* В * Честные Дары Волхвов

На самом деле я очень далек от каких либо религий, но т.к происходят всем известные события мне стало интересно, что же это такое — ДАРЫ ВОЛХВОВ. Вот что получается …

В Евангелии не сказано, сколько именно волхвов пришло к Младенцу, но принято считать, что их было трое — по числу даров. Их имена — Каспар, Мельхиор и Валтасар — впервые встречаются у преподобного Беды Достопочтенного. В некоторых повествованиях имеются данные и об их внешнем виде: Каспар оказывается «безбородым юношей», Валтасар — «бородатым старцем», а Мельхиор — «темнокожим» или «черным», происходящем из Эфиопии. -------------------------------------------------------------------------

* О * Любой миф, сказ, сказка, быль и т.д. застрявшие в памяти человечества имеет значение или ценность. Для чего и как, это второе. И забывать, не знать, не понимать подобное нельзя. Если ты человек и все человеческое тебе не чуждо, то и это и то тебе полезно знать и понимать. Поэтому я, лично и не игнорирую что либо без внимательного или пристального изучения и понимания, или хоть минимальной попытки к этому. Что меня в данном факте лично интересует? Если бы, а это просто необходимо для общей и частной пользы, как можно раннее пределять и знать что есть каждый без исключения родившийся ребенок. Не только как что-то исключительное или ожидаемое, как акция, как единичность, а именно, как постоянное действие и намерение. Если, а это не только важно, но сверх важно определять и определить еще при рождении «ху ис ху» и тогда можно из этого сырья, полуфабриката и т.д. делать и сделать что либо. Хош бандита, хош героя, хош нормального человека, таланта, гения и т.д. Нет ничего в цивилизации и ее процессах что брали бы неизвестно что, делали с ним черт знает что и как, и хотели, ожидали получить из чего либо конечный завершенный или незавершенный, промежуточный продукт. Правда и цивилизация сегодня еще убога. Масса, огромная масса и приемов, и методов, и способов, и принципов «гуляет» как кошка сама по себе. Не то появится, не то исчезнет. Появится когда и где не надо, а мы гадаем: а чо это? Исчезнет тогда не надо, когда не хочется, где не надо и т.д. Точности, четкости даже в таких отраслях где это смертельно важно и сверх ценно как то военное дело или космос, и там бардак и «авось». Помню работал на «ящике», так там изделия на каждом этапе проверялось до десяти раз. И детали которые имели отклонения менее пяти процентов шли на военное дело и ставился определенный знак. Все остальное шло в быт. Там это важно и ценно. Здесь, каждый день, все так себе, и так сойдет. Я, как т в молодости собрал один в один приемник но он не заработал по причине разброса параметров деталей. Если мы отделим космос и военное дело, то будем готовить человека как лучшее и совершенное орудие убийства. А в быту пусть все будет как и было. Получится бандит, черт с ним. Получится герой, ну и что ж. Но на поверку выходит, что мы и все общество и все институции есть воспитательная и образовательная машина, механизм. А что это, как работает, как налажено, какие имеет характеристики, кто это регламентирует, подстраивает и т.д. и т.п. Получаем тысячи бандитов, миллионы обывателей, и один в тысячелетие герой. Изготовление один к одному, или на одного бандита один герой, то и герой и бандит соразмерны или равны как в слабости чего либо, так и в силе. Но когда тысяча бандитов и один герой, то этот герой должен обладать в тысячу раз превосходящими бандита характеристиками. Иначе это не герой, а муравей против слона. Но кому это все нужно или интересно. Да это же надо всем и в первую очередь обывателям сколько миллионов или миллиардов их есть. Природа это все сбалансировала и этим существует. И если один хищник превысил какие либо для себя и своих целей, характеристики, то он сожрет и расплодится неумеренно. Но. Пережор приводит к гибели. А «роскошь» уничтожения и питания травоядными приводит к их численность к нулю. Что и приведет и хищника в гибели. Травоядное без хищника проживет. А вот хищник без плоти травоядного ни-ни. Травоядное в природе, для природы нужон однозначно. А вот хищники Да и Нет. Так то и так то, то это полезно. Так то и так то, и это вредно. А у нас у человеков все «трынь трава». От рождения все дети ангелы и я это уже говорил. А дальше то что?  Как в песне Пугачевой, получаем лишь «козу» да и ту больную. Поразило недавнее шествие по встрече этих самых даров. Мы что еще в десятом веке до нашей эры?? Не верим ни себе, ни правительству, ни кому, а верим в картинки, блескучки, кости, побрякушки. Не тронь, это святое!!! Чо???? * Такая вот картинка. Все собрались плыть на каком то корабле. Отсюда надо  уехать, уплыть, иначе пожар дойдет до этих мест и все и вся сгорит. Все все готовят, собирают, ремонтируют, восстанавливают и все приводят в порядок. Ан глядь, а корабль весь гнилой и разваливается. Как на нем плыть то? Вот так и мы. Все делаем вторичное и третичное, а главное нас же и утопит. А не уплыть, так сгорим. Один хрен.

