Мой друг SergAn98 спросил меня

Мой друг SergAn98 спросил меня:

Чувак, ты наверное уже собираешься домой – вот тебе тема для размышлений:

Предположим что кино – это зеркало общества (американское американского). В ТВ или кино фильмах отражаются наиболее актуальные темы о которых говорит общество, которыми общество живёт. В 70-е эхо сексуальной революции, (хотя не уверен точно); 80-е главная тема кино – физическое превосходство – сильные люди (Шварц, Брюс Ли, Рембо, Чак Норис, Дольф Лунгрен); в н.в. – как мне кажется – сверхспособности у обычных людей и просто сверхспособности (Люди Х, Тайны Смолвиля, сериал Герои, ещё что-то) возможно эта тема только зарождается.


Вопрос к тебе: согласен ли ты что это – явление, и второе: какие темы были предыдущие: 90-2000-е предположительно там было 2 тематические эпохи. Ответ можешь написать в блоге, а можешь так.


Отвечаю.

С ходу я ответа не дам – я его не знаю. Но попробую разобраться в меру своих слабых знаний, подкрепленных, однако, журналом «Тотал DVD».

Начнем с простого. С чем я согласен полностью. Кино – все же искусство. Причем, в моем понимании, искусство народное, т.е. доступное и понятное народу. И поэтому в той или иной форме все же является зеркалом.

В качестве примера можно вспомнить конец восьмидесятых в Советском союзе: «АССА» (1987), «Курьер» (1987), «Игла» (1988), «Воры в законе» (1988), «Маленькая Вера» (1988), «Интердевочка» (1989), «Авария – дочь мента» (1989). Эти фильмы отразили свое время. Я бы сказал они сформулировали свое время. В кино появились новые имена (Соколов, Негода, Яковлева, Допкунайте).

Можно много вспоминать. Фильмы эпохи перезрелого социализма: «Любовь и голуби» (1984), «Самая обаятельная и привлекательная» (1985), «Где находится нофелет» (1987). И много-много чего.

Или вот мне нравится фильм «Окно в Париж» (1994) – в те годы только-только люди стали ездить заграницу в качестве туристов. Еще недавно (меньше 10 лет назад) был железный занавес, а теперь можно было просто взять и поехать, были бы только деньги…

Вообще я думаю, что новые имена – это характерная черта. Появляются новые люди (режиссеры, актеры), которые «по-новому» думают и снимают. На самом деле не «по-новому», а «по-современному». Так как актуально именно в это время. Ну а потом эти «прорывные» люди долго ассоциируются именно с тем временем, которое они отразили.

Ну ладно, с первым вопросом мы разобрались: кино – зеркало окружающей действительности. Или я бы сказал – отражение неких фантазий (желаний) по поводу действительности. В этом плане очень интересно кино с лаконичным названием «Зеркало» (1975), но я его не смотрел.

Второй момент. Кино – все же индустрия, рынок – кино во многом зависит от внешних факторов. Как я вычитал в «Тотал DVD» бум порнографии и ужасов в 70-х годах был предопределен развитием телевидения. Что имеется в виду? Насколько я помню на границе 60-х и 70-х телевидение развилось настолько сильно, что стало подавлять развитие кинематографа. Люди перестали ходить в кино, имея дома персональный телевизор. Удар по кинематографу был глобальный. И чтобы хоть как-то выжить кинематографистам пришлось искать новые формы.

Телевидение в те годы (как и сейчас) было в достаточной степени пуританским. Эротика, порнография, а также ужасы не могли демонстрироваться по ТВ. На этом и сконцентрировались тогдашние кинопроизводители. Большое количество откровенно плохих фильмов, наполненных кровью, убийствами и голыми женщинами заполнили кинозалы. Оттуда и пошло название Грейндхаус – два фильма по цене одного билета.

Однако я не специалист в ужасах. Осмелюсь предложить моему другу rumtumtigger`у коротко изложить историю развития жанра ужасов начиная с «Носферату, симфония ужаса» (Nosferatu, eine Symphonie des Grauens, 1922). Особенно меня интересуют современные тренды. Тигр, ты единственный специалист, других нет.

Третий момент. Как я называю – эпоха осознания. Каждое историческое событие требует своего осознания историей. Кино не исключение. Я уже писал в заметке, посвященной фильму «Военные потери» (1989), что, по моему мнению, в американском кинематографе эпохой осознания вьетнамской войны стали два периода: конец 70-х («Охотник на оленей» (1978), «Апокалипсис сегодня» (1979)); и конец 80-х «Взвод» (1986), «Цельнометаллическая оболочка» (1987), «Рожденный четвертого июля» (1989). А где-то между ними «Рэмбо: Первая кровь» (1982).

