В 1945 году молодой вьюноша по имени Мухаммед вместе с друзьями перегонял коз с ярмарки, где они пытались этих коз продавать обратно в своё селение. Дело клонилось к вечеру, и ребята заночевали прямо в пустыне, выставляя в вахту сторожа, который должен был следить, чтобы козы не разбежались.

Вахта Мухаммеда была последней, он проснулся почти перед рассветом. Проснулся и обнаружил, что двух козочек из его стада нет. Растолкал только что закончившего свою вахту товарища, но тот ничего не знал и вырубался. Делать нечего – Мухаммед пошел искать козочек. Взошло солнце, однако успешнее поиски не стали: козы упорно не находились. Мухаммед дошел до близлежащих гор, решив, что животные полезли туда. В какой-то момент он увидел где-то над собой пещеру, укрытую в зарослях колючего кустарника. Лезть туда очень не хотелось, поэтому юноша стал бросать туда камни, считая, что козы, если они забились в пещеру обязательно выбегут наружу. Однако в ответ раздалось не ожидаемое блеяние, а звуки бьющейся посуды. С детства Мухаммед слышал сказки про пещеры, в которых разбойники хранили награбленное золото в огромных кувшинах, поэтому он рванул туда. В пещере действительно оказались кувшины. Однако лежало в них не золото, а зерно и какие-то свитки из кожи.

Когда Мухаммед нашел недалеко от пещеры своих коз, он забрал свитки домой, надеясь использовать эту кожу в хозяйственных целях. Впрочем, как-то не понадобилось, а когда через пару лет в страну стали приезжать ученые, скупающие всякие древности, Мухаммед продал одному из таких туристов эти свитки за небольшую сумму.

Через некоторое время в деревеньке, где жил Мухаммед появился ещё один ученый. Он разыскал пастуха и попросил за вознаграждение показать ему место, где тот нашел свитки. Так в местностью Кумран заинтересовались археологи. В частности, Пьер Ролан де Во. В своих раскопках он обнаружил небольшую деревеньку прямо у гор. Её особенностью было наличие большого количества ритуальных бассейнов – микв. Кроме того, тут были найдены чернильницы и помещение, в котором, видимо, находился скрипторий. Поскольку кумранские рукописи содержали, в основном, греческие переводы библейских текстов, Ролан де Во решил, что в Кумране было поселение секты ессеев, и что местная деревня специализировалась именно на переписи духовных книг. Впрочем, у археолога нашлись противники, обратившие внимание на срезмерное количество этих самых религиозных бассейнов. На 20, ну 50 максимум человек, которые, по всем расчетам археолога могли жить в этой деревне, бассейнов тут было на сотни и сотни человек, кроме того при них имелись водосборные цистерны, предназначенные для воды. Кроме того, рядом находилось огромное кладбище, где была похоронена масса женщин и детей, явно больше, чем в этом месте могло умереть. Кроме того, непонятно, кто и зачем хранил в пещерах свитки. И так далее. Короче, загадок в этой истории было, что в твоей экспедиции Дятлова. Подробно разные из них изложены тут.

Археолог-экскурсовод, который рассказал нам всю эту историю в Кумране, придерживается мысли о том, что тут в разное время были два поселения. Сначала – деревня мастеров глиняной посуды, и многочисленные бассейны нужны были для её изготовления. Кроме того версия подтверждается тем, что в деревне найдены были целых три печи для обжига глины, что на такое количество людей тоже много, а также специального помещения, куда эта посуда, по всей видимости, складывалась. Однако эта деревня по какой-то причине была оставлена людьми. И уже позже тут осели беженцы, спасающиеся от очередной резни в Иерусалиме. И это объясняет кладбище с большим количеством женских и детских костей. Надо сказать, экскурсовод рассказывал всю эту историю очень живописно, очень. Так, что в какие-то моменты казалось, что слушаешь какой-то необычный исторический детектив. Очень захватывает.

Вот только одно НО мешало. Незадолго до нашего приезда в горах закончился ливень, который шел здесь почти день. Поэтому с горы спускался сель. Это восхитительное зрелище, надо сказать. Мне откровенно слабо сфотографировать его так, чтобы хотя бы примерно воссоздать ощущение этих, так сказать, хлябей небесных.

