Люди говорят на разных языках. Под одними и теми же словами они понимают разные вещи. Даже если речь о простых вещах, с которыми, казалось бы, не должно бы быть проблем. Один, услышав слово "яблоко", представит себе кислую антоновку, другой - большую, желтую, сладкую белую дачу. Соответствующая будет и реакция на это слово. Что же говорить тогда о таких понятиях, которым не соответсвует ничего осязаемого? Представь себе такое. Ты попадаешь в какую-то ситуацию, она вызывает у тебя какие-то эмоции, бурю эмоций. Для тебя эта ситуация - это набор каких-то фактов, полученных от разных органов чувств, зрительных, осязательных, обонятельных ощущений... и кроме того - набор эмоций. Это те же ощущения, но от других органов чувств. Откуда берутся эмоции - это другой вопрос. Потом твой мозг начинает анализировать полученную информацию, чтобы понять, с чем же он столкнулся. Чтобы как-то распознать произошедшее с тобой событие. Ощущения начинают переводиться в более понятную форму - форму мыслей. Начинают формулироваться. Вот здесь начинается очень противоречивый сам по себе процесс. Как можно гарантировать, что возникающие мысли будут адекватны событию, которым они были порождены? Точнее, даже не они, а исходные эмоции и ощущения... Когда возникают мысли - исходный материал либо куда-то девается, если мозг признает описание достаточно полным, либо все вместе объединяется - и процесс анализа продолжается. Только анализируется уже все вместе. Возникают новые мысли. Эти мысли порождают новые ощущения и эмоции, которых раньше могло и не быть. Они присоединяются ко всему остальному. И так происходит до тех пор, пока мозг не получит некое описание, которое он посчитает полным по какому-то критерию. В итоге, конечный результат, вообще говоря, может быть совершенно не о том событии, с которого все начиналось. Это, скорее, мысли о мыслях о мыслях о мыслях и ощущениях. Получается, что попытка описать эмоции на самом деле заводит в тупик. В какой-то придуманный мир. Ты окружаешь себя придуманными объектами, хоть тебе и кажется, что это то, что есть на самом деле. А самое неприятное происходит, когда при попытки вот так описать человека, ты создаешь некий образ, а потом человек делает что-то, что совсем в этот образ не вписывается. У тебя сразу заново запускается весь этот процесс, и так - все время. Потому как невыносимо постоянно быть задавленным противоречиями.