Ну, если учесть, что есть теория, по которой все мы - одно целое, и просветления удастся достигнуть лишь после того, как все пройдут все ступени...
Хотелось бы, чтобы больше было истинных ценностей и меньше ложных. Ведь приходится жить в этом мире, столь далеком от идеала. Женщины за это платят гораздо большую цену.
В моем идеальном мире я могла бы гулять в любое время, не опасаясь насилия, если захочу, то без одежды. А в реале как стемнеет, идешь и озираешься, как лазутчик на войне.

Я тоже ратую за эротизм. Но моё поле действия - моя жизнь, моё тело. Мне нет дела до большинства.

Ну да, я идеалистка. Любовь не может иметь ничего общего с бизнесом, это очевидно.
Однако некоторые фильмы сняты так, что верится во взаимную привязанность партнеров. Наверное, у меня просто в голове не укладывается, что можно заниматься любовью, не любя.

Вот только ступени эти ведут по кругу.
Рэй Брэдбери как то сказал: "Первое, что узнаешь в жизни, – это что ты дурак. Последнее, что узнаешь, – это что ты все тот же дурак".
Это о развитии...

ВД - твоё желание идеалистично! Потреба публике - это бизнес. Порнофильмы прежде всего как и многое прочее - бизнес: ты - мне, я - тебе.
Всё, что не бизнес - искусство. Не всё в нашей жизни, не всё в моей жизни искусство.
Точно - ступени развития проходишь самостоятельно.

Ну как зачем...когда смотришь порно, то хотелось бы видеть, что партнеры действительно хотят друг друга, а не играют на потребу публики. такие ленты бывают.
и пусть это будут красивые, молодые актеры. ну или по крайней мере пусть это будет искренне.
тут вообще вопрос сложный. с высшей точки зрения, я осуждаю секс без любви или по крайней мере искреннего влечения. но понимаю, что не все сознающие сущности доросли уже до этого уровня и что ступени развития все должны быть пройдены каждой монадой.

ВД зачем ратовать за повышение уровня? Для меня порно не есть нечто низкосортное, постыдное. ВД ты ведь понимаешь, что если мы начинаем в рассуждении употреблять слово "большинство", то это рассуждения ни о чём. Большинство - это абстрактность. Слишком уж наше восприятие собственного тела индивидуально.

Это всё к вопросу где он - эротизм? Видимо это нечто внутри каждого из нас.

Эротизм - субъективное впечатление, бесполезно объяснять. То, что для одного эротично (например, вид женских ножек в чулках), другого оставляет равнодушным.

Некоторые порнофильмы, действительно, сняты художественно,с душой. Но это редкость, скорее.
Я как раз ратую за то, чтобы поднять их все на этот уровень и чтобы слово "порно" перестало быть синонимом чего-то низкопробного и постыдного.
Но для этого восприятие тела нашей цивилизацией должно подняться на другую ступень.
Сейчас слишком многих удовлетворяет просто секс.

Что питает игру? Интерес, любопытство, в некотором роде соблазн.
Можешь ли ты ВД провести аналогию порнофильм - игра? Вероятно, что да.
Но совсем не каждый порнофильм, совсем не большинство порнофильмов, совсем редкость, кода при просмотре порнофильма испытывается не просто сексуальное возбуждение, но появляется ощущение "общения" (близости) - нечто привлекает внимание и внимаешь не непосредственно интимному действу сколько всему тому, что вокруг него - взгляды, манеры движений, темперамент, готовность открыться и при этом сохранение завесы тайны. Недосказанность, соблазн, любопытство, ты РЯДОМ с чем то потаённым.
Итог - в порнофильмах есть представление секса, а когда оно примечательно представлено возможно сексуальное возбуждение у зрителя, но присутствие эротизма можно утверждать лишь при наличии данного возбуждения, а вот на вопрос - Где он - этот эротизм?, всё, что не ответится то будет мимо, не совсем то.
ВД не запутал?

Безусловно. Секс есть и в порнофильмах, но где там эротизм?

О самом простом рассуждать сложнее некуда. Наиболее близкое слово будет - сознание. К примеру, если я задаю человеку вопрос относительно его самого, его мнения о чём либо, о жизни, любой ответ человека будет ложью, но не потому, что человек желает меня обмануть, но потому, что сам не может не обманываться. Всё, что мне в ответ произносится не есть то, что есть на самом деле. Мы всегда недоговариваем и если и есть суть то она в этом недоговаривании. И, кстати ВД, подобного не было бы не считай мы собственные пороки за пороки и изъяны.
Цена за право увидеть бездну заключается в том, что я получаю знание о котором сложно говорить не рискуя быть понятым превратно, либо совершенно не понятым, это знание приносит печаль, но оно как неизлечимая инфекция - если возникло во мне то так и останется, всё что я могу, это остановиться в знании на определенном уровне, что ли, пытаться прекратить его прорастание во мне, но ВД у меня такое желание возникает нечасто и я не останавливаюсь. Это как сочетание страха и решимости, своего рода избавление от привычных иллюзий. В итоге, я имею пересмотр старых отношений, множество замечаний которые бы лучше бы и не замечать, четкая циничность во многих вопросах, встреча с собственным несовершенством и человечность ВД, отличная от гуманизма.
Могу с уверенностью утверждать о том, что об этом знании нельзя сказать более конкретно и определенно чем можно определенно и конкретно, что либо утверждать о поэзии.

