* В * Фашизм неизлечим

Нам упорно внушали десятки лет, что немецкая нация, устыдившись своего позорного фашистского прошлого, несёт груз вины за содеянное через поколения и раскаивается. Так они сидят с печальными лицами в Бундестаге и слушают выступления, обличающие преступность фашизма. Выплачивают компенсации пострадавшим во время Холокоста, понуро посещают памятные мероприятия, связанные с событиями Великой Отечественной войны. Вы верите в их искренность? Вот и я нет. И, как оказалось, правильно делаем. Канцлер Германии Ангела Меркель осудила планы российского руководства по проведению 9 мая Парада Победы в Крыму. На нашей территории. Немецкий канцлер. Осудил. Парад Победы. Вот оно -- искреннее раскаяние. Вот он -- груз вины. Вот она -- борьба с фашизмом. Фашистские ублюдки сжигают людей в Одессе, а Германия осуждает нас. Бандеровцы для них -- правильная часть народа, которая имеет право убивать несогласных. Парад Победы на территории Российской Федерации осуждается, как недопустимый и подрывающий имидж нашей страны на Западе. К чему это я? Ах, да: Дорогая Ангела! Ходи ты в фиг, ничтожество! Мы сами решим где проводить нам парады и проводить ли их вообще! Если тебе что-то не нравится, то засунь свой язык в задницу, может быть это тебя успокоит. А не успокоит, так нам срать на американские военные базы на территории вашей страны. Они -- эти базы -- не помешают нам устроить танковую прогулку по Берлину, как это мы уже делали неоднократно. И никто, никакая Америка, за тебя не впряжётся, можешь быть в этом совершенно уверена. Или, может быть, тебе лучше газ отключить, девушка? Скажите мне, я не права? Имеет ли право немецкий канцлер вообще заикаться хоть словом о нашем празднике победы над фашизмом?

* О * Сомнения и раскаивания, есть первые шаги сознания и осознанности вообще. Без сомнений и раскаиваний, истинных и искренних нет осознания ни того что во вне, и того, что внутри чего либо, кого либо. Война обычно завершается победой одного и поражением другого. Но. Насилие никогда не дает ни поражений ни побед. Все это будет лишь временным и неустойчивым и изменений нужных, полезных, никогда не будет. Для истинных и вечных, или длительных изменений необходимо Добровольство или добрая свободная воля Кого либо. Доброй воли и, вообще, какой либо воли или власти у Чего-то не бывает. * Когда есть уже человек и человеческие отношения, то будет существовать и такая вещь как Такт или тактичность. А тактичность подразумевает и бережет, как минимум не травмирует или ломае, чувства другой стороны, других участников событий. И тем более победитель должен, как человек конечно, щадить, даже оберегать чувства побежденных. Иначе это как было садо-мазо, так им и остается. А это животность, не более. * Есть и будут психологические и духовные установки и фашизм одна из этих установок. Убивать, уничтожать, исправлять, игнорировать что либо в естественной природе нельзя не зная «Что Это». У нас есть огромное множество слов, названий, обозначений, которые не несут ни формы ни содержания. И эти слова, понятия есть факт только того, что нечто данное есть или существует. Но этого мало или недостаточно чтобы характеризовать точно или, как минимум приблизительно, данную сущность, явление, событие, условие, обстоятельство. «Слово и Дело» в нашем объективном понимании «Слово и его содержание, практическое и теоретическое» А так как наука все время сколько бы не существовал мир, «идет» от незнания к знанию и будет «идти» до бесконечности, то и будет и должна дополняться или пополняться так же постоянно. Сегодня человечество знает мир и себя только на первые три – пять процентов, а это более авантюра, а не ответственность, как минимум за себя самого.

* В * Маленькие жены

 -------------------------------------------------  Через год у меня начались первые отношения. Рано это или нет для нашей полосы? Честно говоря, точные статистические данные выявить очень сложно. Но я видела очень много девочек, которые к первому курсу уже имели детей. Кто-то может возмутиться тем, что, мол, учиться надо, а не детей рожать. Но эта самая учеба многим девушкам не дает ровным счетом ничего. И к возрасту, когда пора становиться невестами, по современным меркам, многие приходят уже с детьми или бурными загулами в прошлом. А чего еще можно ждать от ровесников? В то же время взрослый мужчина, проявивший интерес к молодой леди, считается гнусным извращенцем, а то и педофилом...------------------------  Целесообразно ли откладывать"невестин возраст"? Или уж официально снизить планку, дав шанс на крепкие семьи тем, у кого природа уже взяла свое? Как выдумаете? С какого возраста вы бы разрешали вступать в брак? хоцца добавить немножко от себя,если рассматривать женщин по-бикеевски,то учицца сим дэвушкам определенно нечему,смесь резиновой куклы с инкубатором,достигла половозрелости и сразу замуж,чо тянуть то,а то,глядишь,потом никто и не возьмет)

* О * Вопрос полового воспитания или, вернее общего нормального воспитания надо начинать и зачатия и даже раннее. Оторвать одно воспитание от другого невозможно, можно только покалечить и изуродовать. У нас есть системы дрессуры более мягкие или более жесткие. Систем воспитания сегодня еще нет. А без воспитания или контроль, самоконтроль, все как катилось, так и будет катиться что куда и зачем.

