социолингвист, профессор Еврейского университета в Иерусалиме Сирил Асланов, организованно «Нативом», завершился в Киево-Могилянской академии /«Израильский лингвистический горизонт как продолжение Восточной Европы» у студентов сертификатной программы по иудаике. Увлекательный цикл лекций (а кроме НаУКМА, д-р Асланов выступал в МСУ и КПИ) стал своеобразным вкладом «Натива» /Сложные отношения иврита и идиша — двух наиболее распространенных еврейских языков предстали в виде живой истории национального движения. Соперничество ... начале XIX века, с появлением первых гебраистов, писавших высокопарном иврите, место «высокого» языка в еврейских общинах Восточной Европы. Для тогдашних ... идиш — низкий, повседневный язык подавляющего большинства евреев Империи / запрещен идишистский театр и пресса на этом языке, а один из основоположников еврейской прессы в России в своем ивритском еженедельнике «А-Мелиц» печатал страницу на идиш, вводя в заблуждение цензоров... Ситуация меняется в конце века, иврит и идиш начинают претендовать на территорию друг друга, что отразилось в противостоянии идишистов (в основном, социалистов-народников, БУНДовцев и пр.) и гебраистов (читай — сионистов)... ряд забавных карикатур из старых еврейских газет, эксплуатирующих тему молодого и полного сил идиша и дряхлого иврита, воплощенных в женских образах. Проходит несколько лет, и укрепление позиций иврита находит место в другой карикатуре, где Авраам (иврит) приносит в жертву Исаака (идиш).
Для детей репатриантов второй алии иврит становится уже родным языком, ценой отлучения родителей от воспитания подрастающего поколения... именно восточноевропейские евреи, составившие костяк сионистского движения, превратили мечту Теодора Герцля в действительность (хотя даже Герцль не предполагал, что иврит может стать государственным языком).
искоренению идиша в еврейской Палестине и государстве Израиль в первые годы его существования... не стоит забывать, именно русский (или, если хотите, восточноевропейский) акцент считался нормативным и даже престижным в иврите вплоть до 1960-х годов... акцент был почти обязателен, как, например, для актеров национального театра «Габима».
идиш становится диббуком в иврите, Восточная Европа в израильском контексте уступает место средиземноморской ментальности... после Холокоста маме лошн превращается в язык без почвы, как иврит во времена Гаскалы ... современный израильский иврит пережил сефардизацию — для местной молодежи идиш (и вообще — восточноевропейский акцент в иврите) — стал атрибутом идентификации ашкеназа — избалованного маменькиного сынка, отнюдь не героя молодежной субкультуры.
Последний этап развития иврита связан с влиянием постсоветской массовой иммиграции и появлением нового социолекта — иврусита — своеобразной смеси русского и иврита, на которой изъясняются некоторые наши бывшие соотечественники... язык — сложный и постоянно развивающийся организм, тем более, если речь идет об иврите, уникальная история которого выходит далеко за пределы академической иудаики.