Остальные фильмы про Рэмбо я не беру, так как это скорее представители боевиков, фильмов о «физическом превосходстве и сильных людях».

По моему мнению фильм «9 рота» (2005) как раз попытка осознания афганской войны. И возможно попытка как раз «второй войны», ведь был же «Афганский излом» (1990) с Микеле Плачидо в роли майора Бандуры, да только кто о нем сейчас вспомнит.

Итак, теперь подойдем ко второй части вопроса. Что же было в 90-х и 2000-х?

Про боевики я уже не раз высказывался (см. заметку по творчеству Сильвестра Сталлоне и заметку к фильму «Последний бойскаут»). Боевики захватили добрую первую половину 90-х. Давайте сделаем проще: вторая половина 80-х – первая половина 90-х – эпоха боевиков. Начиная со мало эмоциональных Сталлоне и Шварценеггера, заканчивая постоянно замученным Брюсом Виллисом.

Но тут я бы хотел сказать о другом и объединить все вышесказанное. Я бы хотел сказать о фантастике.

Но тут все равно придется погрузиться в историю. Опять же, я очень плохо знаю историю фантастики и попробую объяснить как смогу. Я надеюсь, что мой друг rumtumtigger поправит меня, так как он все больший специалист в фантастике. Коротко упомянем вехи, как я их себе представляю, начиная со «Звездных войн»:

- Близкие контакты третьей степени (1977) – я не смотрел, вставил вне очереди

- «Звездные войны, Эпизод 4 – Новая надежда» (1977);
- «Звездные войны, Эпизод 5 – Империя наносит ответный удар» (1980);
- «Звездные войны, Эпизод 6 – Возвращение Джедая» (1983);

- «Бегущий по лезвию» (1982);
- «Инопланетянин» (1982);

- «Терминатор» (1984);

- «Назад в будущее» (1985);
- «Назад в будущее 2» (1989);
- «Назад в будущее 3» (1990).

Позвольте несколько отвлечься. Есть такой замечательный писатель Филип К. Дик. Его значение для кинематографа, а вернее кинофантастики можно сравнить со значением Стивена Кинга. По его книгам сняты: «Бегущий по лезвию» (вышел на экраны через три недели после смерти Дика), «Вспомнить все» (1990), «Крикуны» (1995), «Пришелец» (2002), «Особое мнение» (2002), «Час расплаты» (2003), «Пророк» (2007) и др.

По рассказу Филипа К. Дика «Снятся ли андроидам электрические овцы?» снят мой любимый фильм «Бегущий по лезвию». Как я где-то вычитал, режиссер фильма Ридли Скотт специально выкупал права на рассказ «Бегущий по лезвию» совершенно другого автора, только для того, чтобы использовать это красивое название при экранизации рассказа Дика.

«Бегущий по лезвию» в момент выхода фильма не был признан ни критиками, ни зрителями. Он реально опередил свое время. Только много позже «Бегущий по лезвию» получил свою заслуженную славу. Как сказал Степан Михалков, Ридли Скотт показал такое будущее, каким оно реально стало.

Итак, возвращаюсь к теме. А при чем тут фантастика?

Попробую объяснить. В 1991 г. пал Советский союз. Как заметил о. Андрей Кураев, при советской власти нельзя было верить ни во что, а после нее народ бросился верить во все что попало. Так вот я сам помню, как я увлекался книжками про НЛО. Я не знаю во что верил народ в США, но в кино в 90-х годах я вижу жирный след фантастики, я вижу жирный след летающих тарелок и НЛО.

Вспомним:
- «Секретные материалы» (1994-2002);
- «Прибытие» (1996);
- «День независимости» (1996);

- «Марс атакует!» (1996);
- «Люди в черном» (1997) - очевидные пародии на модное в те годы направление;

- «Темный город» (1998);
- «Жена астронавта» (1999);
- «Секретные материалы: Борьба за будущее» (1998);
- «Пришелец» (2002) – по книге Филиппа К. Дика
- «Забытое» (2004) и много чего другого.

Как мы видим, тема пришельцев захватила кинематограф на добрых 10 лет: с середины 90-х, до середины 2000-х.

Но это взгляд поверхностный. Что мы видим в глубине? А в глубине мы видим вот что.

