* В * Сохранность того что было как дар, подразумевается девство, что само по себе является святостью, и если бы мы после крещения не грешили то были бы святы, но не имеем воли к святости, и потому грешим. Я не "расписываюсь" в этом.

* О *   Не зря в библии сказано про Да, Да или Да, Нет. Вы если все понимакете, то и действия и поступки ваши и вам подконтрольны. Но я сегодня еще вижу Да, Нет. А это уже нечто непонятное и не разумное с точки зрения разума и сознания. В первом случае будут присутствовать в вашей судьбе и восклицательные и вопросительные знаки. Но если, второе, то лишь одни шумы и звуки и пустота абсолютной абстрактности. Второе есть. Первого мало. У меня у самого до десяти лет было рваное сознание. Что-то помню, а остальное или вообще не существовало, или было "как в тумане". С десяти лет я Отвечаю как за слова, так и за поступки, по крайней мере, учусь и стараюсь. Но вам не десять лет или и того меньше? ***

* В * Юнг не начало и не конец, как и Кинодо,Фре­йд,Ухтомск­ий, которые основывали­сь на чем-то как и я сейчас, в своей оценки личности. Задатки заносчивос­ти должны балансиров­аться нейтрализу­ющей мыслью между пониманием­ своей слабости и иллюзией   всевиличия­, одна оставляет в реальности­ другая дает движение. Вытеснение­,перенос оно действител­ьно во мне существует­, но моя задача это увидеть. Я знаю,что один человек ничего не сможет, ему понадобитс­я помощь других. Сейчас я помню,что мне надо держать себя от вспыльчиво­сти,завтра­ я уже могу забыть о вчерашней задаче   в силу обстоятель­ств. 
Не могу оправдыват­ь словами ни себя, ни другого   - он такой какой есть-   
Если это вредно,это­ не должно звучать как приговор на вечность, меня это будет тянуть только к лени.   Высказыван­ия которые помогают спустить на нет свои отрицатель­ные качества,к­ слову,кото­рые ныне популярны,­помогают только упасть настроению­. 

 

* О * Может быть масса открытий и новаций, но лишь кто-то один, однажды сделает нечто и так, что это его деяние будет или станет вехой, началом новой эпохи, началом нового исчисления. Можно написать миллионы песен, картин, книг, но все они будут «на одно лицо» или будут входить, принадлежать лишь одной аналоговой группе, или подгруппе. А можно написать нечто только одно, один мазок, один звук, одну точку и это будет уже принадлежать уровню ассоциаций, или уровню высшего сравнения. А можно, вообще, только произнести один лишь звук и это будет уже не одно, другое, не тысячное, а Иное, уже не как слой уровень одной пирамиды, а это уже пирамида трансформации и, или преобразования, а это уже стоит дорого, если не сказать что «всех денег мира не хватит отблагодарить того Кто ----- . К вашему же несчастью, если это правильно понимать, вы находитесь еще и сегодня между первым и вторым этажами высотного здания человеческого преобразования из чего то не ценное, в нечто бесценное. Юнгу дали Нобелевскую премию за психотипы, а это второй уровень или инструментарий. Первые два ряда мировое сообщество еще как то но понимают и принимает. А выше, третий, четвертый, пятый и шестой, не понимает никто. Хотя именно на этих уровнях решается судьба как одного индивида, так и мирового сообщества. Например. Экстраверсия и интроверсия, это Установки и принадлежат уже к третьему уровню, уровню принципов и их действий в нашей психике и духовности. И за это его открытие мировым сообществом Юнг не был не поощрен, не премирован, не оценен. А ведь это в миллиарды раз ценнее чем открытие и обозначение психотипов. Если вы когда либо захотите и будете обучаться определению людей, человека для минимизации ошибочности при своих контактах с данным, данными индивидами, то просто обязательно должны начать с установок, а психотипы уже вторично по отношению и значимости к первому. Для все Он лишь увлекательный, в лучшем случае, мыслитель или философ, а для большинства от трепач и словоблуд, так как свое непонимание они проецируют на другого, те самым «оберегая» себя от критики и поступков для себя самого, над самим собой. «Я такой как есть и меняться не собираюсь», но разрушу весь мир если этот противный мир не будет мне подчиняться. Это второй ответ. В одной вашей фразе проскакивает мысль, что не вы руководите собой, а ваши внутренние установки, симпатии и антипатии инстинкта, бессознательного. Отсюда и «забывчивость» и наличие только поверхностного внимания, концентрации, памяти. Ответ третий. Нет Зла, а есть добро которое не там и не так. Поэтому отрицательные качества нельзя «спускать на тормозах» их надо или компенсировать, или преобразовывать, или перемещать разъединяя, соединять и тд. *** 

Мои разработки это то же ИНОЕ, а все остальное сохраненное но измененное входит в это иное. Поэтому, это уже не шаг, а веха. Это не гордыня, это факт, требующий определенного понимания. К сожалению, потенциально, понимание дано только на один шаг. С первого, второе. Со второго, третье и тд. Но не сразу, а по освоению достигнутого уровня. Мало "прийти", надо еще и Освоить. ***