Я родился в СССР, и мне там нравилось. Мой отец был коммунистом, учил читать меня по газете “Правда”. Каждый праздник мы с ним ходили на демонстрацию. Со слезами на глазах… Я был пионером, носил красный галстук. Пришел Горбачев, и я не успел стать комсомольцем, о чем жалею. Я – совок, да? Мои родители – совки, дед и баба – совки? Мой совковый дед погиб под Варшавой в сорок четвёртом… А моя совковая бабка была в партизанах… Господа либералы отрабатывают свою пайку. Хотят, чтобы мы свое прошлое считали черной дырой. Я их всех ненавижу: горбачева, ельцина, шеварнадзе, яковлева, – напишите с маленькой буквы, так я их ненавижу. Я не хочу в светлое американское будущее, я хочу назад в СССР…» -----------------------------  «Советское время… У Слова был священный, магический статус. И по инерции на интеллигентских кухнях еще говорили о Пастернаке, варили суп, не выпуская из рук Астафьева и Быкова, но жизнь все время доказывала, что это уже неважно. Слова ничего не значат. В девяносто первом… Мы положили нашу маму в больницу с тяжелой пневмонией, и она вернулась оттуда героиней, у нее рот там не закрывался. Рассказывала о Сталине, об убийстве Кирова, о Бухарине… Ее готовы были слушать день и ночь. Люди тогда хотели, чтобы им открыли глаза. А недавно она снова попала в больницу, и сколько там была, столько молчала. Лет десять прошло всего-то, и реальность уже распределила роли иначе. Героиней на этот раз была жена крупного бизнесмена… Онемели все от ее рассказов… Какой у нее дом – триста квадратных метров! Сколько прислуги: кухарка, нянька, водитель, садовник… Отдыхать с мужем ездят в Европу… Музеи – понятно, а бутики… Бутики! Одно кольцо столько-то карат, а другое… А подвески… золотые клипсы… Полный аншлаг! О ГУЛАГе или о чем-то таком ни слова. Ну было и было. Что теперь спорить то со стариками?

* О * Идеи подают мечтатели оторванные от реальности и на столько, что не видят "земли". А реализуют, наоборот, реалисты, оторванные от "неба" и в итоге получаем черт знает что. Ведь одни "видят" "небо" в тумане абстракции, а другие ощущают "землю" в такой конкретике, что кроме букашек под самым носом ничего более не видят. И одни и другие есть дети без ответственности, взрослости, серьёзности и т.д. Живая машина Человек еще и сегодня детская игрушка хаотического течения существования.

Недавно в передаче "Наедине со всеми" одна героиня сказала: когда я родила сына, то все стало каким то мелким и практически маловажным, а на первое место вышло большое и значительное и я теперь живу не мелочью существования, а чем то глобальным и бесценным. И это надо рассмотреть внимательно. Ведь не зная стратегии или основного в жизни нельзя говорить и о тактике и о оперативности. А ведь они вытекают из первого. И тогда остается лишь одна возможность для тех кто внизу и для тех кто на верху. Это не знать или забыть о профилактике и ее эффективности и даже о терапии и ее возможностях и оставаться на уровне хирургии и ее инструментов. А это суть насилие и война. Разве можно сделать и отдельного индивида и всю массу человечества нормальными и счастливыми, здоровыми, опираясь лишь на опоздания, задержки и торможения и выставляя потом лишь то что можно и увидеть и сделать в этом пресловутом замкнутом кругу как "здесь и сейчас". Когда опережение, то есть бесконечность и решений и разрешений. А когда мы все опаздываем, то остается лишь разбить головы об стены которые мы же и возводим замкнувшись в одном моменте. Извините, но животный уровень это есть ощущение и восприятие одного момента времени или реальности. Что передо мною и куда мне бежать. Потому и существование всего мира до Человека и стоит на пожирании друг друга, на войне, насилие, смерти, болезнях. Первая чакра по Восточному, есть чакра выживания. Вот здесь мы и родились, здесь мы все и подохнем. И логичный переход на каннибализм есть единственный путь для выживания. Тогда не надо никому ничего производить, а можно лишь потреблять и то примитивно архаически. Государство и власть, культура как бы запрещает нам жрать друг друга. Но это физиологически нельзя. А вот психологически мы так наторели, что этого вроде бы и нет, но оно есть. Жрать - срать и плодиться.

 

Лимоновцы предложили поставить в Петербурге памятник А. Жданову, ближайшему соратнику Сталина, за то, «что он выстоял и победил в блокадном Ленинграде наряду с сотнями тысяч горожан». В блокадном Ленинграде соратники Сталина объедались деликатесами.