Сериал «Секретные материалы» разобрал тему пришельцев (а вместе с ней все сказки, мистику, легенды, просто выдумку) до косточек. Теперь мы всё знаем и о инциденте в Розвелле и о секретном полигоне «Зона 51».

Но самое главное, что мы узнали из этого сериала – то что пришельцы давно высадились, вступили в контакт с американским правительством и тайно управляют землянами. То есть мы узнали о «теории заговора» и «мировом правительстве». Мы узнали что «за нами кто-то следит» (вспомним Джорджа Оруэлла и его роман «1984») и «все не так как оно кажется на самом деле».

Я действительно считаю, что во второй половине 90-х и начале 2000-х именно эти два понятия жили в кинематографе. Может это было связано с тем, что уже отсутствовал традиционный враг – Советский союз – и нужно было выдумывать нового врага? Если всех врагов на Земле уже победили, может стоит их поискать в космосе?

В 1998 г. тему того, что за нами кто-то наблюдает, развил фильм «Шоу Трумана»; а в 1999 г. – «Эд из телевизора» (прародитель всех шоу типа «За стеклом», «Дом 2», «Большой брат»).

Но и это не все. В 1999 г. братья Вачовски подвели жирную черту под всеми сомнениями. Да, действительно «за нами кто-то следит» и «все не так как оно кажется на самом деле». Потому что это Матрица.

Фильм «Матрица» произвел шок. Он был в нужном месте, в нужное время (а не забывайте, через год был миллениум и соответствующие ему разговоры и фильмы о конце света, вспомните хотя бы «Конец света» со Шварценеггером в 1999 г.). Он был правильно сделан правильными людьми. Переоценить значение «Матрицы» невозможно. «Матрица» подвела черту под целой эпохой, «Матрица» сама стала эпохой.

Так я вижу 90-е. И начало 2000-х.

Ну а про 2000-е я и не знаю что сказать. Наверное, говорить еще рано. Так как в первой половине заметно влияние фантастики. Опять же в 2003 г. вышло двойное продолжение «Матрица 2: Перезагрузка» и «Матрица 3: Революция» (2003).

Ну и конечно комиксы. Но я бы не хотел подробно останавливаться на этой теме. Я не люблю комиксы. Только перечислю важнейшие:
- «Люди Икс» (2000);
- «Человек-паук» (2002);
- «Люди Икс 2» (2003);
- «Сорвиголова» (2003);
- «Человек-паук 2» (2004);
- «Каратель» (2004);
- «Хеллбой: Герой из пекла» (2004);
- «Женщина-кошка» (2004);
- «Бэтмэн: Начало» (2005);
- «Электра» (2005);
- «Фантастическая четверка» (2005);
- «Люди Икс: Последняя битва» (2006)
- «Возвращение Супермэна» (2006);
- «Человек-паук 3: Враг в отражении» (2007)
- «Фантастическая четверка 2: Вторжение Серебряного серфера» (2007);
- «Призрачный гонщик» (2007);

А скоро будут:
- «Каратель 2» (2008);
- «Хеллбой 2: Золотая армия» (2008);
- «Темный рыцарь» (2008) – новый Бэтмэн 2;
- «Призрачный гонщик 2» (2009);
- «Возвращение Супермена 2: Стальной человек» (2009);

Кроме комиксов в 2000-х экранизировались видеоигры. Но в этом я разбираюсь еще хуже комиксов:
- «Обитель зла» (2002);
- «Обитель зла 2: Апокалипсис (2004);
- «Doom» (2005);
- «Один в темноте» (2005);
- «Обитель зла 3» (2007);
- «Во имя короля: История осады подземелья» (2007)
- «Хитмэн» (2007);
- «Постал» (2007);
- «Уличный боец: Легенда Чун Ли» (2009) – возможно еще были эпохальные фильмы, но я их просто не знаю или забыл.

Также в 2007 г. вышла экранизация мультфильмов «Трансформеры», а в 2009 г. будут «Трансформеры 2».

Но все это (кроме «Трансформеров» и «Doom`a») мне не интересно. Я все таки старше.

Почему экранизируют комиксы, видеоигры и мультфильмы? Ответов много. Но один из них – кризис идей. Кризис идей во всех жанрах. Поэтому и «Рэмбо IV» (2008) появляется, а скоро будет «Индиана Джонс и Королевство xрустального черепа» (2008).

С другой стороны, в США вызревает кризис. И экономический, и военный и какой угодно. А также кругом террористы. Так может быть зрителю хочется спрятаться в лучший мир, где Человек-паук всех спасет, а Каратель накажет? Может и так.

