* В * Зачем нужна исповедь?

«Здравствуйте!
заели меня сомнения по одному поводу, а вы ведь для сомневающихся. Так что предлагаю обмен: я вам рассказываю свои проблемы, честно и без прикрас, вы мне помогаете в них разобраться, добросовестно и без лишней заумности. Краткая суть такова: с одной стороны, я хочу пойти в церковь и исповедаться; с другой стороны - я не хочу идти в церковь и исповедоваться. Крестившись три года назад, я посчитала свои обязанности по отношению к Церкви выполненными. Далее, мне казалось, Церковь сама должны делать шаги навстречу, заинтересовать, привлечь меня. А если это ей не нужно, то я могу верить в Бога и без ее помощи. Вот так и получилось, что все это время моя вера состояла в обсуждении и осуждении церковных порядков и начинаний, поведения священников и простых верующих. В итоге за три года во мне ничего не изменилось, не приобрела я никаких добродетелей, лишь зарекомендовала себя злобной ругательницей. А ведь большинство знакомых именно из моих слов, из моего поведения составляют представление о Церкви. -------------------------

* О * Исповедь или откровенность перед самим собой, это только первая ступень. Вторая есть вопрос: не столь почему и т.д. я это сделал или сделала, а почему мое Я не хотело чего либо, но "Я" это сделала, и почему я хочу, но мое "Я" это не делает. И тогда может возникнуть ответ: Это получается во мне есть и Я и не Я или есть мое Я и есть то что во мне исполнить хочет или не хочет, может, или не может, знает или не знает. И это есть мое сознание Я и осознание этого Я, и есть механизм, тело и т.д. во мне и Оно делает что либо, или не делает что либо, с моим участием, без моего участия, соучастия. Поэтому вывод должен быть такой: Есть Я сознания и что либо в нем, и есть или механика, система, аппарат и т.д. во мне которое мне подчиняется или не подчиняется. Тогда как я могу говорить что я делаю, что сделаю, что буду делать, если во мне нет гарантированного исполнителя. И если хоть минимально Я это понимаю, то тогда надо что либо делать с собой, над собой, в себе, или отдать себя на ведение, руководство кого или чего либо во вне. И религия, церковь, мне предлагает отдать себя в ведение какой либо сущности которую они называют богом. Тогде где и зачем Я или мое Я. Весь мир ведом им или еще чем или кем, пусть и наш мир, мир человека так же ведет это илди другое что то или кто то и лишит меня сознания или осознания всего и вся. Весь мир автоматичен и бессознателен. И я хочу отдать и тем лишить себя сознания и осознания. И пусть будет т и так как кому то или чему то взбредет в голову или в одно место. Мне все равно. Я есмь бог. А что или кто Я??? Я есмь человек. Это куда и для чего.

* О * Мы все более и всегда вредим себе и для себя. Часто не над мешать тому кто намыливает веревку и надевает петлю себе на шею.

* О * Человек еще ничтожно управляет или создает условия и обстоятельства. Наоборот. еще и сегодня условия и обстоятельства создают человека. А вернее то что в итоге получается. Панин один из примеров, когда внешние условия создали то что создали. И он действительно не он. А нечто или конгломерат, сумма всех внешних воздействий на него и взаимодействий его и Я и его не Я а организма, и ответственности или ответа ждать от его Я практически и глупо и бесполезно. А надо бы спросить его бессознательное о том что и как оно делает или реагирует на любые внешние раздражители. Есть инертная масса обывателей. И это главная сила и энергия воздействия. И есть некоторая минимальная масса "героев" и "бандитов" выделяющихся из этой основной массы обывателей. И весь этот клубок бессознательности и хаотичности воздействует на все и вся вокруг. Но на известных людей в особенности. Поэтому все это есть результат или сумма и его тела, психики, механизмов, систем и т.д. и механики и систем обывательского мира. Если судить и осуждать, то надо его Я приписать не более одного - трех процентов вины или заслуги, один или два процента его системам, а все остальное положить на весы или осуждения или заслуг инертной массы обывательской хаотической среды. Или. Он и мы. Он лишь точка подавляемая огромным объемом чего то глупого, грязного, тупого. Можно сказать и так: его Я раздавлено стихийными силами естественно искусственной природы. И это и другие явления не есть он, она, и даже они, это все мы, мы, мы. "Дайте им на растерзание несколько бояр и они остынут" Акт самосуда на площади перед Кремлем. Итог. "Народ безмолвствует" - Пушкин. "Борис Годунов".

 

Все валится из рук – на домашних орешь, на сотрудников шипишь, при взгляде на начальство дергается веко? Возможно, тебе просто надо выспаться и отдохнуть денек-другой. А может быть, дело зашло дальше, и у тебя самый настоящий невроз.

* О * Нельзя все делать что как бы хочет сама природа, но и ничего нельзя делать из того, чего природа не хочет.

 

Несмотря на то, что анатомией человека учёные занимаются не одну тысячу лет, в организме ещё остаются тайны, не открытые и по сей день. Например, ещё совсем недавно учёные не знали, каким образом мозг взаимодействует с лимфатической системой организма, как с мозгом работает иммунная система и как из него выводятся продукты жизнедеятельности.

* О * " каким образом мозг взаимодействует с лимфатической системой организма, как с мозгом работает иммунная система и как ----". Сексуальность и эротичность. А при чем здесь Это??? А притом. Без знания и понимания Этого нельзя говорить обо всей обменной системе организма. Мозг - иммунная система. Мозг - лимфатическая система. Мозг - сексуальная система. и т.д.

 

* В * Что делает нас некрасивыми

Стремление ухаживать за собой может превратиться в манию. Девушки начинают пользоваться кремами от морщин в самом нежном возрасте.

