* В * 7 правил внутренне сильных людей

Внутренняя твердость — способность упорно работать, устойчиво реагировать на провалы и препятствия, придерживаться своих долгосрочных стремлений и целей, — это качество, которым обладает любой успешный человек. Она создает основу для долгосрочного успеха.

К примеру, успешные люди отлично умеют откладывать удовольствие на будущее. Они хорошо сопротивляются искушению. Они хорошо умеют преодолевать страх, чтобы сделать то, что требуется. (И это не значит, что они не боятся — это значит, что они храбры.) Успешные люди не просто расставляют приоритеты, но и последовательно делают то, что сочли самым важным.

Вот несколько способов и правил, помогающих приобрести внутреннюю силу, а в результате и стать успешнее. ----------------------------- бла --------- бла ---------------- бла ----------------------

* О * Можно гарантировать что любые советы, рекомендации, инструкции и т.д. которые дают или навязывают кому либо исходят от кого либо одного и это суть субъективная позиция какого либо одного психотипа, одного физиотипа, одной установки, одной позиции. И что эта установка, позиция, типажность ваша, не вопрос, да и то должна быть вариация, вариации этого одного. Но ведь есть еще и все остальные наборы и комплексы установок, позиций, типажей. И гарантия точного попадания этого типажа в ваш или к вашему типажу как бесконечность к одному. Да в добавок и антимир который и действовал всегда и действует и по ныне, так его и вовсе никто и никогда не учитывал. Возьмите любую рекомендацию, совет, инструкцию и переведите с одного «языка» одного типа на свой, другой «язык» своего другого типа. Получается??? Поэтому советы надо слушать и слышать, но перевести на свой родной язук и тогда его или их применять в теории или практике. Удачи. *  «Природа не против того Что мы делаем, она против того Как мы делаем» - Юнг. * То что мы бы сами выбирали, оставляли, забывали, откладывали, включали, регулировали и т.д. самостоятельно сознательно и добровольно, свободно, то это можно было бы понять и принять у самого себя, у другого, у других. Но когда знаешь, чувствуешь или понимаешь, предполагаешь, что за тебя, в тебе, от тебя, или на тебя, мимо тебя и т.д. действуют автоматизмы которые ты не выбирал, не включал и выключать не можешь, а тем более регулировать, то это настолько отвратительно и можно сказать подло со стороны того что (природа) или кто (бог, инопланетянин, гуру, психолог, политик и т.д.), что если вы человек и человек нормальный, рано или поздно, а лучше изначально выкинуть все эти штучки и делать все самому. И если автоматизмы и нужны и полезны, даже желательны, то и их выбирать, устанавливать, регулировать я хочу и смогу сам. Иначе поощрения и наказания, да и просто жизнь никогда не была и не будет моей. Моя личная жизнь, это, как минимум девяносто, а не три процента моего личного участия и контроля, разрешения, даже моего личного как самого себя и поощрения и наказания. Настоящий и реальный человек и сам себе определяет судьбу, работу, хобби, сам себя и поощряет, сам себя и наказывает. И поощряет и наказывает по меркам, законам моего собственного знания и понимания. «Своего не отдам и пяди, да и чужого мне уже не надо». * Это и есть уже и Что и Как, в отличии от инстинктивности которая меня постоянно насилует в исполнении более своих задач, чем личностно моих собственных. Поэтому и говорить о собственном теле, душе, духе сегодня еще невозможно. Они, действительно более и на много, в лучшем природном случае, природны чем мои личные. Когда в девяностые произошла смена системности, порядка, то главная идея была передать любую собственность личному собственнику. Мол коллективно и не можем и не хотим, а личностное обязательно будем исполнять и сохранять и т.д. И эта смена ни к чему хорошему не приведет. Потому что от коллективной собственности или, вернее от коллективного бессознательного инстинктивного хозяйствования мы перешли не в частное и личное хозяйствование, управление, а лишь в личностное бессознательное инстинктивное хозяйствование. А это чревато на разнообразием и достатком, богатством, а единообразием как и в СССР. Разнообразие в единообразном. Единообразное в разнообразном. Единообразное в единообразном. И. Разнообразное в разнообразном. Вот последнее нам, да и всему человечеству, природе, естественности и искусственности и не хватает. А именно оно и есть богатство и достаток. Посмотрите вокруг. Разнообразие от которого кружится голова есть лишь иллюзия. Все это разнообразие в одном, не более. Сто к стам и получим в итоге десять тысяч вариаций. А сегодня лишь сто и те разнообразны лишь по внешним признакам. Внешнее хорошо и отлично, но внутреннее, это тем и зачем мы, вообще, родились и живем. Это смысл и цель живой жизни. ***   