Еще пару слов в заключение. Появился новый тренд: сначала сериал, потом художественный фильм. Сначала это были «Секретные материалы», а сейчас снимают «Секс в большом городе». Я думаю, когда спадет популярность сериала «Остаться в живых», обязательно должен появиться художественный фильм.

Но я ни слова не сказал ни про «Властелина колец» (2001, 2002, 2003), ни про «Гарри Поттера» (2001, 2002, 2004, 2005, 2007, 2008, 2010). А чем, собственно, ни основные фильмы 2000-х?

ПАУЛО КОЭЛЬО - РОЖДЕСТВЕНСКАЯ СКАЗКА-ПРИТЧА.

             Как повествуется в одной знаменитой древней легенде, некогда в прекрасных рощах Ливана родились три кедра. Кедры, как всем известно, растут очень-очень медленно, так что наши три дерева провели целые века в раздумьях о жизни и смерти, о природе и человечестве.

Они видели, как на землю Ливана прибыли посланники царя Соломона и как затем, в битвах с ассирийцами, земля эта омылась кровью. Они видели лицом к лицу заклятых врагов - Иезавель и пророка Илию. При них был изобретен алфавит; они дивились, глядя, как мимо проходят караваны, груженные красочными тканями.

И в один прекрасный день кедры решили поговорить о будущем.

- После всего, что мне довелось повидать, - сказал первый, - я хотел бы превратиться в трон, на котором будет восседать самый могущественный царь на земле.

- А я хотел бы стать частью чего-то такого, что на веки вечные преобразит Зло в Добро, - сказал второй.

- А что до меня, - сказал третий, - то я желал бы, чтобы люди, глядя на меня, всякий раз вспоминали о Боге.

Прошли годы и годы, и вот наконец в лесу появились дровосеки. Они срубили кедры и распилили их.

У каждого кедра было свое заветное желание, но реальность никогда не спрашивает, о чем мы мечтаем. Первый кедр стал хлевом, а из остатков его древесины соорудили ясли. Из второго дерева сделали грубый деревенский стол, который позже продали торговцу мебелью.

Бревна от третьего дерева продать не удалось. Их распилили на доски и оставили храниться на складе в большом городе.

Горько сетовали три кедра: "Наша древесина была так хороша! Но

никто не нашел ей достойного применения".

Время шло, и вот однажды звездной ночью некая супружеская пара, не нашедшая себе крова, решила переночевать в хлеву, построенном из древесины первого кедра. Жена была на сносях. Той ночью она родила сына и положила его в ясли, на мягкое сено.

И в тот же миг первый кедр понял, что мечта его сбылась: он послужил опорой величайшему Царю Земли.

Несколько лет спустя в одном скромном деревенском доме люди сели за стол, сделанный из древесины второго кедра. Прежде чем они принялись за еду, один из них произнес несколько слов над хлебом и вином, стоявшими на столе.

И тут второй кедр понял, что в этот самый миг он послужил опорой не только чаше с вином с блюду с хлебом, но и союзу между Человеком и Божеством.

На следующий день из двух досок третьего дерева сколотили крест. Через несколько часов привели израненного человека и прибили его к кресту гвоздями. Третий кедр ужаснулся своей участи и принялся проклинать жестокую судьбу.

Но не прошло и трех дней, как он понял уготованную ему долю: человек, висевший на кресте, стал Светочем Мира. Крест, сколоченный из древесины этого кедра, превратился из орудия пытки в символ торжества.

Так исполнилась судьба трех ливанских кедров: как это всегда бывает с мечтами, мечты их сбылись, но совсем иначе, чем они себе представляли.

Перевод с португальского Анны БЛАЙЗ

Хомячек и халява

Посадили хомячка в клеточку,
В ней подушечка и опилочки,
Только нет у хомячка девочки,
Но есть кормушечка и поилочка.
Очень грустно хомячку жить без подружечки,
Очень грустно хомячку да без милочки
И не радует его ни подушечка,
Ни кормушечка, ни поилочка.
Подарили хомячочку подружечку,
Очень беленькую и пушистенькую.
А подружечка изгрызла подушечку
И закакала поилочку чистенькую.
Стало жалко хомячку той подушечки,
А особенно-то жалко поилочки,
Темной ноченькой загрыз он подружечку,
Закопал пушистый трупик в опилочки.
А наутро загрустил-запечалился,
По своей пушистой беленькой деточке,
Он кормушечку сломал от отчаянья
И повесился на прутике клеточки.
Жаль его и жаль хомячку-блондиночку,
Вышла сказочка плохая-противная...
А хомяк - он тупая скотиночка,
Да к тому же еще агрессивная

