Любое дело которое появляется в мире начиналось и начинается во множестве, но множестве находящимся в начале пути, или в детях. "Если собрать вместе девять беременных женщин, они не родят через месяц, идея должна созреть". Созревание новой идеи проходит несколько этапов как и созревание ребёнка или становление, или переход из младенчества - минимального состояния знания и умения, в состояние взрослости или зрелости - максимального состояния знания и умения. Степень знания и умения определяет выживаемость особи, её возможности, способности приспособления и адаптации в условиях, и к условиям данного мира. Мир меняется и меняется постоянно, ничто не стоит на месте, всё находится в движении, в движении развития или прибывания и движения убывания или умирания. Мёртвый мир не имеет способности к продолжению рода. Мёртвый мир создаётся случайно или закономерно в реактивном режиме. Он сам в себе и сам для себя и сам для другого принимает участие только как пассивная сущность переходящая реактивно в состояние динамики и обратно в пассивное состояние. Это его сущность, это его судьба, это его существование. Умирая элементы составляющие некое мёртвое тело как целое не могли и целое не могло оставлять после своего исчезновения или умирания ничего что могло быть продолжением тех позитивных или негативных действий которые свершались во время сущностного  бытия этого тела. Присутствует минимум жизни и отсутствует максимум жизни. Абсолютный минимум есть пустота. Максимум находится в Человеческой особи, сегодня только потенциально. До появления Человека и его способностей, мир как его части, так и как целое развивался так, как могло развиваться Нечто не имеющая разума, памяти, чувств, продолжения. Сколько бы времени не просуществовало мёртвое тело, миллион, миллиард лет, это был только один миг. Есть память, есть время. Нет памяти, нет времени. Предтечей памяти была инерция, инерция движения, которая могла переходить от одной сущности к другой, оставляя при этом только след своего прошлого бытия. В одной своей статье я кратко набросал как из Хаоса становился Мир, поэтому пропускаю этот момент. До появления Человека, гомо сапиенса, а не гомо эректуса, мир был и его не было. Когда появляется Человек то, одновременно или параллельно появляется Мир. Разум, память, чувства, продолжение в мире были уже до появления Человека, но и они, как и всё вокруг развивается и стремится к совершенству, или максимальной эффективности функционирования, полезного участия в процессах эволюции с максимальной полезной отдачей и обменом. Но если вначале нечто было простым и мало или слабо функционнальным, то в процессе эволюции все двигалось в сторону усложнения и упрощения, но однозначно, повышением эффективности. Есть понятие КПД и оно определяет в сумме действий во времени, что чего стоит, и воздействие на него окружающего его мира как притяжение или приглашение к дальнейшему взаимодействию, или отторжение и исключение из суммы взаимодействий данной сущности и окружающего мира. "Что посеешь, то и пожнешь". Насколько сущность растительного мира, первой живой фазы Жизни, была включена во взаимодействия окружающего мира, насколько, первично, она была полезна этому окружающему миру, настолько мир притягивал, или шёл навстречу этой сущности, и насколько эта сущность, но уже вторично, притягивала к себе окружающий её мир, настолько и столько существовала данная особь или весь род данной особи, что всегда взаимосвязано. Сущность растительного мира более прогрессивна и более функциональна по отношению к минеральному миру. Так же сущность животного мира более прогрессивна и более функциональна по отношению к миру растений. Человек, как четвёртая ступень развития, самая прогрессивная и самая эффективная сущность этого мира. Если прогрессия предыдущих миров очевидна и неоспорима, то прогрессивность или КПД Человеческой особи спорная вещь, где больше доказательств регрессии или понижения КПД основанного на механизмах переданных в продолжение и наследие человеку от предыдущих миров. Если "самый больший в минеральном мире есть самый меньший в мире растений, самый