Цитата сообщения nindi О сплетнях.

Сплетник - это тот, кто говорит с вами о других. Зануда - это тот, кто говорит с вами о себе. А блестящий собеседник - это тот, кто говорит с вами о вас самих."

Доктор Вильям Кинг

Есть основные недостатки в общении, которые особенно быстро разрушают теплоту взаимоотношений, ранят в самое сердце и оставляют самые негативные и стабильные воспоминания иногда на всю жизнь. Поэтому здесь мы поговорим о сплетнях. 



Сплетня на санскрите называется доша-буддхи. Доша - это недостаток, а буддхи - разум. Одним словом это переводится как "недостаток разума" или банальное сумасшествие. Это форма психического расстройства, которая нуждается в лечении, причем желательно в стационаре, так как очень заразна. Но современная действительность настолько заражена данной болезнью, что уже никто не замечает ее симптомов. Иногда это поведение сравнивается с ножом в руках преступника. Только это нож психологический, но оставляет он настоящие раны, причем попадание всегда очень точное и прямо в сердце. Фактически это совершенное оружие, так как им невозможно промазать.

Характерные признаки данного расстройства:


Подслушивание и подглядывание. В этот раздел входит все современное телевидение и остальные средства массовой информации. Фактически мы имеем замочную скважину индивидуального пользования с пультом переключения соседей. Это не просто отклонение, это серьезная патология и требует активного лечения, но в ситуации, когда больна вся страна, лечить пытаются здоровых. Наверное, не зря границы обносят колючей проволокой - чтобы больные не разбежались и не переходили из палаты в палату. А чтобы все-таки перейти, надо доказать, что уровень нашего заболевания соответствует той палате, в которую мы должны перейти - это называется получением визы. Если уровень сумасшествия одинаковый - устанавливают безвизовый режим, а если разный, то очень трудно получить вид на жительство. Становится понятным, почему получение "грин-кард" является таким трудным делом, потому что уровень сумасшествия в Америке явно выше, чем в других странах... Физиологически от этого страдает зрение.


Прислушивание, когда кто-то говорит тихо. Мы, зачастую, не замечаем этого явления, но один из приемов лектора - это говорить тише, когда зал расслабляется. Концентрация тут же увеличивается в несколько раз. Среди женщин также используется прием концентрации других на себе через перешептывание. Это действует на всех даже ярче, чем громкий смех. Физиологически от этого страдает слух.<


Радость от чужих ошибок. Это особая разновидность психологического отклонения, которая выражается в смехе над чужой проблемой. Оно нашло свое место в кинокомедиях, где смеяться над проблемами другого считается нормой. Особенно печально видеть эту тенденцию в детских мультфильмах.
Ранее мы уже говорили о том, что смех может иметь разрушительную природу. В этом случае на физиологическом уровне страдает та часть нашего тела, которая пострадала в том моменте, над которым мы посмеялись.


Скрытность от других. Эта категория проявила себя в быту человека, как шторы, глазки, затемненные очки и т.п. Культурный человек ведет себя одинаково на людях и в одиночестве. Если человеку есть что скрывать в своем поведении от других - это культура двуличия. Такое поведение не может не спровоцировать сплетни. По этой причине сейчас так процветают папарацци.


Домысливание. Старая детская игра в поломанный телефон иногда увлекает и здоровых дяденек и тетенек. Однажды у нас обвалилось крыльцо, а через несколько дней мне рассказывали, как у нас якобы обвалился балкон... Домысливание - это неправильное использование медитативной функции сознания. В истинном варианте, это приводит к развитию сознания и получению настоящего духовного опыта. 



Ожидание чужой ошибки. У человека может проявляться два вида надежды: надежда на то, что все его глупости будут прощены в процессе духовного развития, и надежда на то, что его недостатки померкнут в недостатках окружающих его людей. 



Явная ложь. И, в конце концов, человек просто начинает врать, причем считает это не враньем, а изысканностью речи или художественным фантазированием. Недавно мне рассказывали, что монголы до сих пор угоняют скот у своих соседей, но называют они это не воровством, а смелостью.



Появление псевдонимов, прозвищ, ников. Чтобы увековечить своё негативное отношение к объекту зависти, современный человек прибегает к особой форме ярлыка - прозвищу. На уровне такого неуважительного отношения невозможно создать атмосферу доброжелательности и уюта. В основном, это специфично для детских коллективов, армии или тюрем. Причем алкоголь, курение и сплетни стоят в одном ряду психических проблем.



Почему люди сплетничают? Основная философская причина лежит в непонимании процесса вдохновения на активное развитие.

Сознание современного человека устроено таким образом, что он ни за что не хочет учиться на чужих ошибках. Соответственно для активного развития судьба применяет к нему отработанный метод воспитания "кнутом и пряником". Это значит, что для вдохновения нам посылаются не только позитивные отношения, учителя, понимающие нас наставники и просто хорошие друзья, но и негативные - в виде недоброжелателей, завистников и просто сплетников. 