Афган

... Ответ на вопрос: "Почему нас, бывших врагов, все еще любят в Афганистане?" - я получила от обычного человека по имени Ахмад в гостевом домике в городке Пули-Хумри. Человек уходящего поколения, еще немного говоривший по-русски, но уже худо-бедно объяснявшийся по-английски, объяснил мне просто: "Вы храбро дрались, вы нас убивали, а потом вы садились с нами за один стол и пили водку. Вы никогда нами не брезговали. Когда я подхожу к американцу здесь, в Афганистане, он первым делом наставляет на меня автомат. Он меня и боится, и презирает. Он никогда не выпьет со мной и не разделит со мной хлеб. Потому что я для него низшее существо. А русский был братом. Даже когда убивал"...

Статья целиком


И еще :

Типы анимешников

Анимешник – это состояние души (с)

Каваист Узнать, является ли человек, общающийся с вами, анимeшниником-каваистом, очень просто. Речь каваиста пестрит разными непонятными словами вроде “ня”, или – производным от междометия “ня” – “няк”. В знак выражения своей радости или хорошего расположения к вам слово может растягиваться (“няяяяяяк”) или (высшая степень хорошего расположения духа или при глубоком раздумье) многократно повторяться (няк-няк-няк). При неуверенности в своих словах анимешник-каваист может выдать вам абсолютно непонятное для вас “нэ” в конце предложения. Но не стоит пугаться, если слово “нэ” стоит особняком. Анимешниковое “нэ” имеет так же вопросительный оттенок. Чтобы понять, о чем идет речь, перечитайте его сообщение перед “нэ”. Наверняка там стоит вопрос о наличии у вас свободных “болванок” (CD-R) \ о возможности одолжить ваш запасной винт на пару дней \ о наличии у вас дома чего-нибудь сладкого и т.п. При уверенности в своих словах этот тип анимешника обязательно добавит “воть”.

Каваисты обязательно коверкают слова при разговоре: если вы зайдете в гости к такому анимешнику (а он в свою очередь, будет вам непременно рад в любое время суток, особенно если вы принесли с собой что-нибудь сладкое, пустые болванки и тому подобные вещи), то непременно горячо вас поприветствует и скажет вам “заходь”. Притом он тут же у вас спросит, не намечаются ли где-нибудь интересные “тусоффки”, и если намечаются, то будет ли там что-нибудь “кузявое”. Кстати о кузявости. Два случайно встретившихся анимешника могут часами рассуждать, что более няшное и кузявое. К тому же замечу, что няшностью и кузявостью может обладать абсолютно все: от облака, проплывающего на небе, до проходящего мимо человека.

Если вы хотите завоевать авторитет среди каваистов, скажите: Тоторо – самая кузявая няшность среди кавайностей. Дальше последуют многочисленные ответы, в конце концов затянувшиеся в длинный спор. Можете в него не вслушиваться – все равно ничего не поймете, а тихо сидеть в сторонке – авторитет уже заработан. К тому же самой главной чертой, по которой можно опознать анимешника вообще (и каваиста в частности), является характерный смайлик: . Чем больше знаков “_” между символами “^^”, тем лучше настроение анимешника. При легком смущении анимешник использует смайлик ^^, а при большом ^^". Чем больше знаков «"», тем сильнее смущение, которое анимешник испытывает в данный момент.

Анимешник-каваист знает несколько слов по-японски и может легко ввести вас в ступор, написав что-нибудь непонятное. Не стоит пугаться, наверняка это мало значащее слово, так что просто покивайте с умным видом в знак согласия. В трех из пяти случаев это будет верным решением. Здоровается анимешник чаще всего словом “хай”. И еще одна важная подробность: если вы скажете каваисту, что у вас есть несколько ненужных пустых болванок, пару гигов анимы и что-нибудь сладкое вдобавок, и все это ждет его, когда он придет к вам, можете смело бежать к двери: наверняка каваист уже там. Притом то, в какой части города он живет, не имеет ни малейшего значения – он будет у вашей двери ровно через 5 секунд после прочтения отправленного вами сообщения.

