Цитата сообщения Лариса_Воронина Что такое любовь. Митрополит Антоний Сурожский.

Недавно мне случайно попался журнал "Благодарение" , а в нем - подборка бесед Митрополита Антония Сурожского - блестящего проповедника, доктора богословия, русского религиозного философа, прогрессивного мыслителя и психолога - о разных аспектах нашей жизни. Особенно большое впечатление на меня произвела его беседа О ЛЮБВИ.



     " Тайна  любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, - только глядим и изумляемся той красоте, которая нам открылась."
     "  Мы все думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. Но на самом деле очень часто мы умеем только лакомиться  человеческими отношениями.  Мы думаем, что любим человека, потому что у нас к  нему ласковое чувство, потому что нам с ним хорошо; но любовь- нечто более требовательное и , порой, трагичное. 
В любви есть три стороны. Во-первых ЧЕЛОВЕК ЛЮБЯЩИЙ  ДАЕТ, ХОЧЕТ ДАВАТЬ. Но для того, что бы давать, для того , что бы давать совершенно, давать, не делая получающему  больно, нужно УМЕТЬ давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать- это один из способов утвердить себя, показать себе и другим свою значительность.
=
Но получать от человека на этих условиях- очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому , что требуется, а потому, что давать- это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека.
С другой стороны, в любви надо УМЕТЬ ПОЛУЧАТЬ; но получать, порой , гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. И вот для того,  ЧТОБЫ УМЕТЬ ДАВАТЬ И УМЕТЬ ПОЛУЧАТЬ, НУЖНО, ЧТОБЫ ЛЮБОВЬ ДАЮЩЕГО БЫЛА САМОЗАБВЕННОЙ, А ПОЛУЧАЮЩИЙ - ЛЮБИЛ ДАЮЩЕГО И ВЕРИЛ БЕЗУСЛОВНО В ЕГО ЛЮБОВЬ.
Есть еще одна сторона любви, которую мы забываем.  ЭТО- ЖЕРТВЕННОСТЬ. Она заключается в том, что человек  готов по любви к другому отойти в сторону. И это очень важно. Ведь порой бывает так между мужем и женой: они друг друга любят  сильно, крепко, ласково, радостно. И один из них ревнует  мужа или жену- не по отношению  к кому- нибудь, который вот тут, теперь может поставить под вопрос их любовь, а по отношению к прошлому. Например, отстраняются друзья или подруги детства, отталкиваются куда- то вглубь воспоминаний  переживания прошлого. Тому, кто так безумно любит, хотелось бы, чтобы жизнь началась только с момента их встречи. Но человек не может начать жить с какого- то , даже самого светлого дня встречи с любимым , дорогим человеком. Он должен жить с самого начала своей жизни. И любящий должен принять тайну прошлого как тайну и ее уберечь, ее сохранить, должен допустить, что в прошлом были такие отношения любимого человека с родителями, друзьями, подругами. И здесь начнется область, которую можно назвать областью веры: веры не только в Богв, а взаимной веры одного человека в другого".


Художник Иванова (Котляр) Елена.