Итак, сосредоточимся на отличиях: 1. западное мышление - абсолютно рационально. Следовательно, оно исходит из однозначных, ясных, даже тривиальных базовых предпосылок. Например: совершенно ясно (они ответили на этот вопрос еще 300 лет назад), что пожизненный вождь - это плохо, и иное (шейх Заед) может быть только случайным исключением, лишь подтверждающим правило. Тот, кто этого не понимает, и городит целые трактаты "а вот с одной стороны... исторически детерминировано... агрегор с другой стороны... сакральная всеобщность, соборность, великий проект..." и т.п., еще не закончил среднюю, т.е. средневековую школу, поэтому его надо убеждать и ему разъяснять. Бывает, что и отшлепать, если ребенок нарушает некоторые базовые правила. Пример последней в истории западной иррациональности - фашистская Германия.

2. западное мышление подразумевает, что люди всегда априори конструктивны. С ними обязательно нужно разговаривать, дискутировать с целью достижения консенсуса, а слова надо понимать так, как они произнесены. Фразы, типа "да, не пойду" или "нет, я пойду" искренне смешат англосаксов и немцев, которые считают это проявлением doubletalk, вообще характерного для восточников. Понятно, что буквальность слов (отнюдь не исключающая политкорректности) - это тоже аксиома. Их так учат с детского сада. В принципе, это говорит об отсутствии у них комплекса неполноценности - что нас особенно бесит, кстати.

3. человек по их мнению всегда обязан соблюдать приличия. Вы обязаны носить маску, приличествующую моменту. На прием надо приходить в смокинге, в магазине надо улыбаться mayihelpyou, и точка. Даже панки соблюдают некоторые условности. Западники вообще чрезвычайно технологичны, а приличия и маски - часть технологии, часть правил. Нарушающего приличия терпят, терпят, увещевают, а потом немножко чикают.

Мы:

1. Наше сознание иррационально в той или иной степени, потому что исполнено мифов, сказок и родовых стереотипов. Почти как у африканцев, отчасти как у индейцев. Отсюда всякие загадочные, запутанные, противоречивые и непонятные Западу, лишенные практического смысла, не раз опровергнутые очевидным, но поразительно стойкие идеи о "справедливости", в т.ч. "исторической", "широта души", соборность и проч. Наше мышление в целом сложно, противорчеиво и запутано. Запад в Ф.М.Достоевском виде Фрейда, мы - сложную мистику, метафизику. В принципе, это, конечно - детское сознание, исполненное отторжения реальности и живое мечтами и надеждой на Нечто.

2. Люди, кроме родственников (и то не всех) и ближайших друзей (тем более отнюдь не всех) представляют собой потенциальную угрозу и опасность. Это, конечно, пережиток деревенского мирка... Западный человек глобален, потому открыт, мы локальны, потому закрыты, малость ксенофобны по умолчанию. Мы всегда настороже: обманут, обсчитают и т.п., но при этом неожиданно наивно сами подставляем карман любым карманникам, если те произнесли правильные слова. Деревенские дети, которые уже немного повидали чужих... Но именно, что немного! :) Отсюда и комплексы перед Западом, причем не являющиеся руководством к действию, к исправлению ситуации, а просто - путь к пустым злым мечтам ("ужо мы их ядерной бомбой") и к неврозу.

3. Приличия у нас имеют другой смысл. Приличие - это быть, как все. Не отрываться от коллектива. А прочие правила весьма просты: без штанов на публике ходить имеет право только пьяный. (Пьяные и юродивые вообще имеют очень иного прав, ибо широта души без маски, которую далеко не все не боятся показать, а тут - удаль!) Но если ВСЕ снимут штаны, то и ты обязан это сделать. Приличий "на века" немного, и они уж точно не обязывают улыбаться покупателям в магазине. Вывод: мы - дети. We are the children. Нам нужен папа. Но беда: папа у нас сейчас - сам ребенок. Дальше сами понимаете. Но нам простительно: западная цивилизация ведет свой род от древних греков минимум, вдобавок, они активно учились в школе - плавали по океанам. Они просто старше. Вот и вся проблема! отсюда автор Николай Кащеев 

P.S. Всегда с удовольствием читаю блог Николая и Вам рекомендую...