Японист может легко поддержать разговор на японском языке с другим японистом, или ошеломить окружающих несколькими предложениями абсолютно непонятного текста. Скорее всего ходил на двухнедельные курсы японского языка. Может без раздумий написать свое имя или имя другого человека хираганой. Знает несколько кандзи. Иногда с задумчивым видом рассуждает о японской грамматике, вводя окружающих, не владеющих японским языком, в ступор. Часто находится в большом почете среди остальных анимешников, восстребован практически всеми людьми в клубе. Постоянно терзаем просьбами по аське или на мыло перевести какой-нибудь отывок текста. Продвинутый японист, заполучив диск с анимой, первым делом выключает субтитры и начинает смотреть, от чего окружающие начинают тихо шизеть. Впрочем, иногда включает сабы, но исключительно для того, чтобы посмеяться над качеством перевода. Сам охотно разъясняет трудные для понимания моменты в аниме, к тому же легко может провести небольшую лекцию насчет форм вежливости и использования подходящих суффиксов в каждом конкретном случае.

Образован. Предпочитает пить зеленый чай. Приятный собеседник. Почитывает японских класскиков. Изредка пишет свои хокку, но редко кому показывает то, что получилось. Довольно мечтательная натура. Чаще всего идет на курсы для того, чтобы можно было прочитать мангу в оригинале. Ценит хорошую музыку и красивые места. Редко, но бывает, что человек сначала изучил японский, а потом увлекся аниме. Такой человек всегда вносится в клуб на руках и с почестями. Чем лучше знает такой человек японский, тем больше авторитета себе заработает. Вообще, японисты в клубе находятся в положении рабочей интеллигенции. Как каждую интеллигенцию, холят и лелеют.

Заполучить япониста в свои ряды – это большой успех для всего клуба. Мало того, что японист может справится с такого рода работами, какие простой смертный не сделает (перевести мангу, подправить корявости перевода, перетащить мебель и принести ящик с пивом %)), то еще и является незаменимым помощников в хозяйстве и в быту. Помните – японист: это не только ходячий словарь, но и 2-3 килограмма серого вещества. + приятный в общении и исполь..тьфу! ээ...в компании человек. Наш выбор!

Анимешник качающий занимается тем, что постоянно качает аниму. Какую именно, абсолютно все равно. Его увлекает сам процесс. Болванки у него испаряются быстрее, чем жидкий азот в пустыне. Имеет на компьютере несколько качалок, запускаемых одновременно. Преимущественно в сети сидит ночью. Знает кучу нелегальных сайтов, где можно скачать аниме хорошего качества. Обычно не отказывает в просьбе поделиться анимой или инет-ресурсами. На полке валяются несколько 20-гиговых винтов, под завязку набитых анимой. Копит деньги на 120-гиговый винт. Компьютер постоянно находится в полуразобранном состоянии. Натренирован подключать винт к компу не глядя. Постоянно включен Mirc, eDonkey, WinMX и другие программы непонятного назначения, через которых тоже что-то постоянно закачивается. Больше всего любит качать по p2p. И качает.

Если дать такому анимешнику выделенную линию, он будет качать, пока не кончатся все веники. После этого он перепишет все, что сможет, на болванки и продолжит качать, пока не закончится вся память. При отсутствии свободного места на диске впадает в депрессию. В порыве отчаяния готов все содержимое своего компьютера переписать на дискеты. Тогда удаляет какую-нибудь незначительную часть накачанного, терзаясь при этом страшнейшими душевными муками или в зависимости от финансового состояния разбивает копилку и идет на ближайший рынок к знакомому продавцу (у которого он постоянный клиент) и со скидкой покупает новый веник. Постоянно страдает от недостатка места на жестком диске.

Отаку один из самых уважаемых людей в клубе. Коротко характеризуется как «тот-который-смотрел-все». На вопрос: “есть ли у тебя..?” незамедлительно отвечает: “есть”. Аналогично отвечает на вопрос: “смотрел ли ты..?” Стенка в комнате полностью закрыта полками с дисками. В шкафу есть манги на самых разных языках, но непременно собранные по номерам, и пара журналов анимешного содержания. Место обоев занимают анимешные плакаты, притом в обязательном порядке присутствует хоть один из Лав Хины или Евангелиона. Ходить в гости не очень любит, так как все необходимое имеет под боком. Запас японских слов больше, чем у анимешника-каваиста, но меньше, чем у япониста.

