самый богатый человек в мире.. он и до сих пор таковым является, btw. Что-что, а деньги он делать умеет, без б. К тому же, дружище всех юзеров Билли блещет и другими достоинствами, аки брильянт. Зацените: написал две неплохие книжки: "Дорогу в будущее" и "Бизнес со скоростью мысли"; является признанным меценатом и благотворителем. Одно слово: молоток.

В общем, не знаю как вы, а я искренне порадовался за восторжествовавшую справедливость.

А ещё задумался, насколько оценки (и высшее образование вообще) связаны с будущим жизненным успехом.