Так вот. Экскурсовод, привыкший, видимо, к этому зрелищу, равнодушно сказал в самом начале: «Ну вот, нам повезло, идёт селевой поток. Вокруг ущелья вы видите «охотников за селью», которые приезжают сюда в надежде сфотографировать подобное чудо», после чего ни на секунду ни останавливаясь начал рассказ о раскопках в этом месте. Я понял, что к самому интересному нас не подведут и сам туда рванул, провожаемый негодующим взглядом экскурсовода и завистливыми – остальных слушателей лекции. -)

Сегодня я расскажу вам об одном интересном человеке. Зовут его Николай. Ну, он так утверждает. По его словам он появился на свет 24 августа, я в этом сильно не уверен. Скорее всего родился он в день инаугурации нашего всего, а именно 4 мая. Ну, в этот день Николай завел свой блог в ЖЖ. В своём первом посте он утверждает, что собирается вести  этот блог с целью поднятия интереса общества к станкостроительной отрасли, особенно молодежи. В ближайшем будущем он обещает опубликовать свою программу по модернизации и популяризации станкостроительной отрасли России. «Мозги и металл в стране есть, значит скоро будут и лучшие в мире станки», -- говорит он. Ах да, забыл сказать главное, ну вы поняли уже из заголовка. Николай – фрезеровщик. Собственно, одним из первых назначений, которое сделал наше всё в том самом мае стало определение Игоря Рюриковича Холманских на пост полномочного представителя Президента Российской Федерации в Уральском федеральном округе. Николай – именно тот человек, который, по мнению нового полпреда, является солью земли русской. Умный, энергичный, молодой рабочий.

К сожалению, он до сих пор не опубликовал свою программу модернизации, но зато постит в свой дневник много видео и фотографий работающих станков и всякого «околометалла».

Вот, например, интересный пост про ножницы http://machine-cnc.livejournal.com/54842.html . Очень хороший. Правда, есть одна проблемка. Через полгода он повторился: http://machine-cnc.livejournal.com/84850.html . Ну токарь, бывает, занятой человек.

А вот о шестеренках пост: http://machine-cnc.livejournal.com/88539.html. Свежий, декабрьский. Ну, повтор вот этого http://machine-cnc.livejournal.com/60256.html , июльского. Или вот в этом июльском же посте-напоминалке о размерах двойной резьбы автор обсуждает её с некой молодой фрезеровщицей: http://machine-cnc.livejournal.com/60452.html . Что не мешает ему через полгода выпустить копию записи: http://machine-cnc.livejournal.com/82653.html. Таких двойных постов очень много.

Но это не страшно, так как постит он их для читателей же, а читатели у него тоже очень забывчивы. Вот посмотрите, ужасный рассказ про преступления советских модернизаторов и автоматы с газировкой на заводе. http://machine-cnc.livejournal.com/46413.html. Написан в июле. Классный пост, веселый. И комментарии имеются. Например, юзер «mary_bred_show» так прямо и пишет: «Посмеялась :-)))». А вот ещё один http://machine-cnc.livejournal.com/78309.html . Сентябрьский. Тот же пост, собственно. И комментаторы те же. Вот «mary_bred_show», например, комментирует его как «УжОс!». Нет, там не боты, диалог идёт, по делу, осмысленный. Ещё раз. Это точно не бот.

Кстати, пишет наш уважаемый токарь-фрезеровщик не только о станках и железе. Вот, например. О настоящих политиках http://machine-cnc.livejournal.com/81130.html Или вот ещё http://machine-cnc.livejournal.com/68466.html , вот http://machine-cnc.livejournal.com/71516.html .  Ну и наконец прекрасный пост о френд-политике: http://machine-cnc.livejournal.com/83586.html . И то верно, я согласен, именно такая позиция и должна быть у современного и прогрессивного молодого фрезеровщика.

Вообще, автор много постит и комментирует. Особенно был активен летом прошлого года, набивал посты по 10-15 в день. После того, как в сентябре администрация ЖЖ изменила систему рейтинга дневников он упал духом, о чем говорит в комментариях. Но ничего, сейчас,  выкарабкивается. Например, через день после несанкционированной акции на Лубянке, Николай написал текст с фотографиями пресс-сека Навального http://machine-cnc.livejournal.com/88815.html . Нет, там изображена не она, но это не важно. Важно, что этот пост уже два дня рекламируется через промо во всем ЖЖ. А на днях, когда стало известно, что МГЕР «будет перепрошивать сеть» http://www.kommersant.ru/doc/2106191, Николай пообещал, что скоро «начнет писать статьи, наброски уже есть».

