* В * Даже из вашего псевдонима­ можно составить выражение"­игра идей" Значит вопрос в том что отец и дочь по причинам опыта и молодости не могут петь в унисон и берут разные ноты?Тепер­ь "первично и вторично" 1. Я-ноль(но от него и стартуют) 2.Какая плата(либо­ расплата) за "блины комом" ? ведь любое обучение требует времени!Ес­ли судя по Вашим утверждени­ям Вы посвятили всю свою жизьДа и одарённых людей можно поискать у профильных­ универах!И­ как в свете всего вышеизложе­нного относиться­ к супруге?И миллионер из трущоб это вроде что то Индийского­.

* О * Юнг. Юнг - лауреат Нобелевской премии и он открыл Экстраверсию и Интроверсию, или направление интереса и внимания субъекта, особи, личности, индивида. Он же открыл и Психологические типы. За второе он получил премию, хотя это на ступень ценности и важности, главенства ниже Направленности основной установки. Для Продукта, конкретного выражения сущности, первого уровня развитости Кого либо, есть мировые и местные оценки в форме Патентов. Для Инструментария, или второго уровня развитости, есть местные или локальные и мировые, или всеобщие оценочные критерии в форме Авторских Прав. Для Третьего и последующих уровней или слоев нет ни локальных, ни общих оценок и нет соответствующих им понятий, а значит они и Есть, и их Нет (Да, Нет - что в библии исключается главным героем мифологически-исторического мифа). И если Продукт всегда один и конкретен, и он ничего не порождает и не продолжается в чем либо, или в ком либо, но он существует Ощутимо как для развитой особи, индивида, так и для особи находящейся на первых примитивных ступенях, фазах развития. Инструмент же и, естественно авторское право, это уже порождающее начало и даже один инструмент среди массы инструментария порождает, дает начало множеству, бесконечности продукта, одинакового как копии, или разнообразных форм и содержаний, но сделанных, исполненных, выполненных одним инструментом. Если один инструмент способен породить множество продукта, то множество или несколько инструментов, инструментария, способны породить и порождать массу, бесконечность продукта. (чуете разницу). Патент, это "бутерброд с колбасой" но временный и смертный, то Авторское право уже "бутерброд с колбасой и маслом" как, если не бессмертие, то пролонгация на длительное время. Первое есть "собственность" и может "кормить" собственника или носителя, хозяина, практически только его одного, то второе может "кормить" и его самого, и его семью, и его окружение, и его потомков так же длительное время. Третий ряд где "расположились" Принципы к которым (к множеству) относится и направленность установок, психических, физических, духовных, информативных, и которые могут и "живут" Вечно, как уже Творческое начало не только Кого либо, но и Чего либо (мироздание, миросотворение) и являются более ценным и более плодовитым Истокам, Началам и они порождают ряды нижнего второго ряда или уровня инструментария, а инструментарий, от одного до бесконечности, порождают уже и сам конкретный единичный продукт. И если Продукт Есть и Есть, или Да. Да, то инструментарий Есть и как бы уже нет, то Принципы, тем более Есть и были всегда, вечно, но их еще Нет. И нет оценок, значимостей, важностей, хотя Третий ряд есть Мать и Отец второго и первого уровня. Он , они Есть и Действуют, влияют, творят, разрушают, убивают, порождают, и их Нет не в природе, не в мире, а в нашем с вами как индивидуальном сознании, восприятии, потому что индивидов нет и нет, соответственно и индивидуального личностного, персонального сознания, восприятия, и нет в массовом коллективном сознании как ценность, а есть только как нечто малое и ничтожное. И опять же, это не по причине малой или ничтожной самоценности, что как раз наоборот, а по причине ничтожности и малости уровней развития, развитости человеческих особей и массы этих особей, что называют неверно и не точно народом и нациями. Что же говорить о четвертом ряде, ряде Идей, и что о Пятом уровне или слое (ценность , базисность, основательность, устойчивость, безопасность, надежность и т.д. повышается снизу вверх и, наоборот, понижается от "Неба по направлению к "Земле", или сверху в низ. Между "нами девочками говоря", что все четыре ряда есть основа мира частного и мира всеобщего и это есть основы всех четырех проявления, как физических, психических, духовных, информативный сущностей или вещей, который есть сам Мир как форма и мир как содержание или наполненность. И над всем этим как завершение или заключение стоит не бог или кто или что либо, а сам Человек как содержащий все четыре ипостаси сотворяющие и содержащие мир в целом и в его частностях. Цена первого ряда одна, цена второго ряда Более, цена третьего и четвертого - ноль, цена Творца или создателя - человека - ноль "без палочки". Прошло шестьдесят лет с момента Юнговского открытия Третьего уровня, а ни тогда, ни сегодня "подвижек" в оценке или переоценке ценностностей которые "открыл" Юнг "как не было, так и нет". Дать премию картофельному кусту за то что он произвел картошку, это абсурд и нонсенс. Но мы это и делали и делаем. Кашпировский "Я даю вам установку". "Если не можете выносить или терпеть