3. «ЧЕЛОВЕК и ЖИВОТНОЕ.* Человечество, в отличии от всего остального мира не подразделяется на виды. Оно имеет только один вид и подвиды. Это говорит о том, что все человечество имеет один большой общий базис и массу подвидовых отличий. Значит можно определить основные свойства, характеристики, реакции, тенденции, направленность, идеи, принципы, инструментарий присущие всему человечеству. Подвидовые различия могут придавать основному Цвету, Звуку, излучению, восприятию лишь различные оттенки. И если основа одна, общая, то оттенков, второстепенностей, третьестепенностей может быть бесконечное множество. И все равно, даже второстепенности, при этом положении, можно подразделить и подразделять на некоторое ограниченное количество основных оттенков. А так как Человек как особый вид природы имеет четыре основных составных  группы, как то физиология, психика, духовность, информатика, и шесть направленностей в природе, то 4 на 6 = 24 основных разновидностей. Прогресс, и прогресс человеческой особи идет от простого к сложному, от плохого к лучшему, или хорошему. И так как новорожденный, а вернее зачатый человечек, ребенок начинает как и вся природа от точки, минимума и его рост и развитие стремится к номиналу роста и развития, и возможно далее в направлении на превышение этой нормы. Это можно представить как раздвоенное у основания дерево, которое можно подразделить воображаемой плоскостью на две направленности. В восточном представлении психика и духовность человека делится на семь чакр и в этом есть логика и некоторая истинность. Чакры, как бы начинаются снизу и завершаются, как самой высшей точки развития, чакрой Будды, которая расположена на макушке головы. Там же говорится об обратном спуске праны, по обратной стороне тела к своему завершению в своем же начале. Это так, и не так. Спуск, как и подъем имеет свое большое, если не сказать огромное значение, которое или равновелико подъему, или даже более значительно чем даже подъем, и имеет сам свои собственные семь чакр (говоря языком восточных мистиков).И так как это одно целое, то всего получается тринадцать основных точек, пунктов подразделения одного, где тринадцатая соединяется с первой, как завершение общего цикла. Это можно сравнивать с музыкальной гармонией, где есть двенадцать нот, а тринадцатая есть уже повторение (« четвертое как первое» алхимия) В чем ошибка востока? Восток не дал обозначения и уточнения, пусть и интуитивного, созерцательного для обратного пути, спуску, как ошибка считать высшим достижением подъем на «вершину», а не рассматривать весь цикл целиком, где подъем и спуск взаимно связанны и влияют друг на друга определенным образом, тормозя, ускоряя, останавливая, запуская, корректируя. И их нельзя рассматривать отдельно друг от друга.Пример.Вы набираете шлангом бензин в канистру. Одного толчка достаточно чтобы бензин потек самотеком (сцепление молекул во всем объеме и автоматическое регулирование, саморегулирование между напряжениями и токами в общем потоке) Ошибка. Цикл который есть первый, не есть последний, так как должно быть продолжение, пролонгация данного процесса до бесконечности. Где второй, третий и т.д. циклы, при ускорении имеют, приобретают большую энергию и скорость, а при торможении, наоборот, постепенно, или более резко, теряют, отдают набранную, сгенерированную энергию, скорость в окружающую среду, которая, в данном случае, есть наше человеческое тело. Сегодня восток был бы прав в том что есть задача особи поднять в своем развитии «прану» или психодуховность до «высшего уровня, до чакры Будды, что есть как бы конечная цель и предел развития человеческой особи и, в дальнейшем, всего социума. Зачатие, в этом случае есть «раскачка» маятника, качение, ритмика, нашего организма, или всех четырех основных составляющих. Чем зачатая и развивающаяся особь приближается в своем естественном развитии к основному, центральному пункту, точке Взрослости, относительной самостоятельности (не путать со свободой) и относительной самодостаточности для максимальной эффективности жизнедеятельности как внутри особи, так и внешней деятельности данной особи, и наименьшего, или минимизация ошибочности. Когда первая, как бы «отводит особь от смерти и приближает к более интенсивной жизнедеятельности, то ошибочность, наоборот, возвращает особь на прежние точки или уровни развитости, эффективности, интенсивности, энергетике, динамике все жизненных процессов как внутри, так и во вне. Если мы сравним развитие особи из зачаточного состояния до ее конца со сборкой машины, агрегата на заводе, то выпуск машины или агрегата можно сравнить с выходом особи в самостоятельную (относительно) жизнь (существование). И если машина, агрегат в дальнейшем не требует особого ухода и ремонта (лечения), то, чем далее продолжается существование, деятельность агрегата, тем все более и более требуется ухода, заботы, замены, или «вложений в данную структуру. И, наконец, наступает конец, завершение, когда вкладывание, затраты чего либо в данный агрегат, структуру, машину перестает себя оправдывать и, в момент сравнивания вложений и КПД особи, машины и даже вложения превышают КПД, тогда особь переходит из разряда Производителей в разряд Потребителей. И если в животном, как наивысшем для всех предыдущих слоев естественной природы, слое, мире