* В * Магия двадцать первого века

В последнее время все чаще приходится слышать о том, что магия если и существовала когда-то, то сейчас окончательно выродилась: исчезла за ненадобностью. Зачем шаману разгонять тучи при помощи сложнейшего ритуала, если сегодня это проще сделать, используя специальные реагенты?

Зачем проводить обряд на любовь, если можно приворожить человека, используя техники НЛП (нейролингвистическое программирование)? Все верно. Однако наивно думать, что развитие науки вытеснило магию. Наоборот: магия в современном мире стала более совершенной. ---------------------------------------------

* О * Магия, религия, мистика и т.д. это дар природы человеку его роду и виду. Это, при наличии сознания есть можно сказать или мастерская или наш виртуальный, интеллектуальный, чувственный внутренний мир. Если не развивать и не развить наше дарованное природой сознание в которм все можно, все хорошо, все желательно, а уже реализация или воплощение в мире внешнем, дело другое и дополнительное. Но когда сознания нет, или оно не развито, то этот дар превращается лишь в дополнительно хаотически действующую функцию или комплекс функций, систему. Со своими присущими этому дару закономерностями, прядками, установками и т.д. И тогда к непредвиденности, не предсказуемости или спонтанности чего либо из прошлого, от предыдущего, еще и добавляется спонтанность чего либо, когда либо, где либо, как либо. И, в итоге, даже помышлять о какой либо самостоятельности или свободе просто не мыслимо. Мы хотите одного, а получаете другое. Вы даете одно, а оно выдает третье. Это так же, если бы около вас все время кто-то или что-то находилось и постоянно вмешивалось во вся и все. Тогда надо или подчиниться и подчиниться тотально, а это значит так же тотально отказаться от собственной, личной жизни вообще. Или подчинить эту сущность под себя. Но. И вы и оно есть два, а не одно, а это гарантия что никакого подчинения быть не может ни с одной, ни с другой стороны. Это единствен возможно лишь сплавив две сущности в одну сущность. Это, для понимания, или надо сварить, скрутить, склеить, связать да так крепко, чтобы даже не было ни малейшей щели, расстояния, чтобы даже не было никаких внутренних междоусобных качений, движений, вращений. Только тогда должно бы быть априори, или образовать, образоваться одно сознание, одна рефлексия. И это должно быть одно и единое целое. Тогда два там или где уже нет, а возможно и не было. Поэтому то и важен момент становления одного в одном из животных состояний одного во множестве. А затем, не менее важный и ответственный шаг, это наладка, притирка, подгонка, адаптация одного к одному или уже два. И конечно далее и более. Поэтому шаг одного и двух есть один из наиболее ответственных и трудных возможно действий, шагов. * А что насчет магии и всего подобного, то это как «поле» или «лес» или еще что в которых может и появиться и родиться и трансформироваться вся и все. И это можно назвать Лоно или утроба, или матрица из которой можно и нужно получать нужную и полезную информацию. А для этого надо иметь или создать какой либо механизм отбора или выбора или отделения ценного от менее ценного или, вообще, не ценного, мусора, свалки, испражнений, отрыжки и чего подобного. Ведь мистика и магия не ставила и не ставит для себя и в себе каких либо законом, порядка, регулирования и т.д. Это всегда и везде было хаотическим «броуновским движением». Что-то где-то и когда-то как то где то и зачем то. И т.д. А это не что иное как безответственность в крайней степени. «Пойди туда, незнамо куда. Принеси то, не знамо что». И это состояние, состояние полной абсолютное открытости хорошо и полезно, но только где, когда, для чего. А не абы как. ***