«Однако первому секретарю обкома Ленинграда и его свите выстоять было несложно, — считает Игорь Атаманенко, внук личного кардиолога А. Жданова, сотрудник контрразведки КГБ СССР, подполковник, писатель. — В то время как простые ленинградцы получали по 128 г хлеба в день, Жданов сотоварищи в блокаду в прямом смысле ни в чём себе не отказывали. И особенно хорошо это знали его врачи, которым подчас приходилось спасать высшую партийную элиту от последствий неумеренных обжорств и возлияний.

* О * Гузеева частенько говорит о "песочницах в которых растут чьи либо детки". Так надо заметить, что все мы вырастаем в одной песочнице и в одной и той же почве и при одном и том же "климате". И в итоге получаем один и тот же конечный продукт - серого и безмозглого обывателя. Говорить даже о воспитании и образовании нет смысла. Так как эти вещи еще остаются лишь пустыми словами и словосочетаниями. А по сути быдло рождает быдло, растит быдло. Я говорю и взрослым и подросткам: зачем нужно самовоспитание и самообразование. Если нет нормального воспитания и образования в массовом порядке, то необходимо только само деяние или самодеятельность. Иначе идиот встретит идиотку и они поженяться. Два идиота наплодят идиотов и они пойдут во власть или командовать массой идиотов. Всегда было и всегда будет так, если остается единственный инструмент и это насилие. Плохо или хорошо, это вторично, но в одночасье выбить все итоги какого либо предыдущего развития и оставить лишь то что есть брак природы и на этом ставить все смыслы и тенденции жизни, это идиотизм в кубе. По сути любые революции, бунты есть полная и абсолютная бессмысленность и вред. Только когда все человечество откажется от насилия и войн станет возможным строить мир. А пока хоть где либо идет война, до тех пор мы все еще не люди, а нечто нами же испорченное и способное лишь на вымирание. Природа породила не бога, но дьявола. Он в нашем лице и разрушит сам себя. Стань человеком, встреть человека, плоди человека.

 

* О * Пока мы будем молиться и тем и другим, все "нормальные" люди захватывают власть и потом без греха и покаяния серут нам на головы. Религия то же развлечение и отвлечение. А отвлекаясь мы позволяем делать с нами все что кому либо взбредет в голову или жопу.

 

Жители США всё время грешат на канадцев за то, что они не от мира сего. И видимо не зря они это делают, потому что то, что творится на их школьных уроках полового воспитания просто выходит за все рамки приличия. Это нельзя описать словами, это надо видеть..

* О * Половое воспитание как и воспитание вообще, как половое образование как образование вообще, еще надо пропустить через высшее возможное сегодня воспитание и образование каких либо практических и теоретических кадров науки и практики. Все это наработать, доработать, дополнить, восполнить, проверить, перепроверить и т.д. и т.п. и лишь потом все это выносить на свет инертной массы обывателей, которые в вопросах пола все еще находятся в дебрях архаизма и примитивизма. Они сами и вчера и сегодня этим занимаются и примитивно и дилетантски в два притопа и три прихлопа. Для большинства особей обоего пола сексуальность и эротичность есть запретная тема и для физиологии и для психологии. Ведь еще и сегодня психологии еще нет, а есть лишь физиология и неврология и не более и не далее. Название есть, институты как бы есть, но они заполнены теми же обывателями которые на собственной практике ничего не знают, не понимают, не умеют. А передавать знания и умения, возможности надо лишь тем кто сам что либо сделал или продвинулся в этой области. Ведь и сегодня сексуальность это когда ничего еще нет и потом сразу все завершается. Так механика сменяется механическим же включением и этим же выключается на большее или меньшее время. А до и после есть лишь пустота во всех сферах и тела и души и духа. Возможно когда нибудь какая либо корова или кобель напишут нормальную диссертацию на эту тему. Подождем. Я везде рассказываю что есть что в смысле сексуальности и эротичности. Но даже минимальных комментариев не дождешься. Все просто гении в этих вопросах с самого рождения. Мы все гении и боги и с тем и подохнем от недоразвитости.

* К * Вот озабоченный. А причём здесь дети? С вашей озабоченностью справляйтесь сами, молча.

Хотел бы обратить внимание читающей публики на такой вот странный вроде бы момент нашей общественной жизни. Все мы сталкиваемся в Интернете с совками. Которые стоят горой за СССР, за Сталина, за социализм и коммунизм. Но только недавно мне пришло в голову, какая колоссальная разница между русскими советскими людьми, какими они были в реальности в позднем СССР, и совками. Если мы возьмем ранний СССР, то разница между гражданами СССР и нынешними совками будет уже не разница, а пропасть. Потому что 90% населения в 20-е годы ХХ века не были советскими людьми, они были бывшими дворянами, купцами, мещанами, крестьянами. Со всеми признаками этих сословий, и примерно 10% населения страны были пробольшивистскими по разным причинам. Из этих 10% только малая часть была из «идейных». Того же Ленина бесило то, что в большевистскую партию после победы большевиков вступала масса проходимцев. Сознательных сторонников большевики имели среди небольшой части молодежи, среди части рабочего класса, среди, как ни странно, недобитой интеллигенции, эта часть интеллигенции была воспитана на идеале служения народу. Но и эти 10 процентов не были советскими людьми.  