Ну и не важно, подумаешь, не та фотография. Пока всякие там фотографируют, станки стоят: http://machine-cnc.livejournal.com/52940.html. Собственно, это первая и основная мысль этого дневника.

Вот такой вот человек интересный. Фрезеровщик Николай. И друзья у него интересные. Например, уже упомянутая забывчивая девушка http://mary-bred-show.livejournal.com . По её словам «дипломированная кухарка». Родилась в День России. Дальше я не стал разбираться. Ибо за один день познакомиться с одним хорошим человеком – это уже очень здорово.

В Яффе и на тель-авивской набережной зато можно найти прекрасные граффити. Особенно охуительна вот эта версия "Тайной вечери" с каким-то репером в виде Иесуса.

Горячечный бред, извините. Мне можно.

Приснился сон о том, что лобби ангелов-хранителей продавливают через думский комитет по бюджету уменьшение затрат на поддержку врачей "скорой помощи" и поликлиник. После заседания бюджетного комитета я выловил одного из ангелов и попросил объяснить мне причину такого запроса. Тот сначала начал что-то гнать про то, что таким образом поддерживается справедливость по отношению к жителям отдаленных деревень, куда скорые обычно не ездят. Однако потом разговорился, и из его речи я понял, что у ангелов-хранителей при общем росте населения на планете сейчас реальный недобор квалифицированных кадров. И они не успевают за всем следить. В свою очередь Смерть с помощниками подзуживает людей помогать тем, кому плохо, создавать волонтерские отряды. Но в ангельском ведомстве не дремлят, и за обещания хороших условий после смерти они продавили через администрацию президента антиволонтерский закон.

Впрочем, пара исключений из общей серости Тель-Авива есть. В основном, на набережной. Вот, смотрите какой домик.

Но самое интересное здание, как мне кажется, это The Crazy House или «Сумасшедший дом» или «Дом Гауди». Это забавное здание построено в 1985 году. К Гауди оно отношения не имеет. Хотя сирийский архитектор Леон Гинева признавался, что подражал Гауди. Но Гинева не стал делать целиком «кривой» дом. Он лишь взял обычное здание и как листками бумаги «облепил» его несимметричными листами.

Во-первых это придало зданию такую необычную форму, во-вторых это спрятало балконы и окна от солнца, взглядов прохожих и частично от шума (дом стоит рядом с шумной улицей). А кроме того позволило создать из балконов сад.

А недалеко от этого дома есть прекрасная кафешка. Не очень дорогая по местным меркам и очень вкусная. Это "кафе завтраков". То есть там подают завтраки. Весь день. Называется "Бенедикт", так как фирменное блюдо здесь - яйца бенедикт в разных вариантах. Ребят, их тут очень вкусно готовят. И красиво, и не мешает никто, хотя очень людно. Честно, место, ради которого стоит делать крюк и удалиться от туристической Яффы. Вот их сайт. Мы ели на Ben Yehuda 171, но есть ещё такое кафе на бульваре Ротшильда. 

Люблю красивые заголовки.

Я люблю интересные дома. Поэтому мне отвратителен Тель-Авив, где постройки довольно унылы, в массе своей. Серые бетонные многоэтажки (да, срать я хотел на Баухаус) тут разбавлены столь же однообразными небоскребами и столь же унылым кварталом трущоб у автовокзала.

В последнем царит такая скука, что даже граффити скучны, блин, тут даже из витрин магазинов пялятся одинаковые голые манекены.

А в местном парке стоят кучкой палатки, в которых живут какие-то беженцы.

Смотрите, какие контейнеры для пластикового мусора стоят. Особенно интересны специальные дырки для утилизации CD и батареек.

Отдельная задница, конечно, это Яффа. Главное разочарование поездки. Блин, я отлично помню, что в 93-м мне тут очень понравилось. Тут было живо и интересно, я не мог нафотографироваться и бегал там с мотором в жопе, вбирая в себя это место. А сейчас старый город... ры, лучше не буду об этом. Одни пластмассовые пальмы на главной площади чего стоят. Вот разве что Церковь св. Петра не испохабили (католическую, вокруг православной забор и никого не пускают), да и море нельзя загадить.