* В * Подруги дней давно минувших

Как подумаешь, что такие красавицы нынче превратились в старушек, а некоторых, возможно, уже и вовсе нет, так тоска берет. Красивые девушки не должны стареть!

* О * Я опять от себя. Мне всегда было жалко как красоты, так и талантливости и гениальности. Скажу честно, как по человечески жалко всех умерших и старящихся. Но я уже приучил себя не жалеть обывателей и мещан. Туда им и дорога. Жаль лишь детей и Человека в любом проявлении, в любом качестве. Всегда кинематограф использовал прием когда что либо показывали с лучшей трогательной стороны в первой части или в первой серии, а потом, как контраст их убивали. Этот прием я называю раскачка или качели которые «идут» от одного края или максимума до другого. И эту раскачку я применяю во всех свои медитациях или занятиях, упражнениях. У меня же есть привычка, когда я что-то вижу на свалке или выброшенным, то возможно не целое, а часть какую ни будь но я хочу «вернуть» к жизни или в жизнь. Это все не просто так, это намеки для сообразительных. Долго не понимал что есть жалость, хорошо это или нет. Сегодня я скажу что жалость сегодня еще нечто злое и негативное, это всегда унижение и оскорбление. Но жалость возможна и как позитив, но только там и тогда где кто-то и пожалеет и начнет думать и делать что-то что реально, действительно сможет помочь кому либо или чему либо. Сопливая и сюсюкающая «жалобстность» никому не нужна. Этими соплями и крокодильими слезами сегодня залит весь мир. «При слове культура я хватаюсь за револьвер» - слова Геббельса. И он прав. Нормальная, разумная, действующая, ориентирующая, направляющая, раскрывающая, очеловечивающая и тыр тыр семь дыр, это есмь культура. Все остальное сопли и профанация. Маленький пример. Юнг когда кто то лечил предлагал что-то предпринять в области искусства. И если человек был дилетантов и никогда ни этого ни другого не делал, то он советовал ему попробовать, только начать, а там глядишь и что-то получится. И получалось. И по этим «произведениям» он мог что-то добавить в определение, уточнение диагноза и тем легче и быстрее вылечивать. Но. Он всегда предупреждал: не возводите свои первичные результаты во что либо большее чем они есть на самом деле. Это выражение бессознательного, а вас тут возможно лишь на один, два процента, не более. И конечно был и в этом приеме свой изъян, свое слабое место. Это, если кто-то из его пациентов возводил и себя и свои произведения в культ или сверх культ. Тогда можно было ставить точку на излечении данного пациента. У Чехова есть момент, где «герой» хочет долбануться вторично головой чтобы его способность или талант пропали. Он не привык к тому как данное явление изменило его привычный мир. И таких примеров легион. Есть детективный известный автор и она чуть не умерла по известной причине (вина в этом лежит и на ее муже, психологе по образованию который особь с одной установкой загонял в другую противоположную) и что, рак, болезнь. И о радость, она стала писать и у нее миллионные тиражи. Она здорова. Все рады. Не тут то было. Она как больна была, так и осталась, лишь только затормозилось ли, по Фрейду, произошел перенос. И болезнь теперь стала заражать всех кто читает ее книги. Так с картинами, со зданиями, со скульптурами и т.д. и т.п. Можно даже сказать, что вся цивилизация и вся культура болезненно извращены и даже в лучших экземплярах скрытно заложена мина замедленного действия. Например Шагал, Блавадская и легион вместе с ними. Вся «пища» от цивилизации и культуры сегодня заражена и переносится всеми СМИ. Что делали раньше эпидемии тифа и оспы, то по сравнению с ними современные эпидемии стали менее эффектны но намного более эффективными и современные средства информации в это явление вносят свой «несравненно полезный» вклад, и можно только позавидовать раннее умершим и не дожившим до такого совершенства в орудиях массового поражения. Не зря некоторые, интуитивно, чувствуют эту угрозу и уходят в леса или отказываются от всей цивилизации и культуры. Возможно они одни и останутся на земле после подобного «всемирного потопа». Апокалипсис уже наступил и разворачивает «свои знамена».