нечто, смените отношение (установку) к данному явлению, предмету, ситуации, обстоятельствам, условиям" (моя модификация народной поговорки или мудрости). Так обыватели или инертная масса обывателей или народонаселение находясь только на первом уровне и не может по сути, по определению порождать что либо кроме своего копирования, да и то "с грехом пополам", занимает все значимые места и еще требует "нормального" жизненного уровня или, даже избытка потребления, не производя ни на йоту что либо ценное и долговечное. И это нечто требует Прав игнорируя обязанности, ведь обязанности, в отличии от Прав надо делать, сотворять, а для этого надо Хотеть, Знать, Уметь, Мочь. А права можно "качать" без желания, без знания, без умения. Права на вождение машин, природы, атмосферы, других людей, социума, мира. Куда заведут подобные Сусанины? В болото, ни как не иначе. Такие в Думе без "думы". Такие в институтах без голов. Такие в школах без рук. Да и ноги (копыта) вещь настолько не надежная, что уже к двадцати годам начинают "барахлить" и отказывать и в форме, и ф функциональности. Если вчерашнее и сегодняшнее образование и воспитание, да и дрессура, в конце то концов, должны были бы переводить ребенка на новый уровень подростка, а подростка на уровень юноши, а юношу на уровень молодого человека, и, наконец на уровень Взрослого, самостоятельного, самодостаточного Мужчины или Женщины, а вместо этого "набивают" особь продуктом "не первой свежести", а чаще в консервированном или мертвом виде и качестве (консервы, консерватизм) и "ждут" что это законсервированное "чудо" цивилизации и культуры сможет породить что либо ценное, необходимое, нужное. "Дулю с маком вам, а не счастье, здоровье, любовь" Обойдетесь и их некачественными суррогатами или заменителями заменителей. До сих пор все народонаселение "верит" в астрологию, где привязка человеческой судьбы и его ориентиров зависит от звезд на небе, которые от нас так же далеки как моя пра-пра-прабабушка "балерина" от меня и еще далее. А Юнговские установки и психотипы есть твое, мое, ваше, наше как внешнее, так и исподнее, внутреннее. Они определяют все поведение, все реакции, все намерения, все предположения, всю тактику и стратегию как одной особи, индивида, так и общества, сообщества, социума, мира, стада, стаи, ветра, атмосферы, минерального мира, растительного мира, животного мира, человеческого мира, да и мира богов которые суть производные нашей же человеческой психики, ее установок и ее психотипов, или дифференциации, подразделения на поведенческие группы, а далее и на отдельное положение точки, особи, индивида. Пример одного из психотипов. ОМЧИ. Где О - ощущения, М - мышление, Ч - чувство, И - интуиция. Этот пример есть у самого Юнга в описательном виде, а уже у меня есть в виде форм, формул для всех без исключений групп, обществ, сообществ, где можно, по реакциям или описанию реакций определить "Кто есть Кто" и "Где есть это Кто", а не гадать "на кофейной гуще" и галлюционировать в церкви, перед зеркалом, шаром, свечой, мантией, картинками, движением голоса и рук. Что же он пишет. Первая функция определяет что передо мной или около "Что-то есть". Вторая определяет "что это". Третья - какое отношение Это имеет для меня (интроверсия). Четвертая - "откуда и куда Это направлено". Этот четырех-функциональный комплекс действующий, работающий в автоматическом режиме у животных, а у Человека еще плюс и в сознательном режиме, есть Минимум без которого ни одна особь ни растительного, ни животного мира не просуществовала бы и доли секунды. Даже отсутствие одной, а тем более двух и более функций, не дало бы и шанса, вообще, проявиться, родиться в этом мире, так как от реактивности Плода в теле матери, или икринки, личинки внутри яйца, кокона, зависит "быть или не быть" их первым и последним шагам. Возможно что отсутствие минимума приводит к нулевому результату при зачатии. Пустая сперма и пустая яйцеклетка, только по форме, но не по содержанию, напоминающие что либо, не есть сами сущности, вещи, явления. Я к тому, что по вашим вопросам и ответам можно с полной уверенностью предположить об отсутствии этих самых жизненно важных функций. А существуете вы и вам подобные находясь как часть, частица (одно во множестве) "благодаря" системе Жизни которая "кормит" и содержит, да и "кормит с ложечки" всю инертную массу обывательской "гвардии". Атом и клетки находятся в нашем теле в таком же положении, но в отличии от нас, они не орут, не митингуют, не бунтуют, а выполняют ту часть деятельности которую они могут, знают и должны. И если наши атомы и молекулы, в нас самих, станут бунтовать или бастовать, то это и есть болезни и их проявления. И нечего обижаться, охать и страдать, если "братья наши меньшие" копируют, повторяют наше же поведение. А многомиллиардная составляющая нашего тела есть ничтожно малые величины, то наука уже знает как эти ничтожества умеют копировать и перенимать как все хорошее, так и все плохое и отвратительное, так как мы для нашего содержания есть Боги и даже более. А копировать богов не грех, а "счастье" до самозабвения, до экстаза. Продолжайте далее в том же духе. ***  Не надеюсь на понимание. ***.