Советские люди более или менее начинают просматриваться в 30-е годы ХХ века. Но опять составляют жалкое меньшинство. Любопытно, что генерал ФСБ Зданович, оценивая деятельности СМЕРША в фильме о руководителе этой организации Абакумове, сказал такую интересную фразу о колоссальной роли этой организации в деле разгрома фашистов, он сказал, что 80% советской армии составляли крестьяне, и любить Сталина и советскую власть у них не было никаких причин.  

Классические советские люди массово появляются только в 50-е годы, классический советский человек, это обычно человек начиная где-то года с 1933 рождения, человек с абсолютно промытыми мозгами в школе, в институте, в армии, на производстве. Где-то с конца 30-х годов тупая и примитивная советская пропаганда действует уже как часы и кувалда одновременно. Она выковывает нового человека.

 Этот человек получился послушный и лояльный, но не столько коммунистической власти, сколько государству. Человек склонный к коллективизму, взаимопомощи. И человек мыслящий! Советский человек был единственным в мире, который воспитывался на разных абстракциях, которые несли в себе курсы марксистко-ленинской философии. И склонны к философствованию были не только ученые «верхи», но и не очень образованные «низы», перечитайте Василия Шукшина у него сплошь одни философы в рассказах, хотя он пишет о простых людях.

 И что отличало советского человека от нынешних совков? Советский человек был терпим к чужому мнению. Абсолютно терпим. Я имею в виду, конечно, не чиновников партийных, ни начальников, хотя и они в своей среде были вполне терпимы. Советские партийные начальники, кагебешники, номенклатура – все они имели доступ к запрещенной литературе, все они читали Солженицына, Зиновьева, Войновича и прочих антисоветчиков.

 Советский человек мыслил и в 60-е годы, и в 70-е и тем более позднее. Его ум искал выхода из марксистского тупика. Хотя чаще всего в рамках марксизма же. Я помню, как мой однокурсник на пятом курсе задал мне вопрос:

 - Слушай, - говорит он, - а он уже вел пару часов обществоведения в школе, - мне вот такой вопрос школьники задали, вот первобытнообщинный строй, вот рабовладельческий, вот феодальный, вот капиталистический, вот коммунизм, но по диалектике развития что-то должно быть и после коммунизма? Но что?

 Это школьники ему задали такой вопрос на уроке.

 Для совка такой вопрос в отличие от советского человека невозможен. Советский человек жил в депрессивной стране, но при этом он был устремлен в будущее, он не был закрытой «системой». Совок устремлен в прошлое. Он талдычит о том, как был прекрасен социализм. Если представить себе, что вот году так в 1983 встретились бы советский человек и совок, и совок бы стал доказывать советскому человеку, как прекрасно тот живет, то советский человек покрутил бы пальцем у виска. Советский человек и нынешний совок просто подрались бы. И не потому, что советский человек не понимал «преимуществ социализм», а потому что был он человеком мыслящим, он хотел жить в лучшем мире. Если для совка лучший мир это часто мир Сталина, то тот тут в самом деле покрутишь пальцем у виска. Нищета, жизнь в хижинах, бараках, каторжный труд, доносы и пр. Это лучший мир? И вой несчастных – да здравствует великий Сталин, гений всех времен и народов.

 И тут есть колоссальные различия между сталинизмом интеллектуальным, который возник после ХХ съезда партии и сталинизмом нынешнего совка, который готов оправдывать все, что делал Сталин. Интеллектуальным сталинистам вроде Кочетова или неосталиниста Шелепина хотелось больше честности в отношениях между номенклатурой и народом. Нынешний совок даже не поймет о чем тут речь.

 Но и совки прошли некие этапы в своем развитии, которые уводили совков все дальше от реальных советских людей. Я видел зарождение этого явления. В 1997 году по журналистским делам я был послан на сходку товарища Анпилова. На сходку эту съехались люди со всей страны, это было нечто вроде схода и съезда одновременно. И это были маргиналы, люди старшего возраста, и скажем откровенно, было очень много старушек, но старушек очень злых и боевых. Эти люди вызывали у меня и сочувствие и уважение одновременно. Они были готовы к борьбе. Звучит смешно, бабки готовые к борьбе, но так было. Одна бабуля разговорилась со мной, пожаловалось, что внук считает ее сумасшедшей. Встречали эти люди, как родные. Один мужик был с гармонью. Поскольку люди были русские и простые они у меня вызывали только положительные эмоции.

