В целом, очень странно писать о Ханое, ведь им мы заканчивали нашу вьетнамскую кругосветку. Впрочем, начинали тоже им же, поэтому не очень важно, в каком порядке писать. -) Здесь у нас был бонус. Андрей недавно ездил сюда по работе. Его, конечно, возили с делегацией, и некоторые интересные объекты, про которые он уверял, что они «вот-вот будут», в реальности отсутствовали, но зато было как-то очень приятно полагаться на то, что он тут уже был, значит всё найдёт. Лучше всякого путеводителя, ага.

Например, ворота Куанчыонг – самые старые ворота города. Некогда их было 16. Все построены в ХIII веке, когда город окружал земляной вал. Сейчас вал срыт, оборонительных укреплений почти нет, а вот эти ворота остались. Ничего особенного, но фиг бы мы на них внимание обратили.

****

Место, куда активно тянул нас Андрей. И так был прав. -) Вьетнамский Храм Литературы, он же Ван Мьеу. Основан в 1070 году по приказу правителя Ли Тхань Тонга в честь Конфуция и его учеников, а так же во имя выдающихся деятелей литературы и науки. Собственно, изначально это был именно храм. А с 1076 года при этом храме открылось учебное заведение, которое сейчас именуется Первый университет Вьетнама. Тут проходили обучение самые одаренные дети чиновников. Вход в храм преграждают ворота, где можно прочесть надпись, заставляющую всех входящим оставить коней и идти пешком в храм.

В большой комплекс с парком входят пять двориков, разделенных между собой стенами. Вот так они выглядят.

Во внутренних двориках комплекса можно увидеть разные дорожки, в древности предназначавшиеся правителям либо слугам. По тем дорожкам, которые проходят в середине, ходили некогда чиновники и их дети. По боковым дорожкам - слуги и военные. Вот, например, центральная дорога во второй дворик.

Комплекс был воздвигнут не сразу, последний из павильонов (Кхюэ Ван) появился тут лишь в девятнадцатом столетии.

На него, кстати, можно забраться. Вид так себе, но крыши симпатичные.

Вот эта маленькая пагода - это крыша над колоколом. В него стучали перед началом экзамена.

Особую ценность представляют собой восемьдесят две плиты из камней, которые находятся в одном из дворов храма. На них насечены имена тех, кто сумел получить звание докторов в этом университете в период с 1442 по 1779 годы. На плитах выбивались имена лучших из лучших. Плит много, надписи на некоторых из них читаются четко, некоторые совсем истесались. Почему-то на некоторых из плит текст зачеркнут, точнее, сколот. Именно эти плиты, а не храм, находятся под охраной ЮНЕСКО.

А вот сам храм как выглядит:

Каждая плита, кстати, стоит на каменной черепахе. Кроме того черепахи, на которых стоят журавли, украшают весь храм.

В связи с этим у меня возник простой вопрос. Вот черепаха, она же хорошая. Она, как мы помним, помогла Ли Тай То всех врагов порубать и страну спасти. Она – символ мудрости, она вообще никого не обижала, только с добром. Однако во многочисленных храмах то на нее кого-то ставят, то выставляют статуи, где в неё воткнут меч, то еще что. Вопрос: чего же люди так к ней относятся плохо?

Ответов поступило несколько. Андрей предположил, что черепаха – это символическая основа, начало всего. Поэтому ей как-то похуй на то, что там делают люди. Но логичнее версию сгенерила Кобби. По её мнению, люди просто пидорасы.

Во одном из дворов комплекса - огромная композиция из кучи бонсаев, скульптурок, домиков, водопадиков и прочее. Сиди себе, релаксируй, готовься к экзаментам.

В храме хранятся статуи Конфуция, Чу Ван Ан, а также трех королей Вьетнама: Ly Thanh Tong тот, кто приказал построить в 1070 году первое здание для обучения, Ly Nhan Tong тот, кто назначил в 1076 году это место Университетом, Le Thanh Tong тот, кто приказал сделать первую надпись на каменной плите в 1484 году и еще статуи каких-то учеников Конфуция.

А еще тут большой сувенирный магазин с тьмой кукол.

***

А дальше капля дёгтя в мёде. Пагода на одном столбе. Мда. Вот как оно выглядит, если почитать путеводители: Древняя буддийская святыня в Ханое. Самая известная в городе. Построена из дерева на единственном столбе, внешне напоминает цветок лотоса — буддийский символ чистоты. Возведена, значицца, императором Ли Тхай Тонгом в XI веке. Согласно придворной хронике, император не имел детей и однажды увидел во сне бодхисаттву Авалокитешвару, который сидел на цветке лотоса и передал Ли Тхай Тонгу в руки новорождённого сына. После этого император женился на крестьянке, которая родила ему сына. В благодарность он построил на столбе посередине лотосового пруда, по мотивам сна. Представили образ?

В реальности это выглядит так: толстый бетонный столб. На нем странный дом, к которому ведет бетонная же лестница, чем-то похожая на запасную лестницу, пристроенную к китайскому ресторану где-нибудь в Химках. Вокруг идёт стройка. Пруд грязный и замусорен. Ракурс для фото ровно один. Посмотрите и можете считать, что самую почитаемую пагоду в стране вы видели. Можно уже никуда не ехать. =)