больший в мире растений есть самый меньший в животном мире, то, по инерции хочется сказать, что самый больший в животном мире есть самый меньший в мире Человека" (Интерпретация Библейского сравнения). Но это не только не очевидно, это выглядит как ложное до абсурда утверждение. Человеческий вид слабее всех предыдущих, он слабее не только животных, слабее растений, но даже представителей мёртвого минерального мира. "Кто идёт за мной, выше и больше меня, я не достоин даже завязывать шнурки на его сандалях" (Интерпретация высказывания Иоанна Крестителя, по отношению к идущему за ним Христу). Но это Идеал. Так ли это? Далеко не так. Если все три предыдущих мира были полностью, почти абсолютно детерминированы, не шаг, а миллиметр вправо или миллиметр влево считалось природой как отклонения или отход от общих для всех, составляющих этого мира, законов, и "каралось" наказанием или смертью. Есть трудность в любом объяснении чего либо. Человеку необходимо описывать что бы то ни было, человеческими словами и человеческими понятиями, что, если быть исключительно точным, не так. Возможно разговаривать, или передавать информацию растению нужно и можно на языке растений, а животным, на языке животных. Это есть у Человеческой особи в его памяти, но достать из глубин и применить на практике, это удел будущего и будущих поколений. Как, почему, для чего Человеку досталась такая вещь как Свобода, это темы отдельного разговора. Но если её не было в предыдущих мирах, то она есть у Рода Гомо сапиенс. Вот эта самая Свобода и есть "камень преткновения" на основании которого можно построить Новый Иной Мир, Мир Чудес, Мир Счастья, дружбы и здоровья, а можно об него разбить не только пустую голову, но об него спотыкается все человечество. ЭЗОПОВЩИНА. "Эзопов язык" в прямом и переносном смысле. Право полученное от Природы позволяет сделать выбор, как отдельной особи, так и всему роду человеческому, идти в Ад или в Рай. Как показывает история и практика Мы Все Не выбираем, но Выбираем Ад. Но это не вся правда, а только её поверхностная, как у айсберга, часть, меньшая, а большая остается "под водой". Мы, как разумные и не очень, особи можем выбрать любое из возможного. Но! Выбирая Мы тем самым попадаем в разные условия взаимодействия с окружающим миром. "Пойдёшь на право - коня потеряешь. Пойдешь на лево - убиту быть. Прямо пойдешь - и коня сохранишь, и сам цел невредим останешься, да и в придачу наследство большое получишь". Так Мы сами будем делать выбор за самих себя, или предоставим Право Выбора кому-то другому? Мифическому Богу, Природному течению событий, незнакомому политику, денежному мешку, гадалке, монетке, своему Отцу, Отцу Народов, Лидеру, Гению? Что -то надо Знать, Уметь, Хотеть, доверять, проверять, Видеть, Слышать, Мыслить, Чувствовать? Надо себя развивать, налаживать, выращивать, учить, лечить? Почему сегодня Ад? Свобода подразумевает, свободу всех возможностей, всех способностей. "Быть или не Быть?" - это не что-то отдельное, а Стать и Быть Взрослой особью своего вида. Сегодня все, без исключения особи, не дорастают не то что до Взрослого, Зрелого состояния, а останавливаются на первых шагах своего развития, чаще в ясельном возрасте, их большинство, реже в детсадовском возрасте, их уже намного меньше, и почти никого, как исключение, в четвёртом классе церковно приходской школы. Кто будет решать за Вас, первые, вторые, или третьи? И какие они могут принимать решения в таком возрасте, в таком состоянии? Единственный выход, это меньшинству как-то объединиться, что-то делать, а остальных вместе с животным и растительным мирами взять на пожизненное содержание, по определенным законам демократии и либерализма для Содержащихся, пусть даже с лучшими материальными условиями, чем сами Содержащие. Но не давать прав и обязанностей из области Душевного и Духовного, это для них "филькина грамота", не в рот взять, не руками пощупать, Оно для них не существует. Не надо требовать от Пустоты Полноты, но надо сделать все возможное и не возможное, чтобы будущие поколения вида гомо сапиенс не останавливались в развитии на уровне гомо эректуса.