 И вот на трибуну вышел товарищ Анпилов, бодрый, свежий и явно только от парикмахера, он начал говорить речь о прелестях жизни при товарище Сталине. По смыслу это было даже и не глупо и рассчитано на собравшуюся публику. Анпилов говорил, что при Сталине бюрократов давили и сверху, это сам товарищ Сталин, и снизу, это народ. Последнее было враньем, конечно. Попробовал бы при Сталине хоть кто-то собраться и снизу надавить на бюрократов, сразу бы всех приговорили к расстрелу. Более всего советская власть боялась самоорганизации народа. Но как идея в 1997 году это звучало даже и не глупо.

 При этом сам Анпилов был отнюдь не наивный человек, и хоть ему власть давала такую возможность говорить все это, он как-то внутренне напрягся, когда говорил о прекрасной жизни при товарище Сталине. Ибо знал, что врет.

 Так вот эти анпиловские совки были еще отчасти советскими, их интересовало будущее. Нынешних совков будущее не интересует. Им главное, чтобы об СССР хорошо говорили. Вот только это и ничего иного. И нет более далеких друг от друга людей, чем рефлексирующий, критичный и терпимый к чужому мнению советский человек, и нынешний упертый совок, живущий прошлым и ненавидящий всякую живую мысль в принципе.

 Советский человек в силу марксистского воспитания оказался более примитивным, чем западный человек или китаец с его национализмом, потому он и проиграл. Но рядом с современным совком советский человек – титан.

 Надо ли здесь говорить, что нынешние либералы столь же примитивны, что и нынешние совки? И столь же озлоблены. И те и другие – это не потенциальные субъекты власти, а только объекты. И те и другие ждут диктатуры, либералы хотят, как на Украине, внешнего управления, совки хотят какого-то нового Сталина с очередной социальной демагогией.

 Тут не противостояние 86% против 14%, как написал в своей отличной статье «Переведи меня через Антимайдан» Павел Святенков. Здесь все гораздо хуже, есть узкая база объектных сил для двух потенциальных субъектов-диктатур, и есть большинство, чье мнение никого не интересует.  

Александр Самоваров

* О * Для того чтобы собрать какую либо радио или электронную схему надо иметь то же число первичных и самых важных и ценных составляющих. Более чем первых и на много можно иметь второстепенных составляющих. Еще более нужно третичных по отношению к первичным и вторичным. И вообще можно иметь огромную массу всего десятого и двадцатого. И первое определяет качество всего и вся ожидаемого от данного прибора или устройства, механизма. Все остальное должно работать согласованно и практически входящее и исходящее из первичного. И понижая первичное - понижается и качественность. А увеличивая десятое и двадцатое и не имея первичного и вторичного можно строить лишь заборы и сортиры и не более. И все это есть продукт первичного становления самовоспитанности и самообразованности самого человека. А мы плодим бесконечность тараканов и как исключение одного в несколько столетий человека. И потом кто то размечтавшись представляет и всю инертную массу обывателей такими же как он сам или как тот единственный исключительный случай человека и человечности. А на поверку, в итоге мы получаем дааааалеко не то что кто то задумал, а то что есть, было и будет. Не надо мечтать, а надо делать лишь то на что способны эти массы тараканов и амеб, планктона. Мы обожаем КНУТ. Вот деспоты нам всем и нужны. И поэтому культуру и мечтателей на фонари, а во власть самых амбициозных, распущенных и самовлюбленных с полной задницей гордыни. Ура товарищи в построении деспотизма как наивысшей точки развития мира и прогресса. Ура!!!

Суть исправления мира есть в ликбезе всей инертной массы обывателей. И не менее. ТЫ есть и ошибка и грех мира.

 

Согласно феншуй, ваш дом — живой, а значит, может быть или здоровым, или больным.Поставить диагноз своему собственному дому довольно просто.

Мастера феншуй, которые учат воспринимать любой дом как живой организм, объясняют: у каждого дома есть жизненно важные органы и системы, совсем как у человека. Двери дома — это его рот, прихожая — бронхи и легкие, водопровод — кровеносная система, электропроводка — нервная.

* О * Мертвая материя не может быть ни больной ни здоровой. Она или сохраняется в пассивности или воздействует на что либо динамичное или на что либо живое. Но и динамичное или оживленное и живое само или позволяет или рефлексивно воспринимает или отражает что либо из вне. Живая жизнь первична, а все остальное десятое и сотое. не надо возводить десятое в первичное если вы сами себя не считаете или не воспринимаете за вещь или мертвую сущность. Детская поговорка на китайскую тему: хуй сунь в чай - вынь сухим.

А образное восприятие чего либо имеет и нормальную для развития или саморазвития ценность. Это безусловно.

Как мы все не любим науку, обучение, воспитание, ответственность, взрослость и т.д. И как мы все обожаем все вывернуть наизнанку и все запутать и перевернуть.