Даже моё любимое «Парящее апельсиновое дерево» изгажено. Дома вокруг заброшены и разрисованы тэгами, а у самого дерева сидит русский мужик, лабающий на гитаре прохожим какую-то дембельскую песню. Нушозапиздец.

Это место расположено в Хайфе совсем недалеко от Бахайского храма, но вместе с тем спрятано на обочине серпантина горы Кармель. Поскольку в путеводителях оно не упоминается, оказаться здесь можно только случайно: если вы идете пешком с горы к морю, случайно заметите за кустами голову какой-то скульптуры и решите посмотреть, что там такое. Ныряете в небольшой проход в кустах, спускаетесь по ступенькам и оказываетесь в удивительном парке скульптур – единственном в своем роде парке в мире, где все работы выполнены одним женщиной-скульптором.

Ее имя Урсула Малбин. Когда на свой 50-летний юбилей в 1967 году Урсула Малбин получила гражданство Израиля, в честь этого события она сделала авторские копии своих скульптур и подарила их Израилю. Т.к. в Израиле не принято украшать города скульптурами, ни Иерусалим, ни Тель Авив не принял этого подарка. Но вот в Хайфе им выделили почетное место. Теперь парк носит символическое название “Площадка мира”.

В парке сегодня порядка трех десятков бронзовых скульптур, особенностью этого парка можно считать и замечательную панораму, открывающуюся с его территории. Здесь и вид на нижний город и хайфский порт, и Галилейские горы, а ясную погоду - снежные вершины горы Хермон на границе с Сирией.

Парк долгое время был открыт круглые сутки, пока однажды одной декабрьской ночью в 2005 сюда не приехала банда грабителей. Они похитили одну из скульптур, «Мальчика, играющего с мячом». С тех пор парк открыт только днем. Зато это одно из немногих "культурных мест", при входе в которые тебя не обыскивают. -)

Если будет время, почитайте. Это первое интервью едроса, которое я прочитал уже раза 4 или 5. Жирик тут даже не курит, а заплакал и убежал.

Хайфа

Киев

В том числе благодаря "Празднику праздников", в Хайфе на улицах можно встретить новогодние ели. Ну... Или не совсем ели. В других городах мы не встретили никакого упоминания о Новом годе, а Хайфа выглядит так (хотя, будем честными, как-то странно видеть искусственные ёлки с красными шарами рядом с апельсиновыми деревьями, ломящимися от плодов).

Мой дед – наполовину еврей. Всё детство я был уверен, что он – Семён Николаевич. И даже в паспорте так было написано. Потом, во времена большого отъезда, выяснилось, что он всё-таки Семен Израильевич, и что ему страсть хочется переехать на землю предков. Переехал он туда со своей новой женой. Бабушка умерла ещё в 81, и спустя почти 10 лет он решился на второй брак. К чему я всё. Эта самая «моя вторая бабушка» сейчас живет всё там же, в Хайфе. Со своим новым мужем. В 15-этажной высотке, просто царящей над всем городом. И вот вся эта высотка (и два соседних дома, соединенных с ней воздушным коридором) заселена почти только русскими стариками. Тут в коридорах установлены громкоговорители и по утрам сообщают последние новости, типа «машина с молоком стоит во внутреннем дворе» или «до 18 часов в квартире такой-то принимают взносы за такую-то секцию». В доме проводятся общие вечера «для тех, кому за очень много», есть куча кружков, так моя «бабушка» поёт с подружками песни на идише. При этом языка не знает. Совсем. Ну и ладно. Рядом – русский магазин и ещё один универсам, с русскими продавцами, а кабельное телевидение показывает всевозможные русские каналы. Поэтому тема «по телевизору вчера показали прекрасный концерт Баскова» - это самая важная тема для обсуждения компании, которая собирается на скамеечках у дома каждый вечер. Впрочем, бабушка из дома выходит очень и очень редко, так как самые близкие её родственники и подруги уже умерли.

Вот уже вторую неделю думаю, пытаюсь понять, насколько это «достойная старость», и может ли быть какой-то более приемлемый вариант. И не могу найти ответа.