* О * Плохой или отвратительный характер. И если присутствует максимальная распущенность, то и характер даже не ваш личный, а характер массы народонаселения места, области, страны. Но. Всегда и во всем есть на миллиметр позволение или разрешение, санкция вашего Я на это или другое деяние. Поэтому грех на вас и никуда это не девается. С этим существуете с этим и умрете.

 

Сравнение ДНК десятков тысяч шизофреников показало, что данное психиатрическое расстройство возникает из-за нарушений в работе тормозящих нейронов в мозге, их неправильного взаимодействия с возбуждающими нервными клетками и связанных с этими вещами мутациями в генах, заявляют генетики в статье, опубликованной в журнале Neuron.

* О * Ни одно психическое заболевание не будет иметь той степени развития без "поддержки" из внешнего мира. Любая болячка суть сумма внешних и внутренних воздействий и взаимодействий.

 

 "Давай поживем вместе, посмотрим, подходим мы друг другу или нет, а потом уже о чем-то более серьезном будем думать, ладно?" Тысячи девушек хотя бы раз в жизни слышали эту фразу. И давали положительный ответ. Потому что жить вместе – это уже хорошо, а что семья не семья и муж не муж, то и ладно. Рядом же будет, никуда не денется.

* О * Если соединяют два уже налаженных и проверенных механизма, системы, организма, то тогда достаточно и даже нужно попробовать их совместные действия, реакции и т.д. Но когда что то как то и для чего то соединяется и это со всех сторон есть более неопределенное или неизвестное, то тогда можно ждать и пробовать и год и сто лет и тысячу, и в итоге, получать бесконечность или "кары небесной" или "манны небесной" но. Первого жмуть сколько. А второго можно и не ждать.

 

* В * Запреты не помогут научить детей питаться правильно

* О * "Завтракать будешь в ужин" - "Республика шкид" к/ф. И ребенка и собаку надо приучать к дисциплине и порядку. Пригласил есть и если нет, то нет до следующего раза. Мне часто жаловались владельцы животных и родители на плохой аппетит своих подопечных. У меня такого изродясь никогда не было и не могло быть. Да - Да, Нет - Нет. Вот вам и библейская формула в действии.

* О * Реактивность пассивной вещи так и проявляется. Сначала есть какая то реакция, но со временем она уходит или пропадает. Батарейка села, механизм отключился, а в сущности нашего порядка, это простое понижение по входу и по выходу. Но это и мужика касается.

 

* В * Когда ведется джихад?

Существует концепция джихада, которая в узком смысле трактуется как «война за веру», а в широком понимании «борьба за Божье дело». Это может быть и борьба с врагами ислама, и борьба с собственными пороками, а в модернистской трактовке и борьба за урожай или за интенсификацию производства. Идея джихада — это идея того же библейского и околобиблейского круга, к которому восходит христианский архетип «Спаса в силах» — «Не мир я вам принес, но меч», то есть духовный меч, которым караются нечестивцы и безбожники. В исламе это как раз проявляется в доктрине джихада.

* О * Во всем и всегда ведется борьба или война за устройство и порядок в мире который мог бы соответствовать какому либо внутреннему устройству или порядку. А когда внутреннего порядка нет и не было, а есть внешние раздражители, то все войны суть бессмысленная трата времени и сил.

 

Надо быть очень прямолинейным, чтобы думать, что Задорнов когда-либо всерьёз издевался именно над американцами, а не над русскими. После моего большого очерка в "МК" о том, что сегодня тупые не американцы, а мы, подражая им в том, в чем подражать не надо, пришло так много писем, что я никак не могу остановиться. И с ужасом думаю, что если продолжать сравнивать нас с американцами, то счет увеличивается не в нашу пользу!…Много есть у "тупых" американцев того, чему нам, "не тупым", можно поучиться.

* О * В норме, любая сатира или юмор направлены на самих слушателей, зрителей. Но они всегда смеются не понимая этого направления. Ну как же, все кругом идиоты и дураки, а мы все ангелы и боги.

 

* О * "Маленькие детки, маленькие бедки. Растут детки, а с ними и бедки" Но. Растут не бедки а механизмы их порождающие и отсутствие контроля над своими же механизмами со стороны грамотного образованного и воспитанного сознания.

 

Сейчас вибратор воспринимается исключительно как одна из многочисленных секс-игрушек. А на заре прошлого века приборы считались безотказным средством помощи женщинам с бешенством матки. Тогдашние ученые не совсем понимали природу женского цикла и изобретали паровые и электрические машины для устранения женской истерии.
Вибратор в качестве лекарства

* О * Масюсенькая проблемка. Как сначала запустить или завести мотор, генератор, машину, а потом как это все останавливать, тормозить, управлять. Проблемка. А ведь все проще если понимать что образование и воспитание должны бы включать и эту интимную сферу деятельности живого организма, а не оставлять ее на "усмотрение" какой либо природы. И тогда все эти игрища и игрушечки могут оставаться в период становления и развития молодой особи до состояния взрослости и самостоятельности, самодостаточности. Тогда секс и эрос будет не чем иным как сексом и эросом в бесконечности вариаций или разнообразия. Хорошему музыканту на всю жизнь достаточно его самого и его любимого рояля, инструмента. И тогда постоянно хочется и можется и регулируется и управляется. А когда и как он решает всегда сам, а не "бог, ни царь и не герой, добьемся мы.... своею собственной рукой". В прямом и переносном смысле.

 

* О * Все что есть и были на свете способности или сверх способности есть в каждом из нас. Но мы их не умеем или не хотим активировать, наладить, настроить, отрегулировать и пользоваться когда, где и как хош.