Чаще всего имеет выделенную линию интернет. Редко покидает даже пределы своей комнаты. Не отказывает в просьбе переписать аниме или музыку. Смотрел аниме еще тогда, когда никто не знал, как оно точно называется. Легко может просмотреть 52-х серийный сериал, не вставая с места. Потом взять и посмотреть еще раз. Мечтает о личном домашнем кинотеатре для просмотра анимы. Вообще, отаку находится в привилегированном состоянии. При упоминании его имени у остальных анимешников начинается священный трепет, за исключением новичков, которые трястись не желают по причине своего неведения.

В таком случае анимешники постарше начинают насильно трясти новых, попутно внушая ему священный трепет перед отаку. Под постоянным давлением вырабатывается условный рефлекс и молодой анимешник при упоминании отаку начинает трястись сам, без чьей-либо посторонней помощи.

Хентайщик обыкновенный Этот тип анимешника довольно распространен, вследствие чего часто возникает его смешение с другими типами анимешников. Больше всего любит полузатемненные помещения. На компьютере имеет новейшую модель видеокарточки и 21-дюймовый экран, за счет чего страдает качество остального железа. Ведет преимущественно ночной образ жизни. Шторы на окнах тяжелые, плотно закрывающие окна. В альтернативе – жалюзи. Колонки в основном держит выключенными, дабы не беспокоить соседей. Вместо этого предпочитает наушники. Почти наверняка имеет несколько программ для снятия скриншотов. В доступных обоях для рабочего стола стандартных заставок почти нет. Вместо этого там можно обнаружить хронологию всего хентая, когда-либо выпущенного на рынок, притом каждая из картинок побывала на рабочем столе хотя бы дважды.

Все диски с ХХХ содержимым любовно сложены с стопочки и протираются спиртом раз в неделю, потребляя на это не менее литра вышеуказанного продукта. Любимые сериалы протирает еще чаще – в результате поверхность некоторых дисков становится похожа на решето. Как последствие сих бурных действий у соседей возникает стойкое убеждение, что возле них поселился тихий алкоголик, поедающий вату килограммами и содержащий небольшой публичный дом. Старушки на лавочке всегда имеют тему для беседы, обсуждая постоянные вздохи и стоны, доносящиеся из квартиры. Мужское население подъезда понимающе подмигивают весьма удивленному хентайщику, а оказавшись рядом с ним, когда он открывает дверь к себе в квартиру, украдкой стараются подсмотреть, что внутри.

Два раза в сутки, в 5 часов вечера и поздно ночью, весь дом затихает, прислушиваясь к звукам из квартиры хентайщика. Хентайщик всегда имеет хороший аппетит, но постоянно страдает бессонницей. Взгляд отсутствующий, устремленный внутрь себя, наводящий окружающих на мысль о том, что их знакомый, помимо прочих увлечений, любитель до травки. Девушки скорее всего не имеет. На столе можно найти самоучитель по графическим программам. Коллекционирует обхентаенные версии знаменитых аниме, часто владеет солидным запасом японских слов, правда, узкоспециализированных.

В его глазах профессия “юрист” приобретает второй контекст; к такому человеку хентайщик начинает относиться очень уважительно, при этом сам юрист, не имеющий никакого дело хентаем, долго не в состоянии понять причину такого трепетного к себе отношения. К яою более сдержан, предпочитает обычный хентай. На десктопе висят фирменные часики из попотана, иконки тоже заделаны под хентай, то же самое со стартовой страницей. Коллекция скинов для винампа будоражит воображение своим количеством и разнообразием. На покрывало, наволочку для подушки и простыню нанесен хардкорный хентай, увиденный на каком-то сайте и спроваженный из брумгляндии за большие деньги.

Другой подвид хентайщика, хентайщик стеснительный, имеет более скромный запас анимы, но зато засмотренной до дыр. Чаще всего диски запрятаны в самом укромном месте в доме, которое только можно найти. Если зайти к такому анимешнику в дом и заглянуть под ванную, есть шанс наткннуться настоящую золотую жилу. Застуканный за просмотром анимы понятного содержания, хентайщик начинает краснеть, бледнеть и лепетать что-то насчет знакомого, давшего диски совершенно неизвестного ему содержания. Но если снять кодек с режима полного экрана, можно легко заметить, что хентайщик как раз досматривал последнюю серию. Наткнувшись на такой поворот событий, хентайщик старается поскорее выключить монитор.