* В * Ученые доказали – нытье жены загоняет мужа в могилу  
Как показывают результаты нового исследования, вечное недовольство супруги, партнеров, друзей и соседей способно сократить жизнь наполовину. Доктор Рикке Лунд и коллеги из Университета Копенгагена обнаружили, что "чрезмерные требования" от партнеров, семьи... 

* О * Если пара остается в системе животного, то действует соответствующий закон. Или она убивает его. Или он убивает ее. Или оба убивают друг друга. Четвертого, когда никто никого не убивает сегодня еще нет. Какая пара просуществует дольше всего? Третья. Примеры можете найти везде, в любой семье, в любом союзе. Существование в животной или естественной природе «держится на двух основных законах. Это постоянное напряжение или страх, и второе, это нужда или насилие. Эти базисы можно заменить, дополнить, исправить, но запретить нельзя. Погибнет и вид и род. Все библейские призывы пустой звук или опасные для вида постулаты, призывы.

* В * "Черная смерть" оказалась полезной для здоровья европейцев  Эпидемия бубонной чумы, уничтожившая миллионы жителей Европы в XIV веке, в итоге положительно повлияла на здоровье и продолжительность жизни выживших поколений. 

* О * Естественная природа в процессе своего существования была вынуждена создавать сама себе, для себя законы которые и «поставила» сама над собой и которым она беспрекословно была вынуждена подчиняться. Естественная природа не Кто, в смысле живой жизни, а Что, или то, что оживленно из чего либо менее, или вообще не живого, мертвого. И природу хвалить, поощрять, ругать, наказывать за ее ошибки или ошибочность действий, было бы глупо и абсурдно. Но, с появлением такого вида и рода живой, вернее оживленной природы, как то человек и человечество, естественная природа как бы отходит, или должна отойти на второе место в процессах прогресса и развития. На первое место выдвинулся, вернее должен бы был выдвинуться сам человек уже со своей природой, которая, по видимости, должна бы уже состоять из естественной природы как основы и присоединенной к ней искусственной природы и объединение, или соединение этих уже двух природ и есть, вернее, должна бы быть природой человека. И если у человека, в этой второй природе, в отличии от естественной природы, есть уже сознание и сознательные компоненты, как то действия, желания, намерения и т.д. И в этой природе человека появляется как его уже часть природы, на равнее с другими компонентами, такая компонента или составляющая как ответственность. Появляется закон сознания, как продолжение появляется уже не только ошибка или ошибочность, а уже грех. Или то, что «лежит» на самом человеке, его ответственность, долг, обязанность как перед самим собой, так и перед всем тем, что было и есть До него. * Кратко. Одно дело естественная природа и ее действия. Другое дело человек и его действия. И это далеко не одно и то же. Если первое есть Одно, то второе и человеческое есть не другое, а кардинально Иное. Или, то, что кардинально отличает весь мир до человека и мир с момента и после человека. К чему все это? Если природа что либо и как либо делала, то это однозначно, что можно увидеть самим, не лучшее, возможно еще не хорошее или отличное в нашем человеческом понимании, а то что могло, то и было. И «лекарство» или закон который производит некоторый выбор между одним и другим, терпим и каким то образом оправдан. Но продолжать уповать, полностью положиться, довериться только тому что было и есть, значит продолжать не свою, человеческую деятельность и соответственно ответственность, а естественной природы, с ее методами и средствами, которые ни могут относиться ни к таким понятиям как наши демократия, социальность, гуманность, доброта и т.д. Петь дифирамбы и сохранять лишь все что мы получили и получаем в «наследство» или предварительность некоторого рода, уже ест грех, уже есть вина, уже есть нечеловеческое поведение, нечеловеческие поступки. И если как « самосоздат» создается у человека, в человеке самими этими двумя природами, то, как минимум сам человек, если он человек и человечество, а не нечто неопределенное и безответственное, взять на себя полностью, а не частично, всю «ношу» бытия всего мира и свою на себя. «Нести не только свой кресс и пить только свою чашу, но нести столько или такой кресс который можно только вынести и пить такую чашу, которую только и сможет испить настоящий человек». Сегодня мы или настолько глупы или тупы, что все время твердим»благодаря войне», « благодаря чуме», « благодаря жертвам» и т.д. и т.п. Все это «благодаря» нашей с вами тупости и глупости. И оправданий никаких быть не может.