Ладно, зато вид из этого дома прекрасный. -) Жаль только вид портят эти уёбищные антенны и солнечные батареи, которым закаканы дома сверху. Ну, или голубями закаканы. -)

Вот уже 18 лет (если я всё правильно понимаю) в Хайфе проходит фестиваль «Праздник праздников». Дело в том, что в городе традиционно в относительном мире и согласии живут представители 3 религий. Почему каким-то мудрым людям пришло в голову объединить все отмечаемые в декабре праздники: и мусульманский Курбан-Байрам, и еврейскую Хануку, и Рождество с Новым годом - в один тридцатидневный карнавал.

Фестиваль в районе Вади Нисанас проходит 5 суббот, начиная с последней субботы ноября. За это время тут проходит масса мероприятий, начиная с праздничного парада до лекций об истории религий, выставки, ярмарки, концерты и прочее. В частности, в центре города проходит необычная выставка, превращающая его в открытый музей современного искусства, в котором представляют свои работы различные мастера Израиля и не только. Стены домов украшают картины, фотографии и инсталляции, а на крышах и стенах появляются скульптурки. Всё это выглядит действительно весьма необычно и увлекательно. Символом выставки является эта скрепка, именно её изображают на специальных открытках к празднику праздников.

В аэропорту перед голландской поездкой нас поймали какие-то ребята с лотереей. Выдали какую-то карточку, блаблабла. Сегодня позвонили. Блаблабла, вы выиграли, всё заебись, приезжайте в субботу на Белорусскую. «Нет, не развод, выигрыш не оплачивается, деньги с собой можете даже не брать, блаблабла». Вот эти ребята.  И вот они же. И вот. Забавно, офис не поменяли, даже название не стали менять, не палятся ваще. Вот, сижу, думаю, может забить в субботу на митинг антифа и побаловать себя трёпом с мошенниками… =)

Прекрасно. Мне даже баба звонила та же, что тут упомянута.

Ну что же. Если летом Киев был совсем перекопан и готовился к чемпионату, то сейчас он жив и красив как обычно, даже чуть больше. Люди там улыбчивы и милы. К нам, например, подскочили Дед Мороз со Снегурочкой. Я был уверен, что мне сейчас впихнут рекламу. Нет, поздравили с новым годом, конфетами угостили. -)

Вообще, с приятными людьми как-то пёрло всю поездку. Например, в том застрявшем в Телль-Авиве поезде напротив сидела милая баба, которая переводила нам бурчания машиниста и давала полезные советы о том, как буравиться в аэропортные очереди.

Показал Ленке полюбившееся ещё летом кафе. Очень, кстати, рекомендую. Это такая небольшая сетевая кафешка (их всего штук 20 по Украине), но чрезвычайно качественная и уютная.

В Киеве, не смотря на зиму, продолжается политическая жизнь. У памятника Ленину в честь очередной годовщины образования СССР митингуют коммунисты.

Рядом по Крещатику встали палатками представители Тимошенко. Но в целом народу не до политики. Новый год, в честь этого на Майдане разбита огромная праздничная ярмарка.

По-новогоднему разукрашены окрестные костелы и церкви. А вот в Немецкой лютеранской церкви св. Катерины проходит выставка Очень. Странных. Рисунков.

Взяли пачку кладов. Много «обязательной программы», но не только. Благодаря кладоискательству увидел замечательные солнечные часы. Их очень непросто найти, выход к ним – через территорию полузаброшенной с виду больницы.

Купили на бессарабском рынке большой шмат слабосоленого сала и кровяной колбасы в подарок израильским родственникам. Искренне боялся, что на границе отберут. Ибо как таможне объяснить, что шмат сала – идеальный подарок для киевской родни, ныне живущей в жидовнике. Но ничего, не отобрали. Тоже, небось, всё понимают. =)

Разбираю записи «на память» декабря-января, включая поездку. Встречаются прекрасные штуки. Например: «Таджики и очки», «Мальчик записал всех, кто плакал», «Шарлотка в два лица», «Малиновый рюкзак сам по себе». Учитывая то, что туда идут записи всякой интересной фигни, которую вижу, а также цитаты или идеи из снов, которые пишутся сразу в момент, когда я проснулся, то, ясен купорос, ничего потом не вспоминаю. Какая шарлотка, какой рюкзак...