Хентайщик довольно общителен, доволен собой и жизнью, постоянно находится в приподнятом настроении. На винчестере хранятся несколько десятков мегабайт *.gif и *.jpg картинок, притом многие из них анимированные. Если спросить у хентайщика , как называется картинка с полуобнаженной [далее следует имя] из анимы [далее следует название анимы] хентайщик без промедления скажет: “файл ****.gif”и будет абсолютно прав. Хентай для него является смыслом жизни и вершиной существования. К непосвященным или не любящим хентая относится настороженно, с легким оттенком превосходства, в глубине души жалея тех несчастных, которые не смогли достичь земной нирваны путем круглосуточного просмотра хентая.

Среди себе подобных чувствует себя раскованно, с удовольствием часами обсуждая новые и старые проекты, о которых они слышали и видели. Очень любят коллекционировать всяческие плакаты ХХХ содержания. На презрительное звание “порнушник” оскорбляется до глубины души, и начинает горячо объяснять, что хентай – это высокое искусство и что их интересует не сам процесс, а игра света и тени, цветовая палитра и что вообще они бы и рады хентай не смотреть, но уж очень красиво все нарисовано и т.п. и т.д.

Тихий анимешник аниме смотрит не очень часто, анибеловок не посещает, ведет скрытный образ жизни. Звершука тихая, которую в реале видело всего несколько человек. Чаще всего имеет одного-двух доверенных людей, через которых достает аниму. Из своего жилища выкуривается неохотно и лишь в очень редких случаях. Список просмотренных аним очень небольшой, при разговоре ничем не отличается от обычного человека. При активном психическом воздействии и посредством морального прессинга выходит на свет божий, подслеповато щуря глазки после полумрака квартиры. Если имеет подключение к сети, то сначала начнет проверять почту, а потом, задумавшись, куда бы еще зайти, вспоминает, что где-то в истории за неделю назад есть какой-то форум с нерусским именем, начинающимся на “к”… зарегившись все-таки там, никак не соберется выбрать себе аватарку. Случайно брошенное при разговоре анимешником “соу ка...” может посчитать за недописанное ругательство или сразу, не задумываясь, ответить “сам такой”, вызвав у собеседника приступ истерического хихиканья.

Перевоспитанию поддается. При постоянном внушении и подкормкой аниме со временем может перековаться в хардкорнейшого отаку и начать поставлять аниме тем, у кого раньше сам только просил. На ранних стадиях анимемании рацион практически ничем не отличается от среднестатического гражданина страны, о японской кухне имеет понятие весьма приблизительное. Слово “суши” выговаривает как глагол “сушить” в повелительном наклонении. При виде более-менее нерусского знака радостно тыкает пальцем и кричит: “китайский иероглиф!”. Нуждается в постоянном уходе, заботе и поставке анимы. Со временем из абсолютно несамостоятельного существа при надлежащем уходе и ласке превращается в полноценного анимешника. Превращение в конкретный тип анимешника зависит от того, кто возьмет на себя уход за таким человеком.


В общем, как вы можете убедится, анимешники бывают разные, но всех их без исключения объединяет любовь к прекрасному, дружелюбие и открытость. Вступив в ряды поклонников японской культуры, вы сможете обрести новых друзей, познакомится с очень интересными людьми, узнать много нового и интересного об окружающем мире, расширить свой кругозор. Должен заметить, что японская культура – это не только аниме. Там каждый может найти там что-то для себя. А кроме того, аниме – это еще и необычнайно красиво. Поверьте, это действительно очень интересно. Аниме-клубы есть практически во всех больших городах Белоруссии. Если у вас есть вопросы как вступить в клуб, посмотрите, где находится ближайший к вам представитель клуба Анибел, напишите ему письмо (или позвоните, если знаете его номер) и договоритесь о встрече, где вам подробно ответят на ваши вопросы. Писав это статью, я наделяся увлечь людей чем-то новым и необычным. Надеюсь, это мне удалось. Вступать или не вступать – ваш выбор. В любом случае вы найдете поддержку и внимание у клубовцев. А мне остается только пожелать, чтобы вы как поскорее познакомились с таким явлением, как японская культура

Часики

Прикольные часики, решил удивить народ ))




как вам? :)
забирайте  в цитатник - кому понравилось.... ))

Игра «Когда дома скучно»

Для игры Вам понадобится:
человек (Вы сами), ванная комната, ванна с натянутыми над ней веревками-лесками для сушки белья, колготки
Как играть:
Надеваете колготки на голову, залезаете в ванну, встаете в ней в полный рост, ноги (колготочные, не свои) забрасываете на веревки для сушки белья. Медленно трогаетесь с места и делаете несколько шагов вперед. В это время вы - троллейбус.