повезло тебе! верю...я ничего не знаю об этой бездне, может быть, краем глаза видела другие бездны.
что ж это за наркотик?

Эпикурейка - это хорошо!
С бездной наслаждения я знаком. И, можешь мне верить или не верить ВД, но бездна она потому, что она настолько велика, что её не видно, потому как, чтобы увидеть её во всей красе надо очень далеко отойти в сторону. И наркотик этот самый что ни на есть настолько необычный, что нечто более обычное трудно и представить...
О любви у меня есть собственное видение как думаю и у тебя имеется своё. И точки схождения здесь явно лишние.

да, это о разном. я же эпикурейка. принцип умеренности и контролируемости - это главное. без крайностей.
про бездну наслаждения я поэтому знаю только понаслышке. не уверена, что она есть, разве что в старых, уже утраченных мирах опиоманов. нынешние суррогаты неприродного происхождения, значит, действуют иначе. растительные психоделики - это магическая связь с землей. я о маке и тп.
вот я и говорю, что первична любовь. творчество вторично.
ну а что это - на этот вопрос каждый отвечает для себя сам, не существует одного ответа.
тут была подборка разных авторов о любви в Архивах, все по-разному думают, хотя есть и точки схождения.

ВД - он не может отказаться от дозы, он не может думать ни о чём другом. И другой вариант - он покурил или рассосал ЛСД и в голове у него стало ясно, рамки раздвинулись и обратно он вернулся немножко другим. Согласись - это о разном. В первом случае - бездна наслаждения довлеющая над человеком, во втором - он поиграл и вышел из игры с неким думается опытом. Наркомания - это первое.
Пороки не порицаю ибо влюблён в них!
Твоё творчество ВД - это результат трансформации и потому оно также вторично. Любовь? Что же это?

Про террориста. Терроризм - это всегда некая великая цель впереди. Это такое вот самопожертвование, а значит это ради кого то других. Вот и получается, что терроризм это та же любовь-ненависть. Террорист именно так и считает, что высшая цель этого конкретного заложника, его предназначение и заключается в том, что но явится жертвой принесённой во благо.... И в этом своеобразная любовь террориста. ВД, любовь и ненависть существуют одновременно.
Я вижу ВД, что те люди кто много и часто говорят о любви внутри себя (пусть и неосознанно) горят ненавистью к своим близким и только любовь (о которой они твердят) позволяет им справляться с этой ненавистью. Чем больше в обществе я слышу разговоров о любви - тем выше уровень агрессии этого общества.

ну, тут я не уверена, право. всех наркоманов под одну гребенку...а ведь это в общем-то путь к сдвигу точки сборки, открытию других состояний сознания. Вот, например, Исповедь опиомана...то есть я бы не стала так однозначно порицать пороки.
непреодолимое наслаждение? я об этом ничего не знаю:)
для меня нет выше наслаждения, чем творчество - правда, так говорил мой отец.
для себя я выше ставлю любовь.

Наслаждение - это вообще то не только удовольствие но и даже чаще напротив. Но характерный признак наслаждения (даже если оно и не несет именно удовольствия) - это сложность и неохота отказа от него.
Поведение человека, а не просто факт его биологического рождения характеризуют его человечность. Каково отношение наркомана к самому себе - такова и его человечность только это скорее его "биологичность".
Изъяны и пороки - это больше чем просто свойство человека, это его субъективность, это шанс и возможность не скатиться в бездну непреодолимого наслаждения.

в БДСМ-сессиях нет ненависти ни на каплю, точно. Если только исполнитель не маньяк какой-нибудь, но таким в Теме делать нечего. С виду вроде бы происходит нарушение морали, но на деле ничего такого не происходит.
Поняла, что, по твоей версии, ненависть обращается в любовь. Но это не любовь, а страсть проявляет такие свойства: ненавижу и люблю, и тп.
С трудом представляю себе, скажем, террориста, который вдруг проникнется любовью к своим жертвам.

наркоман или алкоголик больше мучаются, чем наслаждаются. они не соблюдают принцип Эпикура - умеренность, как ты правильно отметил.
Но от этого не перестают быть человечными, потому что изъяны и пороки свойственны нашей натуре.

Человечность и наслаждение несовместимы если я нахожусь на пути завоевывания наслаждения. Как только я ступил на этот путь - я есть пленник рока наслаждения. Насколько человечен наркоман или алкоголик? А ведь вся его жизнь максимально увязана с наслаждением.
Человек не способный ни к чему кроме наслаждения – не обладает человечностью ибо изначально себя ограничивает только рамками присутствия наслаждения. Эпикурейцы – это не только девиз «Гость, тебе здесь будет хорошо; здесь удовольствие — высшее благо». Этот девиз – только начало. Эпикурейцы, считая, что желания человека безграничны, а средства их удовлетворения ограничены, предполагали для себя ограничения, например, лишь потребностями, неудовлетворение которых приведет к страданию. Они, считая, что от остальных желаний следует отказаться, проявляли необходимую мудрость и благоразумие – иными словами, человечность. Так ли уж они и не согласятся со мной?