И их количество точно соответствует нашему индивидуальному характеру и ситуации, в которой мы находимся. Это должно вызывать у разумного человека чувство благодарности.



Если разума не хватает ("доша-буддхи"), мы недовольны количеством вдохновляющих факторов и начинаем их искать в других местах, одновременно критикуя предыдущее. Все та же система с более зеленой травой на другом берегу... Одним словом, баланс позитивного и негативного отношения к нам от окружающей среды установлен самой судьбой на основе нашей кармы и тонко настроен так, чтобы мотивировать наше стремление к развитию.

Другие причины. Люди говорят о других, чтобы косвенно доказать свою значимость и превосходство. И причина всегда одна - зависть. Сплетня ужасна, так как направлена против нормального развития нормального человека. Против плохих открыто судятся или выступают с заявлениями, но, в основном, их боятся. Поэтому сплетня подобна плевку в спину.



Сплетня предназначена, чтобы лишить другого его имущества, поэтому сплетня равна поджогу.



Сплетня разрушает отношения между любимыми, поэтому сплетня равна соблазнению.



Сплетня разрушает развитие человека в его любимом деле и в определенном сообществе людей, поэтому сплетня равна подлогу.



Сплетня отнимает физическое здоровье, поэтому равна отравлению.



Сплетня разрушает психическое здоровье, поэтому равна доведению до самоубийства.



Сплетня разрушает духовное развитие, поэтому равна демонизму.



В общем, сплетня равна изнасилованию, так как мы стремимся получить наслаждение от красоты человека, унизив его красоту.



История


Рассказывают о чрезвычайно близоруком человеке, который считал себя способным художественным критиком, чем очень гордился. Зашел он однажды с друзьями в картинную галерею и сразу же с большим апломбом стал разбирать картины. 



Остановившись перед чьим-то, как он думал, портретом, критик тотчас же приступил к делу. На свою беду он забыл дома очки, так что плохо видел. Но, тем не менее, с чувством своего превосходства он начал: "Рама, - сказал, - не подходит к портрету, изображенный субъект и некрасив, и неряшливо одет. Более того, он просто безобразен, и со стороны художника было ошибкой избрать для портрета такого человека...


Критик продолжал бы свой разбор, если бы не подвинулась к нему жена и не шепнула: "Ты стоишь перед зеркалом!" 



Сплетни - хуже убийства. В первую очередь, мы убиваем сами себя, потому что, когда мы осуждаем негативные качества, то эти качества переходят в нас самих. Есть два способа культивирования позитивных качеств: через собственные усилия, что может продолжаться десятилетиями и даже не одну жизнь и через заражение ими от другого человека. Как вы сами понимаете, путь заражения чрезвычайно прост и эффективен, проблема только в одном, заразиться можно не только позитивными качествами, но и негативными тоже...


И по сути дела, когда мы видим недостатки другого человека и начинаем их обсуждать - это наши собственные недостатки, которые мы заметили только лишь потому, что они есть у нас.


История 



Однажды простой пастух думал о Боге. Он говорил: О, Бог, если Ты придешь ко мне, я напою Тебя овечьим молоко, я вымою Тебя в ванне и выберу вшей из Твоих волос. Так очень искренно он повторял эти слова. Моисей проходил мимо, и когда он услышал их, то остановился и упрекнул пастушка: Что ты говоришь? Ты обижаешь Бога! Разве Бог нуждается в молоке от твоей овцы? Разве Бог такой грязный, что нужно мыть Его? Или Он страдает от вшей? Какую чепуху ты говоришь! И Моисей ушел. Мальчик очень расстроился. Он думал, что совершил грубую ошибку, большой грех, говоря такие унизительные слова высочайшему Богу. Он стал считать, что он так низок и невежествен, что ничего не знает о Боге, как уважать Его и как служить Ему. И перестал вообще думать о Боге.



Когда Моисей пришел домой, он сел медитировать. Бог явился ему в медитации и был очень сердит. Он сказал: Я послал тебя воссоединять со Мной людей, которые еще не соединены, чтобы они поверили в Меня снова. А ты что сделал? Ты разъединил душу, которая была связана со Мной. Моисей ответил: Мой дорогой Бог, этот пастушок говорил очень непочтительно о Тебе. Я не хотел слышать это.



Тогда Бог сказал Моисею: Каждый способ любви по-особенному дорог мне. Способ не так важен, как само желание любить меня. Поэтому ты должен пойти, попросить у мальчика прощения и сделать его снова счастливым, сказав, что Бог очень доволен им и возьмет молоко от его овцы. Он любит это молоко, и Он примет ванну от него, что Ему также нравится, что он будет вычесывать вшей из Его волос. Ты должен сказать ему об этом и сделать его снова счастливым!



