На улице правит бал "золотая" и, вместе с тем, тоскливая, холодная осень... "Пышное природы увяданье", конечно, радует глаз. И в то же время, эта пора неизменно наводит тоску, печаль и грусть. Холод и беспросветность окружающего пространства заставляет вспомнить о холоде и ощущении безысходности в собственной душе.
На Яндекс-Дзене наткнулась на очень интересную статью - о кельтском празднике под названием Самайн. Ну, хоть какой-то праздник в эти пасмурные дни... А то общеизвестный Хэллоуин на праздник тянет крайне плохо... А тут хоть что-то оригинальное и интересненькое - со своей философией и смыслом.
Завораживающе красиво написано про период Безвременья - про то, как лопнула струна и остановилось время... Теперь надо только ждать, когда оно начнется вновь.

Начинается Ночь года – время сжигать корабли

Близится Самайн - ночь с 31 октября на 1 ноября. Я хотела бы поговорить с вами именно про Самайн, не про Хеллоуин. Не про веселье и вызов Дня всех святых, а про время одиночества, когда начинается Ночь года, когда принято совершать путешествие в глубины своей души.

Это - кельтский праздник - знали кельты толк в единении с природой и были так же суровы, как и она. 31 октября завершаются все полевые работы. Прежний год ушел. А новый еще не пришел. И если не спать между полуночью и двумя в ночь на 1 ноября, то можно услышать невыразимо печальный звук лопнувшей струны - это время закончилось. Остановилось. Природа выдохнула и ушла во тьму, до Йоля, праздника зимнего солнцестояния, который сообщает нам, что струны вновь натянуты, и время начинает свой бег.

Самайн отмечали без веселья, но вечерние столы накрывали щедро - всего хватает, закрома ломятся. Раньше часть скотины в этот период шла на убой, часть оставалась зимовать. И на столы несли все мясное. Хотите честь по чести отметить праздник сейчас – выставляйте ветчины и домашние колбасы с чесноком, буженину, маринованные говяжьи и свиные языки, баранью ногу, тушеную на сельдерее, с анисом, свиной окорок в тесте, паштеты и холодец, мясные пироги и запеканки, сало, тонко нарезанное, и бекон. Непременно - хлеб вместо гарнира. И непременно - приборы для тех, кто ушел в мир иной – чтобы разделить с ними трапезу. Самайн - праздник единения тех, кто тут, с теми, кто там, и за гранью нашего мира ушедших и забытых неизмеримо больше, чем ныне живущих. В Самайн мы помним о том, что и нам предстоит присоединиться к большинству.

Разговоры за столом ведутся негромкие, музыки - никакой, чтобы услышать, как "время закончится" и перейти на новую ступень в своем развитии, в мастерстве, в знании людей, в понимании законов природы.

На окнах ставили свечи - для того, чтобы духи предков не запутались, а нашли путь к потомкам. И для того, чтобы создать круг света и не пустить в дом ночные кошмары, химеры ноября, сотканные из прелой осенней листвы и паутины, а то и Лесного царя, который в Безвременье и до города добирается, страху на народ напускает.

В Мабон мы перебирали приобретения и утраты, смирялись с оборотной стороной медали, отпускали сына на учебу, дочку в брак, ставили грабли к стенке, выскакивали из замкнутого круга.

В Самайн мы сжигаем корабли. Сын вернется другим, дочка ушла из дома навсегда, грабли запер в сарае садовник, замкнутый круг сжался до точки, умерших не вернуть, моложе не станешь. Старое завершилось, новое не началось.

Сиди всю неделю, с 1 по 7 ноября, и думай. Книжку почитай, свечу зажги, с умным человеком поговори, вина с другом выпей, любимого обними, кота потискай. Самайн же.

А как придумаешь - почувствуешь прилив сил, потянет менять мир, да вот только перемены, совершенные в Ночи года, получаются не теми, что задумывалось. «И это не так уж плохо», - шепчут тени из прошлого - «Хватит повторять былое».

Галина Панц-Зайцева, литератор, таролог, эзотерик (с)