эта точка понижения, или возврата является «первым звонком» к уходу животной особи «в мир иной». Но и это в животном мире происходит в редчайших случаях. Большинство, подавляющее большинство особей «попадая» в ошибочность, практически сразу становятся объектом для вытеснения другими, или даже своими динамически реактивными особями. Можно сказать: что вся естественная природа как бы помогает особи в первый период становления, развития, до наивысшей возможной точки развитости, то переходя «Рубикон» и «входя» в возвратный режим, все, в живой природе начинает все более подвергаться вытеснению и отторжению. В человеческом сообществе так же есть две основных тенденции отношения к «плодам» цивилизации. Одни тянут и сохраняют все механизмы, от простого до сложного, и продлевают им «жизнь». Другие, особенно при массовой установке, обстоятельствах, условиях на замену, вытеснение, даже убийство, все что только возможно делается на сокращение жизнедеятельности продуктов цивилизации. Короче. Машина, агрегат «начинает стареть и ухудшаться, по всем параметрам, до своей естественной, или искусственной смерти, как мертвое, реактивно-активное, в моменты оживления существо. Графически это можно представить как более или менее траекторию полукруга, подъем и разгон, спуск и остановку, или падение, смерть, завершение. То же сегодня относится и к «человеку» вчерашнего и сегодняшнего дня, момента, уровня. Чем выше точка развития необходимая и заданная самой природой, тем меньше особей, при искусственности условий и обстоятельств, психофизического «климата и атмосферы», продолжают «путь» в данном направлении и до высшей, а зачастую и более низкие уровни остаются «свободными и «необжитыми» не освоенными. Этот первичный период раскачки, качения, плавно или резко переходит в торможение и понижение до полной остановки, где временная остановка, в медицине, имеет название клинической смерти. И если никто и ничем не «качнет» этот маятник, то наступает уже необратимость процессов, или настоящая смерть, завершение. Закон качения гласит: чем более раскачивается маятник, тем более ему необходимо энергии для сохранения темпа, ритма, или даже более, для ускорения, увеличения темпа или ритма. И чакра Будды, это только верхняя точка с которой, при ее переходе, не в обратное направление движения, энергии для ускорения становится все менее и менее по мере динамического ускорения. Можно сказать: что общий, основной процесс меняет свои соотношения на обратные. Если до верхней точки был, доминировало прямое соотношение, то во вращении доминирование переходит к обратному соотношению. Но это только одна из сторон отличия вращения от раскачки, качения. КПД возрастает, жизнедеятельность возрастает, ошибочность уменьшается, истинность и правильность возрастает. Но и это еще не все. Для того чтобы «остановить вращение необходимо вернуть циклы с большего на средние, со средних на меньшие, войти опять в состояние качения, а это наивысшая точка достижений во все предыдущие времена, то далее можно как опять переходить к ускорению, а можно, при желании, чего нет у животных (свободы), плавно и постепенно остановить качение и «уйти в мир иной». Смерть, как таковая, становится решением самой особи, самого Человека. Хочу жить, живу, хочу умереть, умру, и не надо никого искушать или провоцировать на убийство маскируя это под самоубийство. (намек на библейскую историю). Как в компьютерной игре можно накапливать очки или баллы, можно терять, но если есть больший или меньший запас очков или баллов, тем риски, даже самые невероятные и авантюрные могут разрешиться и исполниться благополучно. Всегда второй, третий и все последующие обороты или повторения проходят и достигаются более эффективно, быстрее и легче, поэтому повторные подъемы и спуски уже не представляют какой либо сложности и трудности. Если сравнивать это с современным положением командиров, начальников, политиков, экономистов, то допускать их до «руля» можно только по завершению полного первичного цикла и некоторого продолжения на втором, или даже последующих циклах более масштабного и более ценного характера. Первый круг, цикл «набирает», собирает все возможные функции и комплексы и «расставляет их в необходимом порядке, последовательности и, или параллельности. Только тогда можно говорить о цельности личности, цельности индивидуальности, как одного, единого, целого, не половинки, ни четвертинки, ни еще чего либо.*  Либо мы остаемся в пассивных, реактивно-активизированных режимах естественной природы, или переходим в состояние Человека уже со своими искусственно-естественными законами и уложениями. Или мы существуем как вещь, или живем как люди. * Регрессивный откат или возврат не возможен, возможен только прогрессивное возвращение к истокам, но это только после номинального становления. *

Мое всем предложение. Я дал, представил свой вариант сборки елки как конструкции из общего набора. Вы можете проявить свои дизайнерские способности, разобрать мою конструкцию и собрать свою, на свой вкус и, при желании, водрузить гирлянды, игрушки, украшения, бижутерию. Так многие найдя что-то ценное в том в чем большинство не видит ничего ценного, и создают мировые шедевры классики в культуре и цивилизации. В добрый путь. Мой черновик, импровизация "на одном дыхании" перед вами.