Потому, если я вижу что-то негативное, значит, это предупреждение от судьбы о том, что у меня самого эта тенденция еще осталась до сих пор... 



Сплетня определяет наш путь в область иллюзии.

А иллюзия - главная причина смерти. Мы продолжаем рождаться и умирать, потому что находимся в иллюзии. И от своей судьбы не спрячешься.



История 



Жил-был в Париже самый обычный еврей. Он жил во французском квартале, и поэтому совсем "офранцузился", перестал исполнять субботу, праздники забыл, в общем - француз французом. И только одно напоминало о его национальности - его фамилия: Кацман. Самая обычная фамилия. И решил еврей сменить свою фамилию, раз только она одна от его национальности осталась - просто перевести ее на французский язык. Кац - по-еврейски "кошка" - по-французски будет "ша" (chat), ман - по-еврейски "человек" - по-французски будет "лом" (l'homme). Вместо Кацман получилось Шалом - от судьбы не уйдешь.


Сплетня - не просто убийца, сплетня - невидимый убийца, убийца исподтишка. Больше половины браков распадаются из-за сплетен. Большинство сердечных приступов происходят по этой причине. 90% конфликтов имеют под собой ложную информацию. Поэтому не зря говорят, что сплетня - это наркотик для негодяя.




История

Придворная дама, имевшая доступ к королю Фридриху Великому, пожаловалась ему на своего мужа: "Ваше величество, - сказала она, - мой муж очень плохо обращается со мною!" "Это не мое дело!" - ответил король. "Да, но он также плохо о Вас отзывается. Ваше величество!" - продолжала обиженная. 

"Ну, это, пожалуй, не твое дело", - спокойно ответил король. "Да, Ваше величество, но ведь подумайте, этим он может повредить себе, своей собственной карьере!" - не унималась просительница. "А это уж его личное дело", - спокойно ответил Фридрих, и на этом аудиенция закончилась. 


Сплетни и духовная жизнь. Человек, который занят сплетнями, никогда не сосредоточится на Духовной жизни. Ум полностью поглощается этим видом греха, который включает в себя все остальные. Даже непродолжительное соприкосновение с духовной практикой может вызвать в сердце человека любовь к Богу, даже если при этом сердце человека не чисто, и только Пара-чарча (сплетничество) не даст человеку испытать этого счастья.



Духовная жизнь подразумевает, что мы должны не просто преклониться, мы должны стать на колени, а это значит, что мы должны прославлять Бога и его детей, сплетня, это желание стать на голову тому, кому мы завидуем, поэтому, кстати, в физиологическом плане у сплетника будут страдать колени. Поэтому сплетня определяется как главное препятствие на пути духовного прогресса, так как духовной путь подразумевает очищение от материальных желаний, а сплетня приносит в сердце новые материальные желания.



По сути дела это сбор мусора в своём собственном сердце, и ничто уже не сможет его очистить, поэтому врата духовного мира закрыты для сплетника. Причем, человеку скучно жить со своим мусором, и он идет с ним к другу, вываливая его ему на голову. Но у друга тоже кое-что припасено для нас. Он достает свое мусорное ведро и обсыпает нас в ответ своим мусором. Это называется современным времяпрепровождением или дружбой.


Говоря что-то о других, мы должны постоянно помнить, не мешает ли это тем, о ком мы говорим, и тем более, не причиняет ли это им боль.



У одного человека другом была обезьяна, и она всюду путешествовала с ним. Однажды в полдень, когда стояла очень сильная жара, человек захотел отдохнуть. Он закрыл глаза и решил поспать. Внезапно над ним стала кружиться муха и начала беспокоить человека. Обезьяна, увидев это, подумала: Эта муха слишком беспокоит моего друга. Рассердившись, она решила, что муху надо уничтожить. Взяв камень, она стала ждать. В этот момент муха села на нос человеку, и обезьяна ударила по нему со всей силой.

В снежных горах Швейцарии проводники предупреждают путешественников, чтобы они не произносили ни одного слова, так как от малейшего колебания воздуха нависший снег может отделиться от глыбы и произвести обвал, уносящий все за собою в пропасть. От одного слова может быть такое разрушение, но во сколько раз сильнее разрушение от аморальной речи человека.



Иоганн Гете, величайший немецкий поэт, имел одно характерное пристрастие: идя на прогулку, он любил наполнять свои карманы семенами различных цветов и, проходя по полям и лесам, взбираясь на горы и опускаясь в долины, разбрасывал эти семена, где попало. И всюду, где он проходил, с течением времени вырастали прекрасные цветы


РУЗОВ ВЯЧЕСЛАВ ОЛЕГОВИЧ - лектор в области психологии, философии, менеджмента и востоковедения. Является автором 25 книг. В настоящее время им прочитано 1300 публичных лекций более чем в 40 городах мира